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關(guān)于啟示的作文:文明只差一步
你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了xx,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要?梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。 同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌
生活中,有些行為離文明往往只差一步。如果每個(gè)人不克制自己,隨心所欲,為了自己的方便,而不講文明,那我們的家園將骯臟不堪、無法生存,這難道就是我們想要的嗎?不,我們的家園應(yīng)該美好,而想要家園干凈整潔,就要做到文明這一步,做到垃圾如桶這一步;人人都要約束自己的不良行為,都要從身邊的小事做起,這是每個(gè)人的義務(wù)!如果這樣,我們的家園將永遠(yuǎn)光彩整潔。
關(guān)于啟示的作文
生活中,我們總在做自己認(rèn)為重要的事情,殊不知,生活中有更重要的事情。在我看來,世界上沒有什么絕對重要的事情,重要是相對的,何事重要需要一雙會判斷的慧眼。
什么是最重要的事情?不同的人會給出不同的答案。但不管你選擇什么,都應(yīng)該為之付出不懈的努力與拼搏,都應(yīng)該為自己的未來負(fù)責(zé)。中年時(shí)的喬布斯在遭遇挫折后去了印度,并在那里接受了洗禮,在他看來,調(diào)整心態(tài)遠(yuǎn)比硬撐下去工作更重要,他做了正確的選擇并在之后重新站上了事業(yè)的巔峰。
每個(gè)人都有權(quán)利去做自己認(rèn)為重要的事情,但別忘了社會的良心與責(zé)任。當(dāng)大紅大紫的明星三番五次代言假冒偽劣商品時(shí),當(dāng)一些名人利用地震災(zāi)難進(jìn)行自我宣傳時(shí),不知他們有沒有捫心自問:“金錢、名聲與對社會的責(zé)任哪個(gè)更重要?是不是為了追求自己認(rèn)為重要的事情而踐踏了做人的底線?”的確,判斷什么事情重要需要一雙慧眼,但對“重要”一詞的認(rèn)識卻有高低,怎樣看待“重要”取決于個(gè)人的胸襟與懷抱。
有時(shí),“重要的事情”并不是唯一的,某一階段會有幾件重要的事情。對學(xué)生來說,努力學(xué)習(xí)知識并取得優(yōu)異的成績當(dāng)然是最重要的事情,但這并非是唯一重要的事情,培養(yǎng)個(gè)人的能力與養(yǎng)成正確的人生觀同樣至關(guān)重要,倘若兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,就如同坐井觀天的青蛙,只能欣賞有限的風(fēng)景了。因此,適當(dāng)參加有益的社會實(shí)踐活動,既調(diào)節(jié)了身心,又培養(yǎng)了能力,何樂而不為呢?學(xué)習(xí)誠重要,能力亦重要,這樣把當(dāng)前的幾樣重要事情一起做,正反映了當(dāng)代青年開闊的胸襟與視野。
“重要的事情”也不是一成不變的,即便是同一個(gè)人,不同的時(shí)期“重要的事情”也會發(fā)生變化,而這種及時(shí)的轉(zhuǎn)換也盡顯一個(gè)人的智慧與胸懷。“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,這是東坡居士的豁達(dá),政治的風(fēng)雨將他一貶再貶,但泯滅不了東坡的樂觀心態(tài)。他明白居廟堂之高,重要的是憂民濟(jì)窮,遭遇貶謫,重要的是保全身心。不同的人生時(shí)期知道最重要的事情是什么,及時(shí)轉(zhuǎn)換心態(tài),輕揮衣袖,即或苦難也是歌。好一種智慧與大度!
世界上重要的事情很多,時(shí)時(shí)需要我們用智慧的眼睛去判斷,如果我們盡自己的努力做完了一件件對社會有益的重要事情,那么,我們就做完了許多世界上重要的事情,我們的人生必定充實(shí)而美麗。
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