【推薦】籠子里的鳥作文四篇
在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的籠子里的鳥作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
籠子里的鳥作文 篇1
畫眉鳥在籠子中悠閑自得，被放到野外去卻認為自己處于一個更大的籠子中，雖然畫眉鳥飛出了那個小籠子，但是心靈這個籠子，想必這畫眉鳥是定飛不出去的。
畫眉鳥貪圖安逸，對于它而言需要的就只是一個不讓它餓死的小籠子，但是我們又怎么可以就拘束于此呢？當今社會物質的追求越來越平凡，但是對于心靈的挖掘卻彌足珍貴起來。當我們擁有了數不盡的財富和巨大的權利，我們可能會感到滿足，但是如果我們就沉迷于此的話，那我們就永遠會困在其中，無法自拔，我們應該要的，是擺脫安逸生活的誘惑，早日飛出心靈的牢籠。
在西湖園區放養了很多的天鵝，細心的游客會發現這些天鵝一般就不會飛，平時都是大腹便便的在路上走，天鵝不會飛，這確實很難讓人相信，但確實發生了，究其原因，還是因為天鵝在西湖受到保護，根本就沒有什么天敵，而游園的人們又十分的喜歡它們，每次都會在小販那里買東西喂天鵝，久而久之，天鵝就過慣了安逸的日子，也變得懶惰，終于就忘記了飛的本能。如果有一只天鵝，它沒有依賴于游人的食物生存，而是自己每天去捕魚，自己生活，那想必它在西湖天空翱翔的身影又可以成為一道風景線。
現在的學生似乎已經過慣了舒適的日子，所以一件件的事被披露了出來，大學里決定取消了學生的長跑活動，眾多學校每個教室都基本會配備一臺空調，而現在快要面臨新一輪的軍訓，各大網站上都在爆出如何可以不去“受苦”，可以開病假證明的醫院已經開出各種假證明。這無一不透露著現在的學生的嬌慣，都說現在的學生是溫室里的花朵，經不起風吹雨打，我們應該推翻這個說法，貪圖安逸只是弱者的行為，我們更應該的是直面挑戰，以后，我們不應該就因為太熱而抱怨紛紛，不應該就因為懶惰就出門打車，不應該一遇到困難就想著那里可以躲避。我們這一代人承接著上一代的希望，他們想要看到的并不是一只貪圖安逸的畫眉鳥，而是一只敢于和風浪做斗爭的海燕。
擺脫安逸的生活，直面困難，我們就能飛出心靈的牢籠，在藍天下自由翱翔。
籠子里的鳥作文 篇2
試想這樣一個畫面：主人家門前的橡樹上掛著一只鳥籠，常年蓋著黑布。有一個愛鳥的客人十分好奇是什么鳥，就請主人將黑布一掀，嘩！飛出一只全身“長”滿齒輪的機械鳥。
這個畫面來源于眼下一個科幻文學的分支———蒸汽朋克，金屬化的世界、巨大的機械構成了它的世界觀；冒著蒸氣的管道、咔咔作響的齒輪和復雜的機械組件， 構成了一個個生命體與非生命體。是的，產生于維多利亞時代的蒸汽朋克是工業革命的折射，也是那時人們對未來科技的暢想。直到今天，這種暢想依然存在�？梢� 說是工業革命推動了蒸汽朋克藝術的發展，也可以說是蒸汽朋克的出現給了現代工業發展一個啟迪。說不定機械鳥與現代機械表互為鼻祖呢。
如今，中國大概是缺少機械鳥的。中國傳統的文學中少有科幻文學，現在市面上也只有魔幻、奇幻與玄幻，唯獨少有科幻。市面上的科幻小說中，僅有劉慈欣的 《三體》在數不清的西方科幻文學中掙扎。為什么？歸根到底，還是中國傳統輕視科技的想法引起的科技幻想匱乏。中國傳統科學技術“經世致用”，就是它的實用 性。往往，這種實用性還和政治需要、倫理綱常聯系在一起，形成不了學術體系，沒有內涵。
這種對科技的興致缺乏引起的嚴重后果，比國家沒有科幻小說大的多，那就是缺乏對未來的把握。何謂對未來的把握？以偉大的畫家、科學家、科幻家達·芬奇為 例。他的一生創作的手稿無數，大多數人記得《蒙娜麗莎》的微笑，殊不知他在六百年前就想象出了飛行器、潛水艇，甚至畫出了設計圖紙。還有法國科幻大師凡爾 納，他所寫的每一本科幻小說幾乎都成了指引人們在此后二百年間探索世界的指南。這種科幻精神，實際上就是對未來的預測，也是一個民族對未來科學的探索�；\ 子里的機械鳥是個大膽的假想，但一旦開了籠門，那鳥兒也能飛向光明。
我們都知道科技是第一生產力，應該大力發展科學技術。但是沒有想法怎么會有技術？沒有最初的幻想怎會有成熟的.想法？中國要多點科幻小說，多點對科幻的熱情，才能更好地規劃未來。
是時候掀開幕布，讓籠中的機械鳥飛出來了。
籠子里的鳥作文 篇3
有很多人養鳥，各種各樣的，并且樂此不疲。一方面是想給閑下來的時間找點樂子；另一方面的原因到是各不相同！對于那些鳥來說，被養的滋味也只有它們自己知道。
有些鳥喜歡被養著，這樣就不用在外面面對風刀霜劍，亦是不用為了丁點食物累的半死不活或者和同類打的你死我活。這些鳥喜歡生活在籠子里，只要主人能給口飯給口水，它們就會盡情的唱歌，盡興的舞蹈。它們失去的僅僅是自由，可自由對它們來說根本比不上食物、水以及住的地方，自由僅僅是兩個字，而這兩個字它們也不懂。不管它們是翱翔九霄雄鷹的后代或者曾今做過也能想雄鷹一樣翱翔九霄的夢，現在的它們怕是早已將這一切都忘記了。殊不知，有一天，它們的主人也會如此這般的忘記它們，毫不留情的將它們拋棄。
有些鳥雖然被主人好吃好喝的待著，或許日子久了就會生出些厭煩之心吧！主人為它們提供了錦衣玉食，也讓它們有了胡思亂想的時間，它們總喜歡望著籠子外的天空發呆，盡管那天空早已失了原來的模樣，這就是所謂的憂郁，長此下去就會的抑郁癥一類的病。抑郁就是這樣來的，不愁吃喝，不抑郁才怪。不愁吃喝卻很抑郁的它們撐得沒事干整天幻想著自己可以飛出去，可以看看花看看草，聽聽和它們一樣的鳥的叫聲，它們想，這應該就叫做：快樂。算起來，這類鳥兒稱得上有追求有理想。
它們使了勁的想沖破自己從小到大一直生活著的籠子，想用一下從來都是給主人觀賞卻從沒有飛翔過的翅膀，想過另外一種它們想象的“錦衣玉食”的生活。有些鳥就這樣死在籠子里，主人會將它們當垃圾一樣扔掉，甚至不會讓自己的寵物貓或者狗接近一下，害怕自己乖貓貓狗狗沾了什么��；稍微好一點的主人也只是給它們一個小小的墳墓，上面寫著——愛鳥幾年幾月幾日死罷了！而這個墳墓自然也很快會被人忘記，鳥的尸體也會化作黃土，從那里來又回到那里去。
當然也不是沒有一些幸運兒，它們或者憑一己之力或者運氣使然，總之，它們終于有了沖出籠子的機會。它們很興奮，看看太陽灑下的溫暖的光，聞聞微風送來的花香，聽聽小河潺潺流水的聲音……總之，它們很開心很快樂，至少在那一刻，我也相信它們是真的快樂�？墒牵敓o邊的令人和鳥都一樣恐懼的黑夜來臨之后，它們那所謂的快樂就完全跑到九霄云外了。取而代之的是：找不到住處的擔心，沒有食物和水的饑餓，最可怕的是沒有生靈包括鳥和人的那種莫名的孤獨和恐懼……它們只能找一棵樹，直挺挺在枝椏上站一整晚，還不敢閉上眼睛小憩一會，整個小小的心都充斥著害怕擔心恐懼。甚至，它們會想到底能不能見到明天的太陽？有些鳥就死在這個黑夜里，有些挨到天明卻已經是奄奄一息，毫無生機。這些活著的鳥突然間就明白了一件事：沒有主人，它們無論如何也是活不下去的，可它們忘了，在很久很久以前，它們的先輩們都是沒有主人的，它們也都活了下來啊！在它們明白了離不開主人后，就決絕的與這個大自然告別，沒說一句告別的話，毫不猶豫的回到那個曾今它們一心想沖出去的籠子里，雖然它們的結果和那些不愿沖出去的鳥都差不多，但它們要好一點，有了吹噓的資本�？杀氖�，并不是每個主人都會收留這些逃走的鳥，所以又有些鳥要死掉了，在臨死前它們還深深凝望著它們曾今住過的籠子……
當然，并不是所有的見到明天的太陽的鳥都愿意回去，這是因為它們有很強的“自尊心”，本著一副好鳥不住回頭窩的架勢，抱著一顆寧死也不愿回去的心堅決的留在外面。很大一部分鳥因為沒有在自然里生存的經驗，最終活生生的餓死了，當然臨死的時候是不會深情凝望主人家籠子的，或許那籠子里早已經有了另外一只比它更漂亮唱歌更好聽的鳥了。它們也有過一絲絲后悔，或許當初不出來，或許放下自尊再回去，又或許……不管那些鳥怎么想，怎么后悔，總之，它們死了。
最后剩下了少數的鳥能留在漫無邊際的大自然里，每次遇到同類都會講講自己在人類籠子里的日子，畢竟這是它們和那些野鳥唯一不同的地方，找到不同內心才會覺得與眾不同，高鳥一等。原以為同類會說它們如何的勇敢，敢于追求自己的幸福，敢于尋找自由……它們失望了，同類不是稱贊它們勇敢向外、追求自由之類的，它們都會說這些鳥真傻，真的很傻，放著那么好那么舒服的日子不過，偏偏要出來受罪。臨飛時，還不住的搖搖腦袋，嘴里依舊嘀咕著：傻子傻子啊！開始時，它們不介意這些鳥語或者為此而和它們大吵一架，可漸漸的說的鳥越來越多，進入它們耳朵里也越來越多，最后腦子里也進去了，甚至有些鳥一見到它們就飛走了，它們才不愿意和這些傻到不可理喻的笨鳥在一起呢！最后它們見過的所有鳥都這么說，甚至有些還是一臉向往的表情，它們迷惑了，甚至它們也后悔了。到最后，它們逢鳥就說當年是自己年少無知跑了出來，來過苦日子，現在后悔到要死了……就這樣，它們在日日的抱怨和哀痛中死去了……
人，不也是一只籠子里的鳥嗎？
籠子里的鳥作文 篇4
籠中畫眉，一朝得出，身體解放，卻依舊認定自己所在之處定有邊界，無法尋得，空落、無依之感涌上心間。彼時受限的是身體，此時禁錮的卻是心靈。解除他人的約束，進入自身的圍城，只比先前更加可悲。
并非不向往外面的世界。一捧清泉，一叢鮮花，一串漿果，一群伙伴，都是極大的誘惑。畫眉本來自大自然，熱愛自由、自在飛翔，這是她的天性�？梢坏┰诨\子里呆的久了，習慣了精致的人工食物，每日與人逗趣，以叫聲悅耳，博得陣陣歡笑，遠離了自然的天敵，似乎這樣安逸的生活也沒什么不好。只是，慢慢地，心中也漸漸地筑起了一個無形的鳥籠。一旦飛出籠子，重回自然，卻再也找不到過去飛翔的快樂與自在。
鳥兒如此，人何嘗又不是這樣？追求自由，這是人的天性，但是習慣、經驗、閱歷、自滿……這些都有可能在我們的心中筑起一只只無形的“鳥籠”，成為我們心靈的枷鎖。最著名的莫過于“溫水煮青蛙”的故事了。那只呆在溫水里的青蛙習慣了當下的環境，即便水溫一點一點的增加，即使死亡一點一點地降臨，它卻并不在意，是習慣這只“無形的籠子”要了青蛙的命。這只青蛙與那只“井底之蛙”一樣，都被“無形的籠子”給死死鉗住了，或丟了性命，或成為笑柄。而在生活中，隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我們心中的“籠子”愈加牢固，它鉗制我們的思想，束縛心靈的自由，讓我們難以達到自由的王國。
要打破這“無形的籠子”，走向心靈的自由，并不是一件容易的事情，需要具有一種勇于自我解剖的勇氣和智慧�！肚f子·秋水篇》給我們講述了這樣一個寓言：每到豐水季節，無數支流注入黃河中，水流湍急，河面寬闊，以至于兩岸的牛馬都難以看清，黃河河神河伯便以為他的領地是天下最美的。有一天，河伯水流而下，漂入了北海，看到的是寬廣無垠的大海。河伯望洋興嘆，對海神說，要不是來到您的門前，可就真的危險了，必然貽笑大方。河伯打破了心中“最美”這只“籠子”，于是看到了更加廣袤的宇宙，走向了心靈的自由天地。
不打破“籠子”，牛頓就發現不了萬有引力；不打破“籠子”，比爾·蓋茨或許就只能是一個平庸的工程師；不打破“籠子”，生活就只能是繭中的蠶，吐得絲越多，越發將自己緊緊包裹，無法接觸外面的世界……
做帶著籠子飛翔的畫眉，還是頓悟的河神河伯，就看你的選擇了。
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