【熱門】民俗作文七篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的民俗作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
民俗作文 篇1
傣族又稱擺夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居與其他少數(shù)民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹樓為主上下兩層，以木、竹做樁、樓板、墻壁，房頂覆以茅草、瓦塊，上層棲人，下養(yǎng)家畜、堆放農(nóng)具或其他物品。
傣族人的服飾也很有特色。傣族男子一般上穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟袖衫，下穿長(zhǎng)管褲，以白布或藍(lán)布包頭。傣族女子的服飾各地有較大差異，但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長(zhǎng)到腳面，衣衫緊而短，下擺僅及腰際，袖子卻又長(zhǎng)又窄。
傣族的小吃也有當(dāng)?shù)氐奶厣�。傣族以大米為主�?喜愛糯米，最具特色是竹筒飯。傣族還有許多特色燒烤如，香茅草烤魚，是一道傣族風(fēng)味菜。一般先將洗凈的魚裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上燒烤，烤后魚香四溢。真是讓人垂涎掛齒！
傣族最重要的節(jié)日要數(shù)潑水節(jié)了，潑水節(jié)其實(shí)是傣族的新年，是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，一般在清明節(jié)前后舉行。
民俗作文 篇2
春節(jié)是一個(gè)很古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。如何慶祝這歡樂(lè)而又漂亮的春節(jié)呢？
臘月二十四是大家公認(rèn)的掃房日，掃房日就是打掃我們的房間，這一天大家都在辛苦的整理房間。
臘月三十一日是一個(gè)非常好的日子，那天是除夕，除夕是春節(jié)的前一天，大家都在貼春聯(lián)、掛燈籠。到了夜里，小孩子們?cè)谕饷娣疟夼冢蟠蠹矣械暮托『⒆觽円黄鹜�，有的在家看春�?jié)晚會(huì)。大家還要吃團(tuán)圓飯，團(tuán)圓飯里有餃子，餃子里面包著硬幣，吃到硬幣的人，整整一年都有福氣，不會(huì)出事。
到了正月初一，大家都去拜年，小孩子們只要叫一聲爺爺奶奶叔叔阿姨新年好，就會(huì)有人給他們發(fā)紅包。到了下午，就沒事干了，就可以出去逛超市，玩。唉，對(duì)了，拜年還要送餃子，雖然我們家也送，可是至今我都不知道送餃子有什么含義。
到了正月初六，家家戶戶都開始營(yíng)業(yè)了。很少有大人在家里，而小孩子們大部分會(huì)聚在一起玩游戲。
到了元旦那天，大家都跑到街上去看龍燈，街上非常熱鬧。街上有耍龍燈的、有敲鼓的、還有打鑼的。不管干什么的都有，而在買東西的人家，都會(huì)在店門口放上一掛鞭炮，讓耍龍燈的去他們家門口耍，還給他們買糖、買煙，為的就是讓生意更紅火些。
正月十九慢慢到了，大家該上班的上班，該干什么的干什么；小孩子們都去上學(xué)，慢慢就恢復(fù)到原來(lái)寧?kù)o的樣子。
民俗作文 篇3
秋日的晚風(fēng)帶著落葉，一起飄蕩在小路上，夕陽(yáng)燒紅了天邊的白云，眼前那棵高大而粗壯的柏樹，盡顯滄桑。耳邊傳來(lái)是“咿呀”的聲音。
兒時(shí)是在老家度過(guò)的。夏日是炎熱的，姥姥喜歡在正午躺在那藤椅上，拿著一把又大又圓的扇子，輕輕地?fù)u。旁邊放一個(gè)略顯破舊的收音機(jī)，放著是那“咿呀咿呀喲”的京劇。姥姥很喜歡聽著戲，她什么戲都聽過(guò)，像是黃梅戲、豫劇、呂劇等等。不同地方的戲，從她那破舊的小收音機(jī)里傳來(lái)。
我那時(shí)還小，聽不懂里面在唱些什么，想和姥姥說(shuō)說(shuō)話，她一邊扇著扇子，一邊做了一個(gè)“噓”的動(dòng)作，示意我不要說(shuō)話，我只好趴在她的腿上，借著扇子的清風(fēng)，進(jìn)入夏日涼夢(mèng)。
后來(lái)，再大些，勉強(qiáng)可以聽清一兩句，但是仍然不懂意思。中午陪姥姥聽?wèi)蛞呀?jīng)成為了習(xí)慣。不同的是我喜歡趴在風(fēng)扇前，聽?wèi)�。風(fēng)扇的風(fēng)吹的總是很大，將我的頭發(fā)到兩邊，猛烈的清風(fēng)撲到我臉上。耳邊依然傳來(lái)的是“咿呀咿呀喲”的唱戲聲。
那天早上姥姥起得很早，在院子里忙來(lái)忙去，我揉了揉朦朧的眼問(wèn)她：“今天有什么好事嗎，為什么這么忙？”
她回過(guò)頭，臉上帶著笑，以至于她臉上皺紋都變成優(yōu)美的弧形：“今天村里要來(lái)唱戲的，一會(huì)去看��！”說(shuō)完她又去忙活�？粗龔澋乃乒谋�，在清晨的曦光下留下了一個(gè)彎彎的背影。
臨近中午，姥姥便領(lǐng)我去占位。走到柏樹下，已經(jīng)有很多人了，姥姥找了一個(gè)地方放下馬扎，坐下。而我偏要擠到前面看個(gè)清楚。
終于等到開場(chǎng)，臺(tái)下的人紛紛鼓掌，簾子被掀開，從里面出來(lái)一個(gè)臉上抹滿油彩、身穿戲服的人出來(lái)，身后跟著些和他一樣的人。一場(chǎng)下來(lái)，人們喝彩不斷，我也跟著鼓掌，似懂非懂地看著臺(tái)上人所唱的悲歡離合。
一直表演到下午才結(jié)束，我一直坐在最前面，不曾離開，生怕別人搶了我的位置。這中間有人來(lái)，有人走，有人罵故事里的人物，有人笑故事里的情節(jié)。
再后來(lái)，我離開了家鄉(xiāng)，便再也沒有看過(guò)戲，直到那天突然很想看戲，那種思念涌上心頭，我終是買了一張票去聽了一場(chǎng)戲。聽的人很少，不似當(dāng)年那般熱鬧，耳邊依然是“咿呀咿呀喲”的聲音，可終究感覺少了些什么。
臺(tái)上的人唱著一個(gè)個(gè)不同的故事，臺(tái)下的人越來(lái)越少，我依然坐在那里聽他唱完，他們熱愛傳統(tǒng)文化，并且愿意傳承下去，他們值得尊敬。
迎著風(fēng)走在路上，看著人來(lái)人往，世界終是變了，變得越來(lái)越好，很多高科技產(chǎn)品進(jìn)入我們的生活，可有些東西卻在慢慢消失。人生中，有些人來(lái)了，有些人走了。就像戲里唱的悲歡離合，就像詩(shī)里說(shuō)的月有陰晴圓缺。
落葉跑到我腳下，我將它們輕輕踢起，耳邊回蕩的剛才的戲，不禁哼了兩句，一切剛剛好。
民俗作文 篇4
中國(guó)的節(jié)日有很多，而且，每一個(gè)節(jié)日都有著自己的動(dòng)人傳說(shuō)。從各種節(jié)日的由來(lái)與風(fēng)俗中，我們不難看出，貫穿這些節(jié)日的正是：樹正氣，揚(yáng)美德，顯智慧，懲邪惡的民族精神。這是中華民族的文化精髓，是需要我們傳承和弘揚(yáng)的內(nèi)容。而其中最熱鬧、隆重的怕要數(shù)春節(jié)和元宵了。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！边@是蘇軾的《守歲》中的詩(shī)句。談起這首詩(shī)，人們腦海中浮現(xiàn)的必定是春節(jié)那喜氣洋洋的幸福場(chǎng)景。春節(jié)，是我國(guó)最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花，放爆竹煙花，拜年祝賀，拿壓歲錢，還有吃餃子、吃年糕等，這些時(shí)刻都很有趣。在春節(jié)的前一天晚上，也就是除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，其間談笑風(fēng)生，其樂(lè)融融。有時(shí)還會(huì)進(jìn)行各種游戲，然后一起看春晚、一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵(lì)。當(dāng)零點(diǎn)的鐘聲敲響時(shí)，煙花爆竹便將節(jié)日的喜慶氣氛推向高潮。聲聲炮鳴久久蕩漾于空中，不絕于耳，無(wú)數(shù)煙花競(jìng)相綻放于空中。
在春節(jié)，家家戶戶都會(huì)置辦年貨，準(zhǔn)備一大堆好吃的。在擺放節(jié)日的供品中，必須準(zhǔn)備一大盤蘋果，這就是人們所說(shuō)的“平平安安”。還有些地方準(zhǔn)備的糕點(diǎn)食品富有討吉利的諧音：吃棗子表示春來(lái)的早，吃柿餅表事事如意，吃杏仁表示幸福人生，吃長(zhǎng)生果表示長(zhǎng)生不老，吃年糕表示一年比一年高等等。所有的這一切是多么有趣而又富有意義。這些習(xí)俗展示了中國(guó)人的智慧，代表著我們淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化，我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪，我特喜愛我們中國(guó)的春節(jié)。
而元宵節(jié)，是我國(guó)另一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五鬧元宵，把從除夕開始的慶�；顒�(dòng)延續(xù)一個(gè)又一個(gè)高潮。元宵節(jié)要吃元宵，意在祝福全家團(tuán)圓和睦，在新的一年中康樂(lè)幸福。因此到了這一天，家家戶戶都要買元宵，有的人家則是自己做的。今年的元宵，我就過(guò)了一把做元宵的癮。元宵看起來(lái)蠻好做的，似乎只要把陷放進(jìn)去，然后搓圓即可，但事情并非如此簡(jiǎn)單。先要將元宵皮搓圓并“挖洞”那“小洞”是放餡用的，然后放餡，最后搓圓，雖是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單三步驟，但要往那小小的“洞”里放餡，還得搓圓可真不是易事。元宵節(jié)除了吃元宵外，大街小巷，張燈結(jié)彩，人們賞燈會(huì)、猜燈謎，好不熱鬧！
作為歷史悠久的文明古國(guó)，豐富的民族傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化不可缺少的一個(gè)重要組成部分。每一個(gè)節(jié)日都有它的悠久歷史、美妙傳說(shuō)，獨(dú)特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)。他們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個(gè)民族的憧憬，是千百年來(lái)一代代歲月長(zhǎng)途中歡樂(lè)的盛會(huì)。
一個(gè)節(jié)日就像一故事，情節(jié)美妙動(dòng)人；一個(gè)節(jié)日就像一種文化，內(nèi)容絢麗多彩。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化當(dāng)中，愿我們更多的傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國(guó)本土特色的節(jié)日。
民俗作文 篇5
——蒙古族
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城，因?yàn)檫@里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間，所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的'民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國(guó)的主體民族。除蒙古國(guó)外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中，一半以上居住在中國(guó)境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬(wàn)人。 中國(guó)的蒙古族人口為581萬(wàn)人，在我國(guó)少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(zhǎng)期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)�，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種。主要樂(lè)器是馬頭琴。喜愛摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語(yǔ)言文字。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特。科爾沁四種方言�，F(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩(shī)《江格爾》，是中國(guó)三大英雄史詩(shī)之一；《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻(xiàn)哈達(dá)；哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時(shí)，賓客應(yīng)微向前躬，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客脖子上，賓客應(yīng)雙手合掌于胸，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。來(lái)蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過(guò)情真意切的表達(dá)出來(lái)。唱歌與對(duì)酒是同時(shí)進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族呢？
民俗作文 篇6
五十六個(gè)民族，五十六朵花，個(gè)個(gè)民族都具有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。不僅僅是民族，就連每個(gè)地區(qū)的習(xí)俗都是與眾不同的，傣族熱鬧非凡的潑水節(jié)，東北的民間藝術(shù)—大秧歌等等，都是具有代表性的風(fēng)俗。每個(gè)風(fēng)俗都代表著每個(gè)地區(qū)的民俗特色，所以我們也應(yīng)該尊重這些歷史悠久的民族文化。
在我美麗的家鄉(xiāng)，也流傳著這樣的一個(gè)習(xí)俗：每當(dāng)辦喜事時(shí)，都要放最響亮的鞭炮。喜家會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意地給村民們遞上請(qǐng)?zhí)盏秸?qǐng)?zhí)拇迕癖銜?huì)準(zhǔn)備好彩禮上門祝福。喜家還會(huì)請(qǐng)來(lái)許多親朋好友共同來(lái)喝喜酒。大伙兒歡聚一堂，人們坐在結(jié)實(shí)的長(zhǎng)板凳上，聽著屋子里延續(xù)不斷的笑聲，心里也跟著樂(lè)開了花。人們面前放著一袋喜糖和一杯熱乎的香茶。據(jù)說(shuō)，這是喜家為了感謝遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友特意精心準(zhǔn)備的，希望來(lái)喝喜酒的人家也沾沾喜氣。到了最重要的環(huán)節(jié)：放鞭炮！喜家的男人提著一大摞鞭炮大步走向前，到了大門中間后，從褲袋里掏出一把打火機(jī)，將鞭炮小心翼翼地輕放在平坦的地面上。隨后，男人輕松地按動(dòng)著手中的打火機(jī)，火苗便快速地豎立在火機(jī)上，隨著微風(fēng)輕輕搖曳著，好像隨時(shí)有可能熄滅。男人將躍躍欲墜的火苗逐漸對(duì)準(zhǔn)大紅色的鞭炮。頓時(shí)！“噼哩啪啦”的炮聲響徹云霄，驚動(dòng)了在大樹上棲息著小鳥，它驚恐地飛走了。正在嬉戲的孩童們紛紛被可怖的炮聲嚇得魂飛魄散，個(gè)個(gè)像老鼠見了貓似的拼命沖進(jìn)里屋。炮聲的威力太大，地面上有時(shí)會(huì)輕輕震動(dòng)，令人毛骨悚然。但是炮聲越大，代表以后的日子會(huì)更加紅火幸福，所以這也是一個(gè)好兆頭。
各個(gè)地區(qū)都有著自己獨(dú)特的民俗文化！希望大家能多多體驗(yàn)一下這些頗有趣味的民族呢！
民俗作文 篇7
“各位游客們，大家好，今天我們要參觀一間民俗精品屋，主要了解了解旗袍。當(dāng)然，精品介紹人員就是在飛飛旅行社當(dāng)導(dǎo)游的我啦！大家可以叫我小劉。就是我來(lái)帶領(lǐng)大家參觀，好了，話不多講，開始參觀吧！”
來(lái)到精品屋內(nèi)，許多琳瑯滿目的精品映入眼簾，我一下子看到了一件藍(lán)底白花的旗袍。“旅客朋友們，快來(lái)快來(lái)！旗袍在這呢！據(jù)我了解，旗袍可是滿族的傳統(tǒng)服飾呢，是二十世紀(jì)初由民國(guó)服飾設(shè)計(jì)師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的一種時(shí)裝，清代年間的旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花……等都是常用的題材！”
“大家看看這個(gè)旗袍，可能還不知的旗袍的歷史呢，其實(shí)旗袍原是民國(guó)時(shí)期的婦女時(shí)裝，由滿族婦女的長(zhǎng)袍演變而來(lái)。由于滿族稱為‘旗人’，所以稱為‘旗袍’。接著，民國(guó)在30年代和40年代都是旗袍的黃金時(shí)代，這使得旗袍進(jìn)入了國(guó)際服裝大家族！嗯……用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)‘國(guó)際化和現(xiàn)代化了’。在三十年代中期發(fā)，袍底落地遮住雙腳，俗稱為‘掃地旗袍’。哈哈！聽我講了這些，是不是對(duì)旗袍有了更深一步的了解呢？”我自豪地向游客們介紹著旗袍。
“原來(lái)旗袍有這么多的歷史呢！”一位旅客受益匪淺的說(shuō)道。
“對(duì)了對(duì)了，還忘了告訴大家：旗袍還有代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格呢！——京派與海派。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn)，標(biāo)新且靈活多樣；京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng)，顯得矜持凝練。當(dāng)然，藝術(shù)是通過(guò)塑造形象具體地反映社會(huì)生活的嘍！”
“ok！介紹完畢，我的工作也做完了，經(jīng)過(guò)這次的講解，我相信大家一定對(duì)旗袍有了更深一步的了解。沒錯(cuò)！旗袍具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價(jià)值哦！”
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