思考人生的作文匯編六篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的思考人生的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考人生的作文 篇1
日子在眼看一晃一晃的穿梭著，馬上又是一年，23了，思想并未順著時(shí)間的年輪的增長(zhǎng)而有一點(diǎn)兒的改變，還是不成熟，甚至于有點(diǎn)兒幼稚，天真。是乎還停留在孩童的階段，，至少，這樣子是天真的沒的煩惱，快樂的不必想些自己不愿意想，不愿意承認(rèn)的事。或許，可以說是一種盲目的樂觀！只是并不是說樂觀，就能把一切的一切都可以完完全全的忽略不計(jì)，他們還是存在于生活，存在于樂觀的背后。
我以為，微笑可以掩蓋住所有的烏云，我以為，不去想就可以當(dāng)做沒有發(fā)生，我以為，堅(jiān)強(qiáng)就可以肆無忌憚的快樂，一個(gè)人，看著窗外，不禁感傷，那些從來沒有隨波逐流；迎著那風(fēng)，明白，那遙不可及的是距離......忍不住的去想，那略帶苦澀的溫暖，曾經(jīng)說不想想起的記憶里，原來不光是苦，還略帶有絲絲甜的微笑，那記憶中在夢(mèng)里開的花....
思考人生的作文 篇2
思考人生
在夢(mèng)中掙扎無數(shù)遍，我是那個(gè)人群中最不起眼的小孩，從小就看著別人的眼色長(zhǎng)大，卻為了不讓別人傷心，把所有的委屈都咽到了肚子里。最終，在長(zhǎng)成少女以后，終于在某個(gè)巨大的刺激下爆發(fā)了，用那張一直閉合的嘴，將十年來的委屈、傷心、不甘全都噴了出來。
突然感覺不對(duì)勁，我睜開了眼，原來我在被窩里，原來剛才的一切都是一場(chǎng)夢(mèng)。被窩是如此的暖，房間是如此的黑。卻感覺夢(mèng)是超前于現(xiàn)實(shí)的，夢(mèng)里噴涌而出的情緒還堵在喉嚨，于是再也忍不住，將所有的難過，化作眼淚流了出來。
看來是太久沒有哭過了�？拗拗覠o助地想，這是第幾次做這樣的夢(mèng)了，也許從小，我就在不停地做這樣的夢(mèng)吧。因?yàn)樘嗟男氖拢急晃覊涸诹诵牡�，壓得我自己回頭，都看不見。
人是不是都是這樣的，容易被外界刺激，容易被自己刺激，容易被不斷冒出來的和現(xiàn)實(shí)不相符的念頭刺激。所以，每個(gè)人都是委屈的，都是不簡(jiǎn)單的，都是別人看不透的。
于是我，在黑暗中坐了起來。不顧寒冷，只想坐起來，然后不斷流出的淚水打濕了胸前的衣服。我就這樣絕望地坐著，直到后來淚水都干涸了。
我抹了抹發(fā)癢的臉，走到了窗前。隔著窗簾，我想象著外面的世界，不自覺地，想到了一個(gè)朋友。他是我最近久別重逢的，離最近一次在街上巧遇他，已經(jīng)過去了五年了，離我們從同一學(xué)校畢業(yè)，已經(jīng)過去了八年，而離我們?cè)趯W(xué)校時(shí)最后一次說話，已經(jīng)過去了十三年。
再見面時(shí)，我們看似處在同一平臺(tái)，但卻全然不同。我就像是畫了一條短短的軌跡，從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn)，而他，從我們出發(fā)的地方，畫出了一條漂亮的打旋兒的曲線，停在了我到達(dá)的終點(diǎn)。我可沒有資格嘲笑他，看啊，你這么折騰，結(jié)果卻和我一樣，這種無恥的話，我怎么也說不出來。
但我還是好感激，在人群中，他會(huì)過來，說我是不是認(rèn)識(shí)你。
我轉(zhuǎn)過身，走過床，出了臥室門，在黑暗中徑直走向了沙發(fā)。坐下來，仰頭躺在靠背上，回想我的這幾年，這十幾年，這二十幾年。突然的，我什么都想不起來，我做了什么，我是怎樣變成現(xiàn)在的自己，從最初到現(xiàn)在我到底有變化嗎，我的家人怎么就這樣都老了，我到底經(jīng)歷了哪些事，為什么我是這樣子的.，我還能變成什么樣。這些，我居然都找不到答案了。
人生的所有線索，都隱藏進(jìn)了黑夜里，抓也抓不到，看也看不見了。
真是悲從中來。
于是我又想躲進(jìn)一個(gè)溫暖的窩，我走進(jìn)了房間，躺在了床上，裹好了被子。我在想，此刻遙遠(yuǎn)的地方，我的母親，是在安穩(wěn)地熟睡嗎？她會(huì)不會(huì)，也會(huì)做同樣的夢(mèng)呢？如果不會(huì)，那讓她難受得從夢(mèng)里醒過來的夢(mèng)，會(huì)是什么？
我在黑暗里思考的所有問題，都沒有答案。
那么，我喜歡的那個(gè)人，現(xiàn)在是在緊張地忙著工作，還是在家睡覺呢？如果在家，是不是懷里摟著他的妻子，旁邊的嬰兒床里睡著他們的寶貝兒子呢？
想到這里，我開始咳嗽起來，可是再怎么劇烈地咳嗽，也再也沒有眼淚。
我喜歡的人，每當(dāng)我看到他時(shí)，就能看到我一直憧憬的生活，就能看到我們兩個(gè)人，我多么希望，從此我不是我，是我們。如果他也是一個(gè)人，那我會(huì)興致勃勃地計(jì)劃著接近他，甚至迫不及待地想沖上前去抓住他的手。
卻只能看到他看我時(shí)稍微特殊的眼神，和溫暖如春的笑容。我能要得起的只有這些，或許這對(duì)我而言都太奢侈了，以至于我每次面對(duì)時(shí)都手足無措，繼而是一陣空虛。
原來，這就是錯(cuò)誤的時(shí)間，錯(cuò)誤的人。
閉上眼，我居然安靜地睡著了。
我又做了個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)里，我正在打籃球。我扎著漂亮的馬尾，熟練地運(yùn)球，四周那么多的隊(duì)友、對(duì)手，都像是透明的人，全場(chǎng)的觀眾都在看我。
贏了球賽，我一個(gè)人安靜地去洗臉，然后換好衣服，穿過高大寬敞的教學(xué)樓，陽光從落地窗灑在我身上，我從教室后門進(jìn)去，坐在了座位上，大家都在認(rèn)真聽老師講的有趣的課，沒有人注意我。
只有老師看我進(jìn)來，眼中帶了笑意。我在下課后，去老師辦公室問他上課都講了什么有趣的東西，他則關(guān)心地問我球賽怎么樣，在得知獲勝后，非常為我高興。
夢(mèng)里的老師，正是我喜歡的男人。我們的關(guān)系也和現(xiàn)實(shí)中一樣，他就像是我的老師，亦師亦友，他會(huì)為我的成長(zhǎng)感到開心，但我們不可能一輩子都是師生的關(guān)系。不能在一起，遲早要陌路。
出了辦公室，我決定逃下一堂課，我正在想要去哪里，碰到了那個(gè)我久別重逢的男生。
于是我去了他的教室，和他一起，上了他的課。和我的教室每人都有固定座位不同，他們的教室更像是大學(xué)講堂，每排座位都呈圓弧形，每個(gè)座位都正對(duì)講臺(tái)。我們隨便坐在了后面，老師講了什么我全然不知，我只知道他在認(rèn)真聽課，我拿了鉛筆和紙?jiān)诋嬎膫?cè)臉。嗯，記得當(dāng)年他還沒戴眼鏡的。
下課了，他看著紙上的畫像嚴(yán)肅地對(duì)我說:你不聽課怎么考得過期末考試呢？奇怪，是你的專業(yè)，我為什么要考？你以后每天都要跟我一起，當(dāng)然也要跟我一樣考試啊！他的聲音真好聽，我居然就這么相信了。
走出教室，往外一看，籃球館已經(jīng)被拆了，通往我們教室的樓間橋也斷了，我真的要留在他的班級(jí)，和他一起考試了。
我又清醒過來，已經(jīng)是清晨，此刻，我的頭腦非常清醒。
這下再也沒有夢(mèng)可以做了，該正視的現(xiàn)實(shí)，也是時(shí)候正視了。
思考人生的作文 篇3
人的一生不可能總是風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到各種挫折和不幸。
關(guān)于思考人生作文,海面上,一個(gè)美麗的夢(mèng)破滅了
什么是思考?我們?cè)撍伎际裁?思考的真諦又是什么?因?yàn)樗伎�，所以生活不再單調(diào)，不再空虛。
懸崖邊，一顆飛翔的心墜落了，那是小鷹的尸首，不管生與死，他們跳下去了，因?yàn)槿舨桓姨�，他們又怎能體會(huì)搏擊長(zhǎng)空的快感?不論結(jié)果如何，至少他們認(rèn)真思考過了。
海面上，一個(gè)美麗的夢(mèng)破滅了，那是鵬鴣的身影。不顧結(jié)果怎樣，他們毅然選擇了搏擊海面。他們思考過了，若不這樣做，將永遠(yuǎn)無法體會(huì)征服海洋的幸福。
蜜蜂找不到出口，你可以說它愚蠢，但它思考過了，光明永遠(yuǎn)是它追尋的夢(mèng)。每一次的撞擊瓶底它們都全力以赴，他們思考過了，黑暗不是它們要追求的，即使它們死了，但這是壯烈的死，只因?yàn)樗麄兯伎歼^了。
蒼蜂找到了出口，你可以說它茍且偷生，但它思考過了，“留得青山在，不怕沒柴燒”。走向黑暗，那是他們的權(quán)衡之計(jì)，它們思考過了，生命比什么都重要。他們是聰明的家伙，因?yàn)樗麄兌盟伎肌?/p>
蜜蜂也好，蒼蠅也罷，即使它們的結(jié)局截然不同，但那是它們思考過后的選擇。世界上最可怕的不是生離死別，而是一味盲從，人云亦云，毫無頭腦可言。孩子經(jīng)常說，花兒是紅的，夕陽是藍(lán)的，小草是綠的。其實(shí)這又何嘗不對(duì)呢?色彩本就是人為規(guī)定的，在孩子們的世界里，它們就是那樣的。而大人往往絕對(duì)化地教孩子，這會(huì)使孩子缺乏思考，缺乏創(chuàng)新的。
正因?yàn)橘だ缘乃伎�，才有了日心說之誕生;正因?yàn)橛辛瞬颂匦值艿乃伎�，才有了飛機(jī)的出世;正因?yàn)橛辛嗽∑降乃伎�，才有了雜交水稻的出現(xiàn)。思考的魅力不在于結(jié)果如何，而是在思考中，思想與思想的碰撞，精神與精神的感觀。
靈魂，因思考而更加充實(shí);頭腦，因思考而更加靈活;人類，因思考而更加聰慧!
思考人生的作文 篇4
地震之后，我到災(zāi)區(qū)江油馬家堡鎮(zhèn)去修建活動(dòng)板房，親眼所見，許多人被們被埋在房屋的廢墟下，當(dāng)?shù)氐木仍藛T告訴我：地震中人們不同的心態(tài)，不同的精神，就會(huì)產(chǎn)生不同的命運(yùn)。
一群因地震被埋在廢墟下的人，各人的心態(tài)決定了他們是否能夠在地下頑強(qiáng)生存下去，直到營(yíng)救隊(duì)伍的到來。這個(gè)等待的過程，就是一種樂觀與悲觀，勇敢與膽怯，意志與懦弱的較量。那些以為自己深陷絕境而意志盤的人，堅(jiān)持一段時(shí)間后恐怖而死去。最終是那些樂觀的人，意志堅(jiān)強(qiáng)的人，堅(jiān)信光明最終來臨的人，他們體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生永不枯竭的生命能量，幫助他們度過難關(guān)，這就是樂觀給他們提供的力量，它大到足以支撐整個(gè)生命。
樂觀是我們心中的太陽，也是人生的太陽。樂觀是我們心靈的陽光，這種心靈中的陽光就象太陽對(duì)植物一樣重要，它能夠構(gòu)筑生命的美麗；樂觀主義是一種建設(shè)性的力量，建設(shè)我們?nèi)松拇笙摹?/p>
樂觀能夠產(chǎn)生一種意念的磁場(chǎng)，吸引成功的經(jīng)驗(yàn)和思想，產(chǎn)生進(jìn)取的火光，迸發(fā)生命的靈感。如果你想吸引財(cái)富，就不應(yīng)當(dāng)繼續(xù)想著貧窮，如果你想擁有健康的體魄，就不應(yīng)當(dāng)想著疾病的身軀，如果你想取得人生的成功，就不能想著失敗。
樂觀是心空的太陽，心靈的曙光，照耀心田的綠洲，莊稼，照耀人生坎坷的旅程，點(diǎn)燃樂觀的燈，人生路上就會(huì)擁有無限的快樂，即使是痛苦也會(huì)被樂觀催化成快樂。
思考人生的作文 篇5
曾經(jīng)有那么一對(duì)好朋友，每天手牽手在陽光下散步。腳尖的步調(diào)彼此協(xié)調(diào)著，不輕易弄亂。此時(shí)空氣的味道都是 甜蜜的，隱約散發(fā)氤氳的芳香
這對(duì)朋友形影不離，一起上學(xué)，一起學(xué)習(xí)，一起討論問題一起睡覺一起去飯?zhí)贸燥�，一起�?/p>
直到有一天，風(fēng)云突然轉(zhuǎn)變，猶如河水遇上了寒潮，冰山遇上了火山，飛機(jī)撞到了小鳥，我們的關(guān)系從沸點(diǎn)降到了冰點(diǎn)，其中一位朋友走出了一步，決定道歉，然而一次次的被無情的拒絕了，她一個(gè)人躲在角落里哭泣，這時(shí)腦海里浮現(xiàn)和她擁有的一切的回憶的畫面。她不甘心從此失去這位好朋友。但現(xiàn)實(shí)總是這么無情，又讓自己無可奈何。
許久她還一個(gè)人在飯?zhí)美锏却笥训牡絹�，可惜都是以失望收�(qǐng)�。漸漸地她放棄了，因?yàn)槟俏慌笥巡恢档米约喝绱说胗�，為什么呢、原于真正的朋友是真誠(chéng)而又坦實(shí)的，不會(huì)因?yàn)檫@些小事而鬧不和，而且彼此間的友誼不容易摧垮。以后她重新振作起來，樂觀度過每一天。
因?yàn)槿松拖胍幻骁R子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑。否則錯(cuò)過了太陽你流淚了，你也會(huì)錯(cuò)過群星。那樣你得不償。然而那個(gè)“她”就是我。
思考人生的作文 篇6
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考，以“精確無誤”來標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。
體察這世界。正如英國(guó)詩人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見出更大的格局。相同的意象，機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因?yàn)闄C(jī)器通過預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對(duì)于她的鄰居評(píng)價(jià)道：“當(dāng)我看見你繞過這片草坪時(shí)，我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無法成為偉人，因?yàn)椤疤嗲椋瑹o法對(duì)花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對(duì)于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無法企及的，而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí)，這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。
然而，以一種重于“效率”的模式，機(jī)械化地取舍價(jià)值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn)，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的趨勢(shì)。誠(chéng)然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的�！耙晃蹲非笮适欠抢硇缘摹�。機(jī)器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對(duì)象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對(duì)事物的外在超越。其實(shí)，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對(duì)于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對(duì)于這世界的閱讀。對(duì)世界的體察，應(yīng)該出于對(duì)于世界的真實(shí)的體驗(yàn)，出于靈魂的真實(shí)感受，正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價(jià)值，更是機(jī)器無法企及的，出于靈魂體驗(yàn)的體味，其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn)，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗(yàn)，從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義，這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己�？萍及l(fā)展的今天，人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對(duì)象，久而久之，只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類的退步？全在于人類自己。
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