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      2. 民風(fēng)民俗的作文400字

        時(shí)間:2022-07-17 10:22:38 民俗 我要投稿

        民風(fēng)民俗的作文400字8篇

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗的作文400字8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        民風(fēng)民俗的作文400字8篇

        民風(fēng)民俗的作文400字 篇1

          湯陰過(guò)去家家都要蒸月餅(白面里面放糖,蒸成圓餅狀,再用木梳、頂針一類的工具按上幾個(gè)圖案),中秋夜月上樹(shù)梢時(shí),開(kāi)始用月餅、水果之類供奉月亮。

          在鞏義,節(jié)前人們向親友饋送月餅,全家團(tuán)圓:殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院內(nèi)設(shè)案,擺月餅水果等供品,面向月亮許愿,這叫“愿月”。

          在駐馬店地區(qū),八月十五要吃糍粑和月餅的風(fēng)俗。中秋節(jié)時(shí)在農(nóng)歷八月十五日, 因恰在三秋之正中,故名,也稱“仲秋”。河南民間多直呼為“八月十五”、“八月節(jié)”。

          是從古人的祭月、迎寒發(fā)展而來(lái),作為節(jié)日,在西漢時(shí)已具雛形,晉已有立秋賞月之舉,唐代盛行,宋太宗年間始定為中秋節(jié),至今盛行不衰。河南民間,中秋節(jié)活動(dòng)歷來(lái)圍繞著“圓月”(祭月)、賞月和慶豐收、樂(lè)團(tuán)圓進(jìn)行。

          摸瓜送子。在豫南桐柏等地,八月十五晚,年青的婦女在圓月之后,多相互結(jié)伴,悄悄到瓜地里摘冬瓜,然后送回家中床上,意為娘娘送子,祈祝來(lái)年添生貴子,俗稱“摸瓜送子”。

        民風(fēng)民俗的作文400字 篇2

          “百里不同風(fēng),千里不同俗”,中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗形形色色,五花八門。今天,就讓我?guī)е阕哌M(jìn)我的家鄉(xiāng),領(lǐng)略一下那歷史悠久而傳統(tǒng)的習(xí)俗——搗年糕。

          年糕,年年“糕”升。在象山,年糕是家家戶戶過(guò)春節(jié)時(shí)必吃的食物。搗年糕雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單,可是真正做起來(lái)卻是費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

          村里的男人,先把米一升一斗地從米缸里取出來(lái),浸泡在水里,等到米粒充分吸收了水分,徹底濕透以后,再把米撈起來(lái)過(guò)濾掉水分,晾一晾,然后才把這些米送到磨坊里磨成米粉。接著把磨好的米粉倒進(jìn)一個(gè)特制的桶里,放到鍋里蒸,待到廚房里的蒸氣彌漫著米香時(shí),米粉已經(jīng)被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前,把一桶的米粉倒進(jìn)木槽里,用木杵用力地?fù)v,使木槽里的米粉變成膏狀,再用力,使那些膏狀物從一個(gè)方形的小口里擠出來(lái),鉆出長(zhǎng)條,像是一條巨大的蠶從蛹里爬了出來(lái)。邊上的婦女手里握了一把刀,刀上沾一些水,切成了一段段,再放到室外的竹板上晾起來(lái),期間還要給它不斷地翻身,等年糕完全變硬之后,就可以裝入袋子里保存起來(lái)了。

          家鄉(xiāng)吃年糕也是一大特色。在年糕剛成型時(shí),還冒著熱氣,黏黏的,撒上一些紅糖,白糖,芝麻和桂花,年糕一下子變得又甜又糯,是我最喜歡的吃法。也有人喜歡吃咸的,放入榨菜絲包起來(lái),這樣吃甜絲絲,咸滋滋。

          搗年糕是我們家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也是一種生活藝術(shù)。

        民風(fēng)民俗的作文400字 篇3

          我們國(guó)家有56個(gè)民族,各民族的服飾各有特色,五彩繽紛、絢麗多彩。少數(shù)民族服飾歷史悠久,風(fēng)格奇異,是民族的重要標(biāo)志。少數(shù)民族同胞每逢過(guò)年,過(guò)節(jié)或喜慶的日子,穿上絢麗的民族服裝載歌載舞,更是增添了節(jié)日喜慶氣氛。

          在我國(guó)云南中部和南部的彝族姐妹頭上戴著一種美麗的帽飾。這種帽形狀像雞冠,俗稱“雞冠帽”或“公雞帽”。說(shuō)起來(lái),其中還有一段美麗的傳說(shuō)呢。

          在很久很久以前,有一對(duì)人人羨慕的彝族情侶,姑娘美麗善良,小伙勤勞勇敢,白天一起放羊,晚上伙伴們對(duì)歌跳舞,然而他們的愛(ài)情引起了森林魔王的嫉妒。有一天,他們?cè)谏掷锛s會(huì),終于讓魔王找到了下手的機(jī)會(huì),小伙子為了保護(hù)姑娘不幸慘遭殺害,姑娘逃到了另一個(gè)山寨,魔王還是緊追不放。這時(shí),山寨的雄雞正好高叫,這聲音嚇跑了魔王,于是姑娘抱起一只雄雞,來(lái)到小伙身旁。在威武雄壯的雄雞高叫聲中,她的戀人居然復(fù)活了,魔王也不再來(lái)招惹他們,他們終于幸福地生活在了一起。

          雄雞驅(qū)魔的傳說(shuō)就這樣在彝族中廣泛流傳。姑娘把象征喜祥的雞冠帽戴在頭上,希望雄雞永遠(yuǎn)保護(hù)自己,于是雞冠帽成了彝族的一種服飾,流傳至今。

        民風(fēng)民俗的作文400字 篇4

          節(jié)日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營(yíng)養(yǎng)成分,賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來(lái),成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為三類:

          一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當(dāng)代漢族的多數(shù)地區(qū),這種現(xiàn)象早已結(jié)束,只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場(chǎng)合,還殘存著一些象征性的活動(dòng)。

          二是供人們?cè)诠?jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕,北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣,而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗,另外,漢族許多地區(qū)過(guò)年的家宴中往往少不了魚(yú),象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,千百年來(lái)傳承不衰。中秋節(jié)的月餅,寓含了對(duì)人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開(kāi)春時(shí)食用的春餅、春卷,正月十五的元宵,農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的冷食,農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷,結(jié)婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等,都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。

        民風(fēng)民俗的作文400字 篇5

          “年卅晚,行花街,迎春花放滿街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”從小,我就會(huì)唱這首童謠《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦,人海如潮,熱鬧非凡,早就名揚(yáng)五洲,飲譽(yù)四海,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的民俗景觀。

          現(xiàn)在,廣州花市的規(guī)模越來(lái)越大,都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花,這些花架一層層沿街伸展,擺成幾條長(zhǎng)廊;ㄊ械某鋈肟谔,都搭起迎春花市牌坊,絢麗輝煌,雄偉壯觀,各有特色。臘月二十八日花市正式開(kāi)始,十里花街就張燈結(jié)彩,“香街十里一城春,笑語(yǔ)喧聲入彩門。疑是層巒采蜜使,幻成百萬(wàn)賞花人”,整個(gè)廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。

          除夕夜,也許祖國(guó)其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會(huì),而我們卻會(huì)去逛花市。吃完年夜飯,爸爸媽媽都會(huì)帶上我,有時(shí)去天河花市,有時(shí)去越秀花市……無(wú)論哪個(gè)花市,都是人山人海,喜氣洋洋的'。人們臉上都帶著歡樂(lè)的笑容,仿佛把一年的開(kāi)心與幸福都寫(xiě)到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花,一邊逛著,一邊與同伴閑聊;ㄊ虚L(zhǎng)街上那五顏六色的花兒,也仿佛和人們一樣開(kāi)心,在訴說(shuō)著一年的收獲與幸福,期望著美麗的憧憬!我最感興趣的是每個(gè)花市的牌坊,雄偉壯觀,每一年都有不同的主題,如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等,設(shè)計(jì)都很妙。

          這就是廣州的花市,朋友們,你喜歡嗎?歡迎你也來(lái)廣州逛花街!

        民風(fēng)民俗的作文400字 篇6

          令人期盼的春節(jié)馬上到了,大家是不是很激動(dòng)呢?因?yàn)榇汗?jié)好玩的有很多。

          其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”了,那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多了,還是中國(guó)的傳統(tǒng)食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來(lái)了嗎?

          還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以,放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。

          過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢呢!相信你一定會(huì)有不少收獲?墒牵行┘议L(zhǎng)要幫孩子保管,我覺(jué)得這樣是不妥當(dāng)?shù)模瑝簹q錢本來(lái)就是給孩子的,否則,孩子會(huì)被“歲”這個(gè)妖怪抓走。

          春節(jié)還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為了增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“!钡臅r(shí)候?yàn)槭裁匆怪N嗎?因?yàn)檫@個(gè)意思是!暗健绷。

          現(xiàn)在春節(jié)又多了一項(xiàng)活動(dòng),就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。為了看這項(xiàng)節(jié)目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值,因?yàn)榇汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)可是非常精彩的。

          嘻嘻,相信大家想起了以前過(guò)春節(jié)的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧!

        民風(fēng)民俗的作文400字 篇7

          一大清早,一聲聲吆喝聲便傳遍了整個(gè)大街小巷,小街上人很多,多得好像容不下這么多人,雖然有些嘈雜,但也十分的熱鬧。每個(gè)人從身邊路

          過(guò),伴隨著一陣陣香氣,伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們?nèi)绱诵腋?早點(diǎn)。

          孝感早點(diǎn)并沒(méi)有上海那樣食物美味,又不如重慶那邊辣得有特色,也沒(méi)有國(guó)外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點(diǎn)雖然不是最好的,但也是最淳樸的。

          孝感米酒,應(yīng)當(dāng)屬于最出名了,由于它選才考究,制法獨(dú)特,孝感米酒白如玉液,清香襲人,甜潤(rùn)爽口,濃而不沾,稀而不流,又聞著有種隱隱的酒香,卻怎么也喝不醉,食用后生津暖胃,回味深長(zhǎng).品種也很多:枸杞米酒,槐花米酒,桂花米酒,櫻桃米酒,銀耳米酒......,種類繁多,但樣樣都十分美味。

          老人帶著小孩去吃熱干面,老人呢,在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶,小孩就在旁邊吃著,吃完抬起頭來(lái),滿嘴都是芝麻醬,用小手一擦,卻越擦越臟,熱干面不同于涼面,又不同于湯面,面條事先煮熟后,再淋上芝麻醬,香油,香醋,蔥等配料,更具特色.吃起來(lái)面條纖細(xì)爽滑,有筋道,醬汁香濃味美,色澤黃而油潤(rùn),有種很爽口的辣味。

          中午,吃早點(diǎn)的人們都散了,但賣早點(diǎn)的人們又忙了起來(lái),準(zhǔn)備著第二天要賣的早點(diǎn)。

        民風(fēng)民俗的作文400字 篇8

          漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結(jié)構(gòu),俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和河姆渡遺址干欄式榫卯結(jié)構(gòu)的房屋。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交流和融會(huì),西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系,史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆、雕梁?huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

          漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展,分上房下房、正房側(cè)房、內(nèi)院外院,樓最高不過(guò)二層,往往形成左右嚴(yán)格對(duì)稱,庭院與建筑物融為一體,封閉獨(dú)立的住宅建筑群。

          漢族建筑獨(dú)樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。

          現(xiàn)在,城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑,但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式,如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農(nóng)村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用,但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結(jié)構(gòu)或泥木結(jié)構(gòu)的房屋。

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