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        時(shí)間:2021-11-04 09:44:56 民俗 我要投稿

        實(shí)用的民風(fēng)民俗作文七篇

          無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的民風(fēng)民俗作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        實(shí)用的民風(fēng)民俗作文七篇

        民風(fēng)民俗作文 篇1

          “正月十五鬧元宵”,每年春節(jié)過后的農(nóng)歷正月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)元宵佳節(jié),又叫“燈節(jié)”和“上元節(jié)”,是中國(guó)自古以來就在民間流傳的另一個(gè)已有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)。

          傳統(tǒng)元宵佳節(jié)起源于西漢王朝。相傳漢惠帝死后飛揚(yáng)跋扈的呂后篡權(quán),任用了大量呂氏親信,宦官當(dāng)權(quán)。呂后死后,公元前179年,漢文帝在老忠臣協(xié)助下登基,博采眾議,在正月十五這天,一舉掃除了諸呂殘余勢(shì)力。因古代“夜”與“宵”同義。正月又叫“元月”,為了紀(jì)念正月十五這一天,漢文帝就將此日定為“傳統(tǒng)元宵佳節(jié)”。從此,經(jīng)隋至唐,到唐玄宗李隆基時(shí),為顯示大唐興盛,國(guó)泰民安,逐沿用舊俗,每到“傳統(tǒng)元宵佳節(jié)”這天,張燈結(jié)彩,歡慶狂歡,“一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝”,使這一節(jié)日更加興盛。

          節(jié)日期間,燈月交輝,游人如織,正如唐代詩(shī)人張說所描繪的:“花萼樓前雨露新,長(zhǎng)安城里太平人。龍銜火樹千燈焰,雞踏蓮花萬歲春”。李商隱的詩(shī)曰:“月色燈光滿帝城,香車寶輦溢通衢”,描繪了當(dāng)時(shí)觀燈時(shí)車水馬龍的宏大場(chǎng)面。流傳到宋代,在元宵之夜懸燈歡樂的范圍更加盛況空前,花燈的裝飾造型也更精美,燈節(jié)帶給人們更多歡樂,更多光明。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云:“燈光家之有,笙歌處之樓”;大詞人辛棄疾也曾有著名詞作:“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。風(fēng)簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞!边@些詩(shī)詞描繪了當(dāng)時(shí)元宵佳節(jié)滿城花燈齊放,通宵達(dá)旦,歌舞笙樂的壯觀場(chǎng)面。到了清代,據(jù)《京都風(fēng)俗志》記載:清代太平年間每年傳統(tǒng)元宵佳節(jié)都是:“通街委巷,燈光星布珠懸,皎如白晝”,“王孫貴客、士女兒童,傾城出游,謂之逛燈”,由此可見傳統(tǒng)元宵佳節(jié)觀燈的熱鬧場(chǎng)面。

          到近代,這一習(xí)俗代代流傳,至今仍經(jīng)久不衰。老百姓家家戶戶都在門前和屋內(nèi)懸掛彩燈、大紅燈籠,全家團(tuán)圓,圍坐一起,觀花賞燈吃元宵,象征著“團(tuán)圓美滿,豐收和睦”,同時(shí)這一天還標(biāo)志著是春節(jié)歡樂的最后一幕,熱熱鬧鬧過完了“傳統(tǒng)元宵佳節(jié)”,才算是真正過完了春節(jié)。

          宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修詩(shī)曰:“去年元宵時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后!闭f明在這燈好月明人團(tuán)圓的喜慶佳節(jié)里,親朋好友相約團(tuán)聚,早已是民間慶春節(jié)的重要習(xí)俗。如果在團(tuán)聚時(shí)捧去一把鮮花,攜帶上一個(gè)花籃,讓美麗嬌艷的鮮花送來一個(gè)吉祥幸福的歡樂好運(yùn),會(huì)給朋友相聚增添無比歡樂的心情,這時(shí)應(yīng)該選用寓意團(tuán)團(tuán)美美、如意祥瑞的花材,如火紅的火鶴花、滿枝懸掛形似紅爆竹的炮仗花、鮮艷的孔雀草、象征明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿天星等,都會(huì)展現(xiàn)出一片祥和安樂的氛圍,為親朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。

        民風(fēng)民俗作文 篇2

          前幾天,我和媽媽去了云南西雙版納,這里是傣族人生活的地方。他們的房子很獨(dú)特,是用四根柱子撐著 的,下面是一塊很大的空地,用來養(yǎng)動(dòng)物,樓上是用來住人的。他們的稱呼很有意思,下面我給大家講講我知 道的。

          他們管小男孩叫小龍仔,小女孩叫小龍妮,管爸爸叫貓多哩,媽媽叫哨多哩,管老奶奶叫老咩淘,老爺爺 叫老波淘,在那里哨是漂亮的意思。這個(gè)地方是女人當(dāng)家,男孩在八歲的時(shí)候要送到村寨的寺廟去學(xué)習(xí)他們的 文化,一直要呆到二十歲,女孩要在外邊工作。傣族人最喜歡孔雀舞,媽媽說楊麗萍就是出生在西雙版納,以 孔雀舞出名的。

          在村寨里,我看到了傣族人的熱情好客,也看到了他們獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。我喜歡這個(gè)民族。

        民風(fēng)民俗作文 篇3

          在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

          “那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的部隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

          摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

          射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

          那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

        民風(fēng)民俗作文 篇4

          我們國(guó)家地大物博,56個(gè)民族,像56朵花點(diǎn)綴在祖國(guó)各地,不同的習(xí)俗,不同的語言裝扮著祖國(guó)。

          先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉,喝著奶茶,拉著馬頭琴,過著美好的生活!

          再說說壯族吧。壯族大部分住在我國(guó)西南地區(qū)的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨(dú)特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來;他們頭上戴的斗笠,下雨時(shí)戴在頭上,不下雨時(shí)當(dāng)鍋蓋用;他們還有搶婚的習(xí)俗……

          其他的民族比如:苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己,回族人不吃豬肉,彝族有火把節(jié),xx有潑水節(jié)……

          各自的民族有各自的風(fēng)俗,匯在一起,就是中華民族大家庭!

        民風(fēng)民俗作文 篇5

          臘月初八,我國(guó)人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。“臘八”就成“佛祖成道紀(jì)念日”。

          “臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì),舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事,用香谷、果實(shí)等煮粥供佛,稱“臘八粥”。并將臘八粥贈(zèng)送給門徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃以后可以得到佛祖的保佑, 所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩(shī)云:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節(jié)物新!睋(jù)說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒,稱為“福壽粥”“福德粥”意思是說吃以后可以增福增壽?梢姰(dāng)時(shí)各寺僧愛惜糧食之美德。

        民風(fēng)民俗作文 篇6

          眼看著春節(jié)就要來了,我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日,終于迎來了20xx年的春節(jié)。對(duì)了,為什么要過年呢?下面就讓我來告訴你吧!

          從前,有一只大怪物,名字叫“年”!澳辍痹诔δ翘炜偸菚(huì)出現(xiàn),并欺負(fù)一些人家,有一天,“年”又來了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門上掛著紅窗簾和門前生著火,十分熱鬧的'幾戶人家沒有受到襲擊,應(yīng)此人們知道了“年”就怕這三樣?xùn)|西,于是每到除夕人們便用這三樣?xùn)|西把這只大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來成了習(xí)俗。

          記得大年三十的晚上,我們吃完了團(tuán)圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。

          放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),那精彩的表演讓我心情十分開朗,有相聲、有小品、還有魔術(shù)……十分好看,比如,那一個(gè)叫“我忍不了”的相聲,這是講一些不文明的事,然后那個(gè)人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢(shì)提醒別人,當(dāng)時(shí),把我們逗得哈哈大笑。

          一個(gè)春節(jié)就這樣過去了。

        民風(fēng)民俗作文 篇7

          每個(gè)人的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗都不同,我的家鄉(xiāng)也有很多有趣的風(fēng)俗,想不想知道?如果想的話就繼續(xù)看下去吧!

          我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到風(fēng)俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來,先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

          在家里拜完灶神后,大家有爭(zhēng)先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財(cái)源廣進(jìn)!不一會(huì)兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!

          怎么樣,我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗挺有意思的吧!如果你有機(jī)會(huì)過來我的家鄉(xiāng)玩,我一定會(huì)給你介紹更多有趣的風(fēng)俗哦!

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