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      2. 民俗作文

        時(shí)間:2021-08-16 12:43:42 民俗 我要投稿

        【推薦】民俗作文合集9篇

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的民俗作文9篇,希望能夠幫助到大家。

        【推薦】民俗作文合集9篇

        民俗作文 篇1

          五十六個(gè)民族猶如五十六朵鮮花,朵朵競(jìng)相開(kāi)放。不同的民族都有著自己獨(dú)特的節(jié)日,其中潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。

          潑水節(jié)來(lái)臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還 要做許多“毫諾索”,(也就是年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節(jié)日里食用。 節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面真是十分壯觀。

          潑水節(jié)期間要進(jìn)行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬(wàn)的中外游客吸引到瀾滄江邊,為節(jié)日增添了許多緊張和歡樂(lè)的氣氛。

          放高升和孔明燈也是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高射架,屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃,讓它尖嘯著飛上藍(lán)天。入夜,人們又把一盞盞“孔明燈”放飛上天,以此來(lái)紀(jì)念古代的圣賢孔明。

          此外,傣族青年還要到林間空地做丟包游戲。等姑娘有意識(shí)地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘,雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。

          可是,這樣一個(gè)隆重的節(jié)日是怎么來(lái)的呢?讓我來(lái)告訴大家吧。

          相傳在很久以前,金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨,因樹(shù)林起火,村民處在被大火吞沒(méi)的危難之中,一個(gè)名叫李良的傣家漢子,為保護(hù)村莊,不畏危險(xiǎn),沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來(lái)一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過(guò)一天一夜的勞累,山火終于被潑滅,村民得救,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪,渴倒在山頭上。村民打來(lái)清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后來(lái),李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說(shuō),他變成了一棵大樹(shù)。傣族人民為了紀(jì)念李良,每年農(nóng)歷三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹(shù)搭起長(zhǎng)半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽(yáng)當(dāng)頂時(shí),眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日——潑水節(jié)。

        民俗作文 篇2

          在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

          “那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè)、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史,據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的b隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

          摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

          射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群,射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

          那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。

        民俗作文 篇3

          “五十六個(gè)民族,五十六個(gè)家!蔽覀兊淖鎳(guó)大家園里有五十六個(gè)兄弟姐妹。他們都生活在同一個(gè)地方——中國(guó)。但是,他們雖然生活在同一個(gè)大家園中,卻有著不一樣的地域環(huán)境,不一樣的名族風(fēng)俗。

          在我們蘭溪,到了正月初十,是我們那邊一年一度的龍燈會(huì)。龍燈是燈會(huì)的主燈,龍燈中最有代表性的數(shù)“橋燈”,一般均有百余橋, 長(zhǎng)者數(shù)百橋,甚至千橋。龍頭下托以木板,上建支架,以 竹箴扎于板架,成棘龍形狀。燈內(nèi)燃點(diǎn)蠟燭,色彩鮮艷奪目。燈橋下托木板,板上設(shè)有燈架,每板兩枝。龍尾是最末一橋,呈龍尾巴形狀,披以綢緞彩虹。

          在那天夜里,街上都會(huì)擠滿了眾多的人前來(lái)觀看。大家聚在一起,有說(shuō)有笑的。一起等待著精彩的舞龍燈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像是一片黑色的海洋。我也在這片“海洋”中等待。終于,在遠(yuǎn)方有了一片紅紅的燈火在這熱鬧的人群中蠕動(dòng)。我背在爸爸的背上,向遠(yuǎn)方眺望!肮!是舞龍燈的隊(duì)伍來(lái)了!蔽曳浅5门d奮,十分期待龍燈在我身邊“游”過(guò)的那一瞬間。很快,前面的'人漸漸散開(kāi)。只見(jiàn)一條體型碩大的龍,在我的面前游現(xiàn)。

          在我們那里,誰(shuí)也不能從龍燈那里跨過(guò),因?yàn)辇垷羰蔷哂型䥽?yán)的,誰(shuí)也不允許有人這樣侮辱他。要是誰(shuí)敢這樣做,指不定是一份打。

          很快,龍燈在我們的眼前慢慢移動(dòng),我們也一步一步的跟著龍燈。想在他身上沾點(diǎn)光。

        民俗作文 篇4

          “百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族影響力最大的,參加人數(shù)最多的節(jié)日—潑水節(jié)潑水節(jié)又叫“浴佛節(jié)”潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷四月中旬;

          一般持續(xù)三至七天,第一天用傣語(yǔ)叫做“麥日”于農(nóng)歷除夕相似;第二日叫做“惱日”(空日);第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著水去佛像前浴佛,然后就互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們翩翩起舞,一邊呼喊:“水!水!水!”古鑼之聲響徹云霄,祝福的水花四處飛濺,在這一天誰(shuí)身上的水最多,誰(shuí)今年就更幸福,更美滿!每到潑水節(jié),傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉,到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是,拿著采集的花葉沾水,開(kāi)始互相潑水,一朵朵水花在天空勝開(kāi),它象征著吉祥,幸福健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛(ài)情,大家互相潑呀潑。

          到處是水的洗禮水的贊歌,水的祝福,朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩,一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè)想聞,人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福。!

        民俗作文 篇5

          中秋節(jié)的前一個(gè)晚上,姑姑和姐姐來(lái)和我們相聚了。 那一天的菜很豐盛: 螃蟹、烤鴨、蝦,應(yīng)有盡有,擺滿了一桌子。 我們圍著圓桌坐下來(lái),每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的笑容 大家在一起談笑風(fēng)生,還相互送上美好的祝福 。

          晚飯后,姑姑和姐姐去看電影了,爺爺奶奶看起中秋晚會(huì),我和媽媽商量著明天去看太太的事。

          中秋這天,我和媽媽來(lái)到太太家。太太家靜悄悄的,敲了好長(zhǎng)時(shí)間的門,終于看到太太了:太太老了,頭發(fā)白了、眼睛和耳朵都不好使了。我們送上月餅和祝福,太太高興地笑了。

          這個(gè)中秋太太很開(kāi)心,我更開(kāi)心。

          中秋節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,為每年的農(nóng)歷八月十五。因?yàn)槭乔锛镜牡诙䝼(gè)月,所以稱為中秋。又因?yàn)檫@一天,月亮滿圓,象征團(tuán)圓,又稱為團(tuán)圓節(jié)。

          今天是中秋節(jié),和以前一樣,早上,我和爸爸媽媽分享了我最愛(ài)吃的月餅。晚上,爸爸準(zhǔn)備了豐盛的晚餐?墒菆A圓的月亮卻久久沒(méi)有出來(lái)。

          這個(gè)中秋節(jié),我覺(jué)得特別的冷清。不僅僅是因?yàn)闆](méi)看見(jiàn)月亮,而是因?yàn)闋敔斏×耍覀兇蠹覜](méi)有在一起吃團(tuán)圓飯。

          祝爺爺早日康復(fù)!

        民俗作文 篇6

          洪洞民俗:三月三接姑姑

          一個(gè)神話能流傳下來(lái),是因?yàn)樗幸粋(gè)好的故事內(nèi)核;一個(gè)美好的故事,能演繹出一曲千古神話,比如農(nóng)歷三月三洪洞的“接姑姑”活動(dòng)就是這樣……

          一條彎彎曲曲的汾河,順著山勢(shì)穿過(guò)洪洞,在低窄的谷底,分割出河?xùn)|、河西兩塊高地。河?xùn)|頭地勢(shì)平坦、土地肥沃,住著娥皇、女英兩位少女。兩位少女的父親叫堯,當(dāng)時(shí)已八十多歲,白胡子老長(zhǎng),是當(dāng)時(shí)的天子。但天子也有不如意的事,這就是自己六十多歲才生出的兩個(gè)寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀(jì),堯經(jīng)過(guò)仔細(xì)甄別“檔案”,決定對(duì)一個(gè)叫做舜的青年進(jìn)行考察。

          舜在河西頭住著。河西山丘相連、地脊民窮,舜自然是個(gè)窮后生。因?yàn)樯冈缡牛依锍诵∶,人人都不喜歡他,特別是他的后母和弟弟象,總想謀害他、獨(dú)吞家產(chǎn)。他卻毫無(wú)怨言,以仁愛(ài)之心感化家人。以德治天下的堯了解了這些情況后,不由對(duì)身邊的人感嘆道:以仁報(bào)毒,這就是我要找的女婿!于是決定把兩個(gè)女兒都嫁給舜。

          在歷山上種地的舜,聽(tīng)到這個(gè)消息后,當(dāng)然高興的不得了。但讓他沒(méi)想到的是,堯這個(gè)老頭太古板,信奉的是“吃得苦中苦,方為人上人”這個(gè)道理,雖然讓他白撿了兩個(gè)美女,卻不給女兒一點(diǎn)陪嫁,就打發(fā)女兒去了他家,更不用說(shuō)給他個(gè)一官半職了;而是讓他繼續(xù)在歷山上面朝黃土背朝天。舜心里并沒(méi)有什么不樂(lè)意,還是帶著兩個(gè)漂亮的妻子在歷山繼續(xù)過(guò)種地的苦日子。但讓他更沒(méi)想到的是,娥皇、女英兩位妻子,雖然出生于皇家,高貴無(wú)比,卻并不高傲,除了在妻子名分上也不免俗的爭(zhēng)過(guò)大、小外,還是賢慧的很,兩人一過(guò)門,就脫掉皇家冠服、換上農(nóng)家布衣,二話沒(méi)說(shuō),就和他一道下地干活、操持家務(wù)了,更了不起的是,她們還關(guān)心民間疾苦,平時(shí)平易近人,急時(shí)扶危濟(jì)困,幾年過(guò)去后,兩人臉曬黑了、手變粗了,和一般農(nóng)家婦女沒(méi)什么兩樣了,此時(shí)的舜,在兩位妻子的幫助下,把他“承包”的歷山治理的井井有條,已成了河西當(dāng)?shù)孛凹獾母辉、模范戶。更為難能可貴的是,舜和兩位妻子致富后不忘鄉(xiāng)親,經(jīng)常幫助周圍百姓,就連當(dāng)時(shí)死活看不上舜的家里人也和他們搞好了關(guān)系,使舜的聲望直線上升,河?xùn)|的人都愿意遷移到河西居住,這時(shí)候堯看時(shí)機(jī)到了,于是就名正言順地提拔舜為接班人,還把他扶上馬,又送了一程……

          而河?xùn)|、河西的百姓,不僅為他們當(dāng)?shù)爻隽藘蓚(gè)天子而自豪,更為娥皇、女英兩女下嫁的賢慧所感動(dòng),故以其后輩自豪,爭(zhēng)相敬奉。鑒于堯籍羊獬,舜籍歷山,自堯女嫁舜以后,兩地便結(jié)成了聯(lián)姻親眷。歷山人稱舜為爺爺,稱娥皇、女英為娘娘。羊獬人稱舜為姑父,稱娥皇、女英為姑母。河?xùn)|、河西兩邊以親戚形式走動(dòng),于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗,一直流傳至今……

        民俗作文 篇7

          我的爸爸、媽媽來(lái)自不同的地方,所以家鄉(xiāng)的習(xí)俗也不同,那就給你們說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧!

          我媽媽的家鄉(xiāng)風(fēng)俗—春節(jié),在春節(jié)來(lái)臨前一個(gè)月大家都在不可開(kāi)交的忙碌著,有的烤臘腸、臘肉,有的買對(duì)聯(lián),有的買新衣,還有的買鞭炮…

          正是過(guò)年了,三十初一,全家人包湯圓、吃年飯、看春晚,一到初一的一大早,就有人拜年、拿紅包。

          我爸爸的風(fēng)俗—端午節(jié),端午節(jié)和春節(jié)一樣熱鬧,在一個(gè)月前就可以看到賽龍舟的人們?cè)诿β档木毩?xí)。到五月初五,很多人都會(huì)來(lái)看龍舟。端午節(jié)除了賽龍舟,還有人會(huì)吃荔枝、龍眼、美味的粽子。龍舟比賽一直到下午二點(diǎn)多才結(jié)束哩。

          這是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗,那你的呢!

        民俗作文 篇8

          俗話說(shuō)"百里不同風(fēng),千里不同俗。"我的家鄉(xiāng)在韶關(guān),那里有別具一格的客家習(xí)俗,其中,春節(jié)最為熱鬧。

          除夕的前一天,村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上,買雞、鴨、鵝,買黃酒、白酒......留在家里的人則要將全部的物品更換,俗話說(shuō)"干干凈凈迎新春。"掃完后,貼上年畫與對(duì)聯(lián),整個(gè)屋子都充滿了喜慶的氣息。

          除夕那晚,家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,從下午,人們就開(kāi)始準(zhǔn)備著這一年一度最為豐富、最為開(kāi)心、終于有意義的團(tuán)圓飯了。吃完了飯,全家人都會(huì)在自家的屋頂上放鞭炮,準(zhǔn)備迎接新春的到來(lái)。"啪啪啪"飛上天空的煙花,好似一盞獨(dú)燈,照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響,從村頭到村尾,挨家挨戶都要放很大很大的爆竹,"隆隆"的聲響伴著新春的到來(lái)。當(dāng)晚,每個(gè)人都要守歲,如果要睡覺(jué),就要開(kāi)著燈睡覺(jué),因?yàn)殚L(zhǎng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì)來(lái)找我們。

          大年初一雖然沒(méi)有除夕那樣的熱鬧,喜氣洋洋,但還是很開(kāi)心,歡樂(lè)的。早晨,六點(diǎn)多,每家每戶都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒,還要按大小輩分站一列,朝祖先拜六下,六六大順,祈禱來(lái)年平安,吉祥,富貴;氐郊乙院螅磔呉杖¢L(zhǎng)輩給的紅包,并且要說(shuō):"祝某某某,新年快樂(lè),吉祥平安來(lái)年如意。"

          初二那天,嫁出去的女兒要回家探訪,回家那天,她們都會(huì)帶一些糖果,水果,賀禮......

        民俗作文 篇9

          有一年的暑假我曾到云南旅游,來(lái)到了美麗的西雙版納,其中游玩傣家村寨是旅游的一項(xiàng)。

          傣家村寨大多坐落在平壩江邊湖畔,四周多種植椰子、香蕉、竹林等果木,處處郁郁蔥蔥。我還在一棵大約有五人才能合抱的“百年古樹(shù)”下照相留念。傣家的房屋建筑為“干欄”式竹樓,戶與戶之間竹籬為欄,自成院落。聽(tīng)導(dǎo)游介紹傣家樓全部是用木頭搭起來(lái)的,并且,傣家樓為二層小樓。它的第一層不住人,專門供牲畜住,而人住在二樓。我們來(lái)到一戶傣家后,的確如導(dǎo)游所說(shuō)的那樣。

          我們按照傣族人的“一脫、二摸、三不看”的規(guī)距,拜訪了一戶傣族人家,“脫”就是上樓梯之前要先脫鞋,“摸”是指竹樓中間那根柱子,傣家人奉為“神柱”,據(jù)說(shuō)摸了會(huì)給人帶來(lái)好運(yùn),不過(guò)摸的時(shí)候神情一定要莊嚴(yán)肅穆,不能嘻嘻哈哈,當(dāng)時(shí)我也很鄭重地摸了摸“神柱”。 傣家的“客廳”寬大且相當(dāng)整潔,臥室圍繞客廳順著竹樓建了一圈,但不能進(jìn)去,所以“不看”是指任何人不能去參觀傣家人的臥室。傣家人迷信,據(jù)說(shuō)外人看了會(huì)把人的靈魂帶走。

          上了傣家的竹樓,熱情好客的主人小玉先是端來(lái)了糯米香茶,這種特制的茶味道清雅醇甜,然后她用酸、辣、苦、甜、香、脆的傣族風(fēng)味食品款待我們,我們還品嘗了傣式燒烤,味道鮮美,酸辣可口。傣家飯以“香竹飯”和“菠蘿飯”最為著名。香竹飯是把糯米塞到細(xì)長(zhǎng)的香竹竹節(jié)里,加上水,在火炭上烤出來(lái)的。菠蘿飯則是菠蘿挖去菠蘿心填上紫糯米,在甄鍋里煮。做出來(lái)的飯米粒晶瑩柔軟,彌漫著竹香與菠蘿的甜潤(rùn),吃起來(lái)清新爽口,回味幽長(zhǎng)。

          這次旅游中,我們還購(gòu)買了具有民族特色的木雕、竹編、銀飾等民間工藝品,觀看傣族民間歌舞表演,讓我們也了解到西雙版納傣族的生活習(xí)俗。

          傣家樓、小竹林、綠草坪……構(gòu)成了熱帶雨林一道靚麗的風(fēng)景線,那人與自然和諧相處的傣族村寨,讓我不能忘懷,有機(jī)會(huì)我還會(huì)再來(lái)的。

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