精選文明祭祀作文集合8篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的文明祭祀作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文明祭祀作文 篇1
每年清明節(jié)祭奠活動(dòng)中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù),有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時(shí)許,保稅區(qū)二十里堡街道村民鐘某,來(lái)到北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當(dāng)日風(fēng)力較大,燃燒的紙被大風(fēng)吹散,難以控制,進(jìn)而引起山火。火借風(fēng)勢(shì),在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次過(guò)火面積10.7公頃,造成林木直接損失價(jià)值近3萬(wàn)元。
今年清明將至,廣大市民將以各種方式祭奠先祖,但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點(diǎn)燃香燭、燃放鞭炮等方式進(jìn)行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)。為全面倡導(dǎo)的社會(huì)新風(fēng),我代表一名中學(xué)生向廣大市民發(fā)出如下倡議:
一、爭(zhēng)做文明使者。為了我們生活的,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,告別陋習(xí),做一名的倡導(dǎo)者,做到不在公共場(chǎng)所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢(qián);不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情,要立即報(bào)警。
二、自覺(jué)移風(fēng)易俗。積極采取文明的祭祀方式,清掃墓碑、鮮花換紙錢(qián)、等方式,把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承,樹(shù)立文明祭祀社會(huì)新風(fēng)。
讓我們共同攜起手來(lái),爭(zhēng)做文明使者,自覺(jué)移風(fēng)易俗,保護(hù),倡導(dǎo)文明祭祀。
文明祭祀作文 篇2
20xx年3月26日,在九江市煙水亭,有十二所小學(xué),每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單,叫我們?nèi)グl(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導(dǎo)鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中,同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們,承諾自己不會(huì)去做這些事,還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后,我們又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話(huà),然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結(jié)束了,但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。
文明祭祀作文 篇3
一年一度的清明節(jié)到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓;在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家,我們?nèi)ゼ猩腺I(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災(zāi),而且燒紙錢(qián)不光浪費(fèi)紙張,還會(huì)污染環(huán)境;所以我們不燒紙錢(qián),只獻(xiàn)鮮花,另外種樹(shù)在墳?zāi)股希可以美化環(huán)境。這樣即寄托了我們對(duì)祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!
我們到了墓地,把鮮花獻(xiàn)在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為什么要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳?zāi)故撬勒叩姆孔,時(shí)間長(zhǎng)了房屋會(huì)漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節(jié),我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識(shí)。
文明祭祀作文 篇4
清明時(shí)節(jié),追憶親人,緬懷故人,是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目,也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。一年一度的清明節(jié)到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻(xiàn)祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。
當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,當(dāng)別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候,當(dāng)公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候,當(dāng)車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候,當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候,當(dāng)頂禮膜拜助長(zhǎng)迷信的時(shí)候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無(wú)疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非,但需要指出的是,“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明,也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)!彪S著時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天,現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí),改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣,弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規(guī)陋習(xí),隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化,新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國(guó)各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀(jì)念館,獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發(fā)自己的思念,新型綠色、安全環(huán)保,都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文 篇5
長(zhǎng)期以來(lái),每到清明節(jié)這一天,無(wú)論是達(dá)官貴人,還是普通百姓,都會(huì)去上墳、掃墓、祭祖,以表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。然而,清明時(shí)節(jié),也是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期,加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固,防火意識(shí)和環(huán)保觀念又較為淡薄,甚至缺乏必要的消防安全措施,從而造成清明時(shí)節(jié)的火災(zāi)安全事故時(shí)有發(fā)生。
這不但威脅著廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,還嚴(yán)重地污染了環(huán)境,導(dǎo)致清明防火及消防安全形勢(shì)十分嚴(yán)峻,必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾的高度重視,并采取各種有效措施,防止火災(zāi),以防患于未然,確保廣大群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富的節(jié)日之一。為更好地發(fā)揮清明節(jié)在傳承歷史文化,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,全面構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用,我們應(yīng)該牢固樹(shù)立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識(shí),追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式,在全社會(huì)營(yíng)造“崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,擯棄陋習(xí),移風(fēng)易俗,文明祭祀,綠色清明”的良好環(huán)境,使清明節(jié)真正成為一個(gè)“傳續(xù)理念、傳承文化、傳書(shū)大愛(ài)、傳遞思念、傳頌功德、傳習(xí)文明、傳播綠色”的節(jié)日。
倡導(dǎo)綠色清明祭祀,這樣既防火又文明,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明時(shí)節(jié)必須防止火災(zāi)。要牢固樹(shù)立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識(shí),大力倡導(dǎo)綠色清明的祭祀方式,既要搞好祭祀,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,又要防止火災(zāi),確保群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。提倡科學(xué)祭祀,增強(qiáng)科學(xué)觀意識(shí),崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,改變陳規(guī)陋習(xí),堅(jiān)持移風(fēng)易俗,樹(shù)立科學(xué)祭祀的新風(fēng)尚。
提倡文明祭祀,追求積極向上、健康文明的祭祀方式,將祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康文明的方式來(lái)表達(dá),營(yíng)造文明祭祀的良好氛圍。提倡節(jié)儉祭祀,樹(shù)立節(jié)約觀念和意識(shí),反對(duì)鋪張浪費(fèi)。有自己的主見(jiàn),不要盲目跟風(fēng),隨大流,更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀,樹(shù)立環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)環(huán)保觀念,落實(shí)環(huán)保行動(dòng),用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng),以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念,切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
綠色清明祭祀,既防火又文明。進(jìn)入清明時(shí)節(jié),是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期,必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾足夠的重視,一定要加強(qiáng)清明時(shí)節(jié)防火的學(xué)習(xí)、宣傳和教育,增強(qiáng)廣大群眾的防火安全觀念和意識(shí),用綠色清明祭祀的方式,以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念,徹底消除火災(zāi)隱患。同時(shí),還要結(jié)合各地實(shí)際,建立健全和完善放火責(zé)任制,積極落實(shí)消防安全措施,加強(qiáng)消防安全,以防火災(zāi),確保廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。
在大力倡導(dǎo)現(xiàn)代殯葬文化理念的今天,我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式,提倡科學(xué)祭祀、文明祭祀、節(jié)儉祭祀、環(huán)保祭祀,自覺(jué)做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢(qián)”等等,以免發(fā)生火災(zāi),防患于未然,倡導(dǎo)綠色清明祭祀,這樣既防火又文明。要在全社會(huì)營(yíng)造“崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,擯棄陋習(xí),移風(fēng)易俗,文明祭祀,綠色清明”的良好環(huán)境,用綠色傳播文明,從綠色清明祭祀做起,樹(shù)立環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)環(huán)保觀念,落實(shí)環(huán)保行動(dòng),用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng),以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念,并依靠廣大人民群眾保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
文明祭祀作文 篇6
文明祭祀 清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖掃墓的日子。
清明節(jié)這天早上,我和爸爸、媽媽、外公、外婆到金寶山去給我的祖爺爺掃墓。金寶山位于宜良,這里的環(huán)境優(yōu)美,到處都是綠油油的'樹(shù)木。
我們來(lái)到祖爺爺?shù)哪骨,爸爸忙著清除墓周(chē)碾s草,媽媽忙著清掃墓碑周?chē)幕覊m,外公和我拿出貢果及糕點(diǎn)輕輕的擺放在墓碑前。這時(shí),媽媽拿出了香火和紙錢(qián),準(zhǔn)備點(diǎn)火時(shí),我連忙拉住了媽媽的手,指著墓旁邊的一個(gè)告示牌說(shuō):媽媽你看那牌子上寫(xiě)著:"清大家文明祭祀、請(qǐng)勿焚燒紙錢(qián)、以免引起火災(zāi)”!媽媽看了說(shuō)“對(duì),兒子你說(shuō)的對(duì),我們應(yīng)該自覺(jué)遵守墓園的規(guī)定。”
說(shuō)完,我拉上媽媽的手,拿上了我們帶來(lái)的香和紙錢(qián)來(lái)到了告示牌上告知的鮮花置換點(diǎn),換了一束鮮花回來(lái),恭恭敬敬的放在了祖爺爺?shù)哪骨埃又矣纸o祖爺爺磕了三個(gè)頭,希望他能夠保佑我們?nèi)胰松眢w健康,保佑我學(xué)習(xí)進(jìn)步。
也許是受了我們的影響,我看到來(lái)掃墓的人都把帶來(lái)的香和紙錢(qián)換成了鮮花,這時(shí)我告訴爸爸、媽媽、外公和外婆,在學(xué)校里,老師教導(dǎo)我們要愛(ài)護(hù)地球,注意環(huán)保。以后我們掃墓都帶著鮮花來(lái),文明祭祀。
文明祭祀作文 篇7
又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉(zhuǎn)眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢。“我說(shuō),外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明。
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢,為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí),要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當(dāng)然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
即使說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式,例如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香,獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞。這么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn),又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文 篇8
清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現(xiàn)代社會(huì),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì),為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì)的努力。
所以,做為九零后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
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