關(guān)于文明祭祀作文匯編十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼奈拿骷漓胱魑�10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明祭祀作文 篇1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”一年一度的清明節(jié)已經(jīng)悄悄地來(lái)到，清明，一個(gè)令人懷念的日子。這個(gè)時(shí)節(jié)，萬(wàn)物祥和而生動(dòng)。漫山遍野的花，紅的、粉的、白的、紫的花開(kāi)得十分鮮艷 ，仿佛要把積了一冬的能量都釋放出來(lái)，好像這些花兒也懂得思念。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我們家每年團(tuán)聚和掃墓的日子。無(wú)論有多么繁忙，我的家人都紛紛從四面八方趕回來(lái)掃墓。清明年年有，年年盡不同。人們的觀念在更新，生活的品質(zhì)在提升，唯一不變的是緬懷先人之情。清明祭祀的可喜變化，亦讓人欣慰。
要是在以前，家人只能徒步祭祀，特別辛苦。在祭祀的時(shí)候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡，因此常出現(xiàn)“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象，還會(huì)引起火災(zāi)事故，另外，有些人為了不走冤枉路，還會(huì)在街頭路邊燒紙，弄得到處都是灰燼�？扇缃�，農(nóng)村人都騎上了摩托車(chē)，甚至開(kāi)小車(chē)的也不在少數(shù)，大家祭祀出行方式越來(lái)越輕松。
而今，文明祭祀之風(fēng)興起，人們過(guò)清明節(jié)不再是單一掃墓的方式，盡管在農(nóng)村還沒(méi)有興起城市里提倡的網(wǎng)上拜祭先人，但是已經(jīng)少了放鞭炮，少了焚香味，多了鮮花，多了現(xiàn)代氣息，部分農(nóng)村人已然在用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋文明祭祀新風(fēng)。人們?cè)诩漓氲臅r(shí)候都懂得防火了，走的時(shí)候更會(huì)仔細(xì)清理火種。
清明節(jié)淵源于掃墓祭祖的習(xí)俗，祖先在中國(guó)人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明節(jié)祭祖，其中蘊(yùn)涵著我們民族感恩、不忘本的道德意識(shí)，這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)，懷祭逝去卻永存的情意。
文明祭祀作文 篇2
今天晚上在我看電視時(shí)，突然聽(tīng)到了消防車(chē)的鳴笛聲，我拉開(kāi)窗簾，看到外面的旱河燃起了熊熊烈火，那些火就像魔爪一樣撕碎萬(wàn)物。
趁火勢(shì)還沒(méi)蔓延開(kāi)時(shí)，消防員叔叔立刻從車(chē)箱中抽出一根“水槍”，用水泚向大火中，火勢(shì)得到了控制。大約過(guò)了十多分中，火被撲滅了。我又想了想，這次的大火是誰(shuí)引發(fā)的呢？
通過(guò)我對(duì)事情的了解，我得到了答案。原來(lái)是人們?yōu)槭攀赖挠H人祭祀，走時(shí)火沒(méi)有被完全撲滅，所以倒置發(fā)生火災(zāi)。根據(jù)我對(duì)祭祀的了解，就是燒紙、燒紙錢(qián)……都是給陰間的人錢(qián)花，也是想讓他們保護(hù)自己的子子孫孫。現(xiàn)在，全城倡導(dǎo)文明祭祀，可是燒過(guò)的紙會(huì)留下一些紙屑，那些紙屑被風(fēng)一吹滿大街亂飛，看起來(lái)不美觀。最好是送一些花，既能表示對(duì)逝者的思念，也比較文明。
清明節(jié)提倡祭祀，但也要注意方式，要不然就會(huì)引發(fā)一些不必要的麻煩。
文明祭祀作文 篇3
清明節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。也是一個(gè)祭祖的日子。很多人會(huì)選擇在這一天去掃墓，但是，就掃墓這一件事，就引發(fā)了諸多隱患。
一些年邁的老人，喜歡根據(jù)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，燒香磕頭，用一些迷信的方法來(lái)上墳。但是，近幾年來(lái)，非理性、非科學(xué)、非文明的祭祀之風(fēng)愈刮愈烈，這個(gè)清雅深沉、詩(shī)意濃郁的節(jié)日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”，搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開(kāi)始泛濫。在紙?jiān)内て髦校皠e墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場(chǎng)。有些人還振振有詞，逝者生前沒(méi)有享受過(guò)如此高的待遇，死后就盡情的享受吧！這樣不僅浪費(fèi)金錢(qián)，還破壞環(huán)境。這種祭祀方式，會(huì)讓中華祭祀文化步入歧途，最終會(huì)是社會(huì)的悲哀。
在過(guò)去，清明節(jié)大家除了上墳之外，還去郊外踏青，古代人喜歡在這一天踢蹴鞠，還有蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹(shù)等等，每一項(xiàng)習(xí)俗都有著一個(gè)耐人尋味的傳說(shuō)，大家代代相傳，最終成了清明節(jié)的習(xí)俗。
現(xiàn)在，大家都講究文明祭祀。不破壞環(huán)境，有的在網(wǎng)上發(fā)表自己對(duì)祖先的想念，有的去烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈，學(xué)習(xí)偉人的事跡……讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，感受偉人的一代風(fēng)采，還保護(hù)了環(huán)境，發(fā)揚(yáng)了中華民族的'美好傳統(tǒng)。
清明節(jié)，是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，是我們緬懷先人的日子，讓我們用更加文明的形式來(lái)寄托我們的思念。
文明祭祀作文 篇4
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的咱們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，咱們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，咱們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，咱們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，咱們要做出一個(gè)榜樣，咱們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
咱們需要全社會(huì)的努力！跟咱們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇5
今天是清明節(jié)，為了拜祭祖先，我跟爸爸媽媽回到老家，一路上陽(yáng)光燦爛，春風(fēng)暖暖，可是爸爸似乎不怎么開(kāi)心，我也就不敢太那么樂(lè)呵。小心翼翼地跟著爸媽后面走，突然爸爸問(wèn)我：“聰聰，知道清明節(jié)的由來(lái)嗎？”我搖搖頭，爸爸給我講開(kāi)了：
古代的時(shí)候，人們就認(rèn)為，清明節(jié)即起始于節(jié)氣。漢代劉安所著《淮南子》稱：“春分后加十五日指乙則清明風(fēng)至�！边@清明風(fēng)至之時(shí)正值陽(yáng)春三月，故有“三月節(jié)”之稱。后來(lái)，《歲時(shí)百問(wèn)》一書(shū)曾做解釋：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！憋@而易見(jiàn)，清明節(jié)是因它所處的時(shí)令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名。后來(lái)，皇帝為了紀(jì)念忠臣介子，把這天叫做寒食節(jié)(也就是今天的清明節(jié))。久而久之，清明節(jié)就成為了拜祭祖先的日子，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日?? 說(shuō)話間，不知不覺(jué)就
到了爺爺奶奶的墓地前，墓地坐落在一片開(kāi)滿油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁邊有一條清澈見(jiàn)底的小河，河岸上一排垂楊柳隨著春風(fēng)輕舞，偶爾有幾只小鳥(niǎo)忽的一下飛走又忽的一下飛來(lái)，給寂靜的墓地帶來(lái)一絲活力??
來(lái)到墓旁，只見(jiàn)整個(gè)墓地雜草叢生，一塊石頭碑上刻著爺爺奶奶的名字、出生及其逝世的時(shí)間，我算了一下，爺爺和奶奶年紀(jì)輕輕地就去世了，聽(tīng)爸爸講爺爺奶奶都是十分勤勞善良的農(nóng)民，舍不得吃，舍不得穿，節(jié)約來(lái)的錢(qián)都供給爸爸念書(shū)，自己有病了也舍不得看，當(dāng)爸爸剛剛參加工作，日子剛剛好起來(lái)，本該享福了，卻不幸得了重病去世了??看到眼前的景象，我的心情也變得沉悶起來(lái)，難怪杜牧在詩(shī)中說(shuō)“路上行人欲斷魂”，爸爸跟媽媽不聲不響地拔著墓上的野草，我也默默地拔著??雖然我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爺爺奶奶，但是兩行思念傷心的淚水還是不爭(zhēng)氣的流了下來(lái)?? 雜草清理干凈了，爸爸點(diǎn)上了紙錢(qián)，紅紅的火焰映紅了爸爸的臉，爸爸凝視著一張張寄托哀思的紙錢(qián)在火中發(fā)黃，卷起，變灰??臉頰上流下了不知是淚水還是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地給爺爺奶奶磕了三個(gè)頭，心里暗暗發(fā)誓：一定要給爺爺奶奶爭(zhēng)氣，不讓他們的辛勞白費(fèi)??
今年清明時(shí)節(jié)雖然沒(méi)有雨紛紛，但是路上行人一樣欲斷魂??
文明祭祀作文 篇6
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度的清明節(jié)到了，現(xiàn)代人的祭祀方式、觀念與過(guò)去有何不同？我對(duì)周?chē)氖忻襁M(jìn)行了調(diào)查，了解到隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的祭祀方式和觀念也悄然發(fā)生了變化。
調(diào)查：
自古以來(lái)，清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過(guò)去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來(lái)表達(dá)對(duì)先人的懷念和哀悼之情。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)每年清明節(jié)期間祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天，全國(guó)“白色浪費(fèi)”高達(dá)100 多億元。焚燒紙錢(qián)濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環(huán)境，而且山林火災(zāi)頻頻發(fā)生。
清明節(jié)人們集中到墓區(qū)掃墓，不僅造成嚴(yán)重的車(chē)輛擁堵，而且存在交通安全隱患。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)水平的提高，一些人還沾染了講排場(chǎng)和攀比的陋習(xí)，出現(xiàn)了“手機(jī)”、“汽車(chē)”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費(fèi)和安全隱患。
清明掃墓帶來(lái)的一系列問(wèn)題日益凸顯，低碳環(huán)保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。
結(jié)論：
隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式的轉(zhuǎn)變，文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心，傳統(tǒng)祭奠方式正在悄然改變。越來(lái)越多的人們?cè)谇迕鞴?jié)選擇購(gòu)買(mǎi)鮮花和水果，寄托哀思。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡(luò)給親人掃墓，這種方式更加環(huán)保低碳，漸成時(shí)尚。
清明期間，人們或者用植樹(shù)、種花、放音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，或者用開(kāi)家庭追悼會(huì)、社區(qū)公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。
倡議：
讓我們共同攜起手來(lái)，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，從我做起，從現(xiàn)在做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹(shù)祭祀、洗墓祭祀、音樂(lè)祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會(huì)、網(wǎng)絡(luò)祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內(nèi)涵，也為傳統(tǒng)習(xí)俗注入了生命力。
清明時(shí)節(jié)，春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。人們除了祭祖掃墓，還應(yīng)保留踏青、郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，增添生活樂(lè)趣。
清明節(jié)，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態(tài)度，這才是清明最有特色、最動(dòng)人的文化韻味。
文明祭祀作文 篇7
清明時(shí)節(jié)，也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái)，一些地方市場(chǎng)出售祭品五花八門(mén)，千奇百怪，有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。人們?cè)诜贌@些祭品時(shí)，不僅污染空氣，還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí)，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除，發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警，避免火災(zāi)發(fā)生。
獻(xiàn)一束鮮花，種一棵樹(shù)，同樣可以寄托哀思。
倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念，樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對(duì)亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹(shù)新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)！
文明祭祀作文 篇8
我的老家在風(fēng)景優(yōu)美的羅山腳下，山上蒼松翠柏林立，鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)歌唱，樹(shù)下鮮花盛開(kāi)，徜徉其中，微風(fēng)送來(lái)陣陣花香，沁人心脾，仿佛到了人間仙境。
山上長(zhǎng)眠著我們逝去的親人。逢年過(guò)節(jié)我們都要攜帶紙錢(qián)、燒紙、鞭炮等到山上祭祀親人。每到那時(shí)，山上鞭炮聲此起彼伏，空氣中充斥著火藥的氣味。除夕那天回老家的時(shí)候，走到村頭，我就看到村委會(huì)的墻上張貼著給全體村民的一封信，信中號(hào)召大家在春節(jié)期間盡量少放鞭炮，過(guò)一個(gè)低碳文明的春節(jié)。我的心里也受到了震動(dòng)：是啊，現(xiàn)在空氣污染很厲害，電視上經(jīng)常播報(bào)哪個(gè)地方是霧霾天氣，發(fā)布橙色預(yù)警信號(hào)，讓大家注意戴好口罩。過(guò)年時(shí)家家燃放鞭炮，空氣中的PM2。5指數(shù)又要升高了。
下午，爸爸照例收拾祭祀用品要帶我上山去。我想起上午在村頭看到的那封信，就對(duì)爸爸說(shuō)：“今年村里不是號(hào)召我們文明祭祀嗎？我們可不可以換一種方式祭祀呢？”爸爸聽(tīng)了，若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我和爸爸驅(qū)車(chē)來(lái)到城里，買(mǎi)了一束潔白的菊花，一瓶
醇香的白酒，還有一些點(diǎn)心�；氐酱謇铮液桶职謳еI(mǎi)來(lái)的東西，踏著厚厚的松針，來(lái)到親人的墳前。爸爸對(duì)我說(shuō)：“我的爺爺活著的時(shí)候很愛(ài)喝酒，今天我們就給他斟滿一杯酒。”我們把鮮花放在墓碑前，斟上一杯酒，擺上買(mǎi)來(lái)的鮮花、點(diǎn)心，表達(dá)對(duì)親人的懷念之情。
回家的時(shí)候，我看到墳?zāi)骨安辉儆袑覍仪酂�，空氣中不再�(gòu)浡鴨苋说幕鹚幬�，文明祭祀，低碳環(huán)保，真好！
文明祭祀作文 篇9
在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每一所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單，叫我們?nèi)グl(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹(shù)等不易降解的祭祀品！要杜絕白色污染！倡導(dǎo)鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中，同學(xué)們開(kāi)開(kāi)心心地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們，承諾自己不會(huì)去做這些事，還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話，然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結(jié)束了，但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。
文明祭祀作文 篇10
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗假如為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
因此，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人類這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人類，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
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