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關(guān)于祭祀作文集合九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的祭祀作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
祭祀作文 篇1
一年一度的清明節(jié)又到了，祭祀是必不可少的內(nèi)容。
祭祀包括掃墓和祭祖。掃墓俗稱上墳，就是清掃逝者墳前的雜草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先們。
準(zhǔn)備好各種祭祀品，如“墳飄”，鞭炮，香等等，便踏上了祭祀之路。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，在清明這天的天空果然下起了蒙蒙小雨，林間飄起了薄薄的霧，地上濕漉漉的。時(shí)隔365天，盡管這條路已經(jīng)走的很熟悉，但再次踏上這條路，心中還是感慨萬(wàn)千。一同前行的人邊走邊尋找著合適的木頭掛“墳飄”。找到了便折下它待著一同行走。
走了大約半個(gè)小時(shí)，終于到達(dá)目的地，望著這滿山遍地的墳?zāi)梗闹幸还汕f嚴(yán)之情油然而生。找到我們需要祭拜的墳?zāi)�，我先站著看了一�?huì)兒，然后開(kāi)始清除雜草。這么長(zhǎng)的時(shí)間沒(méi)打掃，雜草已經(jīng)長(zhǎng)滿了墳?zāi)�，用工具一下一下的，鏟除一根一根雜草，墳?zāi)節(jié)u漸有了該有的樣子，身體開(kāi)始暖熱，額頭也已經(jīng)冒出細(xì)細(xì)的汗珠。終于除完了。
這是便開(kāi)始開(kāi)始祭祖了，把“墳飄”掛在木頭上，插在墳前�！皦烇h”是白色的，一串一串的，在微風(fēng)中輕飄著。透著這純白色的“墳飄”，我仿佛看到了我的祖先正在極樂(lè)世界望著我們，臉上浮起了仁慈的笑容。
然后是燒錢紙。錢紙是黃色的，大概臉一樣大小，上面印有一個(gè)個(gè)半圓圈。燒錢紙可不是直接把它點(diǎn)燃就完事了的，而是要先把粘合在一起錢紙一張一張撕下來(lái)后再點(diǎn)燃。等它有了火苗后，把它放在墳前，再把剩余的錢紙一張一張的放入火里。接著點(diǎn)燃香，把它插在墳前。
接下來(lái)便是祭拜祖先。雙手躺平合攏在一起，雙眼閉著，嘴里輕輕的說(shuō)著一些話，再鞠三次躬，這便算是祭拜完成。當(dāng)然，如果有必要的話，還需要跪在地上祭拜。
最后一項(xiàng)是放鞭炮，把長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮平鋪在墳的兩旁，站在距離墳不遠(yuǎn)處，留一個(gè)膽大的人點(diǎn)鞭炮。其他人就靜靜地注視著。鞭炮啪啦啪啦的響著，濃煙漸漸包圍住了墳?zāi)�，我忍不住地想：棺材里的人�?huì)不會(huì)嫌我們動(dòng)靜太大，打擾到他睡覺(jué)了？可是不會(huì)，因?yàn)樗齻兯锰炝恕麄冋谧鲆粋�(gè)夢(mèng)：他們夢(mèng)見(jiàn)自己的子女們來(lái)看望他們了……
祭祀這便就結(jié)束了。我們?cè)诜祷丶业穆吠局校芸匆?jiàn)許多其他人拎著大包小包，他們也是來(lái)祭祀的；能看見(jiàn)其他墳?zāi)沟募漓肫�；能�?tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處傳來(lái)的鞭炮聲……
清明節(jié)不僅是個(gè)節(jié)日，也是祭祀的一種活動(dòng)。在中國(guó)人的心中，清明祭祀很重要。祭祖是和孝道綁定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦。
祭祀作文 篇2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！蓖硖圃�(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說(shuō)著思念與哀傷。清明節(jié)是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復(fù)存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。
在舊時(shí)的青島，清明節(jié)也被大家看作是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_(kāi)時(shí)斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對(duì)親人的懷念，由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節(jié)掃墓的風(fēng)俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會(huì)修整墳?zāi)�，大多�?shù)是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說(shuō)，無(wú)論家里多窮，清明節(jié)都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節(jié)儉之意。
很多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了，真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農(nóng)村特別盛行。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，這是一句流傳廣泛的'民間諺語(yǔ)。清末民初，農(nóng)村一帶開(kāi)始合理安排農(nóng)時(shí)，清明節(jié)這天，好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯，俗語(yǔ)：“打一千，罵一萬(wàn)，不忘清明節(jié)一頓高粱米飯�！背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
祭祀作文 篇3
星期五早晨，爸爸和媽媽帶著我回老家掃墓。
回到老家，我們先到一個(gè)小店里買了一些紙錢，金元寶和銀元寶，當(dāng)然，蠟燭也是必然準(zhǔn)備的。
我們出發(fā)了，沿途中，我看見(jiàn)的情景非常熱鬧，人山人海，許多人都在上墳。來(lái)到目的地，展現(xiàn)在我眼前的便是爺爺?shù)膲災(zāi)�，我情不自禁地抽泣了起�?lái)，因?yàn)闋敔斣谖覜](méi)見(jiàn)過(guò)世面的時(shí)候就遠(yuǎn)走高飛了，我還不知道爺爺長(zhǎng)什么樣子，知道爸爸給我照片，我才知道爺爺那和藹可親的模樣。我們首先把兩根蠟燭整整齊齊地?cái)[放在墓的兩邊，點(diǎn)燃，接著，吧又大又紅的桃子和一些小菜放在爺爺?shù)膲災(zāi)骨�，爸爸和媽媽都泣不成聲。開(kāi)始上香了，爸爸和我深深地跪在爺爺?shù)哪贡�，雙手撐在地上，拜三次，我并真心誠(chéng)意地說(shuō)：“爺爺，我好想您吶！您在九泉之下過(guò)的還好嗎？我過(guò)的很好！請(qǐng)您不要擔(dān)心了！您就安息吧！”之后，我們拿起香誠(chéng)摯地拜了拜，插在了香爐上，頓時(shí)，飄出一絲絲白色的煙，好像把我的寄托去傳達(dá)給了在九泉之下的爺爺。媽媽一邊啜泣，一邊燒著紙錢。最后，我們一家人拿起掃帚在爺爺?shù)哪贡話吡藗�(gè)一塵不染，我們的心也有了個(gè)兒底。
只見(jiàn)時(shí)間一分一秒過(guò)去，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了中午，我們一口子只好戀戀不舍地離開(kāi)了墳山，跟爺爺說(shuō)“再見(jiàn)”。
祭祀作文 篇4
一路上，陽(yáng)光明媚，春風(fēng)拂面。公路兩旁，往常常見(jiàn)的清明花，如今已就是寥寥無(wú)幾。大家先來(lái)到了鎮(zhèn)上，在鎮(zhèn)上，大家買了：饅頭、豬肉、紙錢、蠟燭、香、黃紙……之后大家又乘汽車沿著鄉(xiāng)間公路到達(dá)了老家。
到了老家后，大家顧不上休息，便上山祭祖去了。來(lái)到祖墳前，爺爺把準(zhǔn)備好的饅頭和豬肉都貼上了紅紙盛在了碗中，放到了墓碑前。然后大家把許多的紙錢放在后面，用火點(diǎn)燃，讓祖先也用得上錢。大家又把香點(diǎn)燃，磕頭祭拜，我心中暗想：祖先��！你一定要保佑我的學(xué)習(xí)和大家家的生活水平像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。保佑爸爸在外做事一帆風(fēng)順，全家人萬(wàn)事如意，心想事成，身體健康。祭拜完以后，爺爺再把蠟燭插在兩旁，把兩張黃紙用石頭壓在墓碑之上。再把豬肉和饅頭拿走，進(jìn)行下一個(gè)墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久遠(yuǎn)，上面長(zhǎng)滿了花草，無(wú)奈，爺爺只好和叔叔用打火機(jī)點(diǎn)燃花草�；鹬L(fēng)威，風(fēng)借火勢(shì)�；鹄司碇跓煼鰮u直上，下面則就是紙錢飛舞。在這種情況下祭拜，別有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大詩(shī)人白居易寫(xiě)的《寒食野望吟》：風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。祭拜完后，爺爺他們滅了火，提著籃子下了山。
下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遺像前，爺爺把剩余的紙錢等祭拜用品都燒了。在老家吃了中午飯后，大家就乘車回去了。
清明節(jié)祭祖給我留下的就是對(duì)逝去親人的懷念與憂傷。因此，每年清明節(jié)祭祖的情景我還歷歷在目，這些情景深深的烙了我的腦海里。讓我久久難忘，也無(wú)法忘懷。
祭祀作文 篇5
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，這個(gè)節(jié)日主要是為了祭祀我們的祖先的，在這一個(gè)節(jié)日里，很多很多的人都回去上墳燒紙來(lái)祭祀自己的祖先，但是這也引發(fā)了很多很多的隱患。
在我們的周圍，有很多很多的老人都喜歡用老的思想給自己的祖先燒紙磕頭，在一些店里，有很多各種各樣的黃紙，幾乎所有的人都去買了給自己的祖先燒紙，有的是金元寶的，有的是銅錢的，有的是四合院形狀的，有的是寶馬跑車等形狀的，什么樣子的都有，很多的人說(shuō)希望自己的親人到了地獄可以有錢來(lái)孝敬看官自己的人，讓自己得到優(yōu)厚的待遇。有的人說(shuō)，自己的親人在活著的時(shí)候享受不到要讓他們死了以后可以享受一下。
這樣固然是很好，但是，他們都這位這些著想，卻沒(méi)有為后代著想，這樣會(huì)造成很多的煙霧，這一些煙霧會(huì)隨著風(fēng)到處的跑，影響我們的空氣質(zhì)量，現(xiàn)在霧霾天氣還是那么那么的嚴(yán)重，金陵的水都變成了紅色，黃浦江的死豬越來(lái)越多，我們的環(huán)境受到了嚴(yán)重的無(wú)污染與破壞，但是他們依然這樣毫不節(jié)制地?zé)�，�?dāng)這個(gè)地球受到嚴(yán)重污染的時(shí)候，我們的后代便無(wú)法在這個(gè)星球上生存，到時(shí)候倒霉的還是自己。
而且他們這樣做，一不小心可能會(huì)造成大面積的著火，我想他們的祖先也不想讓他們?yōu)榱俗约憾蛇@個(gè)樣子吧！
所以，我們要改變這樣的習(xí)俗，安全、文明、環(huán)保的去過(guò)這個(gè)清明節(jié)，盡量少燒一點(diǎn)紙，這樣我們的祖先看到我們這樣的勤儉節(jié)約也會(huì)很開(kāi)心的，我們要用這種環(huán)保文明的方法，讓我們的祖先們知道我們對(duì)他們的思念，和寄托給親人的思念。
祭祀作文 篇6
清明節(jié)祭祀，是中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中的封建庸俗之風(fēng)仍影響著一些人。在城市，且不說(shuō)有的人當(dāng)街焚香、燒冥幣紙錢污染環(huán)境，就是焚燒的祭奠紙品也“現(xiàn)代”得離譜：紙糊的撲克、麻將、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙制的“**女”等等應(yīng)有盡有。這些東西把現(xiàn)代物欲享受與封建迷信色彩攪和到一起，讓純樸的情思變得怪異。在山區(qū)，人們?cè)诩罀呦热四箷r(shí)隨意點(diǎn)火，導(dǎo)致火災(zāi)，使山林受損，環(huán)境被破壞。這些做法完全背離了掃墓的初衷，使清明節(jié)變得并不“清明”。
紀(jì)念已逝親人，關(guān)鍵在心意。良好業(yè)績(jī)，家庭和睦，才是對(duì)已逝親人的最好告慰。時(shí)代變了，掃墓的方式應(yīng)當(dāng)更文明。清明掃墓要采取文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)的祭祀方式，讓人們祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗和善良愿望能以更加環(huán)保、自然的方式得到充分表達(dá)。目前，網(wǎng)上掃墓、音樂(lè)祭掃、鮮花悼念、植樹(shù)寄哀思等無(wú)污染、無(wú)危害的文明祭祀方式越來(lái)越多地被人們所采用。結(jié)合當(dāng)前開(kāi)展的社會(huì)主義榮辱觀教育，每個(gè)人都應(yīng)“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一位新時(shí)期的文明市民。
祭祀作文 篇7
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，沉沉的哀思。
四月，初春時(shí)節(jié)。大自然綠了，鋪了滿天滿地，遍山遍野的綠。
小草抽芽了，嫩綠；楊柳爆青了，翠綠；林間新發(fā)樹(shù)葉了，碧綠。梨花也就是在這個(gè)時(shí)候白的。點(diǎn)綴了大地，為即將舉行的隆重而沉重的祭祖大典渲染了白色的哀愁。
近了！近了！踏著伶仃飄落的白色花瓣，覓著悲痛、相思，遠(yuǎn)方的子孫歸來(lái)。手里大捆大捆的黃紙錢，綁著紅繩，帶到墓前。
殺雞、煮肉、倒酒，放碗里供奉了，兩邊就是佇立的紅燭、梵香。點(diǎn)起火來(lái)，一張張紙錢恭敬地放上，熊熊的火光燃燒起來(lái)。一杯白酒帶著悲痛的淚花灑下，驟起沖天的哀愁。
悼念著，悼念著，炙熱的火光，閃爍的淚花。為已逝的親人獻(xiàn)上一束純潔的白花。愿相思順著這儀式寄出。
此時(shí)此刻，黃帝陵也就是熱鬧非凡，成千上萬(wàn)的炎黃子孫從世界各地趕來(lái)悼念這五千年華夏的始祖。
清明，原由古代介子推逝去而興起，家家殘羹剩飯，昏暗燭火，為了悼念這位忠臣。
現(xiàn)在隨著歲月流逝，成了全中華兒女悼念祖先的節(jié)日。每到這月這天，站起來(lái)的就是巨大的一個(gè)中華的傳統(tǒng)與民族的一種精神，它就是大家的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是炎黃祖先留下的精神遺產(chǎn)！
憶清明·祭祖，每當(dāng)想起，一朵白色的梨花在風(fēng)中搖曳……
祭祀作文 篇8
小年的早上，我和外婆及婆婆公公們一起來(lái)到南臺(tái)弄----媽媽老家的一條巷子，祭祀太太、太公。那里有一座大，卻古老的房子，是太太、太公生前居住的地方。那里后院開(kāi)滿了梅花，走進(jìn)房子就一路飄香。后院還有一片竹林，有個(gè)荷花池，有口井，有各種各樣的果樹(shù)和花樹(shù)，真的是城市中的世外桃源。
祭祖活動(dòng)開(kāi)始了，大家首先拿出自帶的專用蠟燭和一些精心準(zhǔn)備的食材。這些食材有的是上等豬肉，是用來(lái)包餃子的；有的是從工廠買來(lái)的現(xiàn)磨面粉，是用來(lái)做糕的；還有的是剛從菜場(chǎng)里買來(lái)的魚(yú)、肉，或是一些新鮮水果。準(zhǔn)備后，大家便忙活起來(lái)，蒸糕的蒸糕，切水果的切水果，燒菜的燒菜，而我負(fù)責(zé)的是裝盤和擺桌。大家在廚房里忙得不亦樂(lè)乎，十分快活。
菜全部上齊了，大家擺上了筷子、碗和酒杯，整整齊齊。公公倒上了上好的黃酒，那一定是合祖先的口味的。大家上了香，說(shuō)明祖先們開(kāi)始用餐了。我們則在燭臺(tái)前面地上放了一塊墊子，跪了下來(lái)，祭拜祖先，獻(xiàn)上自己的一份敬意。
香燭還未燃完，我們大家便在后院賞梅花。婆婆們?cè)趶N房里洗水果，我也在那里幫忙。那里的水果可是有許多講究，別有一番心意。像柿子，代表紅紅火火；香蕉代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久；桃子，代表長(zhǎng)壽健康┄┄我還發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)備的水果還考慮得十分周到，因?yàn)槔咸例X都掉光了，果肉都十分好咬。其中香蕉，還是太公的最愛(ài)呢。
隨著時(shí)間的流逝，祭祖活動(dòng)慢慢就演變成了家族成員的聚會(huì)，籍這個(gè)活動(dòng)大家聚在一起，交流交流感情。大人們從花園里摘來(lái)一束最香最茂盛的梅花插在陶瓷瓶里，放上水，和水果一起上桌。心靈手巧的婆婆用一根胡蘿卜雕成了一條龍，插在水果拼盤里，祝福大家新年騰飛，新年快樂(lè)！
祭祀作文 篇9
渴望遍插茱萸登高的王維一定想不到，穿越千年在倍思親的佳節(jié)里，他可以打破空間的壁壘，和親人對(duì)視并傳遞內(nèi)心的所有感情�！拔⑿胖辈ゴ图罀摺闭Q為新時(shí)代中悄然興起的服務(wù)，但儀式感網(wǎng)絡(luò)的直播很大程度是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體刺激發(fā)展的結(jié)果，而直播的盛行恰恰是人們喪失本心的最好明證。
這項(xiàng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的產(chǎn)物真的能完成祭祀先人的儀式嗎？在我看來(lái)未必如此.眾所周知，在這場(chǎng)直播的祭祀中，祭祀者不過(guò)稱為一個(gè)觀看者�？v然能夠?qū)崟r(shí)看到直播的每一個(gè)細(xì)節(jié)，但是“不在場(chǎng)”，讓這場(chǎng)原本充滿莊重感的祭祀活動(dòng)喪失全部的意義。試想，當(dāng)你隔著冰冷的屏幕，你看到的所有畫(huà)面都被框在一個(gè)小小的方塊世界中，你無(wú)法觸及到先人墓前飄落的那片落葉，也無(wú)法守護(hù)點(diǎn)燃的那只蠟燭直到它最終熄滅，你有怎能算是真正祭祀了自己的先人？
骨子里流淌著儒家血液的民族歷來(lái)崇尚“慎終追遠(yuǎn)”是因?yàn)樵谶@場(chǎng)充滿儀式感的活動(dòng)中，親朋好友可以相聚于此，來(lái)表達(dá)內(nèi)心的敬畏感和尊敬，能讓我們?cè)诮酉聛?lái)的道路走得更加從容。然是這種活動(dòng)演變成了幾個(gè)內(nèi)心毫無(wú)感覺(jué)的外人的表演秀，哪豈不是滑天下之大稽。
誠(chéng)然，那些身處異鄉(xiāng)，著實(shí)無(wú)法回到家鄉(xiāng)的人也許會(huì)提出反對(duì)意見(jiàn)，沒(méi)有“代客祭掃”，哪么我任憑先人墓前雜草叢生毫無(wú)作為，哪豈不是更大的不孝嗎？直播不也能讓我們?cè)谔囟ǖ娜兆永锿瓿蛇@特定的儀式嗎？
但是，這樣想的人，往往忽略了這樣一個(gè)前提，網(wǎng)絡(luò)的存在，會(huì)消解行為本身的莊嚴(yán)感，都說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)娛樂(lè)之極的特殊時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)下的直播正好充當(dāng)了這個(gè)時(shí)代最佳的“劊子手”老子說(shuō)：“無(wú)色令人目盲�！睌�(shù)字媒體借用聲光電對(duì)人腦的刺激來(lái)完成自身的價(jià)值，而普通人卻極其容易在這場(chǎng)感官盛宴中喪失自己的本心�！爸辈ァ币苍谝赃@種隱而不顯的方式消解掉“慎重追遠(yuǎn)”的意義內(nèi)核。
想來(lái)，若是王維穿越到千年之后的今天。他也一定不會(huì)選擇“微信祭掃自己先人的墳?zāi)��；蛟S他依舊會(huì)在周身插滿香草，在遠(yuǎn)隔千里的異鄉(xiāng)，用自己的真心來(lái)表達(dá)對(duì)先人的追慕之思吧。