人生智慧作文800字
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的人生智慧作文800字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
人生智慧作文800字1
春節(jié)剛過(guò),微信搶紅包活動(dòng)就在耳邊,其在剛過(guò)去的春節(jié)里風(fēng)靡全國(guó)。面對(duì)這樣一項(xiàng)活動(dòng),有的人引領(lǐng)大家,走在前面,有的人跟隨眾人,參與其中,有的人抨擊時(shí)弊,質(zhì)疑批評(píng)。而我認(rèn)為,既不引領(lǐng)亦不盲從,靜靜旁觀,靜觀其變,方得人生之大智慧。
香港傳媒人梁文道所言:“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥!备≡甑漠(dāng)下導(dǎo)致心靈的枯竭,物欲的橫流導(dǎo)致虛榮心的膨脹;蛟S是虛榮心,或許是好奇心,催促著引領(lǐng)著不斷前行,稍卻一步便會(huì)被身后大潮吞沒(méi)。于是他們就被裹挾著前行。前方是未知的領(lǐng)域,他們面臨的是未知的威脅,突遭襲擊,首當(dāng)其沖的便是他們。而對(duì)于其身后的盲從者,抱著觀望的態(tài)度隨人流前行,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)自己既沒(méi)有得來(lái)參與的樂(lè)趣,反而推動(dòng)了本身應(yīng)有的主動(dòng)權(quán),乃至財(cái)物,一樣茫然不知所措,可悲。淘寶推出雙十一購(gòu)物節(jié)吸引了無(wú)數(shù)的引領(lǐng)者和盲從者,看似樂(lè)在其中,瘋狂過(guò)后,才后知后覺(jué)自己原來(lái)不是追逐潮流的人,而是電商營(yíng)利競(jìng)爭(zhēng)的受害者,可笑。這樣的人何來(lái)人生之大智慧?
也有一批人并沒(méi)有參與其中,而是在活動(dòng)當(dāng)前用尖銳辛辣的評(píng)論,或抨擊時(shí)弊,或推波助瀾,或以此來(lái)顯現(xiàn)自己高超的時(shí)評(píng)功底。批評(píng)者們借活動(dòng)之名,或達(dá)到其政治目的,或以此來(lái)宣泄自己內(nèi)心積壓和怨憤。為批評(píng)而批評(píng),從而撫慰自己弱小的心靈,或以此來(lái)滿足自己的虛榮心。然而,這樣的批判富有感染力,容易蒙騙他人,達(dá)到其自身目的,這樣的人,可氣。面對(duì)全國(guó)的反腐倡廉活動(dòng),大多數(shù)人持褒揚(yáng)態(tài)度,而批評(píng)者們,則借此為傾訴機(jī)會(huì),唯恐天下不亂,釋放著負(fù)能量。人生之智慧之于他們何其遠(yuǎn)也!
哲人朱熹提出過(guò):“中庸之道”,必然有其深刻的道理。靜觀其變,不僅能不被大潮裹挾而前,還能以一種高屋建瓴的氣勢(shì)俯看整個(gè)活動(dòng),為引領(lǐng)者、盲從者感到悲哀,為批評(píng)者而氣憤,并給這個(gè)活動(dòng)提出一針見(jiàn)血的建議,宣揚(yáng)正能量。與汲汲于名利的引領(lǐng)者盲從者相比,與唯恐天下不亂的批評(píng)者相比,靜觀其變者更能覓得人生之大智慧。
靜觀其變,靜思其得其尖,人生之大智慧之于我們,早已成胸中之物,“指點(diǎn)江山”何嘗不可?
人生智慧作文800字2
你,是一個(gè)普通人;你,沒(méi)有華麗的衣裳。但是,你有的卻是一種奉獻(xiàn)精神,有的是一顆火熱的心。我喜歡在月色朦朧的夜晚,坐在燈下,展開(kāi)一張畫(huà)紙,描繪著你工作的樣子。
記得你總是瞪著一雙大眼,嚴(yán)厲的掃視著四周的路人和學(xué)生,鈴鐺般的眼珠好像要跳出眼眶,使得周圍人每每路過(guò)你的身旁,都不禁膽戰(zhàn)心驚,生怕惹火了你。那腦門上一刀一刀的劃痕是你辛勤工作的象征,那掖在耳后黑中夾雜著絲絲的白發(fā)使你看著更加的衰老。盡管已是10月多了,可你依舊穿著一身單薄的制服,站在擁擠不堪、被來(lái)來(lái)往往車輛堵得水泄不通的路口。你高舉著手臂、揮動(dòng)著手臂,盡量使道路變得通暢,能讓學(xué)生安全、快捷的回到家,就這樣堵塞的路口開(kāi)始通暢起來(lái),而你也在形形色色的人群中顯得格外明顯。你,是一個(gè)普通人;你,沒(méi)有華麗的衣裳;你,只是一名平凡的校園保安。
在風(fēng)沙飄揚(yáng)的日子里,在大雪跳舞的日子里,是你,不顧惡劣的天氣,每天早早的來(lái)到傳達(dá)室,為學(xué)生們開(kāi)門。不論學(xué)生們來(lái)的有多早,看到的都只是你吹著凍紅的雙手,打開(kāi)大門,看著老師與學(xué)生進(jìn)門。傍晚,只有等學(xué)生都走后,車輛漸少后,你才默默的回家休息。日復(fù)一日,年復(fù)一年,你為了我們,從早到晚,總是依然不變,沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖。風(fēng)雨中剛毅的形象,即使在暴雨、嚴(yán)寒中也是,安然無(wú)恙?v然風(fēng)吹干了你的肌膚,雨淋濕了你的軀體,嚴(yán)寒凍傷了你的雙腳和手臂,烈日奪走了你黃色的皮膚,換來(lái)的,知識(shí)黝黑、干涸。
又是一日天氣明朗,陽(yáng)光懶洋洋的灑在柏油馬路上,上學(xué)的學(xué)生漸漸少了,只有你還在馬路上、街道邊巡回。偶爾,有人違反交通規(guī)則,你會(huì)急忙的來(lái)到他的面前,嚴(yán)肅而有禮貌的勸告他:“小心行駛,注意交通安全!碑(dāng)有人碰撞了別人卻還是一種目中無(wú)人、罵罵咧咧的樣子時(shí),你會(huì)沖上去,瞪著大眼,額頭上的青筋暴出,好像要嚇倒他一般,大聲的呵斥他。直到他的臉由紅到紫,慢慢的露出愧疚的神色,你才停止了訓(xùn)斥,叮囑幾句。你的每一句語(yǔ)言,每一個(gè)動(dòng)作都有著不容改變的堅(jiān)定。在你的指揮下,那一條條縱橫交錯(cuò)的車水馬龍,更顯得井然有序了。
你早早的接來(lái)了絢麗的朝陽(yáng),也接來(lái)了平靜而安寧的一天;你慢慢的送走了綺麗的冬陽(yáng),取一把余輝照亮我們回家的路。
人生智慧作文800字3
雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷,是指一個(gè)人的心胸、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命的感悟等。是理想、追求、抱負(fù)、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者,才能成就一等大業(yè);有大境界者,才能建立豐功偉業(yè)。
很多時(shí)候,我們?nèi)プ鲆患拢3H鄙俚牟皇侵R(shí)和能力,而是胸襟、視野和境界。
傳說(shuō),有一個(gè)徒弟常常跟師兄弟吵架,他的師父看了不動(dòng)聲色。有一天,叫這個(gè)徒弟過(guò)來(lái),然后就拿了兩包鹽,叫他去倒一杯水,讓徒弟先把一包鹽倒到這杯水里面去,把它攪一攪,最后叫徒弟喝一口。大家知道,這包鹽倒到在這杯水里,喝下來(lái)是什么味道!不是很咸,是很苦。加一點(diǎn)鹽是咸的,整包鹽倒下去都變苦的。結(jié)果這一喝,印象還是很深,覺(jué)得很苦。
又過(guò)了幾天,師父帶著師兄弟到大自然,到郊外去?吹揭惶逗,那個(gè)湖非常大,師父叫這個(gè)徒弟:你把另外那包鹽倒到這個(gè)湖水里面去。徒弟照做,倒下去。倒了以后,師父說(shuō):你喝一口這個(gè)湖的水。結(jié)果徒弟一喝,什么味道?湖水是甜的!這個(gè)學(xué)生若有所悟。為什么同一包鹽倒到杯子跟倒到湖里,喝出來(lái)的味道完全不一樣?那個(gè)杯子容量那么小,所以肚量小,那人生嘗起來(lái)一定是苦的,看這也不順眼,看那不順眼。假如人生的肚量像這潭湖一樣的寬廣,那喝起來(lái)什么味道?甜的,不會(huì)跟人家計(jì)較,心廣天地寬。
心像針眼一樣小的人,做起事來(lái),常常挑三揀四、拈輕怕重、斤斤計(jì)較、患得患失,他們整日忙忙碌碌,最終卻碌碌無(wú)為;心像大海一樣寬廣的人,盡管有時(shí)從事的是最平凡的工作,但他們從來(lái)不怨天尤人、自暴自棄,而是任勞任怨、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失,在平凡的崗位上卻創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
知識(shí)缺乏,可以去汲取、去豐富;能力低下,可以去訓(xùn)練、去強(qiáng)化。唯有擴(kuò)大胸襟、拓寬視野、升華境界不是一件容易的事。它需要不斷地學(xué)習(xí)、自省、淬火、修煉和砥礪。做人、做事有了境界,就會(huì)成為仁者、智者。
當(dāng)心變大時(shí),我們就多了一對(duì)眼睛、一雙手、一副耳朵。眼望不到的景物,心可以感受到;手夠不著的東西,心可以觸摸到;耳聽(tīng)不見(jiàn)的聲音,心可以聆聽(tīng)到。用心做事,可以明辨是非、洞察秋毫;用心做事,可以匠心獨(dú)運(yùn)、巧生于內(nèi);用心做事,可以八面來(lái)風(fēng)、生定慧根。世上千事萬(wàn)事,唯有用心做事,才能把事情做大做好、做精做妙。
人生智慧作文800字4
這幾天,徐老師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū),并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過(guò)多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心,照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們,人沒(méi)有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國(guó)。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高,無(wú)志空張百歲”、“志小則易足,易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)!秶(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。
這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書(shū),不但讓我懂得一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也潛移默化地影響著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
人生智慧作文800字5
青春的樂(lè)章華美激昂;青春的口號(hào)清脆響亮;青春的明天充滿朝陽(yáng),作為青年人的我們,如果想要屬于自己的青春遍地留芳,只有用理性的目光破開(kāi)虛偽的外表,智慧比拼打造自我人生,才能展翅翱翔 凌于天上。
智慧比拼,比汗水的重量
三年的高中生活,只爭(zhēng)朝夕不爭(zhēng)怠惰,只掙積極向上不中消磨時(shí)光。只有腳踏實(shí)地,埋頭苦干才能不負(fù)韶華,不負(fù)眾望。哈佛凌晨四點(diǎn)半的燈光不僅點(diǎn)燃了胸中之火,更點(diǎn)亮了靈魂之光。少年破開(kāi)墻壁偷光,破開(kāi)的不僅是對(duì)知識(shí)的渴望更是愚昧無(wú)知的屏障。比什么球鞋名牌?比什么耐克阿迪?要比就比我背的古詩(shī)詞,譜的華樂(lè)章。前有居里夫婦日夜守爐,只為看清那一抹幽藍(lán),后有羽生結(jié)弦花樣滑冰18歲大滿貫,只有汗水的沉重才能托起成功的輕盈。智慧比拼,比汗水的重量!
智慧比拼,比收獲的碩果
泳壇名將菲爾普斯的一張照片紅遍網(wǎng)絡(luò):他上身穿泳衣,胸前赫然是十幾枚金牌,老將風(fēng)范的他自信微笑,而反觀國(guó)內(nèi)某孫姓泳者,不僅賽事屢屢馬失前蹄,最近更鬧出禁賽風(fēng)波。比拼過(guò)程毫無(wú)意義,成功的碩果才令人驕傲。阿列克謝郁維奇作為以女性視角剖析第二次世界大戰(zhàn)的人,曾被人惡意中傷,可他自信回?fù)簦骸澳阆鹊玫昧酥Z貝爾獎(jiǎng),再來(lái)說(shuō)我!敝腔郾绕,比成功的碩果,增加心中的自信,成就精彩人生。
智慧比拼,比胸中的豪情
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的到來(lái),意味著青年人的肩上接過(guò)了為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的責(zé)任。形象未來(lái)、志存高遠(yuǎn)是青年人屹立潮興不變的基石,狂風(fēng)乍起不言棄,胸中天地自生輝。我們想比,便不去比生活中的細(xì)枝末節(jié),要比,便比薛寶釵的那一句:好風(fēng)憑借力,送我上青云。便比毛澤東那一句:欲與天公試比高。便比古人那一句:金麟豈是池中物,一遇風(fēng)云變化龍。胸中有天地,物象有我載;茍非圣賢心,便化狼與豺。只有互相比胸中豪情,才能激勵(lì)自我,成就自我。智慧比拼,比胸中豪情。
青春的歲月稍縱即逝,青春的快樂(lè)一去不回。青春的今天留存希望。把握今日,立足明日,智慧比拼,才能享受萬(wàn)烏的歌唱、草木的清香。智慧比拼,成就精彩歲月,鑄就卓越人生。
人生智慧作文800字6
在溫婉的江南,傾聽(tīng)晨鐘暮鼓是一種出世的智慧,在繁華的都市,成為商場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的職場(chǎng)精英,也是一種入世的智慧。智慧給予人生光彩,賦予人們更遠(yuǎn)大的眼界和胸懷。智慧的人生從不拘泥于一時(shí)的風(fēng)光,不是“今朝有酒今朝醉”的瘋狂,而是追求一種長(zhǎng)久的安寧高雅。
蘇武無(wú)疑是智慧的,他用一雙濁眼遙望漢關(guān),用一顆赤誠(chéng)的心堅(jiān)守著內(nèi)心的氣節(jié)。十年生死,風(fēng)餐露宿,他卻嚙雪茹毛,空自苦無(wú)人之地;蛟S對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),蘇武的堅(jiān)持和信念是有些不值的,然而他智慧地選擇了忠誠(chéng),因?yàn)樗靼住叭斯逃幸凰,或重于泰山或輕于鴻毛”,他智慧地預(yù)見(jiàn)了衛(wèi)律的牛羊滿山,李陵的封官加爵在千百年后都化為了烏有,隨風(fēng)湮滅,唯一留下的就只有叛國(guó)求榮的罵名。而他,將流芳千古,青史永駐。
年輕的薩頂頂無(wú)疑也是智慧的。還記得初見(jiàn)薩頂頂時(shí),被她“個(gè)性”的妝扮而震撼。她頭戴一朵艷麗的大花,身著藏族長(zhǎng)裙,眼神格外清澈。她初入歌壇,起初也被世俗的浮華蒙蔽了雙眼,然而她是智慧的,她回歸了屬于她的天地。在那兒,她安心地朝圣,誠(chéng)摯地觸動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,感悟呢喃的梵語(yǔ)深藏的真諦。一年后,她帶著《萬(wàn)物生》回歸,將更多的人引向圣潔的天城,當(dāng)同輩的人已被光迷住喪失方向,她依然是自己,更為他人帶來(lái)黎明,這何嘗不是一種智慧呢?
智慧是什么?
智慧是跳脫現(xiàn)狀的遠(yuǎn)見(jiàn),讓人預(yù)見(jiàn)生死之外的東西;智慧是一種遠(yuǎn)離凡俗的灑脫,讓人作出不悖逆內(nèi)心的取舍……
智慧的人生擁有最精巧的抉擇,不被浮云遮望眼。陳歐關(guān)閉日進(jìn)斗金的公司,反思自己將選擇做他人的翻版,還是自己的唯一,最終讓我們看到嶄新的聚美優(yōu)品。
智慧的人生擁有最清晰的認(rèn)識(shí),腳踏實(shí)地地向前,數(shù)學(xué)家華羅庚評(píng)價(jià)自己“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”,他認(rèn)為自己的才華絕不是一蹴而就的。
智慧的人生擁有最高遠(yuǎn)的眼界,即使“眾人皆醉”也可以自己保持清醒。在面對(duì)討論如何“改造”北京古城的大會(huì)上,瘦弱的林徽因站起來(lái)疾呼不可為現(xiàn)代化犧牲了古文明!
智慧的人生是什么?
哪怕身軀早已腐朽,他的精神也能在這世間永駐,這便是智慧的人生了。
人生智慧作文800字7
人生是什么?是一杯烈酒,是一碗清茶,是一條靜靜流淌的小溪?不知道,這的確是一道令人難以回答的問(wèn)題;蛟S只有真正讀懂人生真諦的人才會(huì)明白人生究竟是什么。
我們不要因?yàn)樽约旱氖《鴩@息,不要因?yàn)樯硖幠婢扯鴨适в職,更不要因(yàn)樽约旱牟恍叶@命運(yùn)不公。張海迪面對(duì)自己高位截癱的身軀,沒(méi)有自暴自棄,沒(méi)有放棄理想,依然面帶微笑地把我著自己的生命之舵,開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的航線。
沒(méi)有人聽(tīng)到她的嘆息怨恨之聲,沒(méi)有人看到她為自己的不幸而落淚,聽(tīng)到的是她那充滿希望的話語(yǔ),看到的是她洋溢著青春的笑臉。
生命原本是慘烈的,你赤手空拳而來(lái),背負(fù)著傷痛和遺憾走完孤獨(dú)的人生之旅,再空拳赤手而去。然而,生活仍然必須去奮斗,悲慘才回變成悲壯,才會(huì)搏擊出生命的美麗。
只有善待人生,熱愛(ài)生命,才不會(huì)站在春花爛漫的枝頭狂妄自大,虛度時(shí)光,才不會(huì)身處寒冷黑暗的荒原自暴自棄,走向絕望。唯有加倍珍愛(ài)才能讓我們?cè)緫n傷的生命變得悲壯而美麗。因?yàn)槲覀冊(cè)僖膊荒苣们啻憾让髟铝,我們賭不起,更輸不起。
有的人一生默默無(wú)聞地奉獻(xiàn),從書(shū)生意氣到兩鬢斑白,雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,但生命在他一生的奉獻(xiàn)中成就了永恒。
就如老師,他們把畢生精力奉獻(xiàn)給了三尺講臺(tái),奉獻(xiàn)給了數(shù)以千計(jì)的學(xué)生,他們沒(méi)有輝煌的瞬間,但誰(shuí)又能說(shuō)老師在我們心中沒(méi)有留下永恒的輝煌呢?
有的人生命雖然短暫,但就是那瞬間的輝煌,一樣鑄就了人們心中的永恒。大地的兒子雷鋒,一生只有短短的23個(gè)春秋,但他就給我們的是巨大的財(cái)富,誰(shuí)又能說(shuō)他的生命不是永恒的呢?
人生是一杯酒,人生是一聲號(hào)角,人生是進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。就是醇厚的,號(hào)角是嘹亮的,戰(zhàn)鼓是積極的;ㄇ霸孪拢淝湮椅业娜松鄙偌で,游戲三味,超脫五行的人生更是消極。
人生是一塊礁石,雖然海浪無(wú)情的摧殘,它依然屹立。而且長(zhǎng)年累月的沖擊使它更加堅(jiān)強(qiáng)。我們?cè)跊坝颗炫鹊拇蟪敝,?yīng)該為自己的人生找一個(gè)支點(diǎn),這樣才會(huì)在歲月的洪流中站得更高,看得更遠(yuǎn)。
人生智慧作文800字8
一幅簡(jiǎn)單幽默的漫畫(huà)實(shí)則透露出豐子愷大師的人生哲學(xué)?此瓢V而鈍的畫(huà)中人,掌握了一門生活的大智慧:換個(gè)角度看挫折;笑而不爭(zhēng)地順應(yīng)人生時(shí)有的逆境,方可在順風(fēng)時(shí)更好地起飛。
人生路漫漫,誰(shuí)人不跌跤?更為重要與關(guān)鍵的,實(shí)則是摔倒后對(duì)自我的心態(tài)與處理!白敝邪鴺(lè)觀、抗挫的良好心態(tài)。不哭不鬧,也并無(wú)失敗的懊惱與羞愧,只是拍拍身上的泥土,且小坐片刻。想起史鐵生,那位在輪椅上以筆尖起舞的作家,命運(yùn)給予了他重重一擊,他應(yīng)聲倒下,肉體便再?zèng)]有站起?伤幸活w經(jīng)歷磨難而更為通透輕盈的心啊,這顆心喚他揚(yáng)起嘴角,微笑著,擁抱自我與他人。他說(shuō):“命運(yùn)既然把我推到了懸崖邊上,便坐下來(lái),賞賞崖上的流嵐霧靄,順便唱一支歌給你聽(tīng)!边@歌聲是從他心底傳來(lái),自心中的樂(lè)觀豁達(dá)而起,一定美妙無(wú)比。
“坐坐”亦是對(duì)自我的修整與沉淀。一代文學(xué)大師王爾德,青年成名。他的生活中充盈著贊美、音樂(lè)、酒香與詩(shī)篇,直到他被卷入友人與父親的糾紛中,不甘踉蹌的入獄,一夜間贊美與詩(shī)篇置換成了指責(zé)與嘲諷。而他,在這段只屬于自己的安靜時(shí)空里,思考、自省,對(duì)往日放蕩的歡樂(lè)看透其中的空洞。輕浮淺薄是終極罪惡。他自省著走向靈魂深處,終于寫出自己愛(ài)與原諒的信件,亦最終得到了生命的升華。修整與沉淀,莫不是為了蛻變,為了下一次的啟程而蓄勢(shì)。
“跌一跤,且坐坐”的心態(tài),是現(xiàn)代社會(huì)所急需的一顆藥丸。快節(jié)奏的學(xué)習(xí)工作,一味的沖鋒向前,目光直沖名利與世俗的成功,卻全然不顧處理心靈的細(xì)小傷口,最終積攢爆發(fā)?蔀槭裁床坏纫坏饶?為什么只顧在最終受挫時(shí)痛哭頹廢?請(qǐng)坐一坐吧,只把這跌跤當(dāng)作是生活喚你停下的標(biāo)志;坐一坐吧,賞賞身邊的風(fēng)景,亦賞賞自己的內(nèi)心,與自己交談對(duì)話,充實(shí)自己,再站起來(lái)重返旅程。
而這也正是現(xiàn)在年輕人正追求的“佛系”。樂(lè)觀、坦然、沉淀、再出發(fā),正是他們面對(duì)挫折時(shí)的舉動(dòng),亦是我們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)的技能。
跌跤了嗎?不如坐一坐吧,與史鐵生一同賞賞流嵐霧靄,再唱一支只屬于你內(nèi)心的歌。
人生智慧作文800字9
千多年前,黃河之畔,伯陽(yáng)與仲尼同行論道。老子指著滾滾江水說(shuō)道:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之惡,故幾于道。”老子將水推崇為自然中最美好的事物,認(rèn)為善行的最高境界就是水德,水德是最接近于道的。
倘若撇開(kāi)百家的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),用平和的眼光看待這番話,其中耐人尋味的哲學(xué)思想和人文道理恐怕也能受用終生。“上善若水”的思想也因此流芳百世,供今人深思。
水,厚德載物,化身形于萬(wàn)象,融生命于大地,甘心身處萬(wàn)萬(wàn)人之下,毫無(wú)怨言,情愿獨(dú)留于最低洼和最潮濕的地方,故被稱為“百谷之王”。
古語(yǔ)有云:“海納百川!边@般寬廣的包容性,試問(wèn)天地間誰(shuí)能與之相提并論。同樣,善是寬厚的,不拘于小節(jié),是一種無(wú)私的博愛(ài),如若僅僅局限方圓之內(nèi),又何談“上善”。
水,為生命之源,給予群芳以沁香,給予百草以靈氣,給予人類以智慧,卻向來(lái)無(wú)取于萬(wàn)物,更與萬(wàn)物不爭(zhēng)。但是“不爭(zhēng)”并不等同于“無(wú)爭(zhēng)”,有“不爭(zhēng)”就意味著有所“爭(zhēng)”。只不過(guò)水所爭(zhēng)取的并不是萬(wàn)物的崇敬,而是萬(wàn)物的和諧。行善,亦是如此。善是沒(méi)有功利性的,否則無(wú)異于偽善!笆┒髂麍(bào)”,只要為善行,就無(wú)需苛求他人永遠(yuǎn)銘刻五內(nèi),只求一份心安。
“水往低處流”并不是水自甘墮落,毫無(wú)尊嚴(yán)。低處雖污濁,卻更能深知萬(wàn)物之苦;低處雖卑微,卻更能體會(huì)自然之理;低處雖曲折,卻更能領(lǐng)悟奉獻(xiàn)之德。如此行善,怎可不謂之“上善”。
水乃世間至柔之物,無(wú)形無(wú)影,能于縫隙中百轉(zhuǎn)千回,但天下也少有出其右者。因?yàn)槿蹩蓜購(gòu)?qiáng),柔能克剛,故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫過(guò)于此,為善者行善,看似力量單薄,難成大事,實(shí)際上,“行善”的目的未必要“成善”,它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若萬(wàn)物萬(wàn)象皆善,上善可成。
然而,縱然是水也難免會(huì)有翻騰千里,咆哮不止之時(shí),甚至能夠席卷大地,吞沒(méi)一切。由此看來(lái),一味的行善并不就是上善。善是有原則的,好心辦壞事也不是理由。如果對(duì)人性泯滅者行善,無(wú)異于為害世人;如果對(duì)窮兇極惡者行善,更等同于縱容黑暗。如此善行,不如不為。
并且,水可因時(shí)而變,在相應(yīng)的時(shí)間做出最合適的選擇。當(dāng)一切如常時(shí),則為水;當(dāng)炎熱炙烤時(shí),可為氣;當(dāng)酷寒侵襲時(shí),能為冰。做善事也需把握時(shí)機(jī),何時(shí)可為善,何時(shí)為何善,皆在變化之中。
上善若水,又豈止如此;人生智慧,又豈能言盡。故語(yǔ)止于此。
人生智慧作文800字10
有人問(wèn)雕塑大師羅丹的成功秘訣,答曰:“減去多余的部分。”這是藝術(shù)上的減法。
“人握手而來(lái),撒手而去,先是一件件索取,后又一件件疏散。”這是人生的減法。
從某種意義上說(shuō),人生整個(gè)過(guò)程就像一次航行,要使自己的扁舟輕駛,務(wù)必要讓它的承載僅可能的少。不然,輕則無(wú)以進(jìn),重則可能壓沉小舟。這其中的道理是很明白的:什么都舍不得撒手,往往導(dǎo)致什么都不得不舍棄。生活是繽紛繁雜的,假如我們的精神始終旋轉(zhuǎn)于生活的繁雜與喧鬧之中,始終忙碌于生活的蠅頭小利,那就只能為生活的勞作而著疲于奔命,離事業(yè)的成功越來(lái)越遠(yuǎn)。
世界頂尖科幻小說(shuō)家阿西莫夫,曾從事生物化學(xué)的研究和教學(xué)工作,在教學(xué)和研究中,他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作小說(shuō)的天賦,于是他對(duì)自己進(jìn)行了冷靜客觀的分析:“我不走可能成為第一流的科學(xué)家,走了更可能成為第一流的小說(shuō)家。”阿西莫夫毅然告別了大學(xué)的課堂和實(shí)驗(yàn)室,回到家里,專門從事寫作。阿西莫夫這一明智的舍棄,創(chuàng)造了創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī),也為他贏得了最負(fù)盛名的科學(xué)小說(shuō)家的榮譽(yù)稱號(hào)!
追溯古代,有一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重,便去見(jiàn)哲人,尋求解脫之法。哲人給他一只簍子背在背上,指著一條布滿沙礫的路說(shuō),“你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去,看看有什么感覺(jué)?”那人照哲人的話做了。哲人便到路的另一頭等他,過(guò)了一會(huì)兒,那人走到了頭盔過(guò)來(lái),哲人問(wèn),“有什么感覺(jué)?”那人說(shuō):“越來(lái)越覺(jué)得沉重!闭苋苏f(shuō),“這也就是你為什么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的道理。當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界上,每個(gè)人都背著一只空簍子,如果我們每走一步都要從世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去,那么,就難免會(huì)產(chǎn)生越走越累的感覺(jué)!
人生在世,首先要讓自己成為一名智者,讓目光穿越物欲的盲障,看清什么是短暫人生應(yīng)該牢牢抓住的,不要被時(shí)尚裹脅著隨波逐流。我們常常以一些小事情作為自己的缺點(diǎn),然后又花相當(dāng)大的氣力使自己相信:“由于這個(gè)小缺點(diǎn),所以我們才不能成功!逼鋵(shí),阻止我們成功的并非這個(gè)“缺點(diǎn)”,而是這種觀念。
懂得放棄就擁有了廣袤的天空,它能包容世間的一切;懂得放棄就擁有了一塊皚皚的雪原,它能給你輝映出一個(gè)繽紛的世界;懂得放棄就擁有了一個(gè)淡泊的人生,讓你漸行漸遠(yuǎn)。
人生智慧作文800字11
在青藏高原上,狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候,猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸,這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命,而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而,面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們,無(wú)論是逃跑的,還是奮起反擊的,幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運(yùn)。
然而,有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物,肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最愛(ài)。所以,兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,高原鼠兔既無(wú)法反抗,又不可能甩掉對(duì)手?墒,讓人吃驚的是,這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔,卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。
原來(lái),青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜](méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方,所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方,然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊,極其消耗體能,而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方,所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手,否則倒下的就很可能是自己!
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后,便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來(lái),當(dāng)長(zhǎng)途奔襲而來(lái)饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí),高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到,嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑,于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后,高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影,垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地,在青藏高原上,兇猛的野獸對(duì)這些無(wú)比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法,對(duì)它們?cè)絹?lái)越失去了捕殺的興趣。正因?yàn)槿绱,高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊,是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是,擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問(wèn)題,從而在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中贏得了生存下來(lái)的機(jī)會(huì)。
自然是人類社會(huì)的鏡子,自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中,又何嘗不存在著一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢?而我們也可以像高原鼠兔那樣,將無(wú)法解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問(wèn)題,這是一種生活的大智慧。
人生智慧作文800字12
智慧,離我們太遙遠(yuǎn)的一個(gè)詞。這向來(lái)都是用在能人志士上的詞,離我們中學(xué)生實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。
但經(jīng)過(guò)一位智者的點(diǎn)撥,我似乎對(duì)掌握智慧摸到了些門道。
觀察力應(yīng)該是很重要的一點(diǎn)。巴普洛夫說(shuō)得好:觀察,觀察,再觀察。身處在大千世界,沒(méi)有一雙敏銳的眼睛,怎能發(fā)現(xiàn)人世間的真、善、美,怎能發(fā)現(xiàn)來(lái)自平凡中的感動(dòng),怎能發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)?這樣的話,又何來(lái)進(jìn)步呢?智者就是通過(guò)觀察來(lái)感悟生命的.真諦。孔子觀察河流,悟到“逝者如斯夫!不舍晝夜!编嵺朴^察竹石,明白了“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的精神。這類事例不勝枚舉。“格物致知”也就是這道理。
只有觀察力是不夠的,記憶力也不能少。偉人的記憶力從來(lái)都是驚人的。這是偶然嗎?當(dāng)然不是,沒(méi)有記憶力,知識(shí)再多也沒(méi)有用,F(xiàn)在是我們記憶的黃金時(shí)刻,趁我們有本錢,應(yīng)該一逮到機(jī)會(huì)就背,就記,這樣才算在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事。“書(shū)到用時(shí)方很少”這是前人的千年一嘆啊。我們不能重蹈覆轍,否則就真的要用爛筆頭替代好記性了。以某種程度來(lái)說(shuō),那也算吃力不討好了。
想象力比知識(shí)更為重要,愛(ài)因斯坦如是說(shuō)?梢(jiàn)在這位大科學(xué)家眼里,想象力是何等的重要。想象力在鍛煉中成長(zhǎng),現(xiàn)在正是讓想象力成長(zhǎng)的好時(shí)刻,沒(méi)有想象力的靈魂,就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)。我們中學(xué)生的生活應(yīng)該多姿多彩,不能因?yàn)槿狈ο胂罅Χ棺约旱幕静辉倌敲唇k爛。
當(dāng)然,以上所述都是“硬性條件”,還有很多“軟性條件”需要我們具備。
我們現(xiàn)在最缺乏的應(yīng)該就是奮斗精神了。現(xiàn)在的孩子太脆弱,太弱不禁風(fēng)了。既然無(wú)所事事亦難逃一死,何不奮斗終生?人生又能有幾回搏呢?奮斗、拼搏,我們張口就來(lái),但實(shí)際做起來(lái),又會(huì)抱怨這,抱怨那,眼睜睜地看著奮斗的機(jī)會(huì)白白溜走。每個(gè)人都有才能,但很多才能只有在奮斗時(shí)才能體現(xiàn)。所以,想成為智慧的人,就奮斗吧。
想要智慧,就必須不怕失敗。智慧聳立在愚行的廢墟上。
現(xiàn)在,身為中學(xué)生的我們,未必能達(dá)到智慧的高度。但我們應(yīng)該不停地自我完善,努力向那高度靠攏。人之智,樂(lè)之源。千萬(wàn)不能為了短暫無(wú)用的享受而錯(cuò)失了真正的快樂(lè)。
只有具備這些條件,我們才能用智慧創(chuàng)造智慧人生!
人生智慧作文800字13
人生起如白紙,寫下,或輕、或重,由我們自己選擇,留下,或曲、或直,由我們自己選擇。選擇什么人生路,也是一種智慧。
在重壓面前,小草選擇了彎曲,選擇了變通,所以它探出了頭;在峭壁邊緣,孤松選擇了向上,選擇了挺拔,所以它聳立在峰。這是不一樣的選擇,卻是同樣充滿智慧的選擇。
如小草般不凡的選擇,張黎剛做到了,他的人生充滿了傳奇色彩。為了如小草一般獲得陽(yáng)光的沐浴,他選擇放棄,放棄了觸手可及的博士、碩士學(xué)位,放棄了高薪厚祿、令人驚羨的職位,他選擇前進(jìn),夢(mèng)想一直在前方。他視榮譽(yù)如大山,躲著、避著。試想,如果他選擇其中任一條道路走下去,那今天也是一名學(xué)術(shù)巨匠或商業(yè)才子,但他沒(méi)有,他在別人都渴望的東西面前退縮,卻固執(zhí)地背上夢(mèng)想前進(jìn)。這樣的他,不會(huì)在回首往事時(shí)為了重重大山下奄奄一息的夢(mèng)想而懊悔。
小草的變通是對(duì)陽(yáng)光的渴望,張黎剛的放下是對(duì)夢(mèng)想的追求。智慧的人生選擇,可贊!
如孤松般不屈的選擇,李文波做到了,他的人生充滿無(wú)奈與艱辛,但也充滿無(wú)上的榮譽(yù)與光輝。20年來(lái),守護(hù)著祖國(guó)南海的礁石。他有風(fēng)濕病,潮濕的海岸環(huán)境使他骨疼如裂,但他依然挺立軍姿;母親病危,他只在病床前守護(hù)十天便奔赴使命,途中聽(tīng)到母親病逝的消息,他只能望海失聲痛哭;結(jié)婚20年,與妻子相守不過(guò)3年,滿心的愧疚卻只能無(wú)言。他受礁20年,也成了一塊礁石,任憑風(fēng)吹雨打。他也有愛(ài),卻只能愧對(duì)青絲白發(fā),他也有夢(mèng),卻只肩上擔(dān)子比天大。這樣的他,不會(huì)因自己的選擇而后悔,因?yàn)樗畛隽松膫ゴ蟆?/p>
孤松的堅(jiān)守是對(duì)生命的執(zhí)著,李文波的不后退是對(duì)祖國(guó)的承諾,他的心中有一片海,在那里,祖國(guó)的風(fēng)帆從未落下。智慧的人生選擇,可嘆!
很多人面對(duì)挑戰(zhàn)與挫折,機(jī)智應(yīng)對(duì),靈活選擇。如果喬布斯沒(méi)有選擇失敗后重整旗鼓,建立Next,也不會(huì)有之后與蘋果的“再續(xù)前緣”;如果郭沫若沒(méi)有毅然選擇棄理從文,也不會(huì)有如此豐碩的文學(xué)成果;如果格登沒(méi)有勇氣去學(xué)習(xí)排名倒數(shù)第一的生物學(xué),也不會(huì)有諾貝爾獎(jiǎng)的青睞......太多太多的成功,只因他們智慧的選擇。
如小草般,如孤松般,不管何種選擇,褪去塵世的浮華后,都將為你的人生添上濃墨重彩的一筆。
人生智慧作文800字14
幼蛾把握“掙脫厚繭,便能飛翔”的智慧,沖破厚繭的束縛,得以破繭成蝶。
幼鷹把握“努力練習(xí),才能翱翔”的智慧,沖向廣闊的藍(lán)天,展現(xiàn)傲人雄姿。
砂礫把握“磨礪自己,就能閃耀”的智慧,忍受蚌殼的堅(jiān)硬,成為炫目珍珠。
是啊,把握生存的智慧,即使再弱小,再不堪一擊,也能找到屬于自己的方式,綻放與眾不同而又奪目璀璨的人生!
蜷縮內(nèi)斂的仙人掌為了在干旱惡劣的沙漠中存活下去,努力將葉片蜷縮成針刺,儲(chǔ)存水分,在大漠中安營(yíng)扎寨,活得從容安逸。沙漠大黃伸展葉片,將每一滴水導(dǎo)流到根部,開(kāi)出嬌艷的花朵,它活得燦爛瀟灑,成為單調(diào)大漠中一道亮麗的風(fēng)景線。
植物尚如此,更何況人呢?因此及時(shí)把握生存智慧,便能綻放璀璨人生。有人如同沙漠大黃一樣張揚(yáng),釋放自己,尋求內(nèi)心的突破,他們用一種不屈服的心向世人展示人生的魅力。
永恒的美麗,王昭君擁有海棠般嬌羞的容顏,卻又擁有菊花般的傲世風(fēng)骨;擁有柳絮般飄飛的沉思,卻又有桃花般紅消香斷的淚痕。因人妒忌無(wú)緣見(jiàn)得天顏,便被賜嫁匈奴,可他不愿蠅營(yíng)狗茍般的生活,用你的聰慧,善良與堅(jiān)守,保衛(wèi)者永世的安寧。名垂青史,成為歷史上那永恒的美麗。
沒(méi)有垂頭喪氣,沒(méi)有傷心欲絕,更沒(méi)有渾渾度日,王昭君以自身特有的姿態(tài)與方式對(duì)待自己的余生,選擇正確的道路,把握省粗呢智慧,綻放璀璨的人生。
若王昭君是一朵開(kāi)在大漠上的馬蘭花,那么陶淵明便是綻放在南山之下的一株傲菊。
厭倦官場(chǎng)的黑暗和腐朽,一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”說(shuō)罷,便憤然離去,一間毛草屋一壺菊花酒,一座悠南山,踏著清露,伴著月光,奏響自己清淡如菊的人生。
陶淵明拒絕了官場(chǎng)的生活,而是尋找到了一種適合自己的生活方式,他像沙漠仙人掌般蜷縮內(nèi)斂,尋求內(nèi)心的寧?kù)o,只為一份人生的淡然。他以從容的姿態(tài)看待生活,享受人生,這便是一種智慧,一種改變自我,內(nèi)斂從容的生活智慧,從而開(kāi)啟了不一樣的人生。
可見(jiàn),把握生存智慧,掌握正確的方式來(lái)對(duì)待人生,或內(nèi)斂從容,或張揚(yáng)燦爛,都能讓我們的人生更加精彩。
溪流奔流不止,樂(lè)此不彼,綻放流動(dòng)的人生;
翠竹挺拔向上,向往陽(yáng)光,綻放筆直的人生。
向日葵渴望陽(yáng)光,追隨朝陽(yáng),綻放的便是燦爛而又璀璨的人生。
把握生存的智慧,像仙人掌般獲得從容,像沙漠大黃一樣活得燦爛,綻放璀璨的人生。
人生智慧作文800字15
在為人處事中,千萬(wàn)不可以把事情做的太絕。要記得為自己留余地。
但凡擅長(zhǎng)做菜的人都知道,做菜的時(shí)候一定要先發(fā),少放鹽。因?yàn)槿绻髞?lái)味道淡了,還可以補(bǔ)救。但如果一下子放多了,就難以補(bǔ)救了。
有這樣一個(gè)故事,大概是這樣講的吧,有一個(gè)小孩兒,大家都說(shuō)他傻。因?yàn)槿绻腥送瑫r(shí)給他五毛和一元的硬幣,他總是只選擇五毛的,而不要一元。有人不相信,有個(gè)人不相信,就拿出兩個(gè)硬幣,一個(gè)一元,一個(gè)五毛,讓那個(gè)小孩子挑選。結(jié)果那個(gè)小孩子真的挑了五毛的硬幣。那個(gè)人覺(jué)得非常奇怪,就問(wèn)那個(gè)孩子:“難道你不會(huì)分辨硬幣嗎?你不知道五毛的和一塊的那一個(gè)能買到更多的糖果嗎?”孩子小聲說(shuō),“:可是叔叔,如果我選擇了一元的,下次你就不會(huì)再跟我玩這種游戲了。”
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,小小孩這樣下去,小的人是越來(lái)越少。反而是舍小取大的人越來(lái)越多。
另外在大多數(shù)時(shí)候,都要知道才不可露盡,力不可使盡,要學(xué)會(huì)給自己留張底牌。不能像技窮的黔驢一樣被真正有實(shí)力的老虎一口吃掉,那可真是可悲可嘆。
但世界上最不容易被填滿的,就是人的欲望,當(dāng)你來(lái)到某樣?xùn)|西時(shí),有希望能夠得到更多。這就是人的貪欲,人的欲望是無(wú)止境的,但如果你懂得適可而止的話。知足者常樂(lè)!
淡然處事,都要留有余地,因?yàn)槟悴豢赡芸偸且环L(fēng)順。就像打牌一樣,一個(gè)人不可能總是得手,都會(huì)有陰溝里翻船的時(shí)候,所以見(jiàn)好就收,便是最大的贏家。
人情也如此,比對(duì)你身邊的朋友,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),越是形影不離的好朋友,越容易反目成仇,再看看你身邊的情侶,越是終日廝守在一起的情侶,越是容易大難來(lái)時(shí)各自飛。
君子之交淡如水,說(shuō)的便是這個(gè)道理吧。
但生活中,常常有人為了一丁點(diǎn)的利益。懷著不吃白不吃,不拿白不拿的心理去占別人的便宜。還為此而沾沾自喜,殊不知,他已經(jīng)堵了自己的退路,引得了別人的反感。如同跳梁小丑一般。還為自己種下的惡果。
所以我們要記的該是你的就是你的,不是你的,縱使你奪了過(guò)來(lái),也終究不屬于你,還會(huì)引起別人的反感。為人處世要記得給自己留余地。
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