精選文明祭祀作文匯總6篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的文明祭祀作文6篇，歡迎大家分享。
文明祭祀作文 篇1
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬物生長，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場，并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的咱們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，咱們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，咱們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，咱們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，咱們要做出一個(gè)榜樣，咱們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
咱們需要全社會的努力！跟咱們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇2
“風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”今天是清明節(jié)，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。
我坐在回老家的車上，看見小草從地下探出頭來，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭著開放，五彩繽紛，香氣襲人。
到了老家，我看見許多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問老爸“老爸，為什么他們拿著鮮花啊？”老爸回答說“迎迎，他們在祭拜先人�。�
因?yàn)楝F(xiàn)在提倡“低碳祭祀”，文明祭祀，煙花炮竹會污染空氣，產(chǎn)生噪音；而焚燒冥幣會損壞綠化，嚴(yán)重的會引發(fā)火災(zāi)。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜�！薄芭�，這樣�。∧俏乙踩ベI一束花吧！”我拿著錢向花店跑去。
來到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念······
文明祭祀作文 篇3
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、我的媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問我的媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”我的媽媽說：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張，還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹在墳?zāi)股�，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個(gè)說法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔�，時(shí)間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個(gè)躬，然后離開了。
通過這個(gè)清明節(jié)，我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇4
一年一度的清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬物生長，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢搅爽F(xiàn)代社會，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的`桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場，并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇5
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@是唐代詩人杜牧的千古名篇——《清明》中的經(jīng)典名句，寫的就是詩人去祭祀時(shí)的情景。
清明時(shí)節(jié)，你看大街小巷、墳前屋后，人山人海。到處火光閃爍，煙霧騰騰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后，嫩綠的草地間，頓時(shí)有了一塊一塊燒焦的痕跡。
清明節(jié)，人們習(xí)慣了用燒紙錢、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思�？墒侨藗兒卧脒^，由此帶來的后果 。
害處一：污染空氣
燒紙錢這種燃燒方式，最容易產(chǎn)生致癌物質(zhì)。加之它屬于無組織低空排放，煙霧不易擴(kuò)散，極易造成局部空氣污染物濃度過高。
害處二：釀成火災(zāi)
每年一到清明節(jié)，消防隊(duì)就如臨大敵。燒紙錢的殘火若沒有完全熄滅，隨風(fēng)刮到可燃物上，后果不堪設(shè)想，近幾年因燒紙毀林、引發(fā)火災(zāi)的慘劇比比皆是。
害處三：垃圾成堆
環(huán)衛(wèi)工人對燒紙錢現(xiàn)象更是不滿，灰燼和未燃盡的紙片被風(fēng)刮得到處都是，而且增添了許多黑色垃圾，燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除，大大增加了工作難度。
害處四：交通壓力
清明節(jié)這天，全國各地的交通狀況不容樂觀，由于祭祀都選擇在這一天出行，大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節(jié)就有350萬人出門祭掃。
祭祀的方法有很多，清明時(shí)節(jié)可以提倡“花祭”，在親人墓前獻(xiàn)一束鮮花；提倡“樹祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹；還可以網(wǎng)上祭祀其實(shí)，表達(dá)我們對親人的思念之情，無論做什么，只要懷著至真至誠的心去，先人們會感受到我們的真摯的感情就夠了，這一點(diǎn)，我深信不已。
“不燒紙錢不放鞭炮，一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹，眾人留下一片林。”在清明節(jié)時(shí)，追憶、感恩和懷念先人，對于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學(xué)、健康、文明的方式來緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節(jié)重現(xiàn)“清明”。文明祭祀，從我做起，讓我們伸出雙手，一起去保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球吧！
文明祭祀作文 篇6
清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，無疑是一場十足的鬧劇， 清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改掉清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。
利用清明節(jié)，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。 倡導(dǎo)文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí)，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
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