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      2. 祭祀作文

        時間:2021-12-17 16:07:58 清明節(jié) 我要投稿

        祭祀作文集錦五篇

          在日常的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的祭祀作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

        祭祀作文集錦五篇

        祭祀作文 篇1

          “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!蓖硖圃娙硕拍吝@首膾炙人口的《清明》,訴說著思念與哀傷。清明節(jié)是我國最重要的祭祀節(jié)日,是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

          清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些習俗隨著歲月交替和社會變遷,有些已經(jīng)逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復存在,有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。

          在舊時的青島,清明節(jié)也被大家看作是一個大節(jié)氣。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們在清明前兩天就開時斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對親人的懷念,由于人們常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明,逐漸將寒食與清明合二為一。

          在清明節(jié)掃墓的風俗比較盛行,掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機會修整墳?zāi),大多?shù)是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說,無論家里多窮,清明節(jié)都是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進行野餐,將上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示節(jié)儉之意。

          很多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個習俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花,稱作“蒸小燕”,吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了,真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節(jié)時將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在農(nóng)村特別盛行。

          “清明前后,種瓜點豆”,這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初,農(nóng)村一帶開始合理安排農(nóng)時,清明節(jié)這天,好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯,俗語:“打一千,罵一萬,不忘清明節(jié)一頓高粱米飯!背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

        祭祀作文 篇2

          清明節(jié)前夕,我們?nèi)に摹の迥昙壢w師生一起去大別山烈士陵園掃墓。

          一路上,我們懷著沉重·崇敬的心情邁著大步向前走。我的腦海中回憶起各位烈士在為了我們今天美好生活而奮斗的情景,是多么的壯觀,一些年輕的戰(zhàn)士們都無辜地犧牲了。想到這里,我的心酸酸的,為無私奉獻的戰(zhàn)士們傷心,流淚。這是,突然天空不作美,下起了雨,雨點濺到我的臉上,打斷了我的思緒。我東張西望,不知不覺就來到了烈士陵園的大門口。

          只見“岳西縣大別山烈士陵園”十個字格外醒目;一進大門,映入眼簾的是兩顆油亮的大樹,它們穿上了新衣服。我們隨機而上,當我上那百步梯的時候,我的腳步是那樣的笨重;紀念塔下,我們排好隊伍。首先,金主任宣布悼念儀式開始,然后少先隊員獻花圈,接著少先隊員發(fā)言,最后老爺爺講解烈士事跡,儀式結(jié)束。

          我們散開三三兩兩地去參觀烈士紀念館,其中使我印象最深刻的是烈士的帽子,四大銅洋,馬鐙,手榴彈,衣物……哪些物品是多么的陳舊,可是它們卻記載了烈士們打仗時的一些重要情節(jié)。那些偉人,英雄,烈士們的頭像掛在紀念館的四面八方?粗粡垙堈掌,我的心就不由自主地動起來,我的心酸酸的,我第一次被這種情景感動。

          各位烈士們,你們太偉大了!你們不顧自己的生命去與敵人作斗爭,有些烈士甚至只有十幾歲就把生命以及一切都獻給了黨。我自愧不如。沒有共產(chǎn)當就沒有新中國,沒有各位烈士們的英勇事跡就沒有我們今天美好的生活。烈士們,您們是創(chuàng)造新世紀的人,我在此感謝您們了。

          我們一定要珍惜今天的美好生活,學習好知識,將來報效祖國。

          各位烈士們,我在此代表所有的少先隊員向您們致敬了!您們的英勇事跡將永遠銘記在全國人民的心目中!

        祭祀作文 篇3

          渴望遍插茱萸登高的王維一定想不到,穿越千年在倍思親的佳節(jié)里,他可以打破空間的壁壘,和親人對視并傳遞內(nèi)心的所有感情。“微信直播代客祭掃”正稱為新時代中悄然興起的服務(wù),但儀式感網(wǎng)絡(luò)的直播很大程度是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體刺激發(fā)展的結(jié)果,而直播的盛行恰恰是人們喪失本心的最好明證。

          這項“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)物真的能完成祭祀先人的儀式嗎?在我看來未必如此.眾所周知,在這場直播的祭祀中,祭祀者不過稱為一個觀看者。縱然能夠?qū)崟r看到直播的每一個細節(jié),但是“不在場”,讓這場原本充滿莊重感的祭祀活動喪失全部的意義。試想,當你隔著冰冷的屏幕,你看到的所有畫面都被框在一個小小的方塊世界中,你無法觸及到先人墓前飄落的那片落葉,也無法守護點燃的那只蠟燭直到它最終熄滅,你有怎能算是真正祭祀了自己的先人?

          骨子里流淌著儒家血液的民族歷來崇尚“慎終追遠”是因為在這場充滿儀式感的活動中,親朋好友可以相聚于此,來表達內(nèi)心的敬畏感和尊敬,能讓我們在接下來的道路走得更加從容。然是這種活動演變成了幾個內(nèi)心毫無感覺的外人的表演秀,哪豈不是滑天下之大稽。

          誠然,那些身處異鄉(xiāng),著實無法回到家鄉(xiāng)的人也許會提出反對意見,沒有“代客祭掃”,哪么我任憑先人墓前雜草叢生毫無作為,哪豈不是更大的不孝嗎?直播不也能讓我們在特定的日子里完成這特定的儀式嗎?

          但是,這樣想的人,往往忽略了這樣一個前提,網(wǎng)絡(luò)的存在,會消解行為本身的.莊嚴感,都說現(xiàn)在是一個娛樂之極的特殊時代,互聯(lián)網(wǎng)下的直播正好充當了這個時代最佳的“劊子手”老子說:“無色令人目盲!睌(shù)字媒體借用聲光電對人腦的刺激來完成自身的價值,而普通人卻極其容易在這場感官盛宴中喪失自己的本心!爸辈ァ币苍谝赃@種隱而不顯的方式消解掉“慎重追遠”的意義內(nèi)核。

          想來,若是王維穿越到千年之后的今天。他也一定不會選擇“微信祭掃自己先人的墳?zāi)埂;蛟S他依舊會在周身插滿香草,在遠隔千里的異鄉(xiāng),用自己的真心來表達對先人的追慕之思吧。

        祭祀作文 篇4

          “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!鼻迕鞴(jié)快到了,人們正忙著去各地掃墓,祭奠自己的祖輩;我和爸爸、媽媽去姥姥家給我去世多年的太太上墳,走在路上,看著車窗外的景物,太太的音容笑貌又浮現(xiàn)在眼前。

          我的太太是一位慈祥的老人,她那飽經(jīng)風霜的臉上刻滿了皺紋,一笑起來眼睛彎彎的,顯得既和藹又可親;她非常疼愛我,聽媽媽說,我小的時候,太太總是把我抱在懷里,就連睡著了也舍不得放下;后來我長大了有了記憶,太太總是最牽掛我的人;每次去姥姥家,一進門,太太都會用她那不很靈活的手,把我拉到身邊。一會兒摸摸我的頭,一會兒親親我的臉,笑得合不攏嘴。她總是會給我一些驚喜,像變魔術(shù)一樣,把柜子里收藏的好吃的統(tǒng)統(tǒng)拿出來,讓我享用。

          我的太太又是一位要強而自立的老人,她一直堅持自己的事情自己做,不愿麻煩別人。她自己洗衣服,自己收拾房間,有時還幫姥姥做飯,在她身上體現(xiàn)了勤勞節(jié)儉的美德。

          太太病重住院了。我和爸爸媽媽去看她,那時侯她已經(jīng)神情恍惚,可是知道我來了,她掙扎著坐起來,蒼白的臉上露出了笑意,把我拉到身邊,把幾塊糖塞到了我的手里。我要走了,太太緊緊地牽者我的手,舍不得放開。第二天清晨,我的太太就離開了人世,永遠的離開了我們,我們?nèi)叶急从^。

          不知不覺中我們已經(jīng)來到了太太的墳前,我們?yōu)樘膲炆咸砩狭诵峦,獻上了鮮花,望著那草色青青的墳?zāi),我的淚水模糊了雙眼。我在心中默默地祈禱:太太,愿您在天國生活得快樂幸福!

        祭祀作文 篇5

          清明節(jié)祭祀,是中華民族傳統(tǒng)的風俗習慣,古人稱這個時節(jié)為“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”然而,到了現(xiàn)代社會,祭祀活動中的封建庸俗之風仍影響著一些人。在城市,且不說有的人當街焚香、燒冥幣紙錢污染環(huán)境,就是焚燒的祭奠紙品也“現(xiàn)代”得離譜:紙糊的撲克、麻將、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙制的“**女”等等應(yīng)有盡有。這些東西把現(xiàn)代物欲享受與封建迷信色彩攪和到一起,讓純樸的情思變得怪異。在山區(qū),人們在祭掃先人墓時隨意點火,導致火災(zāi),使山林受損,環(huán)境被破壞。這些做法完全背離了掃墓的初衷,使清明節(jié)變得并不“清明”。

          紀念已逝親人,關(guān)鍵在心意。良好業(yè)績,家庭和睦,才是對已逝親人的最好告慰。時代變了,掃墓的方式應(yīng)當更文明。清明掃墓要采取文明健康、符合時代特點的祭祀方式,讓人們祭拜祖先的傳統(tǒng)習俗和善良愿望能以更加環(huán)保、自然的方式得到充分表達。目前,網(wǎng)上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害的文明祭祀方式越來越多地被人們所采用。結(jié)合當前開展的社會主義榮辱觀教育,每個人都應(yīng)“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”,文明祭祖,破除迷信,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一位新時期的文明市民。

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