有關(guān)人生作文導(dǎo)寫(xiě)及范文
關(guān)于“人生”作文導(dǎo)寫(xiě)
題目展示】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文
古人常以“琴棋書(shū)畫(huà)”論及一個(gè)人的才華和修養(yǎng)，其中的“棋”指的就是圍棋被人們形象地比喻為黑白世界的圍棋，盤(pán)面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線，棋子分黑白兩色圍棋的規(guī)則十分簡(jiǎn)單，卻擁有十分廣闊的落子空間，使得圍棋變化多端
請(qǐng)從人生的角度寫(xiě)作，據(jù)此自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章
【寫(xiě)作導(dǎo)航】
這是一個(gè)給材料但限制了寫(xiě)作角度的作文題由材料、要求兩部分構(gòu)成，在讀題時(shí)，不能有遺漏
審題立意方面，從材料來(lái)看，只能寫(xiě)圍棋；從要求看，只能從“人生的角度”去寫(xiě)人生，就是人類生存到死亡所經(jīng)歷的過(guò)程：人生=童年青少年成年中年老年晚年人生也可以是人們渴求幸福和享受幸福的過(guò)程幸福的感覺(jué)都是暫時(shí)的，隨著時(shí)間的流逝，每一種幸福的感覺(jué)都是會(huì)消失的，又因?yàn)椴粷M足是人的本性，所以，人們會(huì)繼續(xù)尋找新的幸福如此循環(huán)往復(fù)，就是一個(gè)人的人生“題好文一半”，一定要擬好題目擬題既要新穎，又要注意扣材料，參考題目：“黑白世界，彩色人生”“人生如棋，落子不悔!”“一著不慎、滿盤(pán)皆輸”
構(gòu)思方面，構(gòu)思是寫(xiě)作活動(dòng)中承前啟后的一個(gè)環(huán)節(jié)，要整體思考文章，創(chuàng)造出文章的主題意蘊(yùn)及其表達(dá)方式你可以把人生比作一盤(pán)棋，你的寫(xiě)作重點(diǎn)可以是“得與失”，可以是“平等與不平等”，可以是“競(jìng)爭(zhēng)”，可以是“急與緩”、可以是“對(duì)與錯(cuò)”、可以是“成與敗”、也可以是“當(dāng)局者與旁觀者”……
文體方面，題目沒(méi)有限制記敘文、議論文、說(shuō)明文，散文、小說(shuō)、雜文、戲劇、詩(shī)歌，都在可選的范圍內(nèi)；但說(shuō)明文和詩(shī)歌，不容易寫(xiě)好既然是材料作文，不管寫(xiě)那類作文都要引用材料，不引材料是要扣分的如果要寫(xiě)題記，題記不能太長(zhǎng)，要有哲理或詩(shī)意
【美文賞讀一】
走下棋盤(pán)，舉步上路
小小棋盤(pán)，蘊(yùn)含無(wú)窮道理仔細(xì)體味，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生命的厚禮只賜予那些肯于一試的人
——題記
棋，我是從未真正學(xué)過(guò)的，但記憶中卻分明存儲(chǔ)著我下的唯一一盤(pán)棋
那時(shí)，學(xué)校開(kāi)了圍棋班，出于好奇，我報(bào)了名教課的是位老先生，穿著領(lǐng)口有些發(fā)黃的白襯衫，看起來(lái)畏畏縮縮的樣子，與我所想的仙風(fēng)道骨，長(zhǎng)衫飄飄的形象幾乎不符但我獵奇的心思還沒(méi)完全泯滅，倒還有興趣聽(tīng)他接下來(lái)是如何教課的只見(jiàn)他小心翼翼地從袋子里取出棋盤(pán)，眼神專注，那眼神中似乎包含著那足以使整個(gè)教室變得像殿堂一樣神圣肅穆的力量
將棋盤(pán)擺好了之后，他又從口袋里拿出了帶著藍(lán)色暗紋的手絹，仔仔細(xì)細(xì)地擦拭每一個(gè)棋子，他沒(méi)有說(shuō)一句話，甚至還沒(méi)介紹他的名字良久，他仿佛才從自己的世界中醒來(lái)，放下了手中的手絹
“同學(xué)們，是來(lái)學(xué)棋的吧！”他微笑著對(duì)我們說(shuō)“哼，不是來(lái)學(xué)棋，難道我們是來(lái)看戲的啊”前排的同學(xué)大聲嚷嚷道，我心里一緊，等待著老師的訓(xùn)斥（“心里一緊”，用語(yǔ)貼切精妙）而他什么也沒(méi)說(shuō)，有些同學(xué)看著他脾氣好，都紛紛干起了自己的事
雖然我也并不喜歡學(xué)圍棋，但我本著既來(lái)之則安之的態(tài)度，還是聽(tīng)下去了
“這節(jié)課我是不打算教你們下棋的，我只想告訴你們?nèi)绾螑?ài)護(hù)你們的棋子要記住啊，它絕對(duì)不是你取勝的工具，它是有靈魂的，有靈魂的東西是絕不能看做是工具�。 保ā坝徐`魂”，意味深長(zhǎng)，妙趣橫生）他的神態(tài)是那樣的認(rèn)真，以至于在后來(lái)的幾年里我耳畔常會(huì)響起這樣的聲音，一個(gè)年過(guò)花甲的老人竟如此認(rèn)真地解釋著他所摯愛(ài)的東西他說(shuō)“絕不能”的時(shí)候，那敬畏的神情，使我肅然，他所敬畏的是什么呢，是尊貴古老的棋文化？還是即將布下的棋局？我不明白這個(gè)中的道理，但我每遇到那些無(wú)所不為的人，就會(huì)想起他——為什么其他人竟無(wú)所畏懼呢？
幾乎在訓(xùn)練課快結(jié)束時(shí)，老師終于讓我們自己動(dòng)手了，“在下棋之前我希望你們記住，人生如棋局，只要你愿意努力向前著手，一定有新的局面等著你開(kāi)啟，因此每一步都要竭盡全力恣睢的步法，不適合你們！”
說(shuō)完，老師朝我的方向走了過(guò)來(lái)，坐到我的對(duì)面，不顧我的滿臉驚異，和我下棋“老師，我一定贏不了你的”“誰(shuí)讓你贏我了，我們是在下棋，又不是輸贏又有何妨呢？棋局萬(wàn)變，棋勢(shì)無(wú)定你所要關(guān)心的是還有多少棋子供你支配?已有多少收獲在你心中？是否應(yīng)該更小心地，把所剩無(wú)幾的棋子，放在最佳位置上?用現(xiàn)有的能力爭(zhēng)取最佳的效果且行且珍惜�。 �
我其實(shí)并不喜歡上圍棋課，來(lái)聽(tīng)他的課，也只是基于一點(diǎn)禮貌，不料卻回收了一席使人醍醐灌頂?shù)娜松鹧赃@一次我是真正愛(ài)上了上圍棋課，為了老師那份教導(dǎo)我的情誼
大約世間萬(wàn)物皆是寂寞的吧？未逢欣賞的樂(lè)章，無(wú)人能解的才識(shí)，又抑或無(wú)人肯靜心而聽(tīng)一節(jié)課……
而我只是懷著無(wú)聊以打發(fā)時(shí)間的態(tài)度來(lái)學(xué)棋，竟蒙對(duì)方賞識(shí)不禁想起張曉風(fēng)說(shuō)過(guò)的話，“我對(duì)生命中的涓滴每有一分欣賞，上帝總立即賜下萬(wàn)道流泉我每為一個(gè)音符凝神，他總會(huì)傾下整匹的音樂(lè)如素錦”生命的厚禮，原來(lái)只賞賜給那些肯于一試的人（精警，富含哲理，發(fā)人深思）
一如下棋，或許只是一炷香的停留，卻會(huì)讓你有所啟迪
老師說(shuō)得對(duì)，生命給我們?nèi)绱硕嗟酿佡?zèng)，而我們能做的只有去珍惜，去掌握，一如哲人所說(shuō)，掌握于手心的就是無(wú)限最后那盤(pán)棋我是輸了，但我依然還記得老師對(duì)我說(shuō)的那句話，“且行且珍惜”
人生，一局落子無(wú)悔的棋，而我們則是這盤(pán)中的棋子，愛(ài)人抑或愛(ài)己，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那輸贏來(lái)的重要要求自己有規(guī)矩地活，遠(yuǎn)比那些恣睢的輝煌來(lái)得更有意義（點(diǎn)睛之筆，美不勝收）
我感謝那位教會(huì)我珍惜的老師，雖然我連他的名字都記不到，如果我去母校查一下，應(yīng)該不甚困難，但總覺(jué)得那是沒(méi)有必要的，他比許多我記得名字的人不是更有價(jià)值嗎？就如同我至今只下過(guò)一次棋的意義一樣，這值得我畢生去揣摩，去思考
黑白世界的圍棋，規(guī)則十分簡(jiǎn)單，卻擁有十分廣闊的落子空間我不能永遠(yuǎn)在棋盤(pán)上，而忽略那紛擾的世界我終將走下棋盤(pán)，去面對(duì)，去承擔(dān)
——但無(wú)論如何，我已舉步上路
指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng)：
這是一篇富有靈氣的個(gè)性化散文作者既重視了故事的完整性，又熔記敘、議論、抒情于一爐，成功地表達(dá)了“我”從學(xué)圍棋中悟得的人生真諦用先抑后揚(yáng)手法，刻畫(huà)老師，從“出于好奇，我報(bào)了名”，到“既來(lái)之則安之”，從“來(lái)聽(tīng)他的課，也只是基于一點(diǎn)禮貌”，到“真正愛(ài)上了上圍棋課”，再到“這值得我畢生去揣摩，去思考”，作者對(duì)圍棋的理解，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，逐層深入，對(duì)老師的感情逐步升華感情細(xì)膩，清新、自然的語(yǔ)言中富有個(gè)性，透露出哲理的光芒
【美文賞讀二】
黑白世界悟人生
黑與白雖不是最美的顏色,卻裝點(diǎn)著我們看到的這個(gè)世界，同時(shí)又在迷亂著我們的正確認(rèn)知
——題記
圍棋被人們形象地比喻為黑白世界，盤(pán)面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線，棋子分黑白兩色棋手們給圍棋一個(gè)很美的稱呼，叫做烏鷺——黑子像烏鴉，白子像鷗鷺，下棋就像鳥(niǎo)兒紛紛落在江畔這個(gè)比喻告訴人們，小小的棋局，是個(gè)詩(shī)意的天地有人說(shuō)，人生如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚(yáng)頓挫；也有人說(shuō)人生若一條路，有山重水覆的坎坷，也有柳暗花明的坦途；而我卻認(rèn)為人生恰似一局棋，當(dāng)局者迷，旁觀者清（引述材料，引出論點(diǎn)，語(yǔ)言精美，先聲奪人）
當(dāng)局者因?yàn)閷?duì)利害得失考慮太多，看問(wèn)題糊涂；旁觀者由于身在其外，冷靜、客觀，觀察、比較、總結(jié)，放得下所有的困惑，反而看得比較清楚，也就不難找到解決問(wèn)題的最佳辦法，從而走捷徑，收到事半而功倍的效果“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，確實(shí)是有道理的問(wèn)題是，我們每個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)中，不可能只做旁觀者那在人生路途中，我們?cè)撛鯓颖３智逍训念^腦，而不被“迷惑”呢？
不要太執(zhí)著，而要調(diào)整焦距，換位思考，找準(zhǔn)自己的位置人生在世，應(yīng)該講究圍棋智慧當(dāng)局者身在其中，不知遠(yuǎn)近橫嶺側(cè)峰不同，“只緣身在此山中”有時(shí)，不妨退出來(lái)讓自己當(dāng)一回配角，甚至當(dāng)一次旁觀者，那你是不是會(huì)有柳暗花明之悟，云開(kāi)霧散之得？在與父母親密相伴的十幾年里，我們也許因?yàn)樽约菏歉改傅男√?yáng)、小公主，天天在父母身邊，“離得太近”，而無(wú)法感受到父母的愛(ài)清早，當(dāng)你出門(mén)時(shí)，母親殷殷期盼的雙眸你未看見(jiàn)；當(dāng)你大口大口地吃飯，他們那滿心喜悅的心情你未注意；當(dāng)他們守候在病房，流著淚來(lái)回踱步時(shí)，你未嘗知道（排比，補(bǔ)足“無(wú)法感受”）上高中后，若到學(xué)校去住校，一個(gè)星期才能見(jiàn)父母一次，可能更能感受到父母那溫暖與厚重的“愛(ài)”意上大學(xué)后，離父母遠(yuǎn)了，才知道思念父母多少年后，當(dāng)我們無(wú)意間站在遠(yuǎn)處看父母，與近距離的相處不同，他們好像已蒼老了一個(gè)世紀(jì)我們無(wú)論長(zhǎng)到多大，在父母眼里，都只是孩子因此我們應(yīng)該換位思考，理解父母的苦心，以一顆感恩的心去孝敬父母也許只是一盤(pán)菜肴，一枝康乃馨，一枚含著體溫的硬幣，但是在孝的天平上它們等值對(duì)待父母是這樣，對(duì)待別人、對(duì)待工作也應(yīng)有一顆感恩的心，善于換位思考，這樣才能找準(zhǔn)自己的位置
在人生路途中，我們不要受局限，而要改變思維定勢(shì)，跳出桎梏，主動(dòng)走出迷局思維定勢(shì)，就是指人們習(xí)慣使用以往常用的思維方式來(lái)看待和解決問(wèn)題有一個(gè)著名心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“要?jiǎng)?chuàng)新，就要廢除所有的習(xí)慣”當(dāng)然習(xí)慣有時(shí)會(huì)節(jié)省時(shí)間，提高效率，有時(shí)卻會(huì)阻礙思維的發(fā)展阿西莫夫是美籍俄人，他“天賦極高”，智商高達(dá)160，一生寫(xiě)了100多種書(shū)，但他為人十分高傲一天，他去修理自己的汽車(chē)，又表現(xiàn)得十分高傲，修理工,就出一個(gè)題目讓他做：“有一個(gè)聾啞人走進(jìn)一家商店，他想買(mǎi)一把錘子，于是就用手做錘打狀，售貨員馬上明白他要的是錘子，于是準(zhǔn)確無(wú)誤的給了他一把錘子聾啞人高興地走了，這個(gè)時(shí)候又進(jìn)來(lái)了一個(gè)盲人，他想買(mǎi)一把剪刀，請(qǐng)問(wèn)他該怎么做呢？阿西莫夫順口答道：“盲人肯定會(huì)這樣——”，他伸出食指和中指，做出剪刀的形狀聽(tīng)了阿西莫夫的回答，汽車(chē)修理工開(kāi)心地笑起來(lái)：“哈哈，答錯(cuò)了吧！盲人想買(mǎi)剪刀，只需要開(kāi)口說(shuō)‘我買(mǎi)剪刀’就行了，他干嘛要做手勢(shì)呀?”阿西莫夫只得承認(rèn)自己的回答很愚蠢而那位修理工在考他之前就認(rèn)定他肯定要答錯(cuò)，因?yàn)榘⑽髂蜻@個(gè)當(dāng)局者所受的教育太多，受局限也太多，沒(méi)能跳出思維定勢(shì)我們作為“當(dāng)局者”要時(shí)刻警惕，主動(dòng)走出迷局（用例新奇，增強(qiáng)可讀性）
在人生路途中，我們不要太狹隘，而要放開(kāi)眼界，胸懷寬廣，不斷校正人生目標(biāo)夢(mèng)窗禪師說(shuō)過(guò)：“眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬”我們應(yīng)該自覺(jué)地去掉塵雜，放開(kāi)眼界，放寬心胸目前我們的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)有三重境界：“看山是山，看水是水”、“看山不是山，看水不是水”、“看山還是山，看水還是水”如果我們只拘泥于教條，就放不開(kāi)眼界，放不寬心胸，就不能識(shí)得廬山真面目，到達(dá)不了學(xué)習(xí)的高境界對(duì)世事更是這樣，世事紛繁，其中有太多的名與利，但是名與利只是膨脹了你的虛榮與浮華，卻限制了你的高度糾纏者惘然，跳出者欣然�。ㄐ蜗笊鷦�(dòng)，別有新意）誰(shuí)說(shuō)“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”？李叔同不是可以擁有錦衣玉食的生活嗎？但他卻散盡家財(cái)，皈依佛門(mén)是什么讓他做出如此舉動(dòng)，只有他自己知道但他有比一般人更高的眼界，才能將名利拋之腦后，對(duì)此大家都該認(rèn)同因此，在互相傾軋的名利場(chǎng)上，我們大可不必與他人你追我趕，拼個(gè)你死我活
流光容易把人拋，紅了櫻桃綠了芭蕉人生棋局，變幻莫測(cè)行走在這個(gè)黑白相間的世界里，我們也許很難看清自己是否走了彎路此時(shí)，我們不妨跳出來(lái)，走出黑白世界，描繪五彩人生
指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng)：
文章用一組排比句引出中心論點(diǎn)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”接著論述為什么會(huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象，然后提煉出三個(gè)分論點(diǎn)：“我們不要太執(zhí)著，而要調(diào)整焦距，換位思考，找準(zhǔn)自己的位置”“我們不要受局限，而要改變思維定勢(shì)，跳出桎梏，主動(dòng)走出迷局”、“我們不要太狹隘，而要放開(kāi)眼界，胸懷寬廣，不斷校正人生目標(biāo)”，從三方面重點(diǎn)展開(kāi)論述；最后得出結(jié)論既擺事實(shí)，又講道理，正面論述與反面論述相結(jié)合，論證嚴(yán)密，思路十分清晰作者選擇了一個(gè)較難寫(xiě)的角度，如果沒(méi)有一定的寫(xiě)作功力，是斷然不敢做這種選擇，也絕對(duì)寫(xiě)不好的