我評(píng)水滸人物優(yōu)秀作文
《水滸傳》講的是一群土匪官市民一起當(dāng)山大王的故事。一百單八好漢本應(yīng)情同手足，為了一個(gè)同而遠(yuǎn)大的理想，但有一個(gè)人是那樣的格格不入，他便是魯智深。他也許可以做一個(gè)自由自在的江法腫中人，但他無法在水泊梁山做一個(gè)山大王，或是跟著宋江去朝廷做高官。
魯智深本是一名官員，官位不高，只是一個(gè)小小提轄，但也是官員出身。他的確做了，但他卻沒有將它做得長久，只是因?yàn)樗牧x氣。在武俠小說中，俠客都是江湖中人，講究江湖義氣，為兄弟兩肋插刀，而魯智深也是一身俠膽，好行俠仗義，倒是與武俠十分相似，能為了一個(gè)素不相識(shí)的女子的哭訴而三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；追隨林沖一路走來而藏在暗處，在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)救人，只是由于他與林中見面談得投機(jī)，這種行為也只有行走江湖的武俠才做得出，同時(shí)魯智深也和武俠一樣不受拘來，隨性而動(dòng)，即便上了寺廟剃了頭，也照樣吃肉喝酒。如果是在武俠小說中，他一定會(huì)為江湖上的一代豪杰，但在現(xiàn)實(shí)武俠是不吃香的，武俠的行為是不被大多數(shù)人認(rèn)可的，所以他丟了官，所以他被驅(qū)出寺廟。
無人要的魯智深是很悲慘的，世界上似乎沒有他的一席之地，但他本人并不這么想，在他看來天下有一人定能容他，那便是及時(shí)雨宋公明。久聞他是俠義之士仗義疏財(cái)，何不去投他。于是魯智深便到了梁山泊，宋江很高興，梁山油需要魯智深這樣的猛人，智深也很高興，他終于找到了自己要的江湖。但不久，魯智深就看清了梁山泊，宋江打著忠義的名好夢(mèng)想著朝延招安，二把手吳用為了自多享受些榮華富貴而全力支持宋江，剩下的人幾乎全是宋江的無腦死忠粉，少數(shù)知情者則選擇閉口不言。他對(duì)這里十分失望，宋江沒有那么好，梁山也沒有那么好。
他看不慣宋江的行為但他卻無力阻些，因?yàn)樗谓袩o數(shù)人支持，他沒有。他想過離開，但加入梁山泊已成為他的黑歷史，不會(huì)有人愿意接納他，他在踏進(jìn)這座山的一剎那，他便注定不能再開。
既然如此，那便沉默吧。
直到宋江同意招安的那一天，他終于不沉默，公然站出來反對(duì)宋江。在梁山泊，他也許還能為自己許下已在江湖的謊言，但一旦接受招交加入朝廷，便是徹底將他的江湖夢(mèng)破碎，他很憤怒，然而沒用，在梁山說括的只有宋江，而不會(huì)是他魯智深，即便是在宋江做出這種選背大多數(shù)頭目本心的決心，站來反對(duì)的也就只有幾人。于是他出去了，接受朝安，又征討方臘。在最后他終于背了宋江而做出了自己的決定:他放棄官位，在禪椅上坐化。但也到此為止了，便到死他沒有找到他的江湖。
如果他當(dāng)初沒有選擇梁山泊那也許他真到找到江湖，一片符合他本心的江湖，武俠的天下，但那只是如果。
走上這條路就不能再回頭。
吳用，一個(gè)自私的秀才
《水滸傳》中水泊梁山的一百單八將中大多都是武將，但單憑武將是不行的，必然要有出謀劃策的人物，擔(dān)任這個(gè)人物的便是吳用。作為梁山的第一軍師，《水滸傳》中的智多星賽諸葛，他在梁山的一干人中有極為重要的地位。梁山的領(lǐng)導(dǎo)先有晃蓋后有宋江，凡有事必與他商議，兵馬布陣也都由他先自策劃，影響力不可謂不大。
吳用在《水滸傳》整本中出鏡率極高，將他的策媒刻畫的神乎其神，仿佛談笑間便能決勝于千里之外，人們都稱他為賽諸葛，認(rèn)為他的才學(xué)和三國時(shí)期的臥龍先生諸葛孔明一般耀眼。但吳用的文憑僅是個(gè)秀才，也許對(duì)于水泊梁山說，他的確是個(gè)知識(shí)分子，那只是因?yàn)榱荷讲吹暮脻h文化素養(yǎng)普遍太低，大多都是自幼尚武，使得好槍棒，屬于四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單一類，吳用本身也一定讀過不少兵書，固而有如此高的地位。梁山泊的對(duì)手大都是一些其他的山寨，帶有軍事武裝的`村落和一些二流領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)的二流官兵，對(duì)付這些許人，吳用的才學(xué)便足以，所以在他的智慧引領(lǐng)下，梁山泊屢戰(zhàn)屢勝。盡管如此，他還是個(gè)小人物，也許對(duì)于一個(gè)山寨他是不可多得的奇才，但這樣的人大宋王朝有千千萬，而那位神機(jī)妙算身在茅廬便已知曉天下大勢(shì)，被后人稱頌的如同天神一般的孔明先生，卻只有一人，孰輕孰重已不難看出。
曾經(jīng)讀《水滸傳》，感動(dòng)于宋江仁義，吳用的才華，眾多好漢的這種簡單率真的直性情，但現(xiàn)在翻回來重讀，才發(fā)現(xiàn)看上去簡單的人，往往都不簡單，看起來是個(gè)好人的人一般不是好人，吳用便是這樣，一個(gè)有些許才華能把握人心同時(shí)極度自私的人。
吳用落草前，是位普通的教書先生，但卻與晁蓋私下里有密切的往來，而晃蓋的身份是山賊，一個(gè)教書的人與山賊有聯(lián)系，明顯是朝廷不允許的，這也符合吳用的為人。隋時(shí)發(fā)明的科舉制度到了大宋依然管用，想當(dāng)官就必須考個(gè)好功名，吳用是個(gè)秀才，而做官的最低要求卻是舉人，明顯沒有希望。
他是個(gè)注定不能分的人，他想享受榮華富貴，于是他便走了第二條路，在他的謀劃下，晁蓋一伙人上了梁山，他又用計(jì)激林沖使林沖殺了王倫，使晁蓋當(dāng)上了山大王，他也做了二把手。因?yàn)樗叫模瑢?duì)利的渴望，他坐上這個(gè)位置時(shí)是那么心安理得，全然不顧自己為這個(gè)位置而設(shè)計(jì)殺害了這座山的原主人，林沖也很慘，人是他殺的，但他也不過是被是用當(dāng)槍使，王倫卻不明不白地成糊涂鬼。他為了王寨的發(fā)展不擇手段，只是為了賺朱x上山，就害死了無辜的小衙內(nèi)，為了攬來秦明，他設(shè)計(jì)分裂秦明和朝廷的關(guān)系，害秦明有家不能回，只有落草于梁山。他先跟晁蓋，后跟宋江，心狠手黑的為人讓他穩(wěn)坐二把手的位置，同時(shí)，他也擅長把握人心，宋工被他治得服服帖帖，什么大事都和他商量，打仗時(shí)也沒什么主見，全靠這位才學(xué)未比自己強(qiáng)到哪去的軍師，這也恰好鞏固了吳用在梁山一人之下萬人之上的位置。
接受招安是吳用的本意，并不是他有多么高尚，而是招安他會(huì)有更高的地位，更多的錢，所以宋江提出接受招安時(shí)他才會(huì)鼎力支持。兩大領(lǐng)導(dǎo)有著一個(gè)高尚的目標(biāo)，但實(shí)際一個(gè)為了名留青史，一個(gè)為了金銀財(cái)富，只有底下的人渾然不知。但吳用終不是個(gè)政治家，他不明白:一旦向?qū)κ滞讌f(xié)，對(duì)手是決不會(huì)給你翻身的機(jī)會(huì)的，加入朝延后，朝廷對(duì)他們亮出了屠刀，宋江死后他才發(fā)覺，然而為時(shí)已晚，他不想，但他早已沒有選擇，朝廷中比他聰明的人太多了，他只能上吊自殺他想享受更多卻付出了生命。
過于追求利益總會(huì)付出代價(jià)的。
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