修弓矯矢明目標(biāo)，會(huì)有一發(fā)必中時(shí)作文

修弓矯矢明目標(biāo)，會(huì)有一發(fā)必中時(shí)作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的修弓矯矢明目標(biāo)，會(huì)有一發(fā)必中時(shí)作文，歡迎大家分享。

　　對(duì)理想的追求，從古到今，從未停止。理想時(shí)而是一輪高懸于夜空中的明月，遙不可及，在河中投下淺淺的倒影，讓酒醉的詩(shī)人也目眩神迷，捉月入水而死；時(shí)而是一個(gè)在岸邊蘆葦叢中若隱若現(xiàn)的美人，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，溯游從之，宛在水中央。我們會(huì)問(wèn)：究竟怎樣才能到達(dá)理想的彼岸？其實(shí)，正如漢代揚(yáng)雄所說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”做到加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，明確目標(biāo)，付諸實(shí)干，理想的實(shí)現(xiàn)便可如射箭一發(fā)即中。

　　實(shí)現(xiàn)理想，需要加強(qiáng)修養(yǎng)，打造一張堅(jiān)實(shí)的弓。修養(yǎng)，理想之箭的質(zhì)。而科學(xué)文化素養(yǎng)是我們實(shí)現(xiàn)理想的修養(yǎng)的帆。若沒(méi)有足夠充實(shí)的文學(xué)功底，就不會(huì)至今仍令讀者如癡如醉的莎翁，莎士比亞也不會(huì)成為莎士比亞。沒(méi)有充實(shí)的科學(xué)素養(yǎng)，就不會(huì)驚艷世界的中國(guó)天眼，南仁東也不會(huì)成為南仁東。諸多事例，無(wú)一不告訴我們，素養(yǎng)就是理想的雛形。

　　實(shí)現(xiàn)理想，需要端正思想，安放一支筆直的矢。實(shí)現(xiàn)理想的途中，我們青年學(xué)子應(yīng)該懷揣著一份對(duì)理想最真摯的熱愛(ài)，這份熱愛(ài)，無(wú)關(guān)身份與階級(jí)。今日引起熱議的衡水學(xué)霸張錫鋒，在演講中聲淚俱下地訴說(shuō)著作為鄉(xiāng)下孩子，他們?nèi)杖找挂沟膶W(xué)習(xí)都是為了擺脫平凡，“逆天改命”。誠(chéng)然高考是無(wú)數(shù)寒門(mén)學(xué)子改變命運(yùn)的階梯，但時(shí)時(shí)刻刻以”考生“自居，是否是一種極端而偏激的思想？同樣登上熱搜的北大數(shù)學(xué)教授韋東奕，衣著樸素，言辭簡(jiǎn)明，然而在事后更多身邊人的介紹中，我們看到了一個(gè)熱愛(ài)數(shù)學(xué)，單純到令人肅然起敬的形象。端正思想，不在理想上贅加狹隘的附加值，我們的箭矢才會(huì)輕快地，不偏不倚地射出。

　　實(shí)現(xiàn)理想，需要明確目標(biāo)，豎起一個(gè)正當(dāng)?shù)陌�。身為青年學(xué)子的我們，實(shí)現(xiàn)理想的最終要義并非圖“利“，而是取”義”。馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文里寫(xiě)道：”如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能成為著名的學(xué)者或詩(shī)人，但終究不能成為真正完美的偉大人物�！� 他認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)理想的目的應(yīng)當(dāng)是人類共同的幸福，而他也用一生實(shí)踐著自己的諾言，為人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義提供理論指導(dǎo)，留下豐厚而閃耀的思想遺產(chǎn)。今天，當(dāng)我們放眼國(guó)家與社會(huì)，以國(guó)家富強(qiáng)，民族振興為己任時(shí)，心中就會(huì)存下一份沉甸甸的”義”，給予我們無(wú)限的動(dòng)力與底氣，奔向理想。

　　“溯游從之，道阻且長(zhǎng)”，追尋理想的道阻且長(zhǎng)。韶華正存，眼光正亮。加強(qiáng)修養(yǎng)，端正理想，讓青春的你我，在明確目標(biāo)的前提下，“不馳于空想，不騖于虛聲”，付諸行動(dòng)，就是綻放我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的最美姿態(tài)。當(dāng)弓被拉滿，箭在弦上，有的放矢，輕輕松手，也許你我的理想在下一秒就被擊中。