關(guān)于文明祭祀作文匯編8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的文明祭祀作文8篇，歡迎大家分享。
文明祭祀作文 篇1
清明節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。也是一個(gè)祭祖的日子。很多人會(huì)選擇在這一天去掃墓，但是，就掃墓這一件事，就引發(fā)了諸多隱患。
一些年邁的老人，喜歡根據(jù)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，燒香磕頭，用一些迷信的方法來(lái)上墳。但是，近幾年來(lái)，非理性、非科學(xué)、非文明的祭祀之風(fēng)愈刮愈烈，這個(gè)清雅深沉、詩(shī)意濃郁的節(jié)日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”，搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開(kāi)始泛濫。在紙?jiān)内て髦�，“別墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場(chǎng)。有些人還振振有詞，逝者生前沒(méi)有享受過(guò)如此高的待遇，死后就盡情的享受吧！這樣不僅浪費(fèi)金錢(qián)，還破壞環(huán)境。這種祭祀方式，會(huì)讓中華祭祀文化步入歧途，最終會(huì)是社會(huì)的悲哀。
在過(guò)去，清明節(jié)大家除了上墳之外，還去郊外踏青，古代人喜歡在這一天踢蹴鞠，還有蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹(shù)等等，每一項(xiàng)習(xí)俗都有著一個(gè)耐人尋味的傳說(shuō)，大家代代相傳，最終成了清明節(jié)的習(xí)俗。
現(xiàn)在，大家都講究文明祭祀。不破壞環(huán)境，有的在網(wǎng)上發(fā)表自己對(duì)祖先的想念，有的去烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈，學(xué)習(xí)偉人的事跡……讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，感受偉人的一代風(fēng)采，還保護(hù)了環(huán)境，發(fā)揚(yáng)了中華民族的美好傳統(tǒng)。
清明節(jié)，是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，是我們緬懷先人的日子，讓我們用更加文明的形式來(lái)寄托我們的思念。
文明祭祀作文 篇2
今天是清明節(jié)，我高興極了，因?yàn)榘职謰寢尨饝?yīng)我出去掃墓、踏青。
上午，正是春光明媚草木吐綠時(shí),爸媽我三人先到花店買(mǎi)了花，然后去梅林的烈士陵園,對(duì)革命烈士進(jìn)行緬懷。由于塞車(chē)9：30才到，沒(méi)去時(shí)想象不到人會(huì)這么多，到了才知道，成了人�；ê５氖澜�，有一隊(duì)隊(duì)學(xué)校的學(xué)生有組織的隊(duì)伍，還有好幾對(duì)的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英靈�！俺运煌诰�，現(xiàn)在的生活來(lái)之不易”咱們獻(xiàn)花時(shí)爸重復(fù)了幾遍。
我認(rèn)為，咱們今天的幸福生活，都是那些烈士用生命換來(lái)的，咱們的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們?yōu)樵蹅儝侇^，灑熱血。難道咱們不能表達(dá)他們嗎？比起烈士們做的，咱們做的事是多么的微不足道呀！做人要有一顆感恩的心。
聽(tīng)我爸說(shuō)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。今天來(lái)深圳梅林的烈士陵園,對(duì)革命烈士進(jìn)行了深切的緬懷，這是最有意義的。
下午，咱們到了紅樹(shù)林，紅樹(shù)林位于深圳灣北東岸深圳河口的紅樹(shù)林鳥(niǎo)類(lèi)自然保護(hù)區(qū)。紅樹(shù)林是以紅樹(shù)科植物為主組成的海洋木本植物群落，因樹(shù)干呈淡紅色而得名。這里自然生長(zhǎng)植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹(shù)種，這里也是國(guó)家級(jí)的鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)，是東半球候鳥(niǎo)遷徒的棲息地和中途歇腳點(diǎn)。地勢(shì)平坦、開(kāi)闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀，咱們雖然沒(méi)觀賞到落霞與千鳥(niǎo)齊飛、靜水共長(zhǎng)天一色的自然美景，但對(duì)保護(hù)了生物鏈就是保護(hù)了咱們的生態(tài)環(huán)境，有了進(jìn)一步的了解。
到了17：30走得有點(diǎn)累了，但累中有樂(lè)，因?yàn)樵鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，今年的清明節(jié)真有意義，掃墓、踏青一舉兩得。
文明祭祀作文 篇3
清明時(shí)節(jié)，也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái)，一些地方市場(chǎng)出售祭品五花八門(mén)，千奇百怪，有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。人們?cè)诜贌@些祭品時(shí)，不僅污染空氣，還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí)，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除，發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警，避免火災(zāi)發(fā)生。
獻(xiàn)一束鮮花，種一棵樹(shù)，同樣可以寄托哀思。
倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念，樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對(duì)亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹(shù)新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)！
文明祭祀作文 篇4
清明時(shí)節(jié)，也是我們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái)，一些地方市場(chǎng)出售的祭品五花八門(mén)，千奇百怪，有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。我們?cè)诜贌@些祭品時(shí)，不僅污染空氣，還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí)，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除，發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警，避免火災(zāi)發(fā)生。
獻(xiàn)一束鮮花，種一棵樹(shù)，同樣可以寄托哀思。
倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念，樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對(duì)亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹(shù)新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!
文明祭祀作文 篇5
清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿(mǎn)天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇， 清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改掉清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束鮮花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
利用清明節(jié)，尋根問(wèn)祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。同志當(dāng)年會(huì)韶山，拜祭父母之墓時(shí)說(shuō)道：教我者黨，生我者父母也！將感恩之情溢于言表，但他獻(xiàn)給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節(jié)去祭祀親人的掃墓者，大家應(yīng)從同志的祭祀父母的方式上得到點(diǎn)啟迪，盡量遠(yuǎn)離那些祭祀陋習(xí)。倡導(dǎo)文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí)，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的'共同參與。
文明祭祀作文 篇6
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢。“我說(shuō)，外婆，你們就不能夠不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但是我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為什么不能換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式，比如網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞�。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文 篇7
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇8
‘風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？’’今天是清明節(jié)，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。
我坐在回老家的車(chē)上，看見(jiàn)小草從地下探出頭來(lái)，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭(zhēng)著開(kāi)放，五彩繽紛，香氣襲人。
到了老家，我看見(jiàn)許多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問(wèn)我的爸爸
‘‘我的爸爸，為什么他們拿著鮮花��？’’我的爸爸回答說(shuō)‘‘迎迎，他們?cè)诩腊菹热税�！因�(yàn)楝F(xiàn)在提倡‘‘低碳祭祀’’，文明祭祀，煙花炮竹會(huì)污染空氣，產(chǎn)生噪音；而焚燒冥幣會(huì)損壞綠化，嚴(yán)重的會(huì)引發(fā)火災(zāi)。所以人們都用鮮花、種樹(shù)等來(lái)祭拜�！�，這樣��！那我也去買(mǎi)一束花吧！’’我拿著錢(qián)向花店跑去。
來(lái)到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念······
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