有關秋風的作文五篇
在平時的學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的秋風的作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
秋風的作文 篇1
來的突然——跟著一陣陣迷人的果香,隨著一片片泛黃的秋葉,風靜靜的來了。
先是覺察到他的樣子,從遙遠的樹林中看到,從泛黃的草地中看到——
搖曳著,搖曳著……
擺動中,林中的每一片樹葉,每一枝木杈,每一叢綠草,都變成了美輪美奐的舞者,淡淡輕盈的秋風宛如大自然的手,指揮著一段又一段優(yōu)雅的舞步,每一個動作都帶著曼妙的意味。
秋風打破了樹林的寂靜。陽光下,樹林的悸動傳染了每一株植物,輕如燕居,疾如驚鴻。在風中,所有滌蕩都跟著統(tǒng)一的節(jié)奏,那么統(tǒng)一,那么整齊。這唯美的游移仿佛在大自然的舞臺上跳躍,跳進我的眼,跳進我的心。
這自然的舞動,是舞者很難模仿出來的,然而只要見過這自然的舞蹈,便難以忘卻。
不知在什么時候,秋風靜靜地停了,葉子也停止了律動,林中一下子又回到剛才的寧靜。遠處,一只不知名的兔子開始尋覓起來,仿佛在舞會之后尋找剛才的舞伴。近處,幾片意猶未盡的秋葉似乎要爭脫樹枝的挽留,自由的飄落——。
微——微——搖——搖
仿佛是下任秋風的氣勢符。
秋風的作文 篇2
閑秦再思《洛中記聞》說,唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽到新科進士的曲江設開喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的`最早的關于月餅的記載。到了宋代,月餅有荷葉、金花、芙蓉等等雅稱,其制作方法更加清致。
詩人蘇東坡有詩稱贊說,小餅如嚼月,中有酥與飴,酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關的圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團圓,人們把它當作節(jié)日食品,用它祭月,用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。
傳說,元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈月餅之機,在月餅里放一個蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱這種月餅為三錦,按當?shù)胤窖缘闹C音就是殺緊。
這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。
秋風的作文 篇3
八月十五中秋節(jié),有許多有趣的活動,如:拜月娘、蕩秋千、游月娘、燃煙堆、燒瓦塔、觀神。
蕩秋千,預先在空曠的草地上搭起高達兩層樓的單雙座秋千和十字秋千。棚頂四周拉起一道道繩子,掛滿五顏六色的綢花彩帶。
當銀盤樣的月亮(俗稱月娘)升上中天,穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前。按這里的風俗,女的不能蕩秋千只能觀看。能大顯身手的,就是小伙子們了。他們爭著蕩秋千,比賽誰蕩得高,轉得快。
在圍觀者的歡聲笑語中,單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹,十字秋千騰空飛旋箍著一個個花環(huán)。蕩得最高轉得最快的便是少女心目中的英雄好漢,從而獲得她們的愛情。等到來年元宵,有的已雙雙上街觀燈,成了恩愛的小夫妻了。
天真無邪的童男童女們,自從訝訝學語,就纏著奶奶講月娘的故事。月娘成了孩子們金色的夢。于是到了中秋節(jié),大人們就用竹子劈成材蔑,扎成了腳盆大小的骨架子,用毛邊紙糊成一輪滿月。中秋夜,孩子們就在月娘肚子里點上蠟燭,扛在肩上,手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中。老遠看去儼然是月娘落下凡間。金色的夢變成童男童女們捉得住摸得著的現(xiàn)實,這就是有趣的游月娘。
這天晚飯后,婦女們沐浴更新衣,忙著在能望見月娘的天井、門樓、廳前擺起桌子,扎上繡滿祥禽瑞獸富貴花卉的床裙,把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去;男人在一旁用紅紙剪成各式各樣吉祥物,一一貼在糕餅、水果上面。一切停妥之后,就點上紅蠟燭,焚上高香,開始恭候月娘升上中天。
入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競相上市,琳瑯滿目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱為水果節(jié)、齋節(jié)。
月餅主要有二種:一種拌豬油稱作?U餅;一種拌花生油稱作清油餅。?U餅以潮州市郊意溪鎮(zhèn)烤制的為上乘。意溪鎮(zhèn)又以范合盛號的?U餅為
最著名。范合盛號的綠豆沙,據(jù)說要盛于陶制大水缸埋于地下,退火至隔年方取上作餡。意溪?U餅皮薄而脆,餡滑膩清涼;包裝也很有特色,用陶缽盛裝,上面用印有金字商號的大紅紙封口,顯得格外古樸,人人喜歡把意溪?U餅當作拜月的佳品。一到中秋前夕,除了商店,大街小巷到處擺攤設點賣?U餅,街上的行人,無論籃里盛的、袋里裝的差不多都有?U餅。從前窮人省吃檢用也要買上幾塊,實在買不起的會感到羞愧難當,拜月娘時淚流滿面,再三請求月娘恕罪。供品除了水果、糕餅,還必須供蒸熟的芋頭。
除了拜月娘,有的農(nóng)村還要燒瓦塔、燃煙堆。早晨,孩子們起床之后,到處拾瓦片、磚頭,然后抬著、挑著、抱著送到長輩指定的曬谷場上集中,由富有經(jīng)驗的大人把這些瓦片、磚頭砌成一座空心塔。塔高一丈余,塔圍一人不能合抱,下面還留出塔門,只是上面沒有造塔剎。然后把各家各戶派來的稻草、劈柴、青金樹葉填進塔里。月上中天,當村里婦女們在案前對月禱祝、火化元寶時,一位長輩就在塔門點起了火,慢慢地,塔頂躥出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩,人們不時你一把我一把地往塔里撒食鹽,爆發(fā)出一陣辟哩啪啦的響聲,不一會,火舌變成了火龍直沖霄漢,映紅了半個天邊。孩子們繞著火塔又唱又跳,大人們喝茶吃糕餅,談古論今,直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發(fā)光的金塔。至于燃煙堆,就是各家各戶把稻草、劈柴分別在村里幾個地方堆成小山似的柴草堆,拜月結束時,也象燒瓦塔一樣把柴草堆點燃。
中秋之夜用意溪?U餅、芋頭拜月娘,燒瓦塔,燃煙堆,都是這里古老的傳統(tǒng)活動。據(jù)說它有一番不凡的來歷,這要追溯到元代。那時,潮州人把元兵稱作元番或胡人。傳說元兵攻進潮州城之后,為了鞏固其統(tǒng)治,實行聯(lián)戶制三家一保,每三家人供養(yǎng)一個元兵,只準養(yǎng)胖不準養(yǎng)瘦。還規(guī)定三家人晚上不得關門,任由元兵隨意上哪家睡覺。更不能容忍的是誰家娶媳婦,新娘頭天晚上只準與元兵同房睡覺。百姓受盡欺凌忍無可忍,就在八月十五那天,家家戶戶拜月娘的供桌上都多了一盤?U餅和一個蒸熟的芋頭。原來這是起義者事先安排好的,?U餅底下墊著一小塊四四方方的白紙,乍看似乎是防止油漬出來,其實上面寫了個殺字,暗中傳遞消息,約定拜完月娘請元兵吃?U餅時,一見殺字,男女老少一齊端起燭臺、香爐、棍棒、菜刀痛殺元兵。結果夜之間,十惡不赦的元兵全被斬盡殺絕。農(nóng)村因為村落分散,為了便于統(tǒng)一行動,只好以燒瓦塔、燃煙堆為號。芋頭勸芋字與潮州話的胡字諧音,拜芋頭是鼓舞百姓樹立砍下胡人頭顱打敗元兵的信心。
直到現(xiàn)在,人們在中秋節(jié)還耍拜?U餅、芋頭;有些農(nóng)村,各家各戶也還有自愿抱出稻草、劈柴堆在一起,燃煙堆和燒燒瓦塔的習俗。
秋風的作文 篇4
最后一縷熱風吹過,帶走了妖艷;秋風便來了,帶來了多彩,如此美麗。
秋風如此香甜。果園里,充滿香甜的氣息。樹上的果實,大而飽滿,鮮美多汁。有些果實,因肚子裝不下調皮的果肉,竟迸裂開,流出晶亮的汁液,一滴滴地落在地上,地上便多了許多螞蟻,吮吸這甜美的果汁。秋風吹過,這迷人的香氣乘載著秋風飄向遠方,香遠溢清。
秋風如此婀娜。田野里,在陽光的照耀下,小麥顯得格外金黃,由于果粒碩大,不得不低下頭,任秋風安撫。秋風飄過,麥裙隨風搖擺。層層麥浪閃耀著,秋風在上面舞蹈。迷人的舞姿在金黃的舞臺上更加美麗。
蘆葦也在搖頭晃腦,像熒光棒一樣為秋風鼓舞。連路邊玩耍的小童都來欣賞這震撼人心的表演,開心得跳了起來。天下有誰能造就出像秋風一般出色的演員?
秋風如此強大,森林里棵棵粗壯的大樹挺立著。秋風一吹,片片枯黃的樹葉如體操運動員般翻幾個跟斗,平穩(wěn)地落在地上!扒镲L掃落葉,”這些身體有些腐爛的家伙如失重般被甩到了天空,漫天飛舞,狼狽不堪,灰飛煙滅。
其實生活中也有許多像這樣的秋風,時時刻刻打擊著那些腐朽的殘枝敗葉,將他們一掃而盡,然而我們也可以做一襲秋風,給這個多彩的世界多一份安寧,多一份美好。
秋風的作文 篇5
當攝像機將畫面定格的那一瞬間,我哭了,這畫面中的孩子們睜大了一雙驚恐的眼睛,一雙求知的眼睛。而生活的環(huán)境卻只能使他們?nèi)タ释麑W習,僅僅是渴望……孩子們的腳上穿著一雙破破爛爛的鞋子,對于城里孩子們來說,這是最落伍的鞋子……孩子們那一只只小腳丫,在寒冷的秋風中凍得發(fā)紫……
寒冷的秋天,我隨京江晚報的記者來到了一所民工小學。雖然學校很簡陋,但校長好熱情啊,親手將一杯杯溫暖的水送至我們的手心。一群群孩子,一群穿著單衣、滿臉灰塵的孩子站在校門口,紛紛鼓掌迎接我們。
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