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      2. 人生的作文

        時(shí)間:2023-10-16 10:01:22 人生 我要投稿

        人生的作文4篇(精品)

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的人生的作文4篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        人生的作文4篇(精品)

        人生的作文 篇1

          勿忘修養(yǎng)

          天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;

          大地?zé)o言,但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;

          大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。

          同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。

          長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。

          漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。

          當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。

          此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

          天空的.陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。

          修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

          “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

          修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

          溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。

          修養(yǎng)呢?

          修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;

          修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约,?jiān)守著人生的方向;

          修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

          讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。

        人生的作文 篇2

          在曾經(jīng)還算年輕的歲月里,我們數(shù)著青春過日子,就像是大海里的孤舟,只能任意漂泊。那時(shí)候我們常常說不羈是一種灑脫,可那時(shí)候卻不曾擁有不羈的資本。

          時(shí)光一晃,那時(shí)候數(shù)著青春過日子的我們就不知道去哪兒了。時(shí)光帶走了青春,在我們的臉龐上留下了歲月的痕跡。如今我們走在通往未來的道路上,離過去越來越遠(yuǎn)離夢(mèng)想越來越近,當(dāng)我們邁著并不輕盈的步伐,內(nèi)心坦然的走著的時(shí)候,心漸漸平靜下來。

          我們一路這么走來再這么走下去,深知前路漫長(zhǎng),卻已經(jīng)在回首中飽嘗所謂的世事滄桑。生命的路途,百轉(zhuǎn)千回不斷有人走進(jìn),有人離開,但就是因?yàn)橛辛诉@般流轉(zhuǎn)的人生,才使我們更加懂得銘記與感謝,珍惜與滿足。在漫長(zhǎng)的人生里,不再彷徨,也不再迷茫。

          在人生的這條大路上我們從開始走到盡頭,無需更多言語,我必與你相忘于江湖,以滄桑為飲,年華果腹,歲月做衣錦華服,于百轉(zhuǎn)千回后悄然轉(zhuǎn)身,然后離去。其實(shí)在這漫長(zhǎng)的時(shí)光里,我們也只是來去匆匆的.過客,總會(huì)有剛剛到來的人在路上,踏起塵埃,濺起塵土掩埋了我們?cè)?jīng)留下來的腳印,然后在這個(gè)世界上就再也沒有我們存在過的證據(jù)了?蔁o論來去,百轉(zhuǎn)千回,我們終會(huì)殊途同歸。

        人生的作文 篇3

          這多年來,只要解說有關(guān)生命、時(shí)光之類的文字,就更多一些感傷。

          這些時(shí)日帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)中國(guó)古典詩詞,更是如此。屈原陶潛,李白杜甫,一個(gè)個(gè)古老的名字背后是一個(gè)個(gè)溫暖的靈魂;蘭亭赤壁,岳陽幽州,一篇篇美辭之下是一次次傷惋的嘆憂。細(xì)細(xì)品來,好詩好詞幾乎滿是古人的感傷,安寧閑逸的背后多是胸懷不抒的痛楚。在詩詞里,詩人也笑,發(fā)自內(nèi)心的高興的笑,但笑的背后卻常常還是“好景不常在,好花不常開”的感懷,比如杜拾遺《春夜喜雨》里明明有的是莫大的歡喜,如再細(xì)讀,又不得不承認(rèn)字里行間藏著的其實(shí)更多的還是憂愁和悲憫。

          恰恰還是秋深冬近時(shí)節(jié),教室外常是蕭風(fēng)瑟瑟落木紛紛,又或是細(xì)雨飄零行人斷魂,不時(shí)還有寒氣透過玻璃滲入人的衣服,解說中不由就要流出自己的體悟,深重而悲涼。天天這樣的境地里浸過,越發(fā)讀出了“花落知多少”中的感傷,知道了古人“逢秋必悲”的緣由,也懂得了人們“秉燭夜游”的不甘與珍惜。

          沉浸過久,越發(fā)促使我珍視當(dāng)前的美好,希冀未來的美麗。

          有一次說著我的解說,猛然憶起五歲童稚時(shí)的一次經(jīng)歷。

          村里一個(gè)長(zhǎng)者老去了,悲傷的嗩吶穿越長(zhǎng)空撕扯心肺,強(qiáng)硬地刺徼人們的.靈魂。女人們?cè)趧e人的哭聲里傷感得涕淚橫流,男人們也大多眼眶濕潤(rùn)低聲不語,整個(gè)村子悲傷匯流如河。后來想想,只要有人從這世上走了,永遠(yuǎn)不再回來,不管他(她)生前如何的卑賤或者不善,村人都會(huì)用這樣那怕唯一一次真正的哭泣來做告別,畢竟生不再續(xù)死者長(zhǎng)已。我們屁大點(diǎn)小孩懵懂無知,搞不清大人們哭聲里的意義,興奮地跟著送葬的隊(duì)伍跑出好遠(yuǎn)里地,看著棺材被放入了一個(gè)大的土坑,然后堆成一個(gè)大大的土包,嗩吶聲多次響起,孝子們哭成一片,紙灰兒在野風(fēng)中上現(xiàn)翻飛,就把一個(gè)人埋了。

          當(dāng)時(shí)只覺好玩,并不了解這個(gè)程式有何意義。那天晚上,爸爸隊(duì)里開會(huì)去了,弟弟已經(jīng)睡著,媽媽一個(gè)人在煤油燈下納著鞋底,辛苦的身影映在房間頂上,隨著燈影晃晃動(dòng)動(dòng)。突然就害怕了,想是如果我以后死了,是不是也會(huì)被埋進(jìn)那樣的坑里?那我不是見不上我的爸爸媽媽了嗎?如果我再坐起,怎么出得來呢?我不敢說話,眼睜睜看著暗夜,小小心靈第一次感覺到了極度的恐懼,不知何時(shí)才惘然入睡。后來還幾次有過這樣的心思,也不知小小年紀(jì)到底做了怎樣的面對(duì),F(xiàn)在想來,這其實(shí)是生命意識(shí)的漸次萌發(fā),它讓我多少知道了生命的沉重與不易,懂得活著真是一件很好的事。

          這種生命意識(shí)的過早生發(fā),使得我更多地滲染上了一些憂郁的氣質(zhì),牽涉暗色調(diào)的情思,我就體驗(yàn)得更深入一些,而對(duì)一些本該高興的事物則相對(duì)鈍然,或者品到美麗過后的虛無。

          悄悄一回首,已是四十年。如今一介書生,教書度日,愛生活,覺出了生活的不易,多了些對(duì)人事的敬畏,并且愈來愈覺出這生命意識(shí)中很多的悲涼,愈來愈想留住生命過往里的很多美好,拿起筆來一寫就寫出了一些憂傷,多少次想要試著擺脫,卻發(fā)現(xiàn)有些困難,這種內(nèi)質(zhì)性的東西絕不是一朝一夕可以去除得去的,如果象我前面說過的那樣,自小就滲流于生命里的,恐怕真不是可以想去除就可以去除得了的。也罷,仔細(xì)想想,即使情感里真有些憂傷,那也不是壞事,恰恰是對(duì)生命美麗的珍惜與敬畏,它會(huì)促使我們更好的前行。只要為人處事時(shí)不是過份的內(nèi)向,不過份將自己的憂郁傳染給別人就可,相反,生活中我時(shí)時(shí)微笑,用真誠(chéng)的笑來感念生命的美好,體味一路走來的美麗,也相信未來更會(huì)如此,相信人生處處花開。

        人生的作文 篇4

          犎松是個(gè)圓,圓就是一個(gè)軌跡。一旦進(jìn)入哪個(gè)點(diǎn),就會(huì)進(jìn)入它注定的規(guī)則,就像是無數(shù)各不相同的能量場(chǎng),它們共存與天地、人間,人一旦或選擇或不小心踏入某個(gè)點(diǎn),就會(huì)被它巨大的慣性所左右,而進(jìn)入它的軌跡,于是一個(gè)圓——一個(gè)圓的軌道,一個(gè)圓的循環(huán)就開始了。

          變天了,卻穿少了衣服,冷風(fēng)呼嘯,穿透肌骨,那就是不小心進(jìn)入了一個(gè)圓——有可能患傷風(fēng)感冒的圓的軌道。

          做了不道德的事,就會(huì)受到譴責(zé)。

          犯了罪,就會(huì)等待法律的制裁。

          不久前,看了電視里的一個(gè)法制節(jié)目——說是在一個(gè)小區(qū)里出現(xiàn)了個(gè)會(huì)攀巖走壁的賊,入室行竊。由于此賊攀爬的技藝高超、動(dòng)作神速,被發(fā)現(xiàn)后,警察都沒能抓住他,更不知是哪里來的賊,躲在哪里?于是小區(qū)里人心惶惶、議論紛紛,后來有一個(gè)小偷在這個(gè)小區(qū)入室行竊時(shí),被周圍的住戶們發(fā)現(xiàn)并抓獲了,以為他就是那個(gè)會(huì)攀巖走避的賊。經(jīng)查這個(gè)小偷是初犯,也沒有偷到東西,小偷說攀巖走壁的那個(gè)竊賊,肯定不是他。那些失竊的東西也絕不是他偷的',但這個(gè)小偷提供了線索,說是,在他剛才去行竊的那戶人家里,發(fā)現(xiàn)了大量小區(qū)里失竊人家被竊走的東西。結(jié)果根據(jù)小偷提供的這個(gè)線索,被警察確認(rèn)無誤后,攀巖走壁的賊終于被抓獲了。有人說這是天意,不然那個(gè)小偷怎么正巧去了他家行竊呢!

          要不怎么叫“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”呢!人每邁出去一步就是選擇,也就是踏上了某個(gè)圓的起點(diǎn),就像一列火車,終將脫離不開軌道,一列走錯(cuò)了軌道的火車一定潛伏著危險(xiǎn)。又猶如“天道輪回”,人生百態(tài),終是擺不脫一個(gè)因和一個(gè)果,就像一個(gè)圓的軌跡,選擇了不同的點(diǎn),就是確定了在某一位置成型的圓。

          有一篇《死于兩棵草》的文章:文章大意是——有一個(gè)叫張武的人,被發(fā)現(xiàn)死在山上的一個(gè)大坑里,其實(shí)坑不深,摔不死人,只是不容易爬上來,人們估計(jì)他可能是渴死、餓死的吧!安徊,他死于兩棵草!”一位老者說!安菰趺茨茏屓怂滥?”大家質(zhì)疑道。這時(shí)有個(gè)人說:“當(dāng)時(shí)有個(gè)叫吳樹的人知道他掉進(jìn)坑里去了,就是沒救他,也沒聲張。張武就是因?yàn)閰菢錄]有救他才死的!薄安徊唬烙趦煽貌!”那位老者又說。原來,多年前張武養(yǎng)花、賣花,吳樹的母親為治病需常喝一種花泡的水,由于家里窮只有借錢到張武家買,但由于花貴買不起,吳樹只好買了四棵幼苗自己養(yǎng)。后來發(fā)現(xiàn)其中兩棵是草!從那時(shí)起就恨上了張武。

          文章中說:“不僅僅是張武死于兩棵草,很多人都死于兩棵草。當(dāng)你辦了一件讓別人不服氣、不滿意的事時(shí),那人的心里就開始長(zhǎng)草了。這草會(huì)越長(zhǎng)越多,你終將會(huì)受制于那些草。聰明的人每做一件事,每說一句話都不會(huì)留給對(duì)方一棵草!

          《死于兩棵草》的文章大意講完了。文中的吳樹,沒有去救張武,那一定也會(huì)有人在心里為此長(zhǎng)了草,也許吳樹終將有一天會(huì)受制于那些草。也讓我想起了“冤冤相報(bào)何時(shí)了”這句話,

          圓套圓就形成了一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化和風(fēng)氣。為了更加和諧美好的社會(huì),我們的一言一行、所做作為,就要多為別人著想,不要因自己之快而傷害到別人。同時(shí)也要寬容別人的錯(cuò)誤,要學(xué)會(huì)在自己的心中鏟除長(zhǎng)出的草,讓草在萌芽中就被止于我們的心中,不再去散播,那就是一個(gè)更美好的圓的起點(diǎn)。時(shí)刻記得“不因善小而不為;不因惡小而為之”

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