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民俗的作文15篇【精選】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的民俗的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民俗的作文1
一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個(gè)大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個(gè)人從身邊路過，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們?nèi)绱诵腋�？早點(diǎn)。
孝感早點(diǎn)并沒有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒有國(guó)外那邊滿街的芝士味。我們孝感的`早點(diǎn)雖然不是最好的，但也是最淳樸的。
孝感米酒，應(yīng)當(dāng)屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨(dú)特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤(rùn)爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長(zhǎng).品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒......，種類繁多，但樣樣都十分美味。
老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色.吃起來面條纖細(xì)爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤(rùn)，有種很爽口的辣味。
中午,吃早點(diǎn)的人們都散了，但賣早點(diǎn)的人們又忙了起來，準(zhǔn)備著第二天要賣的早點(diǎn)。
民俗的作文2
民俗是文化的原生態(tài)，是生活中最真的底片；民風(fēng)是未飄散的詩歌，是人心中最甜的方糖；民族文化是越放越香醇的美酒，是全世界不可多得的瑰寶。什么時(shí)候，底片消失了？什么時(shí)候，方糖融化了？什么時(shí)候，瑰寶也漸漸被人們淡忘了？民族的民俗、民風(fēng)成了全世界遺失的瑰寶，卻不去尋找？不！底片依舊在，方糖仍舊甜，瑰寶也會(huì)失而復(fù)得。隨我們?nèi)�，找尋民俗，找尋生活，也去找尋離我們漸行漸遠(yuǎn)的文化！
中國(guó)古代是一個(gè)輝煌的`時(shí)代。它有五彩的瓷瓶，有傳統(tǒng)的美食，更有愛國(guó)詩人屈原投江自盡的端午節(jié)、中秋吃月餅、賞月的美說，還有特有的新年。
不妨談?wù)劧宋�。它因愛�?guó)詩人屈原而產(chǎn)生的。人們?cè)阢榱_江瘋狂地尋找他，駕著船向河里投灑米飯，因?yàn)楹ε旅罪埳⒍扇菭睿冒~及繩索綁起來，從而才形成了劃龍舟、吃粽子的傳統(tǒng)，傳承了屈原投河的故事。
說起中秋節(jié)，許多地方還保留著賞月、吃月餅的習(xí)俗。中秋是因?yàn)殒隙鸲a(chǎn)生的。嫦娥因?yàn)槌粤讼傻ざw上寒冰宮，終日守著寒冷的宮殿，思念著地下的親人。而丈夫也思念著妻子，終日望著天空，望著月亮。因?yàn)殒隙鹋c丈夫未能相聚，為了象征團(tuán)團(tuán)圓圓，所以制出月餅，它是圓形的，剛好象征了團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意，聽說就連那天的月亮也是格外的圓。所以吃月餅、賞月就成了團(tuán)圓的象征。
中國(guó)民俗的精粹我想必定屬于新年了。據(jù)說以前有個(gè)年的怪物，在大年三十常常進(jìn)入村莊傷害村民，村民年年上山逃難，回來后一切總是要從頭再來。突然有一年來了一位老人，他告訴人們不必害怕。人們見他穿紅大褂，手上拿一串鞭炮，半信半疑地留下來了�！澳辍眮頃r(shí)，老人點(diǎn)燃鞭炮，開亮家家戶戶的燈，人人穿紅衣，果真“年”再也沒有來過了。后來一年接一年放鞭炮，穿紅衣也成了大年三十的習(xí)俗，寓意為紅紅火火。后來又有了發(fā)壓歲錢的習(xí)俗，意為壓“年”之意。
或許這些民俗漸漸被人們淡忘，讓我們重拾歷史，融入生活，挑起保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重?fù)?dān)吧！民俗是中國(guó)人的驕傲，是中國(guó)人的瑰寶，讓我們擁有最淳樸的民風(fēng)，找回那些珍貴的民族文化吧！中國(guó)的歷史文化永遠(yuǎn)不能忘記，它必須深深印入我們的心里，記住這些燦爛的文化是每個(gè)中國(guó)人的應(yīng)盡的義務(wù)。
請(qǐng)牢記：雅語雅思雅行，俗語俗思俗習(xí)！
民俗的作文3
老家的人們都愛唱戲，更愛聽?wèi)�。每逢村子里有了什么喜事，必定先�?qǐng)個(gè)豫劇班子，在家門口搭個(gè)戲臺(tái)，這么唱下去。一般持續(xù)三天左右，這三天里，可忙壞了人們：一大早兒就急急忙忙去下地，收工后回家拿個(gè)小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飛也似地趕去看戲，只怕耽誤了劇情。
看戲時(shí)，人們把整一個(gè)戲臺(tái)“包圍”得水泄不通，里三層外三層的，就像蠶吐出的絲，裹得緊緊的。若是你來晚了，那就是站在外面豎著耳朵聽吧，這人群是任憑你怎么擠也是擠不進(jìn)去的。
豫劇中也不乏大腕，例如常香玉、馬金鳳等等，她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢！
姥姥喜歡聽常香玉的戲曲，她的聲音變幻無窮，有時(shí)如大海的濤聲般渾厚，有時(shí)又如小溪的流水聲般恬美，有時(shí)候喜氣洋洋的，有時(shí)候又使人感到無比的`憂傷。
出門在外的游子聽到了這熟悉的鄉(xiāng)音是都會(huì)禁不住潸然淚下，想起幼時(shí)依偎在母親的懷中，聽她哼唱著豫劇才能入睡。
如今，姥姥去了北京，但她說并不會(huì)留太長(zhǎng)時(shí)間。我很驚奇，問：“難道北京不好嗎？”姥姥搖搖頭，說：“這里沒有使我魂?duì)繅?mèng)縈的豫劇！”
民俗的作文4
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。
“那達(dá)慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自我的`部隊(duì)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一齊，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結(jié)合一齊，成為固定形式。之后蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族異常喜愛的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)資料之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不一樣的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
民俗的作文5
我們中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼對(duì)聯(lián)、剪紙……
其實(shí)我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼對(duì)聯(lián)。因?yàn)槊康竭^新年都會(huì)有貼對(duì)聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)，熱鬧極了。這時(shí)每個(gè)人的'臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎？過年里有著一個(gè)美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧。
傳說中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一個(gè)叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里的人知道會(huì)來怪獸把門鎖的緊緊的，可是不管怎么樣年還是會(huì)進(jìn)來偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無能為力。
第二年的大清早，人們就紛紛地收好東西準(zhǔn)備去城里過完年才回來，這時(shí)一位仙翁走過來告訴人們說：“怪獸害怕紅色和響聲有。”就這樣人們聽了以后就回到村里買了對(duì)聯(lián)貼在門上；到了晚上年又來了，它一看到紅色就開始害怕了，人們見到有效果又敲起了鑼鼓。這時(shí)年更害怕了嚇得連忙就跑了。
從此，村莊就和平了。之后人們每逢過新年都會(huì)家家戶戶都會(huì)貼上紅色的對(duì)聯(lián)，放爆竹。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
民俗的作文6
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家是呀！五十六個(gè)民族都有不同的風(fēng)格，不同的習(xí)俗，我喜歡藏族。
讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)藏族之鄉(xiāng)吧！藏族主要分布在西藏，其余分布在青海、甘肅、西川、云南等地，說到藏族，就不得不提起藏族的特色服飾——哈達(dá)了。你知道什么是哈達(dá)嗎？哈達(dá)就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝賀用的長(zhǎng)條絲巾或紗巾，多為白色，也有黃、藍(lán)等色。敬獻(xiàn)哈達(dá)，是藏族人對(duì)客人們最普通的、最隆重的禮節(jié)，獻(xiàn)的哈達(dá)越長(zhǎng)越寬，表示的禮節(jié)就越隆重。對(duì)尊敬的人和長(zhǎng)輩，獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候要雙手舉過頭，身體稍稍向前傾，把哈達(dá)送到雙手里或手腕就行；對(duì)晚輩，只需要把哈達(dá)系在他們的脖子上。如不鞠躬就送，或是用單手送，都是不禮貌的行為。
接受哈達(dá)的人最好和獻(xiàn)哈達(dá)的'人一樣的動(dòng)作，表示謝意。說起藏族的特色服裝，非藏袍莫屬。藏袍的種類繁多，從衣服質(zhì)地上就可以分為錦緞、皮面、素布等多種材料。藏袍較長(zhǎng)，一般都比身高還長(zhǎng)，穿時(shí)要把下部上提，下擺離腳面三四十米高，并扎上腰帶，女式襯衫的袖子比其他襯衫要長(zhǎng)四十厘米左右，跳舞時(shí)，袖子翩翩起舞，十分美麗。
這就是有趣的藏族民俗，通過我的介紹，你是否對(duì)藏族的民俗有了一定的了解呢？藏族是絢爛的；藏族是有趣的；藏族是真誠(chéng)的；藏族是樸素的我喜歡藏族。
民俗的作文7
除夕之夜，萬家燈火團(tuán)圓時(shí)。我推開門走向屋外，想感受一下老人們口中的年味。
剛出單元門口，便遇見一個(gè)小男孩和他的父親正在放鞭炮。我心說，果然是小孩，還真是膽大貪玩。
記得姥爺曾和我說過，他們一家好幾個(gè)孩子。一到過年最盼望的還是放鞭炮，舉著大長(zhǎng)竹竿，哆哆嗦嗦地點(diǎn)著了，捂著耳朵急忙跑向一邊，放完了還不夠，還要摸黑找那些沒響的再一個(gè)個(gè)點(diǎn)燃了才過癮。
一聲爆竹的脆響將我的思緒拉了回來。只見那小孩在一旁拉著父親急忙地說：“放完了，快走吧，游戲還沒玩完呢！”
我的心一下涼了半截，空氣中只充斥著刺鼻的煙味，我不禁心生疑問：年味在哪兒？
繼續(xù)向前走去，街道上的人寥寥無幾，爆竹聲更是少的可憐。
恰好路過一間平房，向屋內(nèi)一望，喲，真是個(gè)大家庭。想起姥爺曾說，他們小時(shí)一過年的時(shí)候，家里就擠滿了人。每個(gè)人變著法地往長(zhǎng)輩身邊湊，想博得長(zhǎng)輩們一笑，好多得一點(diǎn)兒壓歲錢。
但是，這家人一人一部手機(jī)，狂點(diǎn)著屏幕。旁邊的老人一個(gè)人搟著餃子皮，望著他那回家“團(tuán)圓”的子孫們。
我心顫了一下，已想象不出姥爺口中的年，更別提那所謂的`年味了。
看一眼時(shí)間，也不早了，便繞了一圈回家了。剛推開家門，一股餃子的香氣撲鼻而來。洗了手，坐到桌子旁，拿起筷子準(zhǔn)備開吃。這時(shí)，姥爺又打開了話匣子，說起他小時(shí)候的事。
那時(shí)，餃子是多么奢侈的食物，碗里有的幾個(gè)餃子擺在面前，干瞪眼咽著口水仍不忍心吃下一個(gè)。如果說能多得到幾個(gè)，便要高興地蹦高了。
這時(shí)，坐在一旁的大哥站起了身，說了一句吃完了，抱著手機(jī)又躺回了沙發(fā)上，但他其實(shí)只吃了四五個(gè)，理由是天天吃餃子，吃膩了。
年夜漫步，萬家燈火映照的不是團(tuán)圓的身影，而是手機(jī)的屏幕；撲鼻的餃子香已不是年夜飯的期待，而一頓再普通不過的飯菜；年，已不是一個(gè)美妙的節(jié)日，而是一個(gè)毫無滋味的通宵夜？
�。ǹ粗褷斖虼巴獾难凵�，有落寞，有無奈，有傷感，也有期許，不知道那曾經(jīng)的年味是否能回來？）
民俗的作文8
臘八這一天有喝臘八粥的習(xí)俗，臘八粥也叫"七寶五味粥"。我國(guó)喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先;同時(shí)，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈(zèng)親朋好友。
中國(guó)各地臘八粥的花樣，爭(zhēng)奇競(jìng)巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。人們?cè)谂D月初七的晚上，就開始忙碌起來，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時(shí)分開始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好。
更為講究的人家，還要先將果子雕刻成人形、動(dòng)物、花樣，再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上"果獅"。果獅是用幾種果子做成的獅形物，用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身，半個(gè)核桃仁作為獅頭，桃仁作為獅腳，甜杏仁用來作獅子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一頭小獅子。如果碗較大，可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的，就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的.食物，捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥，只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。
臘八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要贈(zèng)送親友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥，保存著吃幾天還有剩下來的，卻是好兆頭，取其"年年有余"的意義。如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。
臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹，也要在枝干上涂抹一些臘八粥，相信來年多結(jié)果實(shí)。
在臘八這一天，大家除要喝臘八粥外，還要吃臘八飯、泡臘八蒜。
臘八這一天，除祭祖敬神外，還有悼念亡國(guó)、寄托哀思的。
在東北也有諺語“臘八臘八，凍掉下巴”的之說，意指臘八這一天非常冷，吃臘八粥可以使人暖和、抵御寒冷。
“臘八粥，吃不完，吃臘八粥便豐收”。農(nóng)歷臘月初八，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——“臘八節(jié)”。關(guān)中一帶到這一天，家家戶戶都要煮上一鍋“臘八粥”，美餐一頓。不光大人、娃娃吃，還要給牲口、雞狗喂一些，在門上、墻上、樹上抹一些，圖個(gè)吉利。
民俗的作文9
歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉(即柑，柑大于桔，故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結(jié)彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話;主人請(qǐng)客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈(zèng)，俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉(俗謂搖錢樹)或手執(zhí)書有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點(diǎn)賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動(dòng)，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
民俗的.作文10
春節(jié)，人們俗稱“過年”。那么，人們過年一般干什么呢?那就要看不同地方的民俗了。
在大城市里，除夕那天，人人都穿起新衣裳，接著清潔自己的房子，貼對(duì)聯(lián)，購(gòu)買年貨，然后把買來的新花草擺放好。晚上，家家都做好豐富的團(tuán)年飯。人們吃完團(tuán)年飯后，就在規(guī)定的路段上放煙花，或者在家看電視轉(zhuǎn)播的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
鄉(xiāng)村的除夕是這樣過的：大清早，人們就起來了。換上新衣裳以后，就在自家的門前貼對(duì)聯(lián)，家家戶戶的院里都掛上了紅燈籠。晚上，家家戶戶的'燈籠都亮了，紅紅火火一片。每家門前“劈劈啪啪”都是爆竹聲。人人挨家挨戶到處串門，好不熱鬧。
大年初一，城市和鄉(xiāng)村的人們，都帶著年貨，有的去廟里上香;有的去親戚朋友家拜年;還有的一家一起出去游玩。
這就是中國(guó)人們過年的民俗。
民俗的作文11
“吃年糕，年年高”，這是大人們常說的一句話，也是我兒時(shí)最快樂的一段記憶。
還記得從前每逢新春佳節(jié)，家里面就會(huì)熱鬧得不得了。七大姑、八大姨都來到外公家中做客，一起準(zhǔn)備著晚上的佳肴。
爸爸在院中砍柴，媽媽在廚房大戰(zhàn)，與阿姨們切磋著廚藝。叔叔們?cè)陂T口貼著春聯(lián)，比我小幾輩的孩子們則在院中玩著鞭炮。而我對(duì)這些都不感興趣。最讓我興奮的事就是打年糕。
在外公的村中有一口很大的石缸子，每到春節(jié)，家家戶戶都會(huì)帶著米和水來這打年糕。在我還小的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)跑去觀看�？粗笕藗儼衙椎谷敫字�，再加入一些水，用手把米粉揉成一團(tuán)。我好奇極了，以至于自己也會(huì)偷偷抓一把稻米依樣照葫蘆地做。常把自己全身上下弄得都是米粉，活像一只小花貓。等米粉差不多成團(tuán)后，大人們就揮起手中的杵子打年糕。你一下，我一下，一個(gè)人打累了就換一個(gè)人打，一村子的人其樂融融，年也就在這一下下的捶打中融入年糕中去了。
等我再長(zhǎng)大一些，外公就給我做了一把小杵子，帶著我一起加入打年糕的行列。我用力揮動(dòng)著杵子打年糕，把自己的祝福和期望也一起打入年糕之中。每當(dāng)打完年糕之后，心情就會(huì)十分地暢快。雖然累得筋疲力盡，但只要吃上一口年糕，不愉快的.心情也便拋到腦后去了。
我就在這一聲聲、一下下的捶打聲中慢慢長(zhǎng)大。相反，外公卻在這捶打聲中漸漸變老。于是，哥哥、叔叔們便接起這個(gè)杵子，打著年糕，讓打年糕的聲音一直回蕩下去，讓年一直過下去。
如今，我上了初中，學(xué)業(yè)也忙了起來。心中的煩惱也多了起來。不能常與外公一同生活。但是，只要春節(jié)一到，我們便會(huì)準(zhǔn)時(shí)在缸前相聚，揮起杵子打年糕，打掉生活中的一切不幸，打來來年的好兆頭！
民俗的作文12
我的家鄉(xiāng)在泉州，大年初二早上，天下著蒙蒙雨，風(fēng)吹著涼涼的但是并不阻擋我們一家回去泉州農(nóng)村親戚家串門的熱情！
在回老家路上，我們一路發(fā)現(xiàn)變化太大了，一棟棟的小洋樓從外觀看一點(diǎn)不比城市的小別墅差，一路上張燈結(jié)彩，隨處可聽到放鞭炮的聲音，到處都是穿著新衣的人們，他們的臉上都露出歡樂的笑容，不管認(rèn)識(shí)、不認(rèn)識(shí)的，碰上面都會(huì)說上“恭喜、恭喜，春節(jié)快樂！”
現(xiàn)在的農(nóng)村變化真快��！我們的一路都忙著觀看著，討論著。突然，一聲巨響，我們的身子劇烈地震蕩，嚇得心都要跳出來了，一身冷汗馬上冒出來。好險(xiǎn)��！我們的車前輪陷進(jìn)了一個(gè)坑里，我們束手無策，呆立在那里望著車興嘆，這里離修車廠很遠(yuǎn)，單靠我們是沒辦法把車輪抬起來的。正在這時(shí)有兩個(gè)年輕的小伙子騎著摩托車經(jīng)過，看到我們無奈的樣子，就停下來說要幫我們從前面把車輪抬起來。他們兩個(gè)和我爸爸合力試了一下，車還是無動(dòng)于衷，像一塊大石頭似的趴在路中間，一動(dòng)也不動(dòng)。過了一會(huì)，又來了兩個(gè)年輕小伙子經(jīng)過……就這樣來了六七個(gè)小伙子，他們都主動(dòng)停下來要一起幫我們抬車輪，雖然我們都不認(rèn)識(shí)他們，大家在我的口號(hào)“一、二、三”……大喊下齊心協(xié)力，費(fèi)了九牛二虎之力，終于把車從坑里移出來了。我們正要感謝他們時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)啟動(dòng)摩托車走了，我看到他們的新衣服都被我們的車碰臟了，但是他們連我們的一句道謝都不要。我們感激地望著他們的身影，想著現(xiàn)在農(nóng)村樂于助人的人越來越多了！
我們到一個(gè)親戚家，發(fā)現(xiàn)他家有兩個(gè)我從沒見過的.小孩，膽怯的看著我們，回頭又在那里看電視，我正疑惑著：小朋友怎么這么沒禮貌？就聽她介紹，這是春節(jié)前她去買年貨的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們?cè)诼愤吙蓿粏柌胖篮退麄兊母改缸呱⒘�，就幫著�?lián)系上他們的父母。后來才知道因?yàn)樗麄兊母改讣依镉屑笔乱s車，結(jié)果車要開了還找不到這兩個(gè)孩子，我親戚了解了情況，知道他們就在村里的工廠上班，讓他們先回去辦急事，暫時(shí)可以幫他們帶小孩，他們辦完事后再馬上跟我親戚聯(lián)系，所以就放心的先回去了。小孩的父母萬分感激，這樣兩個(gè)小孩就在這里過年了，并且我親戚還買了新衣服給他們穿呢。
回來的路上，我還到處尋找好人好事：農(nóng)村的公路沒有斑馬線，但是只要有小朋友或老人要過馬路就會(huì)有年輕人主動(dòng)帶著過馬路；腿腳不方便的老大爺生活不能自理，總有熱心的人主動(dòng)幫忙……像這樣的好事太多太多了，到處都可以看到。
家鄉(xiāng)的變化真大呀！如果做好事都從“我”做起，我們的社會(huì)一定很美很和諧！
民俗的作文13
“五十六個(gè)民族，五十六朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，不同的特色民居，不同的飲食，應(yīng)該是一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
滿族是五十六朵奇葩之一，服飾特別有特色。這里我簡(jiǎn)單介紹一下。
滿族女性不纏足，鞋子都繡著美麗的花朵，鞋底中央墊著一個(gè)10厘米高的木鞋跟。滿族婦女穿這種鞋可以昂首闊步，腰肢擺動(dòng)。
旗袍是滿族女性的傳統(tǒng)服飾。他們喜歡穿和腳一樣長(zhǎng)的旗袍，或者用馬甲蓋住。旗袍的特點(diǎn)是直領(lǐng)，大右裙，緊腰，底邊開襟。古代旗袍有琵琶翻領(lǐng)、如意翻領(lǐng)、斜翻領(lǐng)、滾邊或鑲邊。20世紀(jì)20年代以后，改良后腰部寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，行走方便。它已經(jīng)成為中國(guó)女性的一種流行服裝。30年代初受西方短裙影響，長(zhǎng)度變短，幾乎及膝，30年代中期袖口變短變長(zhǎng)，兩邊高。40年代縮短，出現(xiàn)了短袖或無袖旗袍，外面流線型。之后衣服前后分開，肩縫，袖裝旗袍裙。旗袍以其東方色彩，能根據(jù)狀態(tài)充分展現(xiàn)雍容華貴，被認(rèn)為是一種典型的展現(xiàn)女性美的民族服飾。贊美世界。
女式旗袍比男式旗袍更具裝飾性。衣領(lǐng)、前襟和袖口都是刺繡的。鑲嵌著幾個(gè)花紋或彩色牙齒，俗稱“畫道爾”或“狗牙”。
滿族女裝很好看，滿族男裝也很好看。
歷史上滿族男子常穿馬蹄袖長(zhǎng)袍，腰間系腰帶，或雙排扣夾克。
漢服是滿族男子騎馬時(shí)經(jīng)常穿的一種上衣。中式上衣可分為大開襟、雙開襟、琵琶開襟。夾克之后，就變成了覆蓋在袍子外面的日常衣物。高領(lǐng)，雙排扣，四面敞開，齊腰長(zhǎng)，袖略短，袍袖可顯三四寸，袍袖卷在夾克袖之上，稱為大小袖�，F(xiàn)在很多滿族人穿的雙排扣棉襖都是從漢服演變而來的。為了方便騎馬，在長(zhǎng)袍外面穿上一件長(zhǎng)至肚臍、四面敞開的'短長(zhǎng)袍，以御風(fēng)御寒。
滿族男人夏天戴涼帽，冬天戴大大咧咧的皮帽。他們的衣服喜歡用棉、絲、絲和緞子做成，有藍(lán)色、藍(lán)色和棕色。他們?cè)谘澴由洗┧{(lán)色的腿帶，腳上穿棉靴或皮靴，冬天穿皮革烏拉。把辮子放在上面，剃掉周圍的頭發(fā)。
滿族是中國(guó)56個(gè)民族之一，是一朵絢麗的奇葩。它有著不同于其他民族的風(fēng)俗和特點(diǎn)，需要我們慢慢去了解和理解。
民俗的作文14
上幼兒園的小孩子，在外打工的大孩子，頭發(fā)花白的老孩子，提到春節(jié)，誰不是腦海中立刻生出一幅熱熱鬧鬧的畫面呢？
在廣州，花市比春節(jié)更先開始。在花市開放的十幾天里，所有人都樂意去逛一逛。那里有小孩子喜歡的玩具，有家家戶戶過年要用的春聯(lián)、福字和窗花，還有大大小小、各式各樣的花。通常是大人們一個(gè)攤前看春聯(lián)，小孩子們還在玩具店前逗留，不肯離開。他們都是被大人們又哄騙給拉走的。出來時(shí)，小孩子抱了很多玩具，大人們拎了很多袋子。
廣州，過年都要在門口擺幾棵年橘，因?yàn)樵诨浾Z里，“橘”和“吉”諧音。有院子的，搬幾盆大棵的年橘放院子里。沒有院子，門口沒地方放沒關(guān)系，可以買一盆小的.放在家里。在一些小區(qū)或超市的大門口，門前都會(huì)擺上年橘，大部分會(huì)擺兩棵，取“好事成雙”之意。
過年前，人們要搞一次大掃除，還要準(zhǔn)備好過年穿的新衣服。
除夕這天，家家要在門口貼福字、春聯(lián)，忙著準(zhǔn)備年夜飯。下午，每個(gè)人都要洗澡，換上新衣服。晚上，一家人圍在一起吃年夜飯，看春晚，一般都是新年的鐘聲響起后才去睡覺。
從初一開始，人們到處拜年。這是小孩子最喜歡的活動(dòng)，因?yàn)橹灰改副容^熟的人，都會(huì)給壓歲錢。雖然你會(huì)收到很多紅包，但面額都不會(huì)太大。
七天長(zhǎng)假過去，春節(jié)也畫上了一個(gè)完美的句號(hào)。
民俗的作文15
蒙古民族有重情好客的傳統(tǒng)美德，這種美好習(xí)俗從古代一直流傳到現(xiàn)在。蒙古族的待客禮儀是有客必待，不分遠(yuǎn)親還是近親，不管�？瓦�是初來的人，均以滿腔熱情，真誠(chéng)相待。
客人來到蒙古包，主人會(huì)從蒙古包里出來迎客，如果來的'是長(zhǎng)輩，全家人都要出來迎接。迎接客人時(shí)，主人一律服裝整潔，戴帽或扎上圍巾，絕不會(huì)光著頭。
主人中有長(zhǎng)輩和老人時(shí)，來客要在院子外下馬，牽馬進(jìn)院子。同樣客人是長(zhǎng)輩或老人時(shí)，主人要接過馬韁，晚輩要向剛見面的長(zhǎng)輩施禮請(qǐng)安。這都是因?yàn)槊晒抛逵凶鹄蠍塾椎牧?xí)俗。向老人行禮，男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶，男人把雙手置于臍部鞠躬或打千(右膝前屈，左腿后彎，上體前俯，右手下垂，是一種介乎作揖和下跪間的禮節(jié)。)婦女則在作打千姿勢(shì)時(shí)，雙手扣在右膝上。行禮的同時(shí)問好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問長(zhǎng)輩及兄長(zhǎng)好。長(zhǎng)輩、老人也要以鞠躬形式回禮問好：“阿木熱白努”或“門都薩烏吉白努?”即你好，平安。對(duì)于孩子來說，沒有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請(qǐng)安即可。不論客、主，都要讓長(zhǎng)輩和老人先進(jìn)屋。按稱呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請(qǐng)先進(jìn))”!長(zhǎng)輩也謙讓客人：“哈瑪烏貴，寶!寶(不必客氣請(qǐng)，請(qǐng))!”互讓幾次長(zhǎng)輩進(jìn)屋。
進(jìn)屋后，主人要讓客人上邊坐，若主人是老人，則客人請(qǐng)老人先就坐。在蒙古包里，以西為尊，所以總是長(zhǎng)輩老人正面而坐，男人做西邊，東側(cè)則為女主人或媳婦專坐的位置。不論主人、客人，在得到長(zhǎng)輩的允許之前，一律半坐待主人吩咐坐穩(wěn)時(shí)，方可盤腿就坐。
賓主落座以畢，便進(jìn)一步詳細(xì)問好。從老人們身體健康，孩子們平安，牲畜興旺，草場(chǎng)繁盛，一直問到鄰里太平。被問的人照例回答很好很好!互相問安時(shí)，即是某方有些不如意的事情，也的等到以后的長(zhǎng)談中才慢慢說明，在當(dāng)時(shí)是不允許說一些不吉利和不順心的事情的。至此，迎客禮儀告一段落，大家擁坐蒙古包，開始談日常之事。作文
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