智慧人生作文(通用49篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的智慧人生作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
智慧人生作文 篇1
自己總是抱怨命運(yùn)不濟(jì),并未從自身找根源,沒有想過怎么充實(shí)自己,提升自己,改變自己,通過自身的努力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。更多的是被動的接受,“無奈”的隨遇而安,這就是與別人的差別,并擴(kuò)大為差距,抱負(fù)不見得是功名利祿,但最起碼看住“飯碗”,具有一定的業(yè)務(wù)能力和工作能力,正所謂“口有余糧心不慌”。
懂積累,善于沉淀。古話說“藝不壓身”,只有多學(xué)習(xí),勤學(xué)習(xí),方能水到渠成。從本職工作業(yè)務(wù)學(xué)起,清楚業(yè)務(wù)內(nèi)容,業(yè)務(wù)流程,業(yè)務(wù)政策,達(dá)到業(yè)務(wù)精通。學(xué)習(xí)別人的處理事的方法和訣竅,結(jié)合實(shí)際,敢于面對問題,逐步提升自己的工作能力。多看一些書,來開闊眼界,拓展思路,分析問題由淺入深,找到問題的癥結(jié)所在,不斷提升處理問題的能力。只有通過這樣的長期積累和沉淀,才能進(jìn)一步增加底蘊(yùn)。
借平臺,善于思考。崗位就是平臺,崗位沒有輕重、主次,別人優(yōu)秀源于思考,在于愛崗,敢于擔(dān)當(dāng)。要經(jīng)常結(jié)合崗位思考和分析工作,應(yīng)經(jīng)常思考工作應(yīng)怎么干?自己在工作中存在問題?以后應(yīng)如何改進(jìn)?不斷修正缺陷和問題,不斷促進(jìn)工作。不要輕言放棄,沒有崗位就體現(xiàn)不出自己的價值。工作中沒有小舞臺,只缺好演員,人生大舞臺需要靠自編自演,既需好劇本也需好演員。
有情商,善協(xié)調(diào)。一個人不可能孤立的存在,無論在家庭還是單位都由一定的成員組成。也許自己情商不高,甚至有些低,不會圓滑變通,但自己要真誠。也許無特殊環(huán)境,但自己要努力。要用誠心打動他人,用尊重贏得他人,放下沒必要的姿態(tài)與別人多溝通、勤商量、多交流,認(rèn)真聽取別人意見和建議,把工作弄清、弄通弄透,切實(shí)找到做好工作的方法和路徑,為順利開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
智慧人生作文 篇2
在日常生活中,我們常用“毫不示弱”來形容一個勇敢的人,時時處處不示弱的人能得到一時之利,有時卻難成為最終的成功者;而那些寬容、大度、適時忍讓、虛懷若谷的人往往是最終的成功者。
示弱一詞,從表面上來看是向別人展示自己的弱處。但示弱不代表軟弱,不代表懦弱,更不是退縮,這是一種高尚的人生智慧,是種處世態(tài)度,更能彰顯一個人高雅的品格。
在某次招聘中,有位大學(xué)畢業(yè)生在招聘書上寫下了自己“不太合群”的弱點(diǎn)。在有些人看來,這是一個敗筆。然而,意想不到的是,招聘單位反而錄用了他。因?yàn)樵谡衅竼挝豢磥,這位大學(xué)畢業(yè)生實(shí)事求是地說出了自己的個性弱點(diǎn),恰恰是其誠實(shí)守信的表現(xiàn)。對一個單位的職工而言,這是一種難能可貴,必不可少的素質(zhì)。
就像自然界中的植物,在面對惡劣的天氣狀況時,沒有選擇硬扛,而是暫時彎曲,在風(fēng)雨過后重新昂揚(yáng)斗志。所以,示弱不是倒下,而是為了更好、更堅(jiān)定地站立。
示弱是生存的需要。適時、適度地示弱,是保護(hù)自己的一種方式;示弱是一種“障眼術(shù)”,是在自己弱小、無力還擊時保護(hù)自己免受“硬傷”的一種必不可少的手段。曹操的煮酒論英雄讓我們看到了劉備的大智若怯,處處示弱。當(dāng)時,劉備勢弱,為防曹操謀害,主動到后園種菜,親自澆灌,以為韜晦之計(jì)。這也造就了后來三足鼎立的局面?梢,示弱是一種保護(hù)自己的手段,是一種人生智慧。
示弱,并不代表是真正的弱。生活中示弱,可以小忍而不亂大謀;工作中示弱,可以收斂觸角并蓄勢待發(fā)。
示弱,這也是一種人生智慧。
智慧人生作文 篇3
金蟬脫殼,因而能在高空中自由歌唱。
壁虎斷尾,因而能在危險時保全生命。
站在人生的十字路口,常常面臨著抉擇,這需要很大的勇氣和足夠堅(jiān)定的意志。一條道路可能鮮花滿地,百草叢生。另一條路也許布滿荊棘,幽深險惡。兩條極端的道路,面對誘惑,意志堅(jiān)強(qiáng),富有冒險精神的人會毫不猶豫地選擇后者,因?yàn)樗梅艞,他向往未知的、富有挑?zhàn)的人生。
魚與熊掌不可兼得。人的欲望是無窮的,但是當(dāng)一個人竭盡全力想得到所有自己想要的,做成每一件想做成功的事時,他往往是一生庸庸碌碌的。每一個人就像一粒沙子,要想找到自己在沙灘中的位置,就要準(zhǔn)確地為自己定位,勇敢地舍棄一些東西,找出自己的專長,讓自己在眾多沙粒中最亮眼的部分,盡情地閃耀自己的光芒。
美籍華裔物理學(xué)家楊振寧,最初到美國留學(xué)時,立志要寫一作文篇杰出的實(shí)驗(yàn)論文,他刻苦學(xué)習(xí),終日呆在實(shí)驗(yàn)室里埋頭做實(shí)驗(yàn),但結(jié)果卻不盡人意。他的同學(xué)都拿他開玩笑說:“有爆炸的地方一定有楊振寧!边@令楊振寧十分苦惱,后來,他的導(dǎo)師找到了,認(rèn)真分析了場振寧自身的優(yōu)缺點(diǎn),最后楊振寧不得不承認(rèn)他的動手操作能力確實(shí)不強(qiáng),他接受了導(dǎo)師的建議,放棄寫實(shí)驗(yàn)論文的計(jì)劃,改專攻理論,他如釋重負(fù),最后終于在理論物理上取得了很大的成就。
對于我們自己,認(rèn)清自己,找準(zhǔn)目標(biāo),學(xué)會舍棄,是在高中階段必須具備的能力,因?yàn)槲覀冊谝荒旰笮枰媾R人生中一個重大的選擇,這不代表讓我們現(xiàn)在就放棄某一學(xué)科,而是找出自己身上的閃光點(diǎn),正確認(rèn)識自己,找出自己的長處,并專注于這個閃光點(diǎn),一年后,才能作出不讓自己后悔的正確選擇。
舍棄,不代表放棄!
有舍才會有得,才會有破繭成蝶的一刻!
智慧人生作文 篇4
在繁華的俗世中,我們似乎已經(jīng)久違了那一份“采菊東籬下,悠然見南山”的平和與從容了。人們都在追求名利金錢,反而喪失了對人生的理智。平和、沉靜,可算是人生的大智了。
鎮(zhèn)江,可謂是一個佛家勝地。金山與焦山上,都座落著佛教的古寺。每次去那里踏訪自然,思考小憩,我總是能夠感受到與鬧市不同的氣息。
那里總是有著湛藍(lán)的天空,琉璃、磚瓦與黃色高高的墻壁,筑起了人們仰望的結(jié)構(gòu)。日光飄落,總有僧人溫和、平緩地走過,映在地上一道沉穩(wěn)的陰影,帶過一陣殿堂中的沉香。每每看到這樣一幅場景,心總是不由自主的沉靜,仿佛日光傾城,天高云淡。
跨過層層級級的臺階,抬腿進(jìn)入大殿,抬頭望見四大天王分守四個角落,年邁的僧人坐在椅子上,雙目微合,手握念珠,心中總更加通透,一些在鬧市中的煩惱與不快就在此時煙消云散了,充滿了對他人與上天的感恩。在這種狀態(tài)下,人們似乎總能放下心中的煩惱,進(jìn)入一個放松,無念、無牽掛的境界。這也似乎對我們處事的方法有所影響,有所改善。
走過禪房,手指輕輕拂過黃色墻壁,耳朵中傳來僧人們誦經(jīng)的聲音,心里總是充滿寧靜,充滿感動。僧人們誦經(jīng)的時候,心靈也一定同我們這樣吧!畢竟只有這樣,才能感悟出佛中的真理,領(lǐng)悟到人生的真諦!
平和,不僅于僧人,更不僅于高人,對平常的人們來說,擁有它是一種智慧,更是一種境界。那些大智大儒之人,無不追求山水,崇尚自然。因?yàn)樗麄兌,平和的人,才能追隨出不平凡的物。
人生只有與平和為伴,才是一種龐大的智慧。在平和的影響下,人生可能煥發(fā)出光彩,迸發(fā)出炫目的火花。
智慧人生作文 篇5
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!睹献印
人生在世,事事無常。懷著一顆兼有屈伸的心看世界,自然一片光明。
屈者,不是阿諛奉承的謅媚,不是溜須拍馬的嘴臉,更不是俯首稱臣的屈辱,而是退一步海闊天空的大智大慧。韓信受胯下之辱,不為茍且偷生,只為以后“韓信帶兵,多多益善”積蓄原始能量;司馬遷受宮刑,忍辱負(fù)重,留將正氣沖霄漢,終成信史照塵寰;李白人生在世不稱意,也罷,明朝散發(fā)弄扁舟。以其無爭,故世人莫能與之爭。屈,是壓迫,亦是解脫。
伸者,不是飛揚(yáng)跋扈的桀驁不馴,不是目空一切的自傲自大,更不是目中無人的高高在上,而是直掛云帆濟(jì)滄海的自信人生。小卒毛遂,敢自薦,終脫穎而出,鋒芒畢露,抒寫天生我材必有用的豪壯;海瑞冒死上書,直言不諱,痛陳弊端,終留芳百世,無悔其一生;屈子放逐,仍思家為國,高歌《離騷》,赤膽忠心照千古;文天祥淪為亡國奴,仍高唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,永垂青史;譚嗣同舉身赴法,我自橫刀向天葵,去留肝膽兩昆侖,君子之謂,恰如其分!坝行臍①\,快哉快哉“的吶喊如鼓,如鐘,仍回響在歷史的時空中,成為不可磨滅的風(fēng)景。屈,是顯露,亦是收斂。
大丈夫能屈能伸,能恰當(dāng)?shù)卦谇熘g自由馳騁。昔者藺相如,只身持璧入虎穴,后完璧歸趙,澠池赴會,與秦王斗智斗勇,何其“神”也!而面對廉頗,甘心以禮相讓,以誠感人。廉將軍也不愧為大丈夫,感召之下,留下負(fù)荊請罪的佳話。何其“屈”也!屈伸之間,自由取之,能屈能伸,所向無敵!
擁有屈伸這一人生智慧,懷一顆平淡的心痛看世界。總有一天,你會看到水窮云起,柳暗花明,庭前花開花落,天外云卷云舒……
智慧人生作文 篇6
監(jiān)考的不僅僅是考試,也是一種人生的智慧
昨天下午去初三監(jiān)考了一場理化,因?yàn)楫?dāng)天在校教師并不多,所以我與邊老師搭檔,邊老師在前,我在教師后,監(jiān)考的情況,像以前一樣,有自覺的有不自覺的,有一個學(xué)生我盯了半節(jié)課,我假惺惺的坐在后面拿起一本書看,他便拿出物理參考書,我想看看他下一步干什么,當(dāng)一個學(xué)生作弊的情況不是明目張膽時,學(xué)生肯定也是迫不得已的,因?yàn)槟芰τ邢蓿酉聛硭氚炎鞅缀蛡鬟f用的草稿紙藏起來,他看了看我,我隱隱一笑,他便告訴我們他要去上廁所,老師批準(zhǔn)了,邊老師在他剛好轉(zhuǎn)過身之后,便哈哈大笑,我也一樣,因?yàn)楹竺娴目诖,確實(shí)容不下草稿紙,露餡了,我們都沒有拆穿,我也在捂著嘴大笑,同學(xué)們都迷茫著看著我們,
其實(shí),邊老師都知道的,初三設(shè)有8次練考,專門為提高成績,讓學(xué)生進(jìn)步而設(shè)的,但學(xué)生如此不遵守紀(jì)律也沒辦法,那不可能把他趕出考場吧,因?yàn)橹挥袃蓚星期就中考了,這樣會讓他面子上過不去,更讓他的意志和信心被打擊的粉碎,我不愿意成為這樣的儈子手,【此處省略125字】
每一次考試都是彩排,精彩總在最后,看你怎么努力,每次考試都可以彩排【至少只限于小型考試】都要有所進(jìn)步,投機(jī)取巧只是暫時,憑真本事才是可以永久的,等到大考時,沒有彩排,只有直播
人生也一樣,投機(jī)取巧只是一時的,或許你還可以在投機(jī)取巧時得到一些啟示或者知識,活得精彩,活得有意義才是重要,一時不算一世,
生命如此,做人也如此。
智慧人生作文 篇7
每個人都有屬于自己的智慧,也許是圓融的處世態(tài)度,也許是曠達(dá)的人生觀,又或者是擁有令人夸贊的好脾氣,都是一種智慧。很多時候,我們總是無法看到除了擁有一顆聰明頭腦之外的智慧──屬于每人獨(dú)一無二的智慧。
對我來說,“保護(hù)自己”是我的智慧。在這風(fēng)風(fēng)雨雨的世界中,總是有許多令人義憤填膺的事情,但這份年輕的熱情和正義的心卻讓我受過了不少傷。記得在小學(xué)的時候,曾因?yàn)槔蠋煵缓侠淼囊蠖岢鲑|(zhì)疑,問題最后雖然解決但往后的日子卻遭到處處刁難,但倔強(qiáng)的個性卻使我受到更多不合理的待遇。年幼的我不懂,為什么明明是正確的事情,卻不能去做;明明是不合理的正義,卻能這樣在社會上橫行霸道。
我想,這就是大人口中時常說的“社會”吧!社會本來就不是個公平的世界,沒有所謂絕對的正確,或是理所當(dāng)然的錯誤,只有懂得“保護(hù)自己”的智慧。我們都還太年輕,也許對于這樣的道理依然太過懵懂,但單純、天真的這份輕狂,就足夠支持著我們再次勇往直前。雖然,至今我仍無法明白這社會中的游戲規(guī)則,但我學(xué)會了“保護(hù)自己”,在毫無防備的情況下,橫沖直撞只會是自己跌的頭破血流,這樣的代價,有時候多到不是我一個人能承受的起的。
俗話說:“不經(jīng)一事,不長一智!敝腔燮鋵(shí)就是經(jīng)驗(yàn)的累積,每個人所經(jīng)歷不同的事情,從經(jīng)驗(yàn)中得到各種不同的智慧,都是屬于自己獨(dú)一無二的一份寶藏。
智慧人生作文 篇8
中國有句老話:“槍打出頭鳥!币馑际钦f最活躍出眾的鳥最易被別人捕殺。你別不相信這理兒!被稱為"美國之父"的富蘭克林年輕時拜訪一位前輩昂首闊步卻撞上門框,這疼痛給他上了終生難忘的一課。原來低調(diào)是人生的一種智慧。
非洲有一種動物,他們的皮毛柔軟,富有光澤。他們得意于自己的資本,不但不知掩藏,反而結(jié)伴跑到土著居民住處,用叫聲吸引人們,像是在炫耀自己“衣服"的艷麗。但他們不知道,滅難隨之降臨……土著居民知道它們的皮毛質(zhì)量好,于是大量屠殺他們,撕下他們的皮毛,自從衣物,這真是自作自受,正是因?yàn)楦哒{(diào),他們頻臨滅絕。
日本著名的企業(yè)家松下幸之助白手起家,建立起"松下帝國”,松下電器暢銷世界,已經(jīng)成為日本標(biāo)志性品牌。他們接受采訪時曾說:“在他做學(xué)徒時,他的師傅就告訴他,不急不躁,沉穩(wěn)低調(diào)才能做出耐用的電器。松下先生就是憑著這種處事做事的智慧,把小小的電器做強(qiáng)做大,日趨完美。
年輕氣盛的我們總以為只要敢于表現(xiàn)自我就一定會有出頭之日,不屑于"事事要低頭"的老理兒。但一次次吃虧、失敗把我們打擊得遍體鱗傷,終于使我們懂得要學(xué)會掩蓋自己的光芒。
但低調(diào)決不是委曲求全,不是終身默默無聞,不是刻意隱藏才華。我們要高調(diào)做事,低調(diào)做人。多下雨,少打雷,行動書寫篇章。要做"裝滿油的油瓶兒",不嘩眾取寵但實(shí)實(shí)在在。
愿你學(xué)會低頭,為了真正成為有作為的人。
智慧人生作文 篇9
智慧是什么?智慧是克服人生道路上的困難,走向成功。
那是烈日炎炎的一天,太陽散發(fā)出的強(qiáng)光正打在我的頭上,路邊的小狗熱得吐出了舌頭,行人們的額頭上滿是豆大的汗珠,整個世界顯得是那么得炎熱。放學(xué)之后,我和葉子走在街頭的小路上。突然,一個叔叔遞給我們一張跆拳道的報(bào)名單,我和葉子兩個人兩眼放光,都想讓業(yè)余生活豐富一些,便一起報(bào)了名。
有一次,我正在學(xué)習(xí)太極一章,剛開始時,我總認(rèn)為還挺好玩的,可是,事實(shí)卻出乎意料,我一次也沒有打?qū)^,我干脆放棄了學(xué)習(xí)太極一章,用力出拳時我就像在拍灰塵一樣,教練看見了,走過來對我說:“卓傳琪,干什么啊!太極一章可不是你這么打的!蔽倚牟辉谘傻鼗卮穑骸敖叹,我能不學(xué)這個什么太什么章的嗎?反正我都學(xué)不會。”教練聽后,他皺了皺眉頭,對我說:“這叫太極一章,還有,你不試試怎么知道自己不會,人生不會一帆風(fēng)順的!甭犃私叹毜脑挘业哪X門像是開竅了一樣,開始拼命地訓(xùn)練。
在我訓(xùn)練的過程中,手里和頭上的汗不斷地往下滴。此時,我的腦海中就剩下了太極一章的動作,教練一會兒讓我將手縮回去一點(diǎn),一會兒把腿抬高一點(diǎn),導(dǎo)致我單腿站立了好久,我不停地打,不停地打,不停地重來,不停地重來……最后,我在無力中看見了光芒萬丈的力量,我終于克服了人生道路上的困難,終于學(xué)會了打太極一章!
克服人生道路上的困難走向成功,這便是智慧!
智慧人生作文 篇10
你知道寓言嗎?它是一種短小精悍的文章體裁,通常是前文敘事,篇末一句話點(diǎn)明寓意。而文章的主人公也多為動物,小部分是神和人類!兑了髟⒀浴肪陀涊d了許多這樣的故事,它們個個都體現(xiàn)著人生的智慧。
《狗、公雞和狐貍》教我們遇事要沉著冷靜,處變不驚;《獵狗和狐貍》諷刺了那些自高自大的人,他們只敢在背后詆毀比他們強(qiáng)的人,面對面時,卻什么也不敢說了;《養(yǎng)蜂人》諷刺了那些由于無知而敵友不分的人;《狗與小偷》告訴我們無緣無故向別人贈送禮品的家伙必定有所圖謀;《螞蟻和鴿子》告訴人們,好心加上行動,一定會得到報(bào)答;《驢和種菜人》警示人們要干一行愛一行,萬不可挑三揀四;《農(nóng)夫和他的兒子們》告訴人們一雙勤勞的手就是無價之寶;《寡婦和下蛋的母雞》告訴人們由于貪婪而想得到更多的人,到最后連現(xiàn)有的東西都會失掉……一個又一個奇妙而有趣的故事,告訴我們一個又一個人生的哲理,《伊索寓言》里一個個精彩的小事故真的非常吸引人!也許你能在不知不覺中學(xué)到了珍惜,學(xué)到了勤勞,學(xué)到了勤儉,學(xué)到了冷靜,學(xué)到了誠實(shí),學(xué)到了機(jī)智……人生的智慧全凝聚在這小小的寓言里了!通過輕松快樂的故事,學(xué)到了深奧的道理,這不是一件很快樂的事么?
《伊索寓言》不僅充滿了生活的智慧,還有文學(xué)藝術(shù)和想像的魅力:書中描寫故事的語言詼諧幽默,故事的情節(jié)出奇制勝,表現(xiàn)手法多為擬人,書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的,也表現(xiàn)了勞動人民生活經(jīng)驗(yàn)與智慧,它還借動物形象嘲諷人類的缺點(diǎn);總而言之這本書無處不充溢著藝術(shù)與想像的魅力!《伊索寓言》真不愧是一本傳世經(jīng)典之作。
智慧人生作文 篇11
人生,有的人活得快樂,有的人活得悲傷、沉重,造成這樣的差異,就在于人生是否擁有智慧。
想必對于經(jīng)常去逃課出去玩的大學(xué)生都有這樣的煩惱吧。每當(dāng)?shù)狡谀⿻r,每科都會打分,老師總會眼熟不眼熟,決定你通過與否。當(dāng)許多人都在為此苦惱時,一個理科生卻巧妙地用智慧解決了這個難題。他先排在打分隊(duì)伍的前列,教授看他不眼熟,便沒有給他通過。但他又排列到了隊(duì)伍的尾段,再次輪到他時,教授面色疑惑:“你好像挺眼熟的,讓你過吧!”于是,這個理科生就這樣拿到了報(bào)告單。這,便是智慧的魅力。
同時,智慧不光是這種方式。有時,直面成功,大智若愚,才是一種更高境界的智慧。
阿斗是校足球隊(duì)的一員,由于反應(yīng)遲鈍,總是被搶斷,于是足球教練讓他拿到球便傳,這反而讓他成為一個中場大石,助攻王。大了些后,阿斗有了個女朋友,別人總是欺負(fù)他,女朋友告訴他,被打了就快跑,于是阿斗便這樣跑出了個短跑運(yùn)動員。自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響了,阿斗被派向了越南,上級對他這種“不正!钡氖勘幌铝艘粋命令:戰(zhàn)斗一響就跑。結(jié)果還跑來了個“戰(zhàn)斗英雄”。這,便是大智慧,直面成功的絕妙之處。
在英語中,智慧可以翻譯成“wise”,同時也有理智的意思。我們在智慧的生活的同時,我們也該理智地去使用智慧,不然,聰明反被聰明誤。這也是智慧的魅力所在,它是一把雙刃劍。
智慧是多樣的,但智慧的人生是唯一的,把握智慧,人生會更有意義,擁有智慧,去改變自己的命運(yùn);理解智慧,就達(dá)到了智者的高度!
智慧人生,回味無窮;智慧,人生之味!
智慧人生作文 篇12
有人把叔本華歸入悲觀主義哲學(xué)家的范疇,但他的悲觀多來自于對世界更理性的審視,他用他的痛苦經(jīng)歷去凝結(jié)智慧。
他并沒有像父親希望的那樣成為巨商去貿(mào)易和賺錢,并沒有延續(xù)家族的商業(yè)輝煌,然而讓其父親也沒有料到的是,其思想遺產(chǎn)比經(jīng)商所能創(chuàng)造力和影響程度更為巨大,綿延了幾個世紀(jì),成為了現(xiàn)代唯意志主義和悲觀主義的創(chuàng)始人。一生未婚,無子無女。就像他自己所說”誰要是像我那樣孤獨(dú)的過了一輩子,自然更懂得孤身上路的種種滋味“。
多時候,在人群中,我們都不確信自己擁有什么突出的才能,因而會試圖為自己添加各種標(biāo)簽,但當(dāng)我們遠(yuǎn)離人群,安靜下來的時候,才能夠確信自我的存在,能夠真正通過自我思考獲取成長。這或許就是選擇孤獨(dú)的收獲,或許在這樣的環(huán)境下更容易看明白自己。
人一旦有了欲望,為了實(shí)現(xiàn)這個欲望,一直就會迫使理性為自己進(jìn)行策劃,于是,人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸!?叔本華認(rèn)為,人的欲望被滿足的那一個剎那就是幸福。如果第一個欲望得到了滿足,而第二個欲望還沒被設(shè)想出來,那時人就陷入了“無聊”的狀態(tài)之中。一旦這個人的第二個欲望產(chǎn)生出來,他就重新陷入了精神的痛苦之中,他的理性又忙于為實(shí)現(xiàn)他的第二個欲望而籌劃。所以,叔本華說,人生就像一個鐘擺,在痛苦和無聊之間擺動。
在追求快樂幸福的過程中,必然衍生出痛苦和無聊,無聊的人歸因于膚淺,而智者體驗(yàn)更多的痛苦,。所以,你所知道的痛并快樂著并非你所知道的痛并快樂著,對于膚淺之人來說他們是對立著的兩回事,中庸之人覺得兩者關(guān)系式辯證的,而睿智之人認(rèn)為他們是一碼事。
智慧人生作文 篇13
捧起國學(xué)經(jīng)典詩文的那刻,你便占據(jù)了我的整個心靈。從此,你時時刻刻地陪伴在我的身邊。
國學(xué),你從中華文化寶庫中像流水一樣流出來,氤氳成乍暖還寒時候草木的笑臉。親愛的,你禁錮在歲月的沙漠里太久了,早就該有一次靈魂的放逐,在干干凈凈的黃色臉龐上,綻放禮儀之邦的燦爛笑容,在干干凈凈的白紙上,像小樹苗簌簌地長大,長成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色,而是千年不褪的中國紅,同樣溫暖動人。
國學(xué),你在經(jīng)典書籍上交錯繾綣,交匯成我心中的溫暖。我們是一體的,你觸摸到那塊微熱的地方了嗎?親愛的,我?guī)銜裉柸ァN覀儼察o地看看蹀躞的流云去流浪,聽聽華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳,然后我們相顧微笑。
我們在時光中穿梭,你陪我成長。日子好像老電影,播放我們自導(dǎo)自演的喜劇!氨衤曋幸粴q除”的除夕夜里,你我一起歡度;“燈樹千光照”的元宵夜里,()你我一道逛燈;“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的中秋夜里,你我共同賞月。親愛的,你只是陪我長大,卻不會變老,我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福,像一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個渺遠(yuǎn)的終點(diǎn)。
若干年以后,我將帶你去北京,去敦煌。我們?nèi)タ撮L城,我們?nèi)タ茨呖,我們穿過“大漠孤煙直,長河落日圓”的地帶,探尋前人的足跡,萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏,仰望圣潔高遠(yuǎn)的天空,讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個藏族小伙子的發(fā)型。親愛的,你不知道,我那樣會有多么帥。我要那么帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛的,在如此圣潔的空氣里,活躍在紙上的你會比我更加?jì)趁摹?/p>
你從遠(yuǎn)古走來,博大是你的風(fēng)采;你向未來奔去,磅礴是你的氣概。國學(xué)文化,炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。
智慧人生作文 篇14
只有智慧才能成功,這是不變的定律,當(dāng)一個人沒有了智慧,那他的人生也就只有微乎其微的機(jī)會才能成功。就拿現(xiàn)在我們最熟悉的名人——馬云、喬布斯、比爾·蓋茨來說,他們都是靠智慧而成功。
縱觀歷史,以智慧、成功的人還有許多。三國中的曹操就是一個典型的例子。他的智慧表現(xiàn)在“挾天子以令諸侯”上。他的行為很聰明,“挾天子”不“廢天子”,因?yàn)槿绻髨D自己稱帝,必定會受到,擁汗者的反對,董卓就因“廢天子”而失敗,而曹操,其子曹丕最終統(tǒng)一了三國。
韓信也是聰明人。他在跟隨劉邦前先賣了個關(guān)子。開始劉邦并沒有給他個高官,于是,他就假裝騎馬離去。而推薦他的蕭何見狀,十分著急,因?yàn)樗钪n信的才能,急忙追趕勸說,給了韓信大權(quán),韓信也因自己的智慧成就了一生。
而因無知失敗者也有很多,之前提到的董卓,還有例如羅馬著名角斗士起義軍。斯巴達(dá)克斯,一個令羅馬人聞風(fēng)喪膽的名字。他帶領(lǐng)的角斗士起義軍勢如破竹,一度使羅馬昏庸的達(dá)官顯貴陷入恐慌。這一支原本幾乎能征服全羅馬的軍隊(duì)卻因智慧而失敗。他們原計(jì)劃翻越阿爾卑斯山,可卻因盲目自大突然改變計(jì)劃,選擇繼續(xù)回頭打仗,導(dǎo)致了最后的失敗。斯巴達(dá)克斯終究沒能給自己畫上一個圓滿的句號。
再看前面提到的比爾·蓋茨,他的微軟當(dāng)年幾乎壟斷了全球的市場,然而他的智慧不僅僅體現(xiàn)在這里,更體現(xiàn)在他用智慧做出的決定。如果他沒有停下上學(xué)專注于研究軟件,或許就不會有今天的成就。
而智慧不僅是打開成功之門的鑰匙,更是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。趙匡胤杯酒釋兵權(quán),又體現(xiàn)了他的仁慈,牛頓通過蘋果發(fā)現(xiàn)了萬有引力……
智慧是我們不可缺少的品質(zhì),是打開成功之門的鑰匙,用智慧成就人生。
智慧人生作文 篇15
叩開生命的大門,就會展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此,就要在這條路上有意識、無意識地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時,身后留下的足跡會永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原,正如每個人還是懵懂的孩童時,展現(xiàn)在面前的路,恰如人生的一片無限美好的土地,那樣平坦、開闊、無驚無險。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì),再稍稍加以自厲的力量,在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時,就夠追求到人生較好的饋贈。這時的追求只能算作一種本能、雛形,但同時在思想深處注入了新鮮豐富的營養(yǎng),蘊(yùn)含著一個希望,一種力量。
我無限神往的留戀童年時代,那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊,無邊無際,充滿了神氣和多彩,我盡情地奔跑在這片沃土上,汲取著,慢慢長大了。
也許是土年的渲染,上小學(xué)時是那樣主動向上、輕松、得意。可我并不知為什么要這樣,只知要做一個人人夸獎的好孩子。進(jìn)入初中時,躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山偶然?必然?這時我似乎覓到了什么?人生中未必只是平原!
入川后,我終于見識了真正的群山,比夢中所想的更巍峨。我在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)了從未有過的刻苦、主動,我的學(xué)習(xí)已不僅是為了一個好分?jǐn)?shù),而是覺得要竭盡全力實(shí)現(xiàn)一些人生的價值。我難忘日日夜夜燈下苦讀,難忘那種不懈的毅力,那種追求精神。
以后,我還會走著與以往不同的路,不知是沙漠,沼澤,還是極地、冰川,這要由未來來回答:我愿用畢生的智慧和汗水在人生廣闊的土地上繼續(xù)揮寫一個魅人的詞追求!
智慧人生作文 篇16
人生像一座迷宮;人生像一場電影;人生像一段路;人生像一架飛機(jī)。每當(dāng)你走過一條彎路或是跨過一道困難時,你的人生都會發(fā)生巨大的變化。
比如學(xué)期末的考試,雖然你不想去面對它,但是你必須硬著頭皮去面對它,人生就是這樣,它有無數(shù)的困難,無數(shù)的坎坷,你必須跨過它,想辦法去解決它,不要害怕!
當(dāng)你考試時,不要覺得害怕,放松自己,打開腦洞,認(rèn)真對待你人生的每一場考試。
在困難面前永遠(yuǎn)不服輸,是人性的根本,當(dāng)你快崩潰,想放棄,想認(rèn)輸時,想一想這幾個字“不拋棄,不放棄!”并靜下來休息一會兒或找別人幫忙。
在面對人生的分歧時,不要退縮,選擇正確的道路,勇往直前!
有一天,當(dāng)你到達(dá)自己人生最輝煌的時候,站在最高處,你會回憶著自己的過去,回憶著每一天,回憶著每一秒,回憶著那曾經(jīng)阻攔著你如今卻微不足道的每一次困難。你會仰頭一笑,也會慶幸自己當(dāng)年的不拋棄,不放棄,不認(rèn)輸!
智慧人生作文 篇17
世間萬物皆有其智慧。
不然,山為何沉穩(wěn)而立,風(fēng)何以恣意前行?不然,水怎能滋潤萬物,花何以裝點(diǎn)美麗?
而人生的智慧,得悟于萬物智慧之中,也將這些智慧發(fā)揮到極致,有著最耀眼的光點(diǎn)。
山,巍然而立。
孔明在城墻上鎮(zhèn)定而坐。幾十萬大軍在百里外揚(yáng)起的塵土依稀可見,可是守城的軍隊(duì)都已外派。孔明輕搖羽扇,吩咐書僮:取琴,焚香。大軍漸漸逼近,孔明撥動琴弦,琴聲絲毫不亂。最終,敵軍因疑有埋伏而撤退。
孔明從山中學(xué)到了沉著,那是大將的風(fēng)度,縱泰山崩于前而不亂。
風(fēng),恣意前行。
那是誰的身影?是懷素和尚在大醉后于蕉葉上揮毫潑墨的淋漓嗎?是李白在千金散盡后騎驢而去嗎?
那是誰的身影?是梵高在烈日下用金黃的刀子割著他劇痛的心嗎?那是貝多芬在靈性至極的黑白鍵上彈出撞擊生命的樂章?
他們從風(fēng)中找到了自己。
水,緩緩而行。
那潭水,清澈見底,蜿蜒而下。它是白居易聽幽怨琵琶的潯陽江;它是嚴(yán)子陵隱居垂釣的富春江;它是杜甫亂世觀漁的芙蓉溪;它抑或是張繼失眠聽鐘聲的古運(yùn)河
智慧人生作文 篇18
克里斯托弗·里夫當(dāng)年因主演影片《超人》而蜚聲國際,然而他在一場激烈的馬術(shù)比賽中意外摔傷,從此成了一名永遠(yuǎn)被困在輪椅上的高位截癱患者。出院后,家人為了緩解他肉體和精神的傷痛,帶他外出旅行。
旅行途中,汽車穿行在蜿蜒曲折的公路上。克里斯托弗·里夫靜靜地望著窗外,發(fā)現(xiàn)每當(dāng)感覺車子將要無路可走時,路邊都會出現(xiàn)一塊交通指示牌,上面寫著“前方轉(zhuǎn)彎”或“注意!急轉(zhuǎn)彎”的警示文字。而每拐過一道彎之后,前方就會出現(xiàn)寬闊的公路!扒胺睫D(zhuǎn)彎”幾個大字一次次地沖擊著他的視覺感官,也漸漸敲開了他的心扉:原來,不是路到了盡頭,而是該轉(zhuǎn)彎了。
從此,他以輪椅代步,當(dāng)起了導(dǎo)演,還用牙咬著筆開始寫作。他的第一本書《依然是我》一問世,就進(jìn)入了美國暢銷書排行榜。與此同時,他創(chuàng)立了一所癱瘓病人教育資源中心,并當(dāng)選為全身癱瘓協(xié)會理事長。他還四處奔走演講,為殘障人群的福利事業(yè)籌募善款,成為著名的社會活動家。
在接受美國《時代周刊》采訪時,他說:“以前,我一直以為自己只能做一個演員,沒想到今生我還能做導(dǎo)演、當(dāng)作家,成為一名慈善大使。原來,不幸降臨時,并不是路到了盡頭,而是提醒你:該轉(zhuǎn)彎了!
智慧人生作文 篇19
我們生活在這個社會上,其實(shí)藏拙露巧是我們生活的一項(xiàng)最基本的技能,只有真正的掌握好這種技能,才能夠在一些復(fù)雜的社會現(xiàn)象中游刃有余,才能夠真正的把握好機(jī)會。
可能你會說,簡單一點(diǎn)不更好嗎?我們?yōu)槭裁床荒軌蜃鲆粋單純的人,不考慮那么多。其實(shí)我說的并不矛盾,我們只是要學(xué)會藏拙露巧,并不是復(fù)雜。藏拙,并不光指的是隱藏自己的短處,更指的是為人謙遜;露巧,自然說的就是要展現(xiàn)自己的長處,我們要學(xué)會展現(xiàn)自己的長處,才有可能被別人發(fā)現(xiàn),讓機(jī)會不至于白白流失。
清代咸豐皇帝就曾經(jīng)用過守拙的辦法,表達(dá)自己對父親的孝心戰(zhàn)勝了自己的弟弟奪得皇位,這便是藏拙,也可以說是一種韜光隱晦,懂得藏拙,是一種人生大道。然而孟浩然卻因?yàn)椴桓蚁蚧实壅孤蹲约旱牟湃A而錯失功成名就的機(jī)會。我們總是會遇到各種各樣的機(jī)遇,面臨著各種各樣的選擇,在這些機(jī)遇選擇面前,我們究竟是像咸豐一樣守拙,還是以孟浩然為戒,展露自己的才華,這是我們需要考慮的地方。
我們既要懂得藏拙,同時又要學(xué)會適時露巧,審時度勢,高調(diào)做事,低調(diào)做人,才是我們真正應(yīng)該掌握的。
智慧人生作文 篇20
《人生智慧管理》一書中,告訴我們生活中用多角度思維的重要性。我想,如何將這一概念運(yùn)用在工作中,同樣會產(chǎn)生釋疑解惑、重整行裝再出發(fā)的效果。
在基層工作多年,我有一種感悟。如果你把工作當(dāng)作一個成長跳板,你的工作熱情不會超過3年,因?yàn)槎鄶?shù)人很難在3年內(nèi)成功跳槽;如果把工作當(dāng)作一份謀生的職業(yè),你的工作積極性不超過5年,因?yàn)槟愕氖杖胧冀K無法跑贏你的支出;如果你把工作當(dāng)作個人升遷、平步青云的平臺,你的拼搏精神很難持續(xù)10年,因?yàn)槎鄶?shù)人受制度的束縛,要么遇到了職業(yè)的“天花板”,要么在“獨(dú)木橋”上被擠了下去。如果你的初心基于此,結(jié)果往往是走不遠(yuǎn)、即使走得遠(yuǎn),也走的非常累。
但是,如果我們換個角度,把工作當(dāng)作一種興趣和樂趣,就像喜歡唱歌、運(yùn)動、逛街等愛好一樣,要我工作變?yōu)槲乙ぷ,被動工作變(yōu)橹鲃庸ぷ鳎灰驗(yàn)槲蚁矚g、所以我在辛苦勞作中感受快樂;因?yàn)槲覑酆,所以在無數(shù)付出后不圖回報(bào);因?yàn)槲以敢猓晕覍Τ晒κo怨無悔;角度不同結(jié)果也會不同。
我們唯有保持這樣的初心,方能在自己的工作生涯中,始終敬畏工作、珍惜工作、喜歡工作、享受工作。
智慧人生作文 篇21
每個人看待人生,都有自己的價值觀。在我的價值觀看來,要做就做適合自己的,做不適合自己的,即使條件再好,而對于自己的主觀精神來也只是一種心靈上的煎熬。我不承認(rèn)物質(zhì)上的所有能代表精神上的享受。物質(zhì)層面上的只是一種身外之物,也可以說它只是一種“虛有”的實(shí)體。它的存在對于一個真正懂得了什么叫做生活,并把生活當(dāng)做一種哲學(xué)和智慧和藝術(shù)美感的人來說,它就是一種“虛有”。
而真正能反映在精神層面上的,是一種靈魂,是一種生活的哲學(xué)智慧,是一種藝術(shù)美感。兩者相比較,我更傾向與后者。因?yàn)樗鼙磉_(dá)出我內(nèi)心想要表達(dá)的東西,也因?yàn)樗狭宋业膬r值觀或者說是我的價值體系。陶潛,東晉時期一位文采斐然的曠世奇才,他本可以步入仕途去享受物質(zhì)層面上的奢華,然而,卓爾不群的他卻毅然決然的選擇了歸園田居。由此我們可以看到,陶潛的人生態(tài)度是追求與精神上的,一個人的價值觀也的確能驅(qū)動著一個人的價值取向。
的確,我們每一個人懂應(yīng)當(dāng)樹立自己的價值觀。即使我們并非哲人圣賢,但我們也一定要有自己的心境。因?yàn)橐粋人的價值觀確確實(shí)實(shí)能夠驅(qū)動著一個人的價值驅(qū)動著一個人的價值取向,而這種價值取向往往決定著一個人失敗與否、辛福與否。沒有價值觀的人,在做,選擇的時候往往會陷入兩難的境地,不知所為,而一旦做出錯誤的抉擇,其后果往往是她們不愿接受的。一個人的心境,往往表現(xiàn)與他們是貪戀于物質(zhì)層面上的享受還是追求于精神上的享受。很明顯,我們從陶潛的人生態(tài)度中可以看出它屬于后者。而這種放棄物質(zhì)上的享受去追求精神上滿足的做法,在我看來是非常值得贊賞的。陶潛的人生智慧絕非世俗庸才所能理解。
在我看來,無論人生社會發(fā)展到何種那個程度,人都不能沒有“靈魂”。做人,就是要活出屬于自己的人生智慧,把生活當(dāng)成藝術(shù),用行動去追求,用心靈去體驗(yàn)……
智慧人生作文 篇22
古今中外,每一位偉人的人生都書寫著智慧。他們許是用生活中的小事,許是用乃至轟動全球的成功,告訴我們,人生需要不斷的思考,才會擁有最價值的人生。
人的一生,如果沒有智慧,何嘗不是枯燥無味。學(xué)校的我們,若不是用自己的智慧和思考,何以解決一個個迎面而來的難題。
我,一個從未下地干過活的“小公主”,但卻要和同學(xué)面臨一個至少對我來說一個極大的挑戰(zhàn):插秧。要將一根根秧苗插得橫看成行,豎看成列。對我們幾個毫無經(jīng)驗(yàn)的人來說,是難上加難。一組六人,剛開始的手忙腳亂,對我來說,無不是一個巨大的打擊。但智慧和思考讓我明白了,合理分配的重要,將隊(duì)員分成三組。每組干自己的事。從一開始的不知所措,到最后的圓滿完成,這何嘗不是一次智慧的轉(zhuǎn)變。
擁有智慧,每個人都有權(quán)利擁有。在學(xué)習(xí)上,用更好的方法來做題,是一種智慧。在生活中,用適當(dāng)?shù)膹U品變成可利用的東西,這也是一種智慧。
而智慧的來源,就是思考。
穿越白云之上的思想,往往是對智慧最佳的解釋。人不能總活在小我的自我物質(zhì)世界里,而是你的思想要穿越白云之上,用白云之上的東西去理解,去感受,往往是最充滿智慧的。
智慧的人生需要思想的洗滌。一個人若沒了思想,那他的人生便失去了意義,失去了智慧。將思想穿越到白云之上,用常人肉眼看不到的東西去細(xì)細(xì)體會人生,從而去幫助別人,告訴別人,思想的境界遠(yuǎn)不止這么多。
白云之上的世界是一個博愛的世界,用與別人不同的思想去感染他人,這也是一種智慧。智慧的人生應(yīng)擁有快樂,擁有美麗,擁有幸福。
只要我們擁有了白云之上的思想,擁有了108將,何愁自己的人生不充滿智慧。在千篇一律的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,在困難面前保持一顆理智清醒的頭腦,都是智慧。
用智慧充實(shí)人生,用思想洗滌人生。用自己的白云之上的智慧思想,澆灌最有意義的人生。
智慧人生作文 篇23
“能見常人之不見,在他人習(xí)焉不察的事物中發(fā)掘笑料!边@是陸谷孫教授對幽默的理解。超越了常人思維,卻又能夠讓人們笑出來,這是一種智慧。相信,沒有人會拒絕幽默來敲門。
站在思想的高度上,看任何問題都會很簡單。而且,簡單的背后,往往表現(xiàn)出幽默的智慧。智者,永遠(yuǎn)會表現(xiàn)出生命的智慧。
人的一生會遇到很多煩惱,這時,可以用自嘲的方式對內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,從而體現(xiàn)幽默的智慧。不要把自己置于愁苦之中,要學(xué)會讓自己輕松灑脫。在這方面,我們可以學(xué)一學(xué)塞繆爾·約翰遜。他活著的時候帶著一種樂觀為人類做出了巨大的貢獻(xiàn),死的時候仍然能夠以寬容的態(tài)度去理解生活。自己的墓地被兩個人占了。他沒有生氣,而是告訴人們自己只要站著就可以,這樣還能夠到兩位鄰居家看看。這便是一種自我解嘲,也是一種自我釋放,正是這種心態(tài),讓他的品質(zhì)得到了升華,讓他的境界得到了提升。學(xué)習(xí)他這種能夠在自嘲中解脫的精神,我們的生活會變得更加美好。
幽默是面對他人進(jìn)攻時最強(qiáng)大的武器。因?yàn)槎糜哪梢宰屪约菏冀K立于不敗之地。相聲大師侯寶林不僅在舞臺上充滿幽默氣質(zhì),在臺下也將幽默演繹得淋漓盡致。曾經(jīng),有一個西方記者故意刁難他:“您是相聲演員,里根也是個演員,但是他當(dāng)了總統(tǒng),您認(rèn)為您也能有此殊榮嗎?”他沒有直接反駁,而是平靜地告訴對方:“里根是二流的演員,而我是一流的。”這一回答,讓自己擺脫了尷尬境地,也讓對方產(chǎn)生敬畏。同樣充滿幽默智慧的還有錢鐘書,一個讀者看了他的《圍城》之后,非常想見錢鐘書。錢鐘書告訴他,你已經(jīng)吃到了雞蛋,為什么非要看那個下蛋的老母雞呢?這種拒絕,讓人佩服。
帶著幽默的智慧生活,不僅讓自己活出輕松,還能夠給他人帶來快樂。給自己一個安頓思維的空間,讓幽默的細(xì)胞在這里不斷發(fā)散,這時,你會發(fā)現(xiàn),生活的質(zhì)量會因?yàn)樗枷氲母叨榷玫教嵘?/p>
智慧人生作文 篇24
人生在世,誰不渴望成為一個擁有智慧的人呢?
因?yàn)閾碛辛酥腔郏覀儽隳芏疵魇朗,練達(dá)人情,進(jìn)退自如,俯仰從容;那么,我們怎樣才能成為這樣的人呢?
一個禪師對他的弟子說:“智慧,是禪修者必須打造的一把金鑰匙,只有她,才能打開那扇讓我們得以悟道明心的大門;擁有了智慧,我們心靈的天空,才能清澄明澈,一片祥和寧靜!
弟子問:“怎樣打造智慧的金鑰匙呢?”
禪師說:“擁有一顆謙虛卑恭之心,這既是一支開在你生命中的智慧花朵,又是你能夠獲得智慧的源泉,你的姿態(tài)放低了,虛懷若谷,宇宙的大智慧,自然會慢慢地充盈其間!”
禪師的話,不能不讓人想起最富有中華民族智慧的.《易經(jīng)》,其中六十四卦中,唯有謙卦,六爻皆吉;我們的祖先深深地懂得,因?yàn)橹t虛者,卑以自牧,和以慈恕,海納百川,胸藏天地,故能得萬物之長,萬事之益,萬人之智,秀潤其內(nèi)而又不張揚(yáng)于外;所以,唯其這樣能涵玉空谷、虛懷處世之人,其生命中才有著能成為人間卓越者的蕙質(zhì),其心靈里才有著如泉而涌的助其成就偉業(yè)豐功的不盡的智慧!
眾所周知,猶太人也是世界上最珍視智慧的民族之一,在他們中間,便流傳著這樣的一個故事:
有一個很成功的商人,但其為人處世卻非常的低調(diào),尤其喜歡和拉比(猶太人的教師或智者)交朋友,樂于接受他們的教誨。一個拉比向他祝福道:“你的謙遜,就像一條水量豐沛的河流,愿你和你的子子孫孫所擁有的智慧,就像生長在這河邊的果樹一樣,永遠(yuǎn)盛開著美麗的花朵,枝上綴滿馨香的果實(shí)!”
多么美好的祝福。
因?yàn)閾碛辛酥腔鄣娜藗,便可以永遠(yuǎn)的過著富足而又快樂的生活。
所以,愿謙卑成為每個人心靈世界里的一條豐沛的河流吧,在她的潤澤之下,我們的智慧之樹將不斷地成長,并永遠(yuǎn)地郁郁長青,花美果鮮!
智慧人生作文 篇25
高一所謂“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”就是寬容。寬容是一種美德,于小事之間迸發(fā)真善美的光輝;寬容是一個機(jī)會,成就別人的機(jī)會;寬容更是一種人生智慧,讓我們的人生不再暗淡,讓社會更加和諧。
寬容,于微處生花。
炎熱的夏季到來,地面如火爐一般受熱發(fā)燙,乘公交車的人不免多了起來,車中人員密集,空間狹小不免出現(xiàn)撞到他人、踩到他人的現(xiàn)象,可能就是一句話的事兒,但不少人斤斤計(jì)較,導(dǎo)致雙方大打出手,互相唾罵。這種現(xiàn)象早已是我們司空見慣的事,但本是一件小事,卻以悲劇的形式結(jié)尾,難道不令人心痛么?倘若我們學(xué)會寬容,這些悲劇不再重蹈覆轍;倘若我們學(xué)會寬容,良好風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng);倘若我們學(xué)會寬容,世界各地將被播撒和諧的種子。
寬容,澆育和諧之花。
同學(xué)之間難免會有摩擦和矛盾,可能同學(xué)無意中弄丟的一支筆、一本書、一塊橡皮,也可能是同學(xué)不小心傷害到自己,但一句“對不起”一句“沒關(guān)系”就可以讓這些不愉快煙消云散?墒,有的同學(xué)夸大事實(shí),敵視別人的道歉,最終同學(xué)間的關(guān)系冷若冰霜,彼此疏遠(yuǎn)。僅因一件小事就失去了珍貴的情誼,這樣做真的值得么?倘若我們學(xué)會寬容,友誼之花將會美麗綻放,倘若我們學(xué)會寬容,彼此情誼將似海深厚。
寬容,成就人生。
翻閱歷史篇章,隱隱之中暗埋人性光輝。故事的主人公為廉頗和藺相如,廉頗誤解藺相如并到處排斥藺相如,最終發(fā)現(xiàn)是自己做錯了事,于是負(fù)荊請罪,而藺相如寬恕了廉頗之前的所作所為。從此,兩人和睦相處情誼深厚,使趙國越來越強(qiáng)大。因?yàn)閷捜荩删土颂A相如,使其結(jié)下了一段深厚的情誼;因?yàn)閷捜荩删土粟w國,使趙國民富國強(qiáng),實(shí)力雄厚。
因?yàn)閷捜,我們才獲得機(jī)會;因?yàn)閷捜荩覀儾艙碛杏職,因(yàn)閷捜荩覀兏雍椭C。寬容,一種人生智慧,讓我們的人生更有意義,讓他人的人生更添光芒。
智慧人生作文 篇26
生活處處皆學(xué)問——題記
底線
一位僧人每天必修的功課,是從山下的小溪向山頂挑一缸水。這天,僧人如往常一樣,挑了兩桶不滿的水,蹣跚在上山的路上。來來往往的游客見僧人桶里的水沒裝滿,就好奇地問:“您為什么不把水裝滿呢?多裝一些,不就可以少挑幾趟嗎?”僧人不慌不忙地說:“這位施主,你沒看到山高路險嗎?即使兩只水桶裝滿了水,等搖搖晃晃走到山頂后,水也就不滿了!庇慰陀謫枺骸澳窃撗b多少水,才正好不會灑出來呢?”僧人說:“是一條底線,它會提醒你該裝多少水。”游客探頭往桶里看了看,沒有發(fā)現(xiàn)什么底線,臉上顯出疑惑的表情。僧人猜透了游客的心思,意味深長地說:“底線在我的心中呢!鄙颂羲墓适赂嬖V我們:做事一定要有底線,否則會事倍功半的。
絆腳石·墊腳石
一位趕路人匆匆走在朦朧的月色下?諝庵酗h散著青草的氣味,小路漸漸籠上了一層薄霧,來往的人影若隱若現(xiàn)!鞍选壁s路人被一塊石頭絆倒在地。他站起身,拍了拍衣服上的泥土,繼續(xù)趕路,沒想到竟走入了一條死胡同。若想繼續(xù)趕路,必須翻越前面的一堵墻。他看了看墻的高度,思忖了一會兒,便往回走。不一會兒,他又折回來,手中拿著一塊石頭——剛才絆倒他的那一塊石頭。他將石頭墊在腳下,輕而易舉地翻過了墻。趕路人的行動啟示我們:人生之路困難重重,要學(xué)會將絆腳石變成墊腳石。
杯中水
一位學(xué)生即將出遠(yuǎn)門,臨行的前一天晚上,他特意去拜望村里的長者家。學(xué)生見到長者,恭敬地說:“老師,明天我要上路了,您認(rèn)為學(xué)生該帶什么東西上路呢?”長者沒有說話,只是拿來了兩個杯子:一個空著,一個裝滿了水。長者拿起水壺,往裝滿水的杯子里倒水,水溢了出來;往空水杯里倒水,杯子不一會兒便滿了。第二天,學(xué)生便輕裝上路了。長者啟發(fā)我們:人的一生需要很多東西,若一開始便把什么都準(zhǔn)備好了,那以后便什么也裝不下了。
后記:生活處處皆學(xué)問。人生的智慧在于勤觀察虛心問多動腦善總結(jié)。
智慧人生作文 篇27
智慧給人的啟迪往往是深刻的。人生因?yàn)橹腔鄱剩驗(yàn)橹腔鄱羁,因(yàn)橹腔鄱k麗多姿。
“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!碧└?duì)柾ㄟ^對自然的觀察,對人生的思考。他利用小詩來啟發(fā)人們對生活充滿熱情,有積極向上的精神。他的靈感來源于生活,但更高于生活。這難道不是因?yàn)樗闹腔蹎?正是因(yàn)閷ι畛錆M信心,對愛情的向往,對自然的敬畏,這樣的人注定是一個不凡的人,充滿智慧的人。
泰戈?duì)柕淖髌房偸悄茏屓藗兏惺艿揭环N振奮人心和進(jìn)取奮斗的精神。這是亞洲第一個獲得“諾貝爾文學(xué)獎”的人,是印度國歌的創(chuàng)作人,他的智慧使他的人生變得格外精彩。
泰戈?duì)柺怯《鹊奈暮溃《鹊拇笞骷。我們中國也有這樣的文豪,甚至是時代的偉人。
魯迅從小的愿望就是能治病救人。做一個起死回生的人,是他感到自豪的事。在國內(nèi)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),又跑到日本去留學(xué)。學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)很刻苦,但漸漸發(fā)現(xiàn),手術(shù)刀只能救極少數(shù)的國人,救得了他們的軀體,救不了他們的靈魂。因此他做出一個重大決定,棄醫(yī)從文。為了喚醒國人的精神,為了讓更多的人走向保家衛(wèi)國的道路,他努力地寫作。寫些讓人振奮,讓人為之鼓舞的文章。把文藝作為改變國民精神的武器,震人心魂才使國人得以覺醒。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!笔撬麑κ澜绲那f嚴(yán)宣誓。
適時的棄醫(yī)從文,投身于革命。用文藝喚醒國民,這難道稱不上一種智慧嗎?
古巴的漁夫出海打魚,遇到鯊魚,孤獨(dú)的他沒有放棄自己的成果,而是英勇的搏斗,與魚拖著跑了三天三夜,“人并不是為了失敗而生的,一個人可以被消滅,但不能給打敗!边@種永不放棄的堅(jiān)持,難道不是一種智慧嗎?
智慧可以使人生擁有平凡的感動,也可以使人生擁有莫大的震撼。智慧使我的人生更為精彩。
智慧人生作文 篇28
何為知足?滿足于自己所應(yīng)得到的就是知足。何為知足常樂?因滿足于自己所得到的而快樂,就是知足常樂。為何知足常樂?在這個物欲橫流、紙醉金迷的社會,你不知道什么時候會被金錢迷眼,被權(quán)利俘虜,被欲望主使,因此,知足常樂就是這個社會最好的生活態(tài)度。
知足常樂,才能不被嫉恨沖昏頭腦。每個人所擁有的都不一樣,有的好,有的差,有的不好不差。如果你不滿足于自己所擁有的,而去覬覦別人所有的,那么你很有可能會被嫉恨控制,這種事情在中學(xué)生中是十分普遍的,輕則言語侵犯,重則實(shí)行偷竊。這樣的事情對誰都沒有好處,不被發(fā)現(xiàn)便會滋長僥幸心理,一旦發(fā)現(xiàn)便聲名狼藉,有何快樂可言?只有知足才能守住自己的心,才能過得快樂。
知足常樂,才不會被卷入是非。有人的地方就會有是非,這是不可避免的。知足常樂,說明你甘于平淡,因?yàn)槟愀视谄降允欠遣粫涞侥闵砩希环粗,你不能知足常樂,即使是非不找你,也會把你卷入。是非這種東西,是最不講道理的,哪怕你與它沒什么牽扯,它也會將你卷入,誰讓你不甘于平淡呢?所以我說知足才能甘于平淡,甘于平淡才能夠避免你卷入是非,沒有是非紛擾,你才會快樂。
知足常樂,才能不沉浮于欲海。人有七情六欲,這是十分正常的。但是,讓欲望瘋長而不加以節(jié)制,這是不正常的。權(quán)欲、錢欲、名欲讓多少人為之瘋狂?打了一批又一批,不法企業(yè)關(guān)了一家又一家,明星丑聞曝光一個又來一個。我為這樣的社會現(xiàn)實(shí)感到悲哀,這些人害的不僅是別人,也害了他們自己。橫行,百姓受苦;奸商囂張,百姓受傷;丑聞連連,孩子受害。這些人到最后害人終害己。為什么會造成這樣的后果?因?yàn)樗麄儾恢悖粨袷侄蔚貪M足自己無限膨脹的欲望,所以我說只有知足才能控制欲望,才能開心快樂。
如果所有人都能知足,那么是不是會減少很多悲劇的發(fā)生?人來到這個世界上走一遭,不就是要開心快樂嗎?如果走到最后,只有填不滿的欲壑,那么你來這個世界做什么呢?
智慧人生作文 篇29
自從成了空巢女人以后,我開始住進(jìn)書房了,老公說,這下你再不用象螞蟻一樣把書房的書往臥室搬了,你躺在書堆上睡覺吧,這話提醒了我,今天早上起了大早,把以前臥室來不及收拾的書全部又返回書房,才發(fā)現(xiàn)書柜里已沒有空間了,太多的舊書裝滿了它,包括女兒的書。很久以前,有個親戚來我家,看見我的新買的許多書,對我說,就說書店的書都賣給誰了,我說你以為只有學(xué)生才買書嗎?
因?yàn)橐,所以把書柜的書全部過濾一遍,把一些沒多大用處的書全部又轉(zhuǎn)移到地下室去,每本都仔細(xì)看看,書柜的書很普通,也很雜,全是我喜歡的那些書,文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、管理、歷史五花八門,我知道這些書和我的衣柜衣服一樣,同樣在成全著自己。一個是心靈的衣服,一個是外在的形象,它們構(gòu)成了一個人對別人的整體印象,我稱之為素質(zhì)。素質(zhì)到底是什么,我看過一句話是這們對這個詞解釋的,素質(zhì)就是把所有學(xué)習(xí)過的東西都忘記后留下來的東西,是看不見的但是能感覺到的與眾不同的那點(diǎn)東西。
做書香女人,會使你在浮燥的塵世間變得溫婉而寧靜,柔美而雅致,你會在咀嚼文字的時候感受到作者的那才情,那詩意,對情對景對物對事的洞察力,享受另一種人生,你會和書中的人一起賞月觀天,談人生論煩惱,分享快樂傾訴痛楚,你會在一次次這樣的閱讀中升華著自己的思想自己的靈魂,女人讀書,不僅養(yǎng)顏更養(yǎng)心,書香女人更知性知情聰慧而美麗,而這種美麗是跨越時空的。
居里婦人的美麗就是那種穿越時空的美,她的美美的純粹,美的絕倫。她的美在于她對人類奉獻(xiàn),對科學(xué)的不解追求,她的美麗永遠(yuǎn)定格在人類的歷史上。宋慶齡的美在于她的優(yōu)雅,在歷史錯綜復(fù)雜的風(fēng)云變幻中,她始終以自己的人格、氣質(zhì)、精神的美麗征服所有人,她的優(yōu)雅、樸素風(fēng)格,她身上所漫溢而出的精神的美麗,永遠(yuǎn)值得評說和欣賞。剛當(dāng)上殘聯(lián)的張海迪,你不發(fā)現(xiàn)已經(jīng)五十多歲的她依然很美嗎,那種美是從她的言談氣質(zhì)中折射出的那種美,和當(dāng)年她五歲時的照片相比,她是更美了,這美中含有多少書香啊。
女人,不要只從外形上裝扮自己,更多的時候讓書香熏陶一下你的時間,充實(shí)一下你的生活,做書香女人,你會變得更美麗,更聰穎,更迷人的。
智慧人生作文 篇30
智慧,離我們太遙遠(yuǎn)的一個詞。這向來都是用在能人志士上的詞,離我們中學(xué)生實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。
但經(jīng)過一位智者的點(diǎn)撥,我似乎對掌握智慧摸到了些門道。
觀察力應(yīng)該是很重要的一點(diǎn)。巴普洛夫說得好:觀察,觀察,再觀察。身處在大千世界,沒有一雙敏銳的眼睛,怎能發(fā)現(xiàn)人世間的真、善、美,怎能發(fā)現(xiàn)來自平凡中的感動,怎能發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)?這樣的話,又何來進(jìn)步呢?智者就是通過觀察來感悟生命的真諦?鬃佑^察河流,悟到“逝者如斯夫!不舍晝夜!编嵺朴^察竹石,明白了“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的精神。這類事例不勝枚舉!案裎镏轮币簿褪沁@道理。
只有觀察力是不夠的,記憶力也不能少。偉人的記憶力從來都是驚人的。這是偶然嗎?當(dāng)然不是,沒有記憶力,知識再多也沒有用。現(xiàn)在是我們記憶的黃金時刻,趁我們有本錢,應(yīng)該一逮到機(jī)會就背,就記,這樣才算在對的時間做對的事。“書到用時方很少”這是前人的千年一嘆啊。我們不能重蹈覆轍,否則就真的要用爛筆頭替代好記性了。以某種程度來說,那也算吃力不討好了。
想象力比知識更為重要,愛因斯坦如是說。可見在這位大科學(xué)家眼里,想象力是何等的重要。想象力在鍛煉中成長,現(xiàn)在正是讓想象力成長的好時刻,沒有想象力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的觀測。我們中學(xué)生的生活應(yīng)該多姿多彩,不能因?yàn)槿狈ο胂罅Χ棺约旱幕静辉倌敲唇k爛。
當(dāng)然,以上所述都是“硬性條件”,還有很多“軟性條件”需要我們具備。
我們現(xiàn)在最缺乏的應(yīng)該就是奮斗精神了,F(xiàn)在的孩子太脆弱,太弱不禁風(fēng)了。既然無所事事亦難逃一死,何不奮斗終生?人生又能有幾回搏呢?奮斗、拼搏,我們張口就來,但實(shí)際做起來,又會抱怨這,抱怨那,眼睜睜地看著奮斗的機(jī)會白白溜走。每個人都有才能,但很多才能只有在奮斗時才能體現(xiàn)。所以,想成為智慧的人,就奮斗吧。
想要智慧,就必須不怕失敗。智慧聳立在愚行的廢墟上。
現(xiàn)在,身為中學(xué)生的我們,未必能達(dá)到智慧的高度。但我們應(yīng)該不停地自我完善,努力向那高度靠攏。人之智,樂之源。千萬不能為了短暫無用的享受而錯失了真正的快樂。
只有具備這些條件,我們才能用智慧創(chuàng)造智慧人生!
智慧人生作文 篇31
春節(jié)剛過,微信搶紅包活動就在耳邊,其在剛過去的春節(jié)里風(fēng)靡全國。面對這樣一項(xiàng)活動,有的人引領(lǐng)大家,走在前面,有的人跟隨眾人,參與其中,有的人抨擊時弊,質(zhì)疑批評。而我認(rèn)為,既不引領(lǐng)亦不盲從,靜靜旁觀,靜觀其變,方得人生之大智慧。
香港傳媒人梁文道所言:“浮躁是這個時代的集體病癥!备≡甑漠(dāng)下導(dǎo)致心靈的枯竭,物欲的橫流導(dǎo)致虛榮心的膨脹;蛟S是虛榮心,或許是好奇心,催促著引領(lǐng)著不斷前行,稍卻一步便會被身后大潮吞沒。于是他們就被裹挾著前行。前方是未知的領(lǐng)域,他們面臨的是未知的威脅,突遭襲擊,首當(dāng)其沖的便是他們。而對于其身后的盲從者,抱著觀望的態(tài)度隨人流前行,到頭來發(fā)現(xiàn)自己既沒有得來參與的樂趣,反而推動了本身應(yīng)有的主動權(quán),乃至財(cái)物,一樣茫然不知所措,可悲。淘寶推出雙十一購物節(jié)吸引了無數(shù)的引領(lǐng)者和盲從者,看似樂在其中,瘋狂過后,才后知后覺自己原來不是追逐潮流的人,而是電商營利競爭的受害者,可笑。這樣的人何來人生之大智慧?
也有一批人并沒有參與其中,而是在活動當(dāng)前用尖銳辛辣的評論,或抨擊時弊,或推波助瀾,或以此來顯現(xiàn)自己高超的時評功底。批評者們借活動之名,或達(dá)到其政治目的,或以此來宣泄自己內(nèi)心積壓和怨憤。為批評而批評,從而撫慰自己弱小的心靈,或以此來滿足自己的虛榮心。然而,這樣的批判富有感染力,容易蒙騙他人,達(dá)到其自身目的,這樣的人,可氣。面對全國的反腐倡廉活動,大多數(shù)人持褒揚(yáng)態(tài)度,而批評者們,則借此為傾訴機(jī)會,唯恐天下不亂,釋放著負(fù)能量。人生之智慧之于他們何其遠(yuǎn)也!
哲人朱熹提出過:“中庸之道”,必然有其深刻的道理。靜觀其變,不僅能不被大潮裹挾而前,還能以一種高屋建瓴的氣勢俯看整個活動,為引領(lǐng)者、盲從者感到悲哀,為批評者而氣憤,并給這個活動提出一針見血的建議,宣揚(yáng)正能量。與汲汲于名利的引領(lǐng)者盲從者相比,與唯恐天下不亂的批評者相比,靜觀其變者更能覓得人生之大智慧。
靜觀其變,靜思其得其尖,人生之大智慧之于我們,早已成胸中之物,“指點(diǎn)江山”何嘗不可?
智慧人生作文 篇32
這幾天,徐老師向我們推薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書,并且還給我們打印了這本書里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們,人沒有一個能長命百歲長生不老,所以活著要做一個能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書,不但讓我懂得一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,也潛移默化地影響著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
智慧人生作文 篇33
在溫婉的江南,傾聽晨鐘暮鼓是一種出世的智慧,在繁華的都市,成為商場上叱咤風(fēng)云的職場精英,也是一種入世的智慧。智慧給予人生光彩,賦予人們更遠(yuǎn)大的眼界和胸懷。智慧的人生從不拘泥于一時的風(fēng)光,不是“今朝有酒今朝醉”的瘋狂,而是追求一種長久的安寧高雅。
蘇武無疑是智慧的,他用一雙濁眼遙望漢關(guān),用一顆赤誠的心堅(jiān)守著內(nèi)心的氣節(jié)。十年生死,風(fēng)餐露宿,他卻嚙雪茹毛,空自苦無人之地;蛟S對于許多人來說,蘇武的堅(jiān)持和信念是有些不值的,然而他智慧地選擇了忠誠,因?yàn)樗靼住叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥交蜉p于鴻毛”,他智慧地預(yù)見了衛(wèi)律的牛羊滿山,李陵的封官加爵在千百年后都化為了烏有,隨風(fēng)湮滅,唯一留下的就只有叛國求榮的罵名。而他,將流芳千古,青史永駐。
年輕的薩頂頂無疑也是智慧的。還記得初見薩頂頂時,被她“個性”的妝扮而震撼。她頭戴一朵艷麗的大花,身著藏族長裙,眼神格外清澈。她初入歌壇,起初也被世俗的浮華蒙蔽了雙眼,然而她是智慧的,她回歸了屬于她的天地。在那兒,她安心地朝圣,誠摯地觸動轉(zhuǎn)經(jīng)筒,感悟呢喃的梵語深藏的真諦。一年后,她帶著《萬物生》回歸,將更多的人引向圣潔的天城,當(dāng)同輩的人已被光迷住喪失方向,她依然是自己,更為他人帶來黎明,這何嘗不是一種智慧呢?
智慧是什么?
智慧是跳脫現(xiàn)狀的遠(yuǎn)見,讓人預(yù)見生死之外的東西;智慧是一種遠(yuǎn)離凡俗的灑脫,讓人作出不悖逆內(nèi)心的取舍……
智慧的人生擁有最精巧的抉擇,不被浮云遮望眼。陳歐關(guān)閉日進(jìn)斗金的公司,反思自己將選擇做他人的翻版,還是自己的唯一,最終讓我們看到嶄新的聚美優(yōu)品。
智慧的人生擁有最清晰的認(rèn)識,腳踏實(shí)地地向前,數(shù)學(xué)家華羅庚評價自己“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”,他認(rèn)為自己的才華絕不是一蹴而就的。
智慧的人生擁有最高遠(yuǎn)的眼界,即使“眾人皆醉”也可以自己保持清醒。在面對討論如何“改造”北京古城的大會上,瘦弱的林徽因站起來疾呼不可為現(xiàn)代化犧牲了古文明!
智慧的人生是什么?
哪怕身軀早已腐朽,他的精神也能在這世間永駐,這便是智慧的人生了。
智慧人生作文 篇34
曾國藩說,人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,唯讀書學(xué)習(xí)可以改變?nèi)。聞一多說,一個人可以無師自通,卻不可以無書自通。一滴水可以引發(fā)千萬思考,一本好書可以改變無數(shù)人的命運(yùn),尤其在年輕的時候,因?yàn)楹脮偸菐Ыo我們智慧。
古往今來,那些成功的人生背后,無不閃耀出智慧的光芒。李小龍,這位最偉大的功夫巨星,在他逝世三十多年后,在世界各地人有無數(shù)的崇拜者。他是成龍最崇拜的偶像,周星馳曾在《少林足球》中借角色之口向他致敬:“你人雖然走了,但你的精神還在!”為什么李小龍的影響力會如此廣泛持久?真正的魅力是什么?那就是智慧。她當(dāng)年在美國接受電視采訪時說:“要像水一樣,身體靈活,無形!彼麑⒅袊兰抑腔叟c無數(shù)完美結(jié)合,才開創(chuàng)了屬于自己的時代,無與倫比。
“生命就像一條大河,時而平靜時而瘋狂!痹谌松拈L河中,不可能永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜,有高峰就會有低谷,有人隨波逐流,有人奮起拼搏。不同的選擇決定不同的命運(yùn)。
面對現(xiàn)實(shí)生活,每個人都有很多難題,我們總會遇到各種各樣的挫折,會有這樣那樣的煩心事,少年時有成長的煩惱,學(xué)習(xí)的壓力,長大后又要面臨工作和生活的更大壓力。我不想長大,寧愿生活在童話世界里,可是我無法逃避,該來的終究是要來,唯有面對而已。孔子說,仁者無憂,智者無惑,勇者無懼。沒有解決不了的難題,前提是要有智慧。
前不久,上海就發(fā)生了一件令人痛心的事。兒子從日本留學(xué)回來,母親趕去機(jī)場迎接。兒子見面就問母親要錢,當(dāng)要求未能得到滿足,他居然拿出刀子,連捅了母親九刀,揚(yáng)長而去。所有人都在指責(zé)逆子不孝,可是如果要深究下去,這位可憐的母親,何嘗不是悲劇的制造者?他教育兒子的方法顯然出了問題。這樣的人倫悲劇本可以避免,我覺得這對母子都缺乏應(yīng)有的智慧。
智慧從哪里來?生活教給我們許多,一本好書同樣讓我們受益終生。我們都有一個美好的愿望,希望每個人都可以獲得智慧,擁有健康快樂,幸福長久。希臘有句諺語:從智慧的土壤中生出三片綠芽:好的思想,好的語言,好的行動。智慧是快樂的源泉,是隱形的翅膀,是成功的基石。也許前路并不平坦,也許會有艱難險阻,但是無所謂,生命如激流,有了波折,才會激起美麗的浪花。
智慧人生作文 篇35
夕陽散了,每一點(diǎn)都化為簡單,歸了平淡,可這點(diǎn)點(diǎn)余輝卻是神來之筆,勾畫出了一輪如花的滿月!
——題記
簡單是一種生活方式,它可以精準(zhǔn)勾勒出生命個體的心路歷程,讓人性的光輝直射前進(jìn)路上每一黑暗的角落!洞禾炖铩方衲觑L(fēng)靡中國,你會驚問這會是哪位大家的神作,而不會去想它是一位簡單生活的農(nóng)民工“旭日陽剛”對生活簡單的描述,歌詞中浸透著他的生活智慧。不需要金樽綠蟻的奢靡,不必為喧囂官場的勾心斗角而心為形設(shè),只為家中有期盼,肩上挑重?fù)?dān)。
大潮已隱,鉛華褪去;繁花凋零,萬籟俱靜。簡單的呼吸,勞作,用生活的滄桑淡描你的獨(dú)一無二。
簡單是一種人生的智慧,它默默中締造了一個人,牽動了歷史,留下了深刻的啟迪。你可曾望史興嘆:他具有大將風(fēng)度,卻沒有王者風(fēng)范;這正是因?yàn)橐粋人的成功由各種因素影響,有歷史的機(jī)遇,個人素質(zhì),不可或缺的人生智慧,有時簡單可助你一臂之力,讓你成為幸運(yùn)之神的眷顧者。曹操的謀士郭嘉說:“紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝也!贝蟮乐梁,簡是勝的法則。君可知,權(quán)勢與金錢給心靈覆上了陰霾,于是人生路上的人們多了一份臃腫,少了那自然,那簡單,隨即丟掉的還有人生的智慧——簡單。
簡者如大鵬起于北海,?扶搖直上九萬里;簡者方有肩鴻任鉅的力量,為跌宕起伏的人生之路鋪下基石,走出一路康莊大道。
簡單是孕育大師偉大作品和高尚人格的土壤,是滋養(yǎng)偉人成長的甘露。簡單幫行路人卸掉了包袱,將自己的事業(yè)融入到生命中,此時無論“學(xué)貫中西的文化名人”,還是“科學(xué)巨匠”的稱號都不會阻礙他們前進(jìn)的腳步。季羨林與其說是大家,倒不如說是孜孜??耕耘的老人,一身的樸素,一臉的慈祥,遠(yuǎn)離文化名人高額出場費(fèi),只寫筆下道德文章。他的簡單與浮華的社會形成強(qiáng)烈對比,讓那些將文化商業(yè)化、金錢化,卻創(chuàng)造不出一部震撼時代的作品的文人汗顏,望而卻步,尋找自己卑微靈魂的棲息地,忙忙碌碌制造文化垃圾。
簡者看透了生命的本質(zhì),即便繁華落盡,那根樹干卻天長地久,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,享受日暉月華。
詩人愛默生說:“沒有一件事必偉大更為簡單,事實(shí)上,簡單就是快樂。”?簡單的人生智慧行萬里路
智慧人生作文 篇36
說起國學(xué),最讓人難以忘卻的人乃中國古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都說,要學(xué)有所成,首先要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話:
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!边@句話使我懂得要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種快樂,以樂觀向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”教會了我在學(xué)習(xí)的生涯中,要虛心求教,不懂就問,學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的方面,并了解別人的缺點(diǎn)對照自身進(jìn)行改正。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!笨鬃酉壬咸辖w奔而去,于是警告世人——要珍惜時間,不要讓時間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。
說起國學(xué),在中華上下五千年中,最具代表的事物非優(yōu)美的詩歌莫屬,那一闕闕美麗生動的詩句,無時不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩便是詩仙李白的《靜夜思》,“床前明月光,疑似地上霜”這句詩深深地印在我的腦海里,但那時的我一直不解月光為何灑在地上,難道大詩人李白將床搬到房子外面睡覺?后來我才漸漸明白,原來李白說的“床”是指“井邊的圍欄”呀!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”更是讓人眼前一亮——詩人借助皎潔的月亮來寄托對家鄉(xiāng)親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調(diào)歌頭》中,“但愿人長久,千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今,更是表達(dá)了眾多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),漂泊在海外游子對家鄉(xiāng)、對親人的眷念之情。
上小學(xué)時,每逢寒暑假,語文老師必會發(fā)一張古詩單讓我們背誦,如今上初中了,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所學(xué)的一些古詩詞我在小學(xué)已經(jīng)背會了,象什么《錢塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》!芭l(fā)沖冠憑欄處,瀟瀟雨歇。抬眼望,仰天長嘯,壯懷激烈!笔刮殷w會到了岳將軍的豪情壯志,每念到這句詩詞,我都有種振奮的感覺。從“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星!钡健叭松怨耪l無死,留取丹青照汗青”這兩句詩詞里,我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛國情懷。
遨游在詩詞的海洋中,領(lǐng)略文人佳句的道理和意義;國學(xué)文化的博大精深,讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味她的精髓,在我成長的人生路上留下一路芬芳。
智慧人生作文 篇37
人生起如白紙,寫下,或輕、或重,由我們自己選擇,留下,或曲、或直,由我們自己選擇。選擇什么人生路,也是一種智慧。
在重壓面前,小草選擇了彎曲,選擇了變通,所以它探出了頭;在峭壁邊緣,孤松選擇了向上,選擇了挺拔,所以它聳立在峰。這是不一樣的選擇,卻是同樣充滿智慧的選擇。
如小草般不凡的選擇,張黎剛做到了,他的人生充滿了傳奇色彩。為了如小草一般獲得陽光的沐浴,他選擇放棄,放棄了觸手可及的博士、碩士學(xué)位,放棄了高薪厚祿、令人驚羨的職位,他選擇前進(jìn),夢想一直在前方。他視榮譽(yù)如大山,躲著、避著。試想,如果他選擇其中任一條道路走下去,那今天也是一名學(xué)術(shù)巨匠或商業(yè)才子,但他沒有,他在別人都渴望的東西面前退縮,卻固執(zhí)地背上夢想前進(jìn)。這樣的他,不會在回首往事時為了重重大山下奄奄一息的夢想而懊悔。
小草的變通是對陽光的渴望,張黎剛的放下是對夢想的追求。智慧的人生選擇,可贊!
如孤松般不屈的選擇,李文波做到了,他的人生充滿無奈與艱辛,但也充滿無上的榮譽(yù)與光輝。20年來,守護(hù)著祖國南海的礁石。他有風(fēng)濕病,潮濕的海岸環(huán)境使他骨疼如裂,但他依然挺立軍姿;母親病危,他只在病床前守護(hù)十天便奔赴使命,途中聽到母親病逝的消息,他只能望海失聲痛哭;結(jié)婚20年,與妻子相守不過3年,滿心的愧疚卻只能無言。他受礁20年,也成了一塊礁石,任憑風(fēng)吹雨打。他也有愛,卻只能愧對青絲白發(fā),他也有夢,卻只肩上擔(dān)子比天大。這樣的他,不會因自己的選擇而后悔,因?yàn)樗畛隽松膫ゴ蟆?/p>
孤松的堅(jiān)守是對生命的執(zhí)著,李文波的不后退是對祖國的承諾,他的心中有一片海,在那里,祖國的風(fēng)帆從未落下。智慧的人生選擇,可嘆!
很多人面對挑戰(zhàn)與挫折,機(jī)智應(yīng)對,靈活選擇。如果喬布斯沒有選擇失敗后重整旗鼓,建立Next,也不會有之后與蘋果的“再續(xù)前緣”;如果郭沫若沒有毅然選擇棄理從文,也不會有如此豐碩的文學(xué)成果;如果格登沒有勇氣去學(xué)習(xí)排名倒數(shù)第一的生物學(xué),也不會有諾貝爾獎的青睞……太多太多的成功,只因他們智慧的選擇。
如小草般,如孤松般,不管何種選擇,褪去塵世的浮華后,都將為你的人生添上濃墨重彩的一筆。
智慧人生作文 篇38
你,是一個普通人;你,沒有華麗的衣裳。但是,你有的卻是一種奉獻(xiàn)精神,有的是一顆火熱的心。我喜歡在月色朦朧的夜晚,坐在燈下,展開一張畫紙,描繪著你工作的樣子。
記得你總是瞪著一雙大眼,嚴(yán)厲的掃視著四周的路人和學(xué)生,鈴鐺般的眼珠好像要跳出眼眶,使得周圍人每每路過你的身旁,都不禁膽戰(zhàn)心驚,生怕惹火了你。那腦門上一刀一刀的劃痕是你辛勤工作的象征,那掖在耳后黑中夾雜著絲絲的白發(fā)使你看著更加的衰老。盡管已是10月多了,可你依舊穿著一身單薄的制服,站在擁擠不堪、被來來往往車輛堵得水泄不通的路口。你高舉著手臂、揮動著手臂,盡量使道路變得通暢,能讓學(xué)生安全、快捷的回到家,就這樣堵塞的路口開始通暢起來,而你也在形形色色的人群中顯得格外明顯。你,是一個普通人;你,沒有華麗的衣裳;你,只是一名平凡的校園保安。
在風(fēng)沙飄揚(yáng)的日子里,在大雪跳舞的日子里,是你,不顧惡劣的天氣,每天早早的來到傳達(dá)室,為學(xué)生們開門。不論學(xué)生們來的有多早,看到的都只是你吹著凍紅的雙手,打開大門,看著老師與學(xué)生進(jìn)門。傍晚,只有等學(xué)生都走后,車輛漸少后,你才默默的回家休息。日復(fù)一日,年復(fù)一年,你為了我們,從早到晚,總是依然不變,沒有絲毫的動搖。風(fēng)雨中剛毅的形象,即使在暴雨、嚴(yán)寒中也是,安然無恙。縱然風(fēng)吹干了你的肌膚,雨淋濕了你的軀體,嚴(yán)寒凍傷了你的雙腳和手臂,烈日奪走了你黃色的皮膚,換來的,知識黝黑、干涸。
又是一日天氣明朗,陽光懶洋洋的灑在柏油馬路上,上學(xué)的學(xué)生漸漸少了,只有你還在馬路上、街道邊巡回。偶爾,有人違反交通規(guī)則,你會急忙的來到他的面前,嚴(yán)肅而有禮貌的勸告他:“小心行駛,注意交通安全!碑(dāng)有人碰撞了別人卻還是一種目中無人、罵罵咧咧的樣子時,你會沖上去,瞪著大眼,額頭上的青筋暴出,好像要嚇倒他一般,大聲的呵斥他。直到他的臉由紅到紫,慢慢的露出愧疚的神色,你才停止了訓(xùn)斥,叮囑幾句。你的每一句語言,每一個動作都有著不容改變的堅(jiān)定。在你的指揮下,那一條條縱橫交錯的車水馬龍,更顯得井然有序了。
你早早的接來了絢麗的朝陽,也接來了平靜而安寧的一天;你慢慢的送走了綺麗的冬陽,取一把余輝照亮我們回家的路。
智慧人生作文 篇39
現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們密不可分的東西,現(xiàn)在做任何事,可能都需要網(wǎng)絡(luò)。而如果沒有網(wǎng)絡(luò)或者手機(jī),那可能這個世界已經(jīng)亂套了。但是,大家有沒有想過,有了網(wǎng)絡(luò),手機(jī)和電腦等電子產(chǎn)品的出現(xiàn),我們都已經(jīng)過上了“碎片”般的生活。
在如今繁忙的現(xiàn)代,因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá),人們的生活逐漸被碎片化,迷失在了碎片化的迷宮之中,碎片化的時間,碎片化的閱讀,碎片化的購物,碎片化的社交……碎片化的生活如同陰影一般無時無刻不纏著我們,影響我們的心態(tài)與認(rèn)知。
就隨便舉個例子吧:如果我們之前有個朋友向你推薦一本書,你也許為了這本書特意去圖書館借閱或者去書店把它給買下來,然后認(rèn)真地看了起來。而現(xiàn)在呢?同一個例子,一個朋友向你推薦了一本書,你也許可以直接在手機(jī)上搜索這本書,也可以直接網(wǎng)絡(luò)上讀這本書,但是你也許并不能像以前那樣看得那么認(rèn)真,畢竟這本書不是你辛辛苦苦找來的,而是直接在網(wǎng)上搜索到的。而且有些自控力差的人可能會因?yàn)橐粋微信來的消息,朋友發(fā)來的游戲邀請所吸引,去聊微信或者打游戲。這種事例在以前絕不可能發(fā)生,因?yàn)檫@便是碎片化的人生,不是嗎?這樣斷斷續(xù)續(xù)地閱讀,也和之前是不一樣的。
再說關(guān)于信的事吧。以前,你也許會有一個筆友,互相談?wù)摫舜藢ι畹挠^點(diǎn),以及人生的規(guī)劃,而現(xiàn)在呢?也許一電子郵件可能就解決了吧!以前滿意期待筆友對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行回答,而現(xiàn)在,就是幾分鐘搞定的事吧!
所以說,改變碎片化,要從改變自己開始。魯迅先生曾經(jīng)說過:“時間,就像海綿里的水,要擠還是擠得出來的!蔽覀冊谕ㄍW(wǎng)絡(luò)的大道上,是否想起過,以前的自己,那是并沒有手機(jī),并沒有電腦,也并沒有網(wǎng)絡(luò),消遣時最多看看電視,大多數(shù)的時間都是在書籍中度過的吧!那時的購物,也不是現(xiàn)在那樣,手機(jī)上輕輕一劃,便可完成購物,那時,也許我們都不知道網(wǎng)購,那時我們還是去商城自己去親自看買的。
讓碎片重新組合,很難,也很簡單。我們都需要努力。俗話說得好:解鈴還須系鈴人。碎片時代的開始,不就是我們弄出來的嗎?我沒有想到,以前隨時都可以做的事情,現(xiàn)在竟成了一種奢望!我們現(xiàn)在只需要放下手機(jī),拿起那些似曾相識的書籍,在陽光下,繼續(xù)回到我們以前的那些日子吧!
智慧人生作文 篇40
青春的樂章華美激昂;青春的口號清脆響亮;青春的明天充滿朝陽,作為青年人的我們,如果想要屬于自己的青春遍地留芳,只有用理性的目光破開虛偽的外表,智慧比拼打造自我人生,才能展翅翱翔 凌于天上。
智慧比拼,比汗水的重量
三年的高中生活,只爭朝夕不爭怠惰,只掙積極向上不中消磨時光。只有腳踏實(shí)地,埋頭苦干才能不負(fù)韶華,不負(fù)眾望。哈佛凌晨四點(diǎn)半的燈光不僅點(diǎn)燃了胸中之火,更點(diǎn)亮了靈魂之光。少年破開墻壁偷光,破開的不僅是對知識的渴望更是愚昧無知的屏障。比什么球鞋名牌?比什么耐克阿迪?要比就比我背的古詩詞,譜的華樂章。前有居里夫婦日夜守爐,只為看清那一抹幽藍(lán),后有羽生結(jié)弦花樣滑冰18歲大滿貫,只有汗水的沉重才能托起成功的輕盈。智慧比拼,比汗水的重量!
智慧比拼,比收獲的碩果
泳壇名將菲爾普斯的一張照片紅遍網(wǎng)絡(luò):他上身穿泳衣,胸前赫然是十幾枚金牌,老將風(fēng)范的他自信微笑,而反觀國內(nèi)某孫姓泳者,不僅賽事屢屢馬失前蹄,最近更鬧出禁賽風(fēng)波。比拼過程毫無意義,成功的碩果才令人驕傲。阿列克謝郁維奇作為以女性視角剖析第二次世界大戰(zhàn)的人,曾被人惡意中傷,可他自信回?fù)簦骸澳阆鹊玫昧酥Z貝爾獎,再來說我!敝腔郾绕矗瘸晒Φ拇T果,增加心中的自信,成就精彩人生。
智慧比拼,比胸中的豪情
中國特色社會主義新時代的到來,意味著青年人的肩上接過了為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的責(zé)任。形象未來、志存高遠(yuǎn)是青年人屹立潮興不變的基石,狂風(fēng)乍起不言棄,胸中天地自生輝。我們想比,便不去比生活中的細(xì)枝末節(jié),要比,便比薛寶釵的那一句:好風(fēng)憑借力,送我上青云。便比毛澤東那一句:欲與天公試比高。便比古人那一句:金麟豈是池中物,一遇風(fēng)云變化龍。胸中有天地,物象有我載;茍非圣賢心,便化狼與豺。只有互相比胸中豪情,才能激勵自我,成就自我。智慧比拼,比胸中豪情。
青春的歲月稍縱即逝,青春的快樂一去不回。青春的今天留存希望。把握今日,立足明日,智慧比拼,才能享受萬烏的歌唱、草木的清香。智慧比拼,成就精彩歲月,鑄就卓越人生。
智慧人生作文 篇41
人生是什么?是一杯烈酒,是一碗清茶,是一條靜靜流淌的小溪?不知道,這的確是一道令人難以回答的問題;蛟S只有真正讀懂人生真諦的人才會明白人生究竟是什么。
我們不要因?yàn)樽约旱氖《鴩@息,不要因?yàn)樯硖幠婢扯鴨适в職猓灰驗(yàn)樽约旱牟恍叶@命運(yùn)不公。張海迪面對自己高位截癱的身軀,沒有自暴自棄,沒有放棄理想,依然面帶微笑地把我著自己的生命之舵,開辟了一個屬于自己的航線。
沒有人聽到她的嘆息怨恨之聲,沒有人看到她為自己的不幸而落淚,聽到的是她那充滿希望的話語,看到的是她洋溢著青春的笑臉。
生命原本是慘烈的,你赤手空拳而來,背負(fù)著傷痛和遺憾走完孤獨(dú)的人生之旅,再空拳赤手而去。然而,生活仍然必須去奮斗,悲慘才回變成悲壯,才會搏擊出生命的美麗。
只有善待人生,熱愛生命,才不會站在春花爛漫的枝頭狂妄自大,虛度時光,才不會身處寒冷黑暗的荒原自暴自棄,走向絕望。唯有加倍珍愛才能讓我們原本憂傷的生命變得悲壯而美麗。因?yàn)槲覀冊僖膊荒苣们啻憾让髟铝,我們賭不起,更輸不起。
有的人一生默默無聞地奉獻(xiàn),從書生意氣到兩鬢斑白,雖然沒有驚天動地的壯舉,但生命在他一生的奉獻(xiàn)中成就了永恒。
就如老師,他們把畢生精力奉獻(xiàn)給了三尺講臺,奉獻(xiàn)給了數(shù)以千計(jì)的學(xué)生,他們沒有輝煌的瞬間,但誰又能說老師在我們心中沒有留下永恒的輝煌呢?
有的人生命雖然短暫,但就是那瞬間的輝煌,一樣鑄就了人們心中的永恒。大地的兒子雷鋒,一生只有短短的23個春秋,但他就給我們的是巨大的財(cái)富,誰又能說他的生命不是永恒的呢?
人生是一杯酒,人生是一聲號角,人生是進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。就是醇厚的,號角是嘹亮的,戰(zhàn)鼓是積極的;ㄇ霸孪,卿卿我我的人生缺少激情,游戲三味,超脫五行的人生更是消極。
人生是一塊礁石,雖然海浪無情的摧殘,它依然屹立。而且長年累月的沖擊使它更加堅(jiān)強(qiáng)。我們在洶涌澎湃的大潮中,應(yīng)該為自己的人生找一個支點(diǎn),這樣才會在歲月的洪流中站得更高,看得更遠(yuǎn)。
智慧人生作文 篇42
有人問雕塑大師羅丹的成功秘訣,答曰:“減去多余的部分!边@是藝術(shù)上的減法。
“人握手而來,撒手而去,先是一件件索取,后又一件件疏散!边@是人生的減法。
從某種意義上說,人生整個過程就像一次航行,要使自己的扁舟輕駛,務(wù)必要讓它的承載僅可能的少。不然,輕則無以進(jìn),重則可能壓沉小舟。這其中的道理是很明白的:什么都舍不得撒手,往往導(dǎo)致什么都不得不舍棄。生活是繽紛繁雜的,假如我們的精神始終旋轉(zhuǎn)于生活的繁雜與喧鬧之中,始終忙碌于生活的蠅頭小利,那就只能為生活的勞作而著疲于奔命,離事業(yè)的成功越來越遠(yuǎn)。
世界頂尖科幻小說家阿西莫夫,曾從事生物化學(xué)的研究和教學(xué)工作,在教學(xué)和研究中,他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作小說的天賦,于是他對自己進(jìn)行了冷靜客觀的分析:“我不走可能成為第一流的科學(xué)家,走了更可能成為第一流的小說家!卑⑽髂蛞闳桓鎰e了大學(xué)的課堂和實(shí)驗(yàn)室,回到家里,專門從事寫作。阿西莫夫這一明智的舍棄,創(chuàng)造了創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績,也為他贏得了最負(fù)盛名的科學(xué)小說家的榮譽(yù)稱號!
追溯古代,有一個人覺得生活很沉重,便去見哲人,尋求解脫之法。哲人給他一只簍子背在背上,指著一條布滿沙礫的路說,“你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去,看看有什么感覺?”那人照哲人的話做了。哲人便到路的另一頭等他,過了一會兒,那人走到了頭盔過來,哲人問,“有什么感覺?”那人說:“越來越覺得沉重!闭苋苏f,“這也就是你為什么感覺生活越來越沉重的道理。當(dāng)我們來到這個世界上,每個人都背著一只空簍子,如果我們每走一步都要從世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去,那么,就難免會產(chǎn)生越走越累的感覺!
人生在世,首先要讓自己成為一名智者,讓目光穿越物欲的盲障,看清什么是短暫人生應(yīng)該牢牢抓住的,不要被時尚裹脅著隨波逐流。我們常常以一些小事情作為自己的缺點(diǎn),然后又花相當(dāng)大的氣力使自己相信:“由于這個小缺點(diǎn),所以我們才不能成功!逼鋵(shí),阻止我們成功的并非這個“缺點(diǎn)”,而是這種觀念。
懂得放棄就擁有了廣袤的天空,它能包容世間的一切;懂得放棄就擁有了一塊皚皚的雪原,它能給你輝映出一個繽紛的世界;懂得放棄就擁有了一個淡泊的人生,讓你漸行漸遠(yuǎn)。
智慧人生作文 篇43
在為人處事中,千萬不可以把事情做的太絕。要記得為自己留余地。
但凡擅長做菜的人都知道,做菜的時候一定要先發(fā),少放鹽。因?yàn)槿绻髞砦兜赖耍可以補(bǔ)救。但如果一下子放多了,就難以補(bǔ)救了。
有這樣一個故事,大概是這樣講的吧,有一個小孩兒,大家都說他傻。因?yàn)槿绻腥送瑫r給他五毛和一元的硬幣,他總是只選擇五毛的,而不要一元。有人不相信,有個人不相信,就拿出兩個硬幣,一個一元,一個五毛,讓那個小孩子挑選。結(jié)果那個小孩子真的挑了五毛的硬幣。那個人覺得非常奇怪,就問那個孩子:“難道你不會分辨硬幣嗎?你不知道五毛的和一塊的那一個能買到更多的糖果嗎?”孩子小聲說,“:可是叔叔,如果我選擇了一元的,下次你就不會再跟我玩這種游戲了!
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,小小孩這樣下去,小的人是越來越少。反而是舍小取大的人越來越多。
另外在大多數(shù)時候,都要知道才不可露盡,力不可使盡,要學(xué)會給自己留張底牌。不能像技窮的黔驢一樣被真正有實(shí)力的老虎一口吃掉,那可真是可悲可嘆。
但世界上最不容易被填滿的,就是人的欲望,當(dāng)你來到某樣?xùn)|西時,有希望能夠得到更多。這就是人的貪欲,人的欲望是無止境的,但如果你懂得適可而止的話。知足者常樂!
淡然處事,都要留有余地,因?yàn)槟悴豢赡芸偸且环L(fēng)順。就像打牌一樣,一個人不可能總是得手,都會有陰溝里翻船的時候,所以見好就收,便是最大的贏家。
人情也如此,比對你身邊的朋友,時間長了,你會發(fā)現(xiàn),越是形影不離的好朋友,越容易反目成仇,再看看你身邊的情侶,越是終日廝守在一起的情侶,越是容易大難來時各自飛。
君子之交淡如水,說的便是這個道理吧。
但生活中,常常有人為了一丁點(diǎn)的利益。懷著不吃白不吃,不拿白不拿的心理去占別人的便宜。還為此而沾沾自喜,殊不知,他已經(jīng)堵了自己的退路,引得了別人的反感。如同跳梁小丑一般。還為自己種下的惡果。
所以我們要記的該是你的就是你的,不是你的,縱使你奪了過來,也終究不屬于你,還會引起別人的反感。為人處世要記得給自己留余地。
智慧人生作文 篇44
雨果曾說過:世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷,是指一個人的心胸、道德、氣質(zhì)以及對生命的感悟等。是理想、追求、抱負(fù)、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者,才能成就一等大業(yè);有大境界者,才能建立豐功偉業(yè)。
很多時候,我們?nèi)プ鲆患,常常缺少的不是知識和能力,而是胸襟、視野和境界。
傳說,有一個徒弟常常跟師兄弟吵架,他的師父看了不動聲色。有一天,叫這個徒弟過來,然后就拿了兩包鹽,叫他去倒一杯水,讓徒弟先把一包鹽倒到這杯水里面去,把它攪一攪,最后叫徒弟喝一口。大家知道,這包鹽倒到在這杯水里,喝下來是什么味道!不是很咸,是很苦。加一點(diǎn)鹽是咸的,整包鹽倒下去都變苦的。結(jié)果這一喝,印象還是很深,覺得很苦。
又過了幾天,師父帶著師兄弟到大自然,到郊外去?吹揭惶逗,那個湖非常大,師父叫這個徒弟:你把另外那包鹽倒到這個湖水里面去。徒弟照做,倒下去。倒了以后,師父說:你喝一口這個湖的水。結(jié)果徒弟一喝,什么味道?湖水是甜的!這個學(xué)生若有所悟。為什么同一包鹽倒到杯子跟倒到湖里,喝出來的味道完全不一樣?那個杯子容量那么小,所以肚量小,那人生嘗起來一定是苦的,看這也不順眼,看那不順眼。假如人生的肚量像這潭湖一樣的寬廣,那喝起來什么味道?甜的,不會跟人家計(jì)較,心廣天地寬。
心像針眼一樣小的人,做起事來,常常挑三揀四、拈輕怕重、斤斤計(jì)較、患得患失,他們整日忙忙碌碌,最終卻碌碌無為;心像大海一樣寬廣的人,盡管有時從事的是最平凡的工作,但他們從來不怨天尤人、自暴自棄,而是任勞任怨、埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失,在平凡的崗位上卻創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
知識缺乏,可以去汲取、去豐富;能力低下,可以去訓(xùn)練、去強(qiáng)化。唯有擴(kuò)大胸襟、拓寬視野、升華境界不是一件容易的事。它需要不斷地學(xué)習(xí)、自省、淬火、修煉和砥礪。做人、做事有了境界,就會成為仁者、智者。
當(dāng)心變大時,我們就多了一對眼睛、一雙手、一副耳朵。眼望不到的景物,心可以感受到;手夠不著的東西,心可以觸摸到;耳聽不見的聲音,心可以聆聽到。用心做事,可以明辨是非、洞察秋毫;用心做事,可以匠心獨(dú)運(yùn)、巧生于內(nèi);用心做事,可以八面來風(fēng)、生定慧根。世上千事萬事,唯有用心做事,才能把事情做大做好、做精做妙。
智慧人生作文 篇45
自古以來,書就是人類的好朋友。早至孔夫子,以書為伴,滿腹經(jīng)綸,流芳百世;上至偉人毛澤東,博覽群書,雄才偉略,振興中華……讀書似乎是一件苦事,不然,為什么有人頭懸梁,錐刺股?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什么會有人囊螢映雪、鑿壁借光?我對好書,似乎有一份特殊的感情,覺得它是我最親密的朋友。
書讓我感受世界是如此博大精深,自然是如此奧妙無窮,生活是如此絢麗多彩!我的成長已離不開書,在知識的海洋里遨游,我的大腦也日益充實(shí),在這里,我曾經(jīng)被破冰天鵝的精神所折服,被羚羊飛渡架起生命之橋感動得熱淚盈眶;為保爾的艱苦卓絕而震撼,為駱駝祥子的悲慘遭遇而嘆息。當(dāng)我灰心喪氣時,是書教我“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”;當(dāng)我與朋友惜別時,是書讓我知道“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”;當(dāng)我想放縱自己時,是書讓我懂得“天下興亡,匹夫有責(zé)”。是書讓我領(lǐng)悟李白“天生我才必有用”的傲骨;是書讓我感受王維“明月松間照”的恬淡;是書讓我體會辛棄疾的“可憐白發(fā)生”的壯志難酬,是書讓我憐惜李清照“人比黃花瘦”的多愁傷感。
同學(xué)們!在祖國和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書山攀登。我們是新一代讀書人,志存高遠(yuǎn),只爭朝夕,我們要在學(xué)好課本的知識后,博覽群書,才能使我們的知識淵博;讀一本好書,可以使心靈充實(shí),明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范。在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人。”我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,好書卻是最忠誠的伙伴,時光不斷流逝,好書卻讓我們永葆青春!那是因?yàn)橐驗(yàn)闀杏兄鴱V闊無垠的天地,有著浩瀚如煙的知識,書中有著永垂不朽的精神!
書,是一抹煙花,點(diǎn)綴了我人生的星空。讓我的生活少了份平淡,多了一縷充實(shí)和精彩!“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!蓖瑢W(xué)們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人,讓我們都以書為伴,鑄就智慧人生!
智慧人生作文 篇46
千多年前,黃河之畔,伯陽與仲尼同行論道。老子指著滾滾江水說道:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之惡,故幾于道!崩献訉⑺瞥鐬樽匀恢凶蠲篮玫氖挛,認(rèn)為善行的最高境界就是水德,水德是最接近于道的。
倘若撇開百家的學(xué)術(shù)之爭,用平和的眼光看待這番話,其中耐人尋味的哲學(xué)思想和人文道理恐怕也能受用終生!吧仙迫羲钡乃枷胍惨虼肆鞣及偈溃┙袢松钏。
水,厚德載物,化身形于萬象,融生命于大地,甘心身處萬萬人之下,毫無怨言,情愿獨(dú)留于最低洼和最潮濕的地方,故被稱為“百谷之王”。
古語有云:“海納百川。”這般寬廣的包容性,試問天地間誰能與之相提并論。同樣,善是寬厚的,不拘于小節(jié),是一種無私的博愛,如若僅僅局限方圓之內(nèi),又何談“上善”。
水,為生命之源,給予群芳以沁香,給予百草以靈氣,給予人類以智慧,卻向來無取于萬物,更與萬物不爭。但是“不爭”并不等同于“無爭”,有“不爭”就意味著有所“爭”。只不過水所爭取的并不是萬物的崇敬,而是萬物的和諧。行善,亦是如此。善是沒有功利性的,否則無異于偽善!笆┒髂麍(bào)”,只要為善行,就無需苛求他人永遠(yuǎn)銘刻五內(nèi),只求一份心安。
“水往低處流”并不是水自甘墮落,毫無尊嚴(yán)。低處雖污濁,卻更能深知萬物之苦;低處雖卑微,卻更能體會自然之理;低處雖曲折,卻更能領(lǐng)悟奉獻(xiàn)之德。如此行善,怎可不謂之“上善”。
水乃世間至柔之物,無形無影,能于縫隙中百轉(zhuǎn)千回,但天下也少有出其右者。因?yàn)槿蹩蓜購?qiáng),柔能克剛,故有“滴水石穿”之情景!吧仙啤蹦^于此,為善者行善,看似力量單薄,難成大事,實(shí)際上,“行善”的目的未必要“成善”,它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若萬物萬象皆善,上善可成。
然而,縱然是水也難免會有翻騰千里,咆哮不止之時,甚至能夠席卷大地,吞沒一切。由此看來,一味的行善并不就是上善。善是有原則的,好心辦壞事也不是理由。如果對人性泯滅者行善,無異于為害世人;如果對窮兇極惡者行善,更等同于縱容黑暗。如此善行,不如不為。
并且,水可因時而變,在相應(yīng)的時間做出最合適的選擇。當(dāng)一切如常時,則為水;當(dāng)炎熱炙烤時,可為氣;當(dāng)酷寒侵襲時,能為冰。做善事也需把握時機(jī),何時可為善,何時為何善,皆在變化之中。
上善若水,又豈止如此;人生智慧,又豈能言盡。故語止于此。
智慧人生作文 篇47
幼蛾把握“掙脫厚繭,便能飛翔”的智慧,沖破厚繭的束縛,得以破繭成蝶。
幼鷹把握“努力練習(xí),才能翱翔”的智慧,沖向廣闊的藍(lán)天,展現(xiàn)傲人雄姿。
砂礫把握“磨礪自己,就能閃耀”的智慧,忍受蚌殼的堅(jiān)硬,成為炫目珍珠。
是啊,把握生存的智慧,即使再弱小,再不堪一擊,也能找到屬于自己的方式,綻放與眾不同而又奪目璀璨的人生!
蜷縮內(nèi)斂的仙人掌為了在干旱惡劣的沙漠中存活下去,努力將葉片蜷縮成針刺,儲存水分,在大漠中安營扎寨,活得從容安逸。沙漠大黃伸展葉片,將每一滴水導(dǎo)流到根部,開出嬌艷的花朵,它活得燦爛瀟灑,成為單調(diào)大漠中一道亮麗的風(fēng)景線。
植物尚如此,更何況人呢?因此及時把握生存智慧,便能綻放璀璨人生。有人如同沙漠大黃一樣張揚(yáng),釋放自己,尋求內(nèi)心的突破,他們用一種不屈服的心向世人展示人生的魅力。
永恒的美麗,王昭君擁有海棠般嬌羞的容顏,卻又擁有菊花般的傲世風(fēng)骨;擁有柳絮般飄飛的沉思,卻又有桃花般紅消香斷的淚痕。因人妒忌無緣見得天顏,便被賜嫁匈奴,可他不愿蠅營狗茍般的生活,用你的聰慧,善良與堅(jiān)守,保衛(wèi)者永世的安寧。名垂青史,成為歷史上那永恒的美麗。
沒有垂頭喪氣,沒有傷心欲絕,更沒有渾渾度日,王昭君以自身特有的姿態(tài)與方式對待自己的余生,選擇正確的道路,把握省粗呢智慧,綻放璀璨的人生。
若王昭君是一朵開在大漠上的馬蘭花,那么陶淵明便是綻放在南山之下的一株傲菊。
厭倦官場的黑暗和腐朽,一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”說罷,便憤然離去,一間毛草屋一壺菊花酒,一座悠南山,踏著清露,伴著月光,奏響自己清淡如菊的人生。
陶淵明拒絕了官場的生活,而是尋找到了一種適合自己的生活方式,他像沙漠仙人掌般蜷縮內(nèi)斂,尋求內(nèi)心的寧靜,只為一份人生的淡然。他以從容的姿態(tài)看待生活,享受人生,這便是一種智慧,一種改變自我,內(nèi)斂從容的生活智慧,從而開啟了不一樣的人生。
可見,把握生存智慧,掌握正確的方式來對待人生,或內(nèi)斂從容,或張揚(yáng)燦爛,都能讓我們的人生更加精彩。
溪流奔流不止,樂此不彼,綻放流動的人生;
翠竹挺拔向上,向往陽光,綻放筆直的人生。
向日葵渴望陽光,追隨朝陽,綻放的便是燦爛而又璀璨的人生。
把握生存的智慧,像仙人掌般獲得從容,像沙漠大黃一樣活得燦爛,綻放璀璨的人生。
智慧人生作文 篇48
棋桌旁的電子鐘迫不及待地加速著倒數(shù),呼吸聲變得急促不安我左手托腮,緊盯著黑白相間的棋盤,混亂的思緒在頭腦中如亂麻般糾纏,上課時老師教的戰(zhàn)術(shù)在眼前無序地播放。我半瞇著眼,捏起冰沉如鐵的棋子,僵硬地放在了一格上!肮,將軍!我贏了!”對手驕傲而又似嘲諷般的話語如一聲霹靂,震得我如夢初醒,但已于事無補(bǔ)。
我恍惚地嘆了一口氣,按停了計(jì)時器,起身準(zhǔn)備“收拾殘局”。在國際象棋這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上,我仿佛已是殘兵敗將,原本堅(jiān)固的“堡壘”混亂不堪!暗纫幌!”我的手凍在半空中,回頭望去,原來是老師。
只見他慢步走到桌前,坐了下來。我沮喪地垂下頭,已做好迎接批評的準(zhǔn)備。但他只是抿了抿唇,微笑道:“其實(shí)你今天下得挺好,只是缺了樣?xùn)|西!蔽矣行@訝地抬頭望向老師。
“在這一局中,雖然你的陣型布局得很不錯,用到了堡壘戰(zhàn)術(shù),但是正是這樣看似完美的布局成為了致命的要害,反而把自己的國王困在了中央,動彈不得,只能任對方的象和車長驅(qū)直入,從而成了漏洞百出的草房!”我懵懵懂懂點(diǎn)了點(diǎn)頭,但還不是特別明白。
“但這種戰(zhàn)術(shù)不是很有效嗎?”“雖說如此,但也要懂得隨機(jī)應(yīng)變!崩蠋煆氖诌叺囊缓衅遄又心贸隽巳叮謩e是一枚王和兩枚車,各自分開一段距離擺在了棋盤上,王處于極度不利的局面,而兩枚車則仿佛嚴(yán)正以待,隨時準(zhǔn)備撲向它,把它無情撕碎。“深呼吸,放松心情!崩蠋煖睾偷貙ξ艺f,而我卻有些疑惑。“請現(xiàn)在告訴我,王應(yīng)該移到哪一格?”我指了指左上角。隨著回合的增加,王卻漸漸被逼入死角,像孤立無援的帆船,在棋盤的海洋上漂泊不定。
“這個線路看似是最佳選擇,但其實(shí)是一個無盡的深淵!崩蠋熖袅颂裘碱^,意味深長地注視著我!敖酉聛,我們把這盤棋下完!蔽曳畔滦念^的重?fù)?dān),思路逐漸清晰了起來,舉棋落子之間充滿信心,我像一位足智多謀的軍師,運(yùn)籌帷幄指揮決戰(zhàn)。我不再僅僅是嚴(yán)守緊密的防線,而是布局得錯落有致,最終贏得了勝利。老師臉上洋溢起笑容:“這有何難哉?勝利同樣屬于你!蔽易院赖馗╊皯(zhàn)場”,終于知曉老師的用意,心靈被深深震撼。
這一局棋,宛如在生活中與困難的博弈,冷靜從容,全面考慮分析,不只緊盯某一枚“棋子”,看似并不完全正確的抉擇,卻有可能帶來巨大的驚喜。一味防守躲避,不如積極進(jìn)取。
黑白棋盤,方寸之間,卻濃縮著無盡智慧。一局國際象棋,我永遠(yuǎn)難忘,永遠(yuǎn)銘記心間。
智慧人生作文 篇49
在青藏高原上,狼和藏狐等兇猛的食肉動物常常趁著一些弱小動物毫無防備的時候,猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸,這些以植物為生的小動物們立刻嚇得四散逃命,而一些來不及逃跑的動物干脆拼死搏斗。然而,面對鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們,無論是逃跑的,還是奮起反擊的,幾乎都沒能逃脫被捕殺的命運(yùn)。
然而,有一種叫做高原鼠兔的小動物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動物,肉乎乎的身體正是食肉動物的最愛。所以,兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強(qiáng)大的敵人,高原鼠兔既無法反抗,又不可能甩掉對手?墒牵屓顺泽@的是,這些看似毫無反抗之力的高原鼠兔,卻通過它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。
原來,青藏高原上的食肉動物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜]有什么可以用來埋伏隱蔽的地方,所以猛獸們捕食的時候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn),長途奔襲到小動物們經(jīng)常聚集在一起的地方,然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊,極其消耗體能,而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方,所以又饑又渴的食肉動物必須在最短的時間內(nèi)得手,否則倒下的就很可能是自己!
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后,便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來,當(dāng)長途奔襲而來饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時,高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時間就能將高原鼠兔們抓到,嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑,于是便紛紛在湖邊停下來喝泉水。等到野獸喝飽之后,高原鼠兔早跑得沒了蹤影,垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開了。
漸漸地,在青藏高原上,兇猛的野獸對這些無比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒了辦法,對它們越來越失去了捕殺的興趣。正因?yàn)槿绱耍咴笸玫姆N群開始迅速地繁衍起來。
野獸兇猛的攻擊,是高原鼠兔無法承受的難題。但是,擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問題,從而在殘酷的生存競爭中贏得了生存下來的機(jī)會。
自然是人類社會的鏡子,自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中,又何嘗不存在著一些看似無法解決的問題呢?而我們也可以像高原鼠兔那樣,將無法解決的問題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問題。
把無法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對的問題,這是一種生活的大智慧。
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