【精華】文明祭祀作文三篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編收集整理的文明祭祀作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明祭祀作文 篇1
清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。
當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當(dāng)別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當(dāng)公車掃暢滋生腐敗的時(shí)候，當(dāng)車水馬龍影響交通的時(shí)候，當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當(dāng)頂禮膜拜助長迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
祭奠先人的習(xí)俗無可厚非，但需要指出的是，“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。”隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規(guī)陋習(xí)，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪問網(wǎng)上紀(jì)念館，獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文 篇2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”一年一度的清明節(jié)已經(jīng)悄悄地來到，清明，一個(gè)令人懷念的日子。這個(gè)時(shí)節(jié)，萬物祥和而生動(dòng)。漫山遍野的花，紅的、粉的、白的、紫的花開得十分鮮艷 ，仿佛要把積了一冬的能量都釋放出來，好像這些花兒也懂得思念。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我們家每年團(tuán)聚和掃墓的.日子。無論有多么繁忙，我的家人都紛紛從四面八方趕回來掃墓。清明年年有，年年盡不同。人們的觀念在更新，生活的品質(zhì)在提升，唯一不變的是緬懷先人之情。清明祭祀的可喜變化，亦讓人欣慰。
要是在以前，家人只能徒步祭祀，特別辛苦。在祭祀的時(shí)候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡，因此常出現(xiàn)“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象，還會(huì)引起火災(zāi)事故，另外，有些人為了不走冤枉路，還會(huì)在街頭路邊燒紙，弄得到處都是灰燼�？扇缃�，農(nóng)村人都騎上了摩托車，甚至開小車的也不在少數(shù)，大家祭祀出行方式越來越輕松。
而今，文明祭祀之風(fēng)興起，人們過清明節(jié)不再是單一掃墓的方式，盡管在農(nóng)村還沒有興起城市里提倡的網(wǎng)上拜祭先人，但是已經(jīng)少了放鞭炮，少了焚香味，多了鮮花，多了現(xiàn)代氣息，部分農(nóng)村人已然在用實(shí)際行動(dòng)來詮釋文明祭祀新風(fēng)。人們?cè)诩漓氲臅r(shí)候都懂得防火了，走的時(shí)候更會(huì)仔細(xì)清理火種。
清明節(jié)淵源于掃墓祭祖的習(xí)俗，祖先在中國人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明節(jié)祭祖，其中蘊(yùn)涵著我們民族感恩、不忘本的道德意識(shí)，這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)，懷祭逝去卻永存的情意。
文明祭祀作文 篇3
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬物生長，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能夠缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并且對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
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