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        時(shí)間:2022-01-28 11:47:27 人生 我要投稿

        人生的出與入初中生作文「精選」

          人生的最高境界,在于懂得“出”與“入”的關(guān)系。下面是小編精心整理的人生的出與入初中生作文,歡迎閱讀。

        人生的出與入初中生作文「精選」

          人生的出與入初中生作文(一)

          上帝是公平的,即使他奪取了你的一切,也會(huì)給你留一條路。只要能跳出身外的事物,以客觀、冷靜的眼光來分析問題往往能“柳暗花明又一村”。

          高爾基有一部名著《童年·在人間·我的大學(xué)》,這本書記敘了高爾基童年、少年和青年時(shí)代生活和命運(yùn),展現(xiàn)了世紀(jì)之交上一代人的成長。全書形成了一個(gè)倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求的阿廖沙。這是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。他雖然有“出”有“入”,但他一直都堅(jiān)強(qiáng)的面對,最終“成功”。

          我曾看過這樣一段話:詩人之于宇宙,需能入乎其內(nèi),出乎其外。入于其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。人生的“入”固然重要,可“出”同樣不可忽視。有一位數(shù)學(xué)家致力于推算圓周率,他深入自己的研究,花費(fèi)了數(shù)十年將圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)后面一百位處便出了錯(cuò)誤,也就是說他大部分的工作都只能是徒勞。這位數(shù)學(xué)家“入”不可謂不深,可換來的卻不是鮮花和掌聲。如果他能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候跳出計(jì)算,以他人的眼光觀察自己的結(jié)果,那么他的努力恐怕不會(huì)是一場空地吧!高爾基雖如饑似渴的閱讀了大量文學(xué)作品,但他能從所接觸的知識(shí)分子中,受到各種思想的啟迪與教育。也許這就是她與那位數(shù)學(xué)家有著不同的結(jié)果的原因。

          不僅在科研還是在學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)該把握好人生的出和入,在生活中更應(yīng)如此。生活中難免會(huì)有苦難、不如意,這時(shí)候我們不能沉于其中而無法自拔,而應(yīng)跳出苦難,學(xué)會(huì)容忍它,面對它。霍金雖坐在輪椅上,但他只用了一個(gè)指尖便扼住了命運(yùn)的咽喉,帶著信仰的力量,飛行在蒼茫的宇宙,窺破了自然的真理,成為當(dāng)之無愧的巨人。跳出苦難,奔向成功。同樣坐在輪椅上的還有以為巨人——史鐵生,他沒有放棄自己,用筆為自己插上翅膀,飛向夢寐以求的理想。

          入——是奮斗,是沖鋒的號(hào)角;出——是理智,是客觀的評(píng)價(jià)。一張一弛之間,人們才能邁向自己所期許的地方。十字路口的選擇,正是人生境界之所在。

          人生的出與入初中生作文(二)

          王國維在《人間詞話》中有這樣一段論述:“詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之,出乎其外,故能觀之;入乎其內(nèi),故有生氣,出乎其外,故有高致。”

          從這段話中,我們不僅能看出這位國學(xué)大師獨(dú)特的為文之道,而且能感悟到其中深蘊(yùn)的人生智慧:人而為事,出能觀之,方能立于不敗之地。

          所謂“入”,也就是我們常說的“鉆進(jìn)去”。做事時(shí)全身心的投入是必要的,這樣才能保證我們成事的決心和做事的效率。而浮于表層正是成功的死敵,淺嘗輒止的結(jié)果是使我們象寓言里的那只鼴鼠,門門懂卻樣樣瘟,終究做不好一件事。

          有一個(gè)故事大家都不會(huì)陌生,說的是羅丹在工作時(shí)差點(diǎn)把他的客人茨威格鎖在工作室里。從這件事中,我們不難看出羅丹對工作的投入到了何等程度,他“鉆進(jìn)去”工作,竟忘掉了整個(gè)世界。后來茨威格回憶說,那天他在羅丹工作室學(xué)到的比在學(xué)校學(xué)到的東西還多。這種“入”的境界和知識(shí)同樣重要。縱觀古今,大凡成事者無不有“入”的決心。“入”才有王羲之寫完的18缸墨水,“入”才有玄奘取經(jīng)跋涉幾萬里的行程,“入”才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。有了“入”,一切才有成功的可能。

          當(dāng)然,這里所說的“入”并不代表一味蠻干,而是要與“出”相協(xié)調(diào)的。

          蘇軾的《題西林壁》中有這樣一句:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”這句詩對“出”的必要作了最好的闡釋。我們做事是由主觀意識(shí)起著主導(dǎo)作用,而人的想法誰也不能保證不出一絲紕漏。荀子曰“智者干慮,必有一失”,當(dāng)我們出現(xiàn)失誤時(shí),如果不能及時(shí)糾正,就可能誤入歧途,等我們醒悟過來時(shí),也只能哀嘆“一失足成千古恨”了。所以,在做事為人時(shí),跳出主觀的圈子,從旁觀者的角度審視自己是很重要的,這樣才能使我們少犯錯(cuò)誤。

          英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力,把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位。可是后人發(fā)現(xiàn),他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤,也就是說,他后面二十來年的努力都是白費(fèi)?茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的,多番維爾如果能在工作過程中經(jīng)?陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù),就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了?茖W(xué)如此,人生又何嘗不是?常常聽人后悔自己什么做得不好,什么不該做,事后再多的悔恨也于事無補(bǔ),我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),對“出”的意義有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。

          有人說,我們不能決定生命的長度,卻能增加它的深度;我們不能改變生命的數(shù)量,卻能提高它的質(zhì)量。我們要把握好“入”和“出”,用“入”來增加人生的深度,用“出”來提高生命的質(zhì)量,出入之間,創(chuàng)造成功的人生。

          人生的出與入初中生作文(三)

          在公園里常能看到這樣的場景,二人下棋,圍觀者眾。執(zhí)子一人猶豫不定,滿頭大汗,顯然是進(jìn)退維谷,四面楚歌。這時(shí)觀眾大呼“跳馬!”執(zhí)子者茅塞頓開……是啊,所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。跳出身外的事物,以客觀、冷靜的眼光來分析問題往往能“柳暗花明又一村”。

          王國維說“詩人之于宇宙、需能人乎其內(nèi),出乎其外,人于其內(nèi),故能寫之,出乎其外,故能觀之。”人生的“人”固然重要,可“出”同樣不可忽視。有一位數(shù)學(xué)家致力于推算圓周率,他深入自己的研究,花費(fèi)了數(shù)十年把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)以后的幾干位。當(dāng)他把耗費(fèi)了自己無數(shù)心血的成果公布時(shí)卻被告知他在小數(shù)點(diǎn)后百位時(shí)便出了錯(cuò)誤,也就是說他大部分的工作都只是徒勞。這位數(shù)學(xué)家“入”不可謂不深,可換來的卻不是鮮花與掌聲。如果他能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候跳出計(jì)算,以他人的眼光審視自己的結(jié)果,那么他的結(jié)果恐怕不會(huì)是一場空了吧。

          不僅在科研、學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)把握好人生的出和人,在生活中更應(yīng)如。

          生活中難免會(huì)有苦難、不如意。這時(shí)我們不能沉于其中,無法自拔,而應(yīng)跳出苦難,學(xué)會(huì)容忍、面對它。史鐵生被禁錮在輪椅中,可他并沒有因此而放棄自己,他用筆為自己裝上翅膀,飛向自己夢寐以求的理想。同樣坐在輪椅中的還有另一位巨人一一霍金,他只用了一根指尖便扼住了命運(yùn)的咽喉,帶著信仰的力量,他飛行在蒼茫的宇宙、窺破了自然的真理,成為當(dāng)之無愧的巨人。跳出苦難的人將近成功。在他們面前,王國維的博學(xué)多才似乎顯得蒼白無力。理想的幻滅、精神的折磨使這位文學(xué)巨匠選擇了死亡。其實(shí)他只要跳出苦難,站在歷史的長河邊以一顆超然的心面對改朝換代,那么后人在想起這位國學(xué)大師時(shí)便不會(huì)扼腕嘆息了吧!

          入是奮斗,是沖鋒的號(hào)角·出是理智,是客觀的評(píng)價(jià)。“一張一合、一松一弛”之間,人們才能邁向自己所期許的地方。愿大家在“人”之余也要時(shí)刻不忘“出”的重要。=

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