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      2. 民俗作文

        時間:2022-01-22 11:04:48 民俗 我要投稿

        實用的民俗作文合集十篇

          在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的民俗作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        實用的民俗作文合集十篇

        民俗作文 篇1

          瑤族人民饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會把客人留下了就餐,如果不懂這個規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

          在達山瑤中,去別人家吃飯,主人家會敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。

          客人一般到主人家做客時,主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品,吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

          瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉,凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

          到瑤族人家做客,吃飯時桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實是一種尊貴。

          瑤族人的民風民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會熱情接待你的。

        民俗作文 篇2

          今天我介紹的是家鄉(xiāng)的春節(jié),也是小年,更是新的一個開始。

          這天,是家鄉(xiāng)過小年的日子,也是過春節(jié)的彩排。晚上,天一擦黑,就聽見一陣陣鞭炮聲響起,這是要吃水餃了,每一年的這天吃睡覺之前都要放鞭炮,再燒些紙錢送灶王爺上天,干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好,準備迎接新年的到來。

          臘月三十也就是家鄉(xiāng)人口中的大年了,這天中午十二點,家家戶戶貼對聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團圓飯。春節(jié)晚會開始的時候,家家戶戶也都開始包水餃了,邊包邊看,睡覺要等到晚上十二點時才行,吃完水餃以后才能睡。

          正月初一早晨,人們穿上新衣,這時是小孩子們最開心的時刻因為這時要收壓歲錢了,收完了壓歲錢,就一起出去拜年,到那家串串,到那家走走,拜完之后就在家里等待別人來拜年。

          過完春節(jié)后的幾天更不能閑著了,還要到別的親戚家這樣子來回走動,晚上還要請在村子里的長輩吃飯。初二晚上包好水餃,凌晨四五點鐘去給死去的親人上墳。

          這種日子一直持續(xù)到正月十五,這天必須要吃元宵,晚上一起放禮花,各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來,給蔚藍的天空添上了幾筆彩色。

          春節(jié)直到正月十五結束,春節(jié)過去之后,天氣逐漸變暖,孩子們開始上學,大家又開始為新的一年忙碌起來。

        民俗作文 篇3

          “百里不同風,千里不同俗!辈煌牡胤接胁煌奶厣惋L俗。那大家想不想聽聽我們是怎樣過打鬼節(jié)的呢?且聽我細細道來。

          “三月三,鬼下山!泵磕甑娜氯,就是打鬼節(jié)。在打鬼節(jié)這天,人們全都要吃打鬼粑,這一天晚上,所有人都不出門,不管是強大的大人,還是淘氣的小孩。

          傳說在古時候,人們每天都要去山上砍柴,有一天,一個人因為其他是很晚才去砍柴,突然在遠方看到一團藍色的光飄浮在空中。于是他緊跑回寨子,跟寨子的人說了這件事。于是每天都有大但對人晚上到山上去,果然看到了那藍色的光。于是鬼火的故事就這樣形成了,一直流傳至今。

          許多世紀以來,人們常在被水淹沒的墓地看到放蕩的幽靈,奇怪的鬼火飄過沼澤地,F(xiàn)在,化學家最終對這些現(xiàn)象作了了解。漢堡赫戈生物研究的岡特加斯曼和敵特格林口曼追查一下發(fā)表的下水和海洋沉積中測出磷化氧的報告。

          其實人們口中所說的鬼火是最普通的自然現(xiàn)象。人死后,骨頭爛了,人體中許多物質從骨頭飄出來,因為燃點低,有一種叫做磷的物質比空氣輕,到了陰森的晚上,磷就變成了一團藍色的光,漂浮在里空中,就是鬼火。

          其實鬼火只說是非常迷信的,我們因該相信科學。傳說吃炒面是把打鬼節(jié)這天出來的游魂野鬼用面捆住,而吃打鬼粑是用來打鬼。這樣的傳說你信嗎?

        民俗作文 篇4

          鄂爾多斯蒙古族使用夏歷,最重要的節(jié)日是小年和大年.

          小年是每年的臘月二十三日;又稱為“年火”,帶有迷信色彩的傳說是,要在這一天送“火神爺”上天,因為火神是賜與人們幸福與財富的,所以蒙古族群眾對火是很尊重的.平時用火小心慎重,不讓小孩玩火,隨意跨越火堆,出門遠行先要祭火,出外歸家要檢點新柴放到爐灶里,以表示對火的虔誠.待到小年這天,全家恭恭敬放地向“灶神”供獻羊胸叉骨和哈達、香燭、奶食品等、并且全家人 同吃羊胸叉肉,飲酒娛樂,夜以繼日,將“祭灶”飯吃七天.

          大年(春節(jié))是最隆重的節(jié)目.從除夕到正月初,男女老幼都沉浸在節(jié)日的歡樂之中.鄂爾多斯蒙古族稱正月為“察干薩日”.‘察干”即白色,“薩日”即月.他們認為白色是萬物之母,象征著純潔、吉祥,這種風俗在草原上流傳很廣.據馬可·波羅在他的<紀行>中記載:“蒙古人每逢元旦,依照古老的習俗,蒙古大汗及一切蒙古臣民.正月初一開始都‘服白衣’;‘皆白袍’,人們互相饋贈白色之物”,以“白色為吉服”,白色為“吉祥納福”,因此,把一年之首的正月稱之為“白月”.“白月”的元旦,元朝國內各地蒙古各部紛紛向蒙古大汗獻“九九”白色之馬駝,友鄰各國還要獻“九九”白色之大象.馬可·波羅記述:“是日國中數(shù)處入貢極富麗之白馬十萬余匹,是日諸象共有五千頭,身披錦衣甚美,背上各負美匣二.其中滿盛著宮廷所用之一切金銀器皿甲胄,并有無數(shù)駱駝身被錦衣,負載是日所需之物,皆列隊行于大汗前,是為世界最美之奇觀.”

          除夕,先在馬尼宏桿子的東南方燃起簿火,取各樣吃食投入火中祭奠.接著,一家人歡聚一堂共吃羊頭.進餐之前,家中長者要先把羊嘴巴揭開,按迷信傳說,這個儀式大概有兩個用意,一是避免一年的口舌矛盾,二是張牙以驅鬼避邪、因為三十這天世無主持之神,鬼要四處籌集一年食物,羊嘴大張是足可把餓鬼嚇跑的.午夜,全家圍坐一起吃餃子,名曰“辭歲飯”.外出不在家的(婚后分居的男兒和出嫁的女子除外)也要由家長喊一聲他的名字,放一份碗筷,留一份年飯.東方微亮,新年伊始,這時候,家家戶戶都在馬尼宏桿子的座盤上點起天燈(系用三百六十一根裹棉竹芨扎成,沾油點燃),隨后再分別祭把天、地、火、祖.祭奠完畢,就該噶早年茶了,此時,全家人都要用手指彈點一下酸奶,以取吉祥之意.老人正襟危坐,兒女要施跪拜禮敬獻哈達,長輩也要逐個賜祝福詞.隨后,又是全家(夫婦之間除外)互換鼻煙壺以示新年祝賀.新春期間,男女青年紛紛騎上駿馬(舊時正月初二、初五、初七不出門),帶上哈達、鼻煙壺和美酒,三五成群,興高采烈地挨個給親友拜年.草原上,酒肉飄香,歌舞升平,到處彌漫著濃厚的節(jié)日歡樂氣氛.

        民俗作文 篇5

          我的的老家是浙江的臨海,有許多與別的地方不同的習俗:過新年、元宵節(jié)、中秋節(jié).

          快過年了,人們紛紛從全國各地趕回家鄉(xiāng)過大年.家家戶戶都喜氣洋洋,掛上了紅紅的燈籠,貼上了紅紅的春聯(lián).

          除夕那夜,全家人(包括爺爺奶奶)都聚在一起吃年夜飯,家家戶戶就開始放煙花爆竹,一走出門,便聽見了震耳欲聾、驚天動地的爆炸聲,從四面八方此起彼伏的傳來.這聲音把我嚇了一大跳:嚇得我趕緊用手捂住耳朵!這聲音大得,連說話聲都被淹沒了,不得不讓人大聲地喊.之后,我看著滿天迷人的煙火,每個煙花,都像朵花,大的、小的,形態(tài)各異、五彩繽紛,真叫人看的眼花繚亂,簡直就像杭州西湖的“煙花節(jié)”.

          在我們浙江臨海春節(jié)一般都是從正月初一到正月初八止.大年初一那天天還未亮,我就被鞭炮聲吵醒了.天剛蒙蒙亮,只見家家戶戶都在忙著插燭焚稥,用茶果祭祀天地,家堂祖先.在初一那天還有許多禁忌:不準掃地吧,不準將水倒出去,不準動刀······

          還有,我們那兒過元宵節(jié)不是在正月十五,而是在十四那天過.元宵節(jié)那天你猜我們吃什么?湯圓No!No!No!不是湯圓,在我們哪兒吃的是“羹”,它是將一大堆原料攪拌成的,都是薏米漿為主,再放芥菜葉、豬肉末、豆腐干······攪合在一起,攪好了之后,就用小火慢慢煮,最后調味出鍋,因為做羹的原料很多,所以通常都是一煮就是一大鍋,這夠全家老少吃好幾頓呢!

          “百里不同風,千里不同風”.各地的風俗,各有各的特色;各地的節(jié)日,各有各的過法.因為有了這樣的不同,節(jié)日才會變得非常有趣.你家鄉(xiāng)的風俗,又是怎樣的呢?

        民俗作文 篇6

          民俗,本是些不經意的習慣罷了,當大家這已不是個人的偶然行為時,它也就有了文化的意味。

          徐州是那樣的古老,“自古彭城列九州”,經六千年文明的陶鑄,鄉(xiāng)風民俗中自然會有幾分古樸與厚重。地處蘇魯豫皖四省交辦,徐州素有南國屏障、北國鎖陰、五省通衢之稱;南來北往,東游西蕩的商賈僧侶、遷客騷人,或云集、或羈留,難免會留下些許印跡。一層層積淀下來,融入鄉(xiāng)風民俗之中,如此又構成了徐州民俗文化多姿多彩的風貌。

          當我們走在大墩子古文化遺址,隨意撿起一枚陶片,如同撿起一個美麗的傳說。把它們串起來便是一部向我們走來的史傳,F(xiàn)今徐州人使用的土陶器上,依然可見那史傳中特有的紋路和色彩。不過,我們已將其歸入了民間藝術的行列。

          我們還可以想象,一個村姑拎著這繪滿花紋的陶罐去溪邊汲水。遠遠望見勞作于田里的情哥哥,不禁唱起:“妹妹提水到小河,遙望哥哥在山坡,有心上前叫哥哥,又怕哥哥不理我。話難說,情難擱,亮亮嗓子唱首歌……”一不小心,罐兒摔破了,濺濕了姑娘的衣裳,也潤澤了一冊率意天真的徐州民歌集。

          在徐州這方土地上,任意掬起一捧土,你便可以認定它曾被哪匹戰(zhàn)馬踏過。大大小小二三百場征戰(zhàn)。飽經戰(zhàn)火的山野間還會響起“牧童拾得舊刀槍”的悠悠歌聲。黃水一次次撲來,黃沙一層層掩埋,受災難太多的徐州人,脈搏里涌動著本能的頑強與抗爭精神,匯聚成強悍的民風。

          徐州人的重義貴友之風,大概濫觴于“季札掛劍臺”的傳說。人死信義在,何況活著的血性男兒?說到交友,不能不說到喝酒。無論是大碗喝酒、大塊吃肉的豪聚,還是細酌慢啜、談笑風生的雅集,總是氤氳著古道熱腸。徐州人喝酒愛打“酒官司”,且打起來沒完沒了,為得是讓客人喝好!昂群谩钡臉酥臼菐追瞩蟮姆Q兄道弟、口無遮攔,否則便是主人失職了!熬屏畲笥谲娏睢辈恢螘r在這塊土地上儼然神圣起來。

          劉邦崛起于阡陌,徐州成了帝王之鄉(xiāng),于是徐州人的骨子里刻著“王侯將相寧有種乎”的狂傲!安灰晕锵玻灰砸驯,引車賣漿之徒亦不乏“大家風范”。劉三哥當了皇帝后回歸故里,不是還要大宴鄉(xiāng)親、醉歌“大風”嗎?看人家混的,衣錦還鄉(xiāng),落根歸根,總縈繞在那么多游子的鄉(xiāng)魂里。

          活得艱難,便要想方設法多些“紅火”,不然,豈不白活了?四時八節(jié),那是該歡慶的日子,要熱熱鬧鬧、紅紅火火才好。平日里大吃大喝人家會恥笑你不會過日子,節(jié)日里冷冷清清、缺這少那,人家便會笑話你日子不過得不紅火。

          年是大節(jié),入了臘月“草棒成神”,也就開始“辦年”了。年貨辦得越多超好,饃饃蒸得又大又白,要笑開了“花”才好。正月十五是“小年”,蒸面龍蒸面燈蒸菜角、吃元宵,觀花燈。二月二、五月五、六月六、七月七、八月十王、九月九……直至臘八,祭灶,忙忙碌碌又是一年。節(jié)日里有種種嬉鬧的形式,形式里又隱含著深蘊的情結。過年時,徐州人還會讓牲畜們享受一番,“打一千、罵一萬,大年早上吃頓飯”,農人要把餃子等美食送給老牛們吃,體現(xiàn)出黃土地上人與老牛的難以割舍的親情。

          婚喪嫁娶是人生之大事,更需要排場,熱鬧一番。

          喜事要“鬧”,越鬧越喜,鬧親鬧喜鬧紅火。不鬧就沒了滋味。一個“鬧”字道出了徐州民俗文化的主色調。但徐州人鬧而不野,有著教養(yǎng)上的分寸和禮數(shù)上的講究。沒有狂歡節(jié)式的歇斯底里。如徐州人的“鬧洞房”,一般都較為文雅,粗俗的做法往往受到指責。這或許是徐州“近齊魯,尚儒學”的原故吧。徐州地區(qū)興“送房”,眾人圍坐八仙子,唱起《送房歌》,讓新郎新娘喝交杯酒,歡天喜地地目送新人佳偶入洞房。還有許多美好的祝福。如《撒帳歌》:“一把麩(福)子,一把棗(早),明年生個白胖小。”鬧得多有文化。

          生老病死是人生規(guī)律。子孫滿堂,壽終正寢的,徐州人叫“喜喪”。揚幡動樂、披麻戴孝的儀式中,確也升揚著一種隆重與莊嚴的氣氛。

        民俗作文 篇7

          踩高蹺、玩獅子、吃湯圓……舞龍賞燈鬧元宵,歡天喜地迎春來,要說老家安徽宣城的春節(jié)民俗,真是五彩繽紛,令人目不暇接。老家的鬧花燈遍及城鄉(xiāng),玩燈時伴以爆竹煙花等,十分壯觀。同時還有踩高蹺、旱船、玩獅子、挑花籃等活動,兒童提燈更是美不勝收,今年寒假,我也去提花燈了!

          大年初五中午,爸爸帶我去雙溝看花燈,剛過東華山就聽見一陣震耳欲聾的爆竹聲。我連忙下車,只見一條長長的隊伍,兩條龍燈在前面游動,中間許多人提著花燈,后面還有兩只麒麟搖頭晃腦,圍觀的人里三層外三層。

          隨著“咚咚鏘、咚咚鏘”的鑼鼓聲,那條金色的龍舞動起來了。你看它時而在空中翻飛,時而繞著地面盤旋,時而龍頭從龍身下鉆出來。真是巨龍騰飛,讓我們目不暇接,周圍觀看的人不時發(fā)出陣陣喝彩聲。舞龍的人個個精神抖擻,龍頭前的那個人手握彩球,一會揮到東,一會揮到西,龍頭跟著彩球擺動,真是栩栩如生。

          正在我看得津津有味時,傳來“媛媛”“媛媛”的呼喚聲,我回頭一看,啊!花燈隊伍里居然有我表姐呢!她手提一個橢圓形的大花燈,花燈上寫著“五谷豐登”,其他的花燈也都是橢圓的,像一個大冬瓜,不過上面有點貼的是一首詩,有點貼的是剪紙,花燈用各色彩紙糊成,黃、藍、綠、紫、大紅、粉紅——給節(jié)日增添了熱鬧的氣氛。提花燈的都是一些跟我差不多大的孩子,他們有點把花燈扛在肩上,有的提在手中。

          哎,假如我也能加入他們的隊伍多好啊!“媛媛,想不要提花燈?”姐姐好像看出了我的心思!昂醚!”我興奮不已,接過姐姐手中的花燈,跟隨隊伍向前走?蓻]有走多遠,就覺得手酸酸的,“姐姐,我不想提了。”走在一旁的姐姐笑了,“就這么一會兒,就打退堂鼓了,我們回去有夜宵吃哦!”我可不想讓姐姐嘲笑,于是一咬牙繼續(xù)跟隨人群前進。終于從東華山來到沙墩,鄉(xiāng)親們出來迎接我們,小孩子圍著我們跳啊,叫啊,場面好不熱鬧。在這里鬧了差不多一個小時,隊伍才浩浩蕩蕩向前走。我們經過每一座村莊、學校都要停留一個小時左右,好不容易來到了目的地雙溝。此時夜幕已經降臨,我雙腿也快拖不動了,看其他孩子一個個都興致勃勃的,我也不能輸給別人呀!“我們還要走回家哦!”姐姐告訴我。為了那美味的'宵夜,我只能忍了。

          領頭的人又給我們發(fā)了個通電的小燈籠,叫我們把小燈籠放進大花燈,這下,花燈全都亮了,與白天相比更美了。我們往回走,經過白天的村莊、學校,鄉(xiāng)親們還是那么熱情,放爆竹來迎接我們。走呀,走呀,終于回到了東華山,此時已經12點了,我累得筋疲力盡,宵夜是熱氣騰騰的包子,我連吃三個,真香呀,這可是我一天的勞動所得哦。

          提花燈,讓我盡情的體驗到了家鄉(xiāng)春節(jié)的民風民俗,這個寒假我過得特別有意義。

        民俗作文 篇8

          4月12日,我和小記者團游覽了寶雞民俗博物館。

          上午9:30分,我們準時來到第一個展廳,一進展廳,就看到了木牌子上的社火簡介,社火有血社火、馬社火、高蹺社火等。我們又看到了草編,草編有草帽、草鞋等,各式各樣,真叫人眼花繚亂。我們走著走著,我突然看到一個我從來沒有見過的東東,我一看介紹,原來是個紡車,大小跟個車輪一樣大。我們往前走了一會,突然,一股臭味傳來,我們跟著臭味向前走,發(fā)現(xiàn)臭味是從一個糞車傳來的。參觀完這些東西后,就到了我最激動的時間:繪制臉譜。

          畫臉譜之前,張選武大師給我們講怎樣描邊,上色。然后我們就開始畫臉譜。

          我先用毛筆蘸上黑色顏料描線,把額頭涂黑,再用棕色涂臉,棕色與黑線之間要留一條縫,最后用紅色涂嘴,一個馬勺臉譜就完成了。老師說我們繪制的是包公。

          這次觀看讓我了解了寶雞許多民俗,也提升了我的動手能力,這真是一次有意義的活動!

        民俗作文 篇9

          新年到,新年到,噼里啪啦真熱鬧,爸爸叫我快來貼春聯(lián),我趕緊跑過去幫忙。

          貼春聯(lián)是我家年年不變的習俗,紅紅的春聯(lián)映在眼前,上面的金色字閃閃發(fā)光。上聯(lián)寫到“東風化雨山山翠,”下聯(lián)寫到“政策歸心處處春,”橫批是“四季如春!敝虚g是玉兔鬧春,紅紅的春聯(lián)貼好了,年的氣氛更濃了。

          為什么要貼春聯(lián)呢?相傳在很久很久以前,有一種怪獸叫做年,年在每年臘月的最后一天出來傷害人類。人們?yōu)榱祟A防它,經過調查,得知年怕三種東西,一怕光、二怕響、三怕紅顏色。所以說人們就放鞭炮、貼春聯(lián)來驅逐年。后來,貼春聯(lián)就成了一種民俗流傳至今。

          現(xiàn)在,春聯(lián)承載了太多太多的內涵,不斷被人們發(fā)揚光大,成為我們家鄉(xiāng)一種亙古不變的風俗。

        民俗作文 篇10

          在永定土樓的客家習俗中,最具地方特色的當屬每隔三年一次的湖坑“作大!。據說這種習俗在永定湖坑已流傳二百多年了。

          回想起三年前“作大!钡那榫,至今還歷歷在目。那時我剛讀一年級,記得爸爸對我說:“鵬兒,這次‘作大福’,你去裝‘福星’好嗎?”我高興得跳了起來,摟住爸爸說:“好啊!好。∥乙b‘故事’,我要當‘福星’嘍。爸,您真好!耶!”于是,我日日盼望著“作大福”早日來到。

          農歷九月十一日湖坑“作大!遍_幕了,重頭戲是迎神踩街。一大早,父母精心地把我裝扮成“福星”模樣,與裝“故事”的小朋友們穩(wěn)當?shù)刈谠鐐浜玫牟受囪F架上。父母們陪護左右,在保證安全地緩慢地轉動鐵架。我們高坐在鐵架上,看著熱鬧場景,心里甭提有多高興了。

          上午九時許,隨著三聲銃響,迎神的隊伍終于從神宮出發(fā)了。長龍般的隊伍浩浩蕩蕩地向大福場走去,走在最前面的是“三眼”銃隊,銃聲震耳欲聾。接著是一村一隊敲鑼打鼓迎神抬神轎的隊伍,抬神轎的小伙子黃衣藍褲,裹紅頭巾,扎紅腰帶,走起路來左搖右擺,神轎里的“神仙”顯得悠哉游哉。緊跟其后的是扛大龍旗的和擎彩旗的隊伍,那大龍旗可真壯觀,旗桿是碗口粗的大竹,足有二三丈高,得七八個后生才能扛得起來。裝扮靚麗的舞蹈隊漸行漸舞,腰鼓隊邊走邊打,她們緊跟在旗隊后面。我們裝“故事”的隊伍也不甘落后,瞧,“福祿壽”、“八仙”和“西游記”在向恭候兩旁的群眾招手……

          迎神隊伍經過近兩個小時的踩街游行,到了大福場,各路神仙在大福場的“神壇”里各就其位。我們也結束了“作大福”中裝“故事”的特殊身份。

          迎神結束后,人們紛紛上供,先是各村照例輪流“齋供”,接著農歷十五集中“葷供”,然后“開齋”,各家各戶大擺筵席宴請親朋好友,最后在十六日上午“送神”,把“作大!逼陂g請來的各路神仙恭送還原處。湖坑“作大!边@才算畫上一個圓滿的句號。

          每隔三年一次的湖坑“作大!保婵芍^是熱鬧非凡,地方特色濃郁!白鞔蟾!苯o我?guī)砹藷o窮的樂趣,我愛“作大福”。

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