我人生的作文匯總五篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的我人生的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我人生的作文 篇1
悲傷，哭泣，快樂(lè)，這些都是自我表達(dá)內(nèi)心的一種方式，然而這種方式是每個(gè)人都有自己的一套做法。
人生的路不同，所做的選擇也不同，自己的人生只有自己能掌握，無(wú)論任何人對(duì)你說(shuō)什么，那都是一種無(wú)法形容的概念在面對(duì)人生的諸多個(gè)選擇時(shí)，沒(méi)有人能夠去幫你選擇，當(dāng)然也不需要?jiǎng)e人來(lái)替你選擇，大道理我們從入學(xué)的那一天開(kāi)始就已經(jīng)倒背如流，可是人最可怕的一面就是明知故犯。
也可能是經(jīng)過(guò)這幾年工作以后，我變了，這變的過(guò)程很辛酸并快樂(lè)著，也苦過(guò)、彷徨過(guò)、可最終把你從黑暗中解救出來(lái)的人是自己，我并不是覺(jué)得朋友沒(méi)有意義，只是誰(shuí)勸、誰(shuí)分析、到最后還是要自己去思考，決定是對(duì)是錯(cuò)，那都是你人生必然經(jīng)歷的，或許有些時(shí)候這經(jīng)歷可以避免，可人生缺少了太多的經(jīng)歷，那人生就會(huì)向空白邁向了一步，我不怕有多苦，有多累，有沒(méi)有人去真正的理解你，看好你，對(duì)你的評(píng)價(jià)有多好，無(wú)所謂，我的人生我做主。
你們?nèi)ミ^(guò)你們的人生吧，我的人生沒(méi)有人可以為我埋單，只有我自己，不要隨便評(píng)價(jià)你身邊的人，每個(gè)人的經(jīng)歷與活法不一樣，任何人不會(huì)為你的一句話去改變他的人生的。
我的快樂(lè)與悲傷只有自己最清楚，我在你面前笑了，證明我在你面前至少是快樂(lè)的，不要管我背后的傷與痛，那傷疤會(huì)讓我不好受的。
我人生的作文 篇2
人赤裸裸地來(lái)到這世上，何謂地？又何謂失？生不帶來(lái)，死不帶去，那究竟什么東西才屬于我們自己。唯獨(dú)是一種境界，一種精神境界，僅此而已。
“追尋理想不放手，為夢(mèng)而生”。這是人生的第一種境界。因?yàn)槿水吘故且谏鐣?huì)上生存，物質(zhì)上的需求是必須的，不然存活都存活不了，又何談境界。要生存就得有目標(biāo)，并為之而不斷地努力追求。但我所認(rèn)為的這一種境界與功利主義是有所區(qū)別的。生活中，理性的人處于這種世界中，這種人熱愛(ài)生活，注重實(shí)際，一切從自己的理解出發(fā)。他們執(zhí)著于改變命運(yùn)，追求自己所認(rèn)定的理想目標(biāo)，努力爭(zhēng)取屬于自己的人生成就。不管前路有多少荊棘砂石，他們都努力地去追求，把自己置身于社會(huì)中，隨著時(shí)代的命運(yùn)浮浮沉沉。
對(duì)于一個(gè)追夢(mèng)人，我們最初不應(yīng)該以功利的標(biāo)尺去評(píng)判他。因?yàn)槊恳粋�(gè)單純的追夢(mèng)者都值得我們每一個(gè)人去尊敬。因?yàn)樯鐣?huì)的潮流是不斷前進(jìn)的，也正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)個(gè)追夢(mèng)者小小的夢(mèng)想才推動(dòng)著社會(huì)的.不斷前進(jìn)。至于怎樣才算是單純的追夢(mèng)者，顧名思義就是除了一顆追夢(mèng)的心是沒(méi)有任何私心雜念的。但這也可以理解為是為了“自己”，但這一個(gè)“自己”并不是指狹義的自己，它包括了愛(ài)他之人和所愛(ài)之人，甚至可以是更多，可達(dá)無(wú)窮。假如我們把這也可以理解為是私心雜念的話，那么世界上就再?zèng)]有什么單純之事可言了。但事實(shí)往往是許許多多的單純追夢(mèng)者在追求自己夢(mèng)想的過(guò)程中會(huì)受到許多外在因素的影響而偏離他最初原定的軌道，甚至是迷失了自我。這時(shí)我們就需要用功利甚至是道德的標(biāo)尺去評(píng)判了。但心中的標(biāo)尺不可濫用，因?yàn)橛袝r(shí)候一顆顆單純的心靈往往是這樣才會(huì)被染得“不明不白”的。但人生就像迷宮一樣，此時(shí)的他們找到了迷宮的入口卻迷失了方向。
“追夢(mèng)千里，敢問(wèn)路在何方”？這是人生的第二種境界。有的時(shí)候理想與現(xiàn)實(shí)畢竟是有差距的，正如我們常常說(shuō)的：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。感性的人處在這個(gè)世界中。他們承認(rèn)并尊重道德，看到社會(huì)中的黑暗面，他們充滿了對(duì)真善美的追求和熱愛(ài)，得到的卻是痛苦和焦慮。他們的人生有時(shí)會(huì)很迷茫和不安，他們處在理想和現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)之中，處在美與丑的矛盾之中。有時(shí)候理性的人在追夢(mèng)的過(guò)程中會(huì)變得感性起來(lái)。但是請(qǐng)不要去抱怨社會(huì)的不公，也不要抱怨自己，在不違背法律與道德的前提之下，請(qǐng)跟著感覺(jué)走。
此時(shí)，找到入口的追夢(mèng)者卻看不清前進(jìn)的道路，看到蜿蜒曲折卻看不到出口。他們不停地問(wèn)：路在何方？但是沒(méi)有人能給一個(gè)準(zhǔn)確的答案他們，因?yàn)榇鸢钢辉谒麄冏约旱男闹�，他們得�?wèn)自己。當(dāng)我們走得太遠(yuǎn)的時(shí)候，我們很容易就會(huì)忘記行走的初衷，此時(shí)不妨回頭看看，欣賞一下后面的風(fēng)景，靜下心來(lái)沉淀一下自己。或許當(dāng)我們?cè)俎D(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)的時(shí)候，路就在腳下。在這一段漫長(zhǎng)的路途中，或許我們會(huì)看到許許多多的爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角，這很顯然就與自己最初的夢(mèng)想相違背。此時(shí)便會(huì)是理想與現(xiàn)實(shí)相違背，矛盾是非不斷沖突的時(shí)期，但當(dāng)你憤憤不平卻又無(wú)能為力的時(shí)候，請(qǐng)不要去抱怨社會(huì)的黑暗，也不要去責(zé)怪自己的無(wú)用。你要做的是，用心去走好自己的路的同時(shí)，為更多的后來(lái)者引路。不是嗎？與其去當(dāng)一艘救援船不如去做一盞明燈去照亮更多心靈的帆船。用心去追夢(mèng)，用心去感化，相信康莊大道就在不遠(yuǎn)處，觸手便可及。
“放蕩不羈無(wú)自我，只因用心感悟”。這是人生的第三種境界�？墒俏覀兒苋菀拙蜁�(huì)發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，卻很少人能處在這種世界中，只有放蕩的人才會(huì)處在這種世界中。這一種人對(duì)事物具有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他們不會(huì)在乎世俗的眼光，只會(huì)聽(tīng)從心靈的召喚。在這一個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，他們能獨(dú)善其身，享受到與眾人不一樣的快樂(lè)。所以說(shuō)，人不能只停留在利益與功名的競(jìng)爭(zhēng)中，也不能只停留在現(xiàn)實(shí)的生活中或是主觀的理想中。人應(yīng)該始終把握住自己的心靈，達(dá)到精神的超脫。把人性中的真善美在社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大，讓世界變成美好人間。
人生就像迷宮一樣，上半生在尋找入口，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看化之后，下半生又在尋找出口，不是回到原點(diǎn)，而是到達(dá)了生命的另一端。超脫之后，第三境界就壯大了。追夢(mèng)的人，領(lǐng)略過(guò)人生百味之后，不管是否有所成就，他們都會(huì)釋然淡然。只覺(jué)年少輕狂。然而經(jīng)過(guò)歲月的洗禮之后，定會(huì)有自己獨(dú)到的體會(huì)和感嘆。甚至?xí)活櫴浪籽酃�，去做出一些令人覺(jué)得不可思議之事。他們變得放蕩不羈了，但在我的眼里，他們是自由的，精神上的自由就是人生最大的快樂(lè)。在那一刻，他們已是獨(dú)善其身之人，他們達(dá)到了心靈的超脫。只想著如何去把人性中的真善美去傳承下去。所以說(shuō)，盡管功名利祿、人性缺失充斥著社會(huì)的每一個(gè)角落，但我始終相信社會(huì)的腳步是前進(jìn)的，世界是美好的。
但細(xì)想一下，人生的這三種境界不正是我們大多數(shù)人人生的三個(gè)不同階段嗎，浮浮沉沉，迷�；腥�。當(dāng)然，有些人又會(huì)有所不同，咱也不能把人家要走的路在自己的手里給定死嘛是吧，不然生活就會(huì)少了奇跡這一樣?xùn)|西的發(fā)生的了。人生短短幾十年，轉(zhuǎn)眼成空，得有時(shí)，失有時(shí)，生不帶來(lái)，死不帶去。唯獨(dú)能存留于世上的便是我們生時(shí)的思想境界以及靈魂上存留的人性光輝。
正是因?yàn)檫@樣才需要我們用心靈去感受，用一顆平常心去看待一切的是與非，即使是迷失了也要不慌不忙。生活中，很多人活得夠用心、夠努力、夠辛苦，可就是感到不快樂(lè)、不幸福、不成功，因?yàn)樾撵`得不到快樂(lè)。
說(shuō)到底，人生就是一種態(tài)度，態(tài)度決定人生。這就是我所理解的人生境界�？吹猛福诺瞄_(kāi)，坦坦蕩蕩。既然來(lái)到了，就要無(wú)怨無(wú)悔地離開(kāi)！
我人生的作文 篇3
人類是情感動(dòng)物群，牽絆他的東西很多很多。對(duì)國(guó)家、對(duì)家人、對(duì)朋友，每個(gè)人都投入了相當(dāng)多的感情在里面，我們很容易身陷其中而不能自拔。
人有時(shí)也是自私、虛榮并且貪圖享受的，這并不可怕，可怕的是你在自私的同時(shí)又傷害了他人或國(guó)家。所以，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不要去爭(zhēng)名奪利，不要在金錢、美色的利誘下迷失方向，不要在紙醉金迷中失去自我。這是一個(gè)人的人生基本際準(zhǔn)。
融人社會(huì)生活，體會(huì)其中的酸甜苦辣；走出社會(huì)生活，又能正確地看待世界，看清人生的本質(zhì)。達(dá)到這種境界是相當(dāng)不易的。
陶淵明的人生境界讓人景仰。他品嘗了人生不得志、仕途不順利的艱辛，但他仍然融人生活，憂國(guó)憂民，仍能以一種超然的態(tài)度去面對(duì)生活、面對(duì)人生，這是很了不起的。
屈原的人生也讓人感動(dòng)。他與陶淵明的經(jīng)歷有些相似之處，但他以死守節(jié)，投江自盡了，因?yàn)樗麍?zhí)著于國(guó)家的憂患，以此明志。其實(shí)他已陷于深深的憂慮與痛苦之中而不能自拔，只是一種“入其內(nèi)”卻不能“出其外”的憤慨與失望。他那以死來(lái)解脫人世悲苦的行為，給千秋萬(wàn)代的子民以“明志”的啟迪，也是一種超然物外的人生境界。英國(guó)記者迪克里·卡特，因一幅反映蘇丹大饑荒的新聞?wù)掌鴺s獲普里策獎(jiǎng)。照片反映的是一只專吃死尸的兀鷲目光貪婪地盯著一個(gè)因饑餓而瘦得皮包骨的蘇丹小女孩，等待她死后吃掉她。照片引起人們很大爭(zhēng)議，人們質(zhì)問(wèn)迪克里·卡特：危難時(shí)刻為何不向小女孩伸出援助之手?你作為記者的良心何在?迪克里·卡特陷入深深的自責(zé)之中，連家人也不能夠理解他，最后他絕望地自殺了，時(shí)年只有33歲。他陷入了新聞倫理和職業(yè)道德這個(gè)問(wèn)題的泥沼之中而不能自拔，不能“出乎其外”，只能留下一個(gè)悲劇讓人思考。
無(wú)論是誰(shuí)，在現(xiàn)實(shí)生活中受到的誘惑都會(huì)很多，苦難的經(jīng)歷也是不可避免的。但我們可以做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣賞生活、去反思生活。如果這樣，你也許可以像陶淵明、屈原等一樣獲得更多的生活認(rèn)識(shí)，走向一個(gè)新的更高的人生境界。
我人生的作文 篇4
在我艱辛、曲折的少年時(shí)代，我與書(shū)結(jié)下了不解之緣。生活中，我與書(shū)為伴，書(shū)沖淡了我心靈的孤寂，給我以慰藉，更幫助我樹(shù)立起了不屈的信念，去跋涉漫長(zhǎng)的人生之路。
回憶雖然有時(shí)會(huì)有孤獨(dú)和痛苦，但也是一份美麗的收獲。在回憶往日悲歡的時(shí)候，我更懂得了書(shū)籍在我生命里的重要意義。
曾記得，天空飄著細(xì)雨，大地悄悄哭泣。那段時(shí)間，我面對(duì)人生的是一種消極的態(tài)度，把自己封閉在一個(gè)小小的空間里。然而，就在這個(gè)時(shí)候，書(shū)闖進(jìn)了我的生活，我開(kāi)始接受書(shū)籍。書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了身殘志堅(jiān)的作家黃敏，認(rèn)識(shí)了與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡５稀�，他們的故事讓我深深懂得：命運(yùn)其實(shí)就掌握在自己的手里，路就在自己的腳下。我從心里對(duì)自己說(shuō)：我不僅要堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，而且要活得有聲有色、有滋有味！從此，生活里便有了一個(gè)自信、自立、自強(qiáng)、不向命運(yùn)低頭、努力拼搏的我。
書(shū)，讓我看到了自己的人生價(jià)值，激勵(lì)我迎難而上，自強(qiáng)不息，讓我在學(xué)習(xí)中、生活中奮發(fā)向上。
現(xiàn)在，我更離不開(kāi)書(shū)籍這個(gè)親密伙伴了，只要有時(shí)間，我就沉醉其中，和書(shū)中的人與事同喜同憂。寂寞的夜里，書(shū)與我相伴，給我以充實(shí)和溫暖；艱難的日子里，書(shū)給我以力量，激勵(lì)我直面困難，奮力拼搏，讓我感受到了生活的溫暖和美好。
我人生的作文 篇5
人生路上，苦痛與喜悅并存;失敗與成功并存，惰性與信念并存。而對(duì)于一生中可能遇到的成、敗、得、失，我們都應(yīng)該認(rèn)真地去體會(huì)。
從我們蹣跚學(xué)步開(kāi)始，就注定了我們一生所必經(jīng)的路，雖然，孩童時(shí)代的我們，并不知道人生的意味，但卻知道受了委屈之后的嚎啕大哭;會(huì)為了不挨老師的罵而認(rèn)真地完成作業(yè)。漸漸長(zhǎng)大的我們，慢慢懂得了人生的含義，開(kāi)始給自己定下了人生目標(biāo)，為之奮斗。
人生中的苦痛與喜悅： “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。能夠跟家人、朋友在一起，是人這一生中最大的快樂(lè)�？墒牵蛛x又是在所難免的，就算再不舍，也要坦然地面對(duì)。而苦痛也只能是暫時(shí)的。因?yàn)�，分離是為了再一次的相聚，這只是人生中的一個(gè)小插曲。
人生中的失敗與成功： “失敗乃成功之母”。還記得以前，每次考試考砸之后，老師和同學(xué)都會(huì)用這句話安慰我。學(xué)生時(shí)代的我們，雖然只能經(jīng)歷到考試的成功與失敗。但是，有了這種不怕失敗的精神，就算以后面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)，我們也能安然度過(guò)。
人生中的惰性與信念： “天行健，君子以自強(qiáng)不息”。李白在《梁甫吟》中曾經(jīng)寫(xiě)道：“風(fēng)云感會(huì)起屠釣，大人坭屼當(dāng)安之。”李白的積極用世之心并不因挫折困厄而有所削弱。應(yīng)當(dāng)暫時(shí)安于困厄，等待時(shí)機(jī)。告訴我們，挫折并沒(méi)有什么可怕的，只要心中有信念，只要心中有信念，只要堅(jiān)持積極的理想就能產(chǎn)生奮斗的勇氣，克服挫折。惰性心理萬(wàn)萬(wàn)要不得。
少年立志要遠(yuǎn)大，持身要緊嚴(yán)。立志不高，則弱于流俗;持身不嚴(yán)，則入匪辭。人生路上多荊棘，坦然度過(guò)是強(qiáng)者。
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