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      2. 民風民俗作文

        時間:2022-01-15 11:14:58 民俗 我要投稿

        【熱門】民風民俗作文匯編五篇

          在平日的學習、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的民風民俗作文5篇,希望能夠幫助到大家。

        【熱門】民風民俗作文匯編五篇

        民風民俗作文 篇1

          我的家鄉(xiāng)在泉州,大年初二早上,天下著蒙蒙雨,風吹著涼涼的但是并不阻擋我們一家回去泉州農(nóng)村親戚家串門的熱情!

          在回老家路上,我們一路發(fā)現(xiàn)變化太大了,一棟棟的小洋樓從外觀看一點不比城市的小別墅差,一路上張燈結彩,隨處可聽到放鞭炮的聲音,到處都是穿著新衣的人們,他們的臉上都露出歡樂的笑容,不管認識、不認識的,碰上面都會說上“恭喜、恭喜,春節(jié)快樂!”

          現(xiàn)在的農(nóng)村變化真快啊!我們的一路都忙著觀看著,討論著。突然,一聲巨響,我們的身子劇烈地震蕩,嚇得心都要跳出來了,一身冷汗馬上冒出來。好險。∥覀兊能嚽拜喯葸M了一個坑里,我們束手無策,呆立在那里望著車興嘆,這里離修車廠很遠,單靠我們是沒辦法把車輪抬起來的。正在這時有兩個年輕的小伙子騎著摩托車經(jīng)過,看到我們無奈的樣子,就停下來說要幫我們從前面把車輪抬起來。他們兩個和我爸爸合力試了一下,車還是無動于衷,像一塊大石頭似的趴在路中間,一動也不動。過了一會,又來了兩個年輕小伙子經(jīng)過……就這樣來了六七個小伙子,他們都主動停下來要一起幫我們抬車輪,雖然我們都不認識他們,大家在我的口號“一、二、三”……大喊下齊心協(xié)力,費了九牛二虎之力,終于把車從坑里移出來了。我們正要感謝他們時,發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)啟動摩托車走了,我看到他們的新衣服都被我們的車碰臟了,但是他們連我們的一句道謝都不要。我們感激地望著他們的身影,想著現(xiàn)在農(nóng)村樂于助人的人越來越多了!

          我們到一個親戚家,發(fā)現(xiàn)他家有兩個我從沒見過的小孩,膽怯的看著我們,回頭又在那里看電視,我正疑惑著:小朋友怎么這么沒禮貌?就聽她介紹,這是春節(jié)前她去買年貨的時候,發(fā)現(xiàn)他們在路邊哭,一問才知道和他們的.父母走散了,就幫著聯(lián)系上他們的父母。后來才知道因為他們的父母家里有急事要趕車,結果車要開了還找不到這兩個孩子,我親戚了解了情況,知道他們就在村里的工廠上班,讓他們先回去辦急事,暫時可以幫他們帶小孩,他們辦完事后再馬上跟我親戚聯(lián)系,所以就放心的先回去了。小孩的父母萬分感激,這樣兩個小孩就在這里過年了,并且我親戚還買了新衣服給他們穿呢。

          回來的路上,我還到處尋找好人好事:農(nóng)村的公路沒有斑馬線,但是只要有小朋友或老人要過馬路就會有年輕人主動帶著過馬路;腿腳不方便的老大爺生活不能自理,總有熱心的人主動幫忙……像這樣的好事太多太多了,到處都可以看到。

          家鄉(xiāng)的變化真大呀!如果做好事都從“我”做起,我們的社會一定很美很和諧!

        民風民俗作文 篇2

          滿族餑餑,滿族的民風民俗。滿族人喜歡吃粘食,因為粘食耐餓,便于外出射獵活動。其中最具特色的就是制作精巧,風味獨特的各種點心,統(tǒng)稱為"滿族餑餑",因此素有"滿點漢菜"之說。滿族餑餑歷史悠久,其中最具有代表性的是"栗子面窩窩頭",也稱小窩頭。

          滿族入關前有一種筵席叫"餑餑席",每桌使用面粉80斤,可見規(guī)模之大。使用的面粉多為粘面,就是以糯米或大黃米、小黃米為主,摻入適量其他米碴,再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天,滿族人家一般都要做上幾鍋粘豆包,凍起來隨吃隨拿,F(xiàn)在沈陽冬天的集市上仍然經(jīng)常可以聽到粘豆包的叫賣聲。

          菜肴。滿族人特別喜歡吃豬肉、酸菜,而且烹調(diào)方法很多。比較有特點的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。

          遇到喜慶的事情或祭祀時,要設肉食大典。八人為一桌,席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調(diào)好的肉汁,客人不用筷子,而是自己用刀將肉切成塊或片,蘸肉汁吃肉,并依次捧碗喝酒,十分豪爽。

          白肉血腸是滿族人宴請親友的一道主菜。五花豬肉,切薄片,與細切的酸菜同時下鍋,開鍋后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血腸。這道菜香而不膩,營養(yǎng)價值很高,F(xiàn)在沈陽的那家館白肉血腸,風味絕倫,深受消費者歡迎。

          涮火鍋是最為典型的滿族飲食。這種飲食與當年滿族人游獵生活方式有著不可分割的關系,所以,不論是原始的滿族火鍋,還是如今華夏大地隨處可見的現(xiàn)代火鍋,吃起來都會令人聯(lián)想起"噼啪"作響的山林篝火,聯(lián)想到"吱吱"作響的小吊鍋?梢哉f滿族火鍋是如今風靡全國的火鍋老祖。除菊花火鍋外,比較有名的有什錦火鍋和三鮮火鍋。

          酸湯子是滿族傳統(tǒng)食品。秋季新糧成熟之后,農(nóng)村幾乎家家泡酸湯子。將新打下來的玉米整粒浸入缸中發(fā)酵,然后用清水沖洗,將酸味去除,磨成水面后,過濾去渣皮,即成湯面。食用的時候,鍋內(nèi)燒開水,用特制的湯子套,套在左手大拇指上,左手握一團湯面,用右手擠壓,擠出的湯子條直接入鍋煮熟,撈出來后,拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類的佐料即可食用。

        民風民俗作文 篇3

          云南的風俗我的家鄉(xiāng)不是在云南,我是從課外書書中了解到的。有一次,我在一本書上看見一篇文章,寫的是云南的風俗。文中說,云南居住的有:傣族,白族和彝族,其中居住人口最多的是傣族。傣族的風俗節(jié)日很多,比如十分有名的潑水節(jié)和火把節(jié)等。在潑水節(jié)當天,街上的人不管認識不認識,都會互相潑水,已表示對對方的祝福。人們用鍋碗瓢盆來向街上的人潑水,被潑到的人也通常會回潑,除非他們沒有“武器”。在那天,街頭巷尾都變成了“戰(zhàn)場”。

          傣族人因為地理條件的原因,喜歡起竹樓。竹樓是架空的,文章中說這樣可以防蛇,還可以養(yǎng)牲口。上面一般是若干個臥室和一個客廳,客廳用來招待客人,不過臥室是不能讓客人進去的。傣族人主要的食物是竹筒飯,這種飯是用竹子做的碗裝的,飯上有肉和青菜吃起來有一股竹子的香味,是當?shù)鬲毦咛厣氖澄。他們還經(jīng)常吃用荷葉包著烤的雞,這種雞是他們自家養(yǎng)的雞,是吃蟲子長大的。他們把雞收拾好后,就放在荷葉上,包起來,放在火塘上烤,烤熟后把荷葉打開,只聞到一股香味登時竄進了你的鼻子里,雞肉的顏色是金黃的,看上去十分誘人。!美麗的云南,你就是祖國西南方的一顆明珠,讓人流連忘返。

        民風民俗作文 篇4

          中國剪紙藝術是一門古老的手工藝術,也是我國一種優(yōu)美的民間藝術,有著悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來為人們所喜聞樂見,流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。

          剪紙藝術作為民俗的一部分,在民間正以其頑強的生命力存在、發(fā)展著,時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。

          無論是古代還是現(xiàn)代,一把剪刀,一張小紙,就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。

          如小狗、小羊等十二生肖之中的動物,它們各個惟妙惟肖,猶如大自然的鬼斧神工之作。

          在春節(jié)這個喜慶的日子里,我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。

        民風民俗作文 篇5

          一轉眼,又進入了臘月,鼠年即將過去,鼠年就要到來。新年時,家家戶戶貼春聯(lián),掛年畫,吃年夜飯,放鞭炮。除了這些和大家一樣的風俗外,我們這兒還有一些獨特的習俗。

          春節(jié)一般指除夕和 正月初一 ,但在我們這兒,過年是從 臘月二十四 的掃塵開始到 正月十五 元宵節(jié)結束。 臘月二十四 掃塵,按民間說法:“塵”與“除”諧音,新春掃塵有“除塵布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣全部掃出門。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃庭院。

          到了除夕或者除夕前一天,家家戶戶都要祭祖,也叫“辭先”。這個活動非常隆重,要做許多好菜擺在桌上,請祖先回來吃,還要燒紙錢給他們,稱為“壓歲錢”從長輩到晚輩,按次序磕頭。最后就是除夕晚上全家人還要吃團圓飯,稱為年夜飯。

          到了 正月初一 ,要吃湯圓,放鞭炮,拜年,人人喜氣洋洋,但這一天卻有許多禁忌:不能動剪刀,免得口舌之爭;不吃湯泡飯,免得這一年出門遭雨,還不能掃地,朝門外潑水,免得把財運掃出去。

          初二、初三、初四,人們互相拜年,吃“春敘酒”。但到了初五被稱為小年,一般人都在家里吃飯,這天也要放鞭炮,吃湯圓。“七不出,八不歸”是指初七不外出,初八在外面的人不回家。 正月十五 ,也稱元宵節(jié),這天可熱鬧了,我們這有猜燈謎、舞龍等活動。過了這天,過年也就基本結束了。

          當然,有許多習俗是封建迷信,在科學發(fā)達的今天,我們從不再沿襲,現(xiàn)在只剩下高尚的娛樂活動了。

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