人生的作文【共4篇】
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的人生的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生的作文 篇1
人的一生必然有得有失，如果只有得，那么人最終會被淹沒在自己得到的東西中。如果只有失，那么人會逐漸消失，一無所有。因此人的一生必然有得有失，有得有失才是完整人生。
人在得到一些東西時(shí)也會失去一些東西。我們每天都要進(jìn)行交易活動就是極好的例子，我們在得到商品時(shí)一定會失去金錢，否則就是犯罪。世界上的每一件東西都要我們自己爭取，意思是說我們想要得，就必須要失。學(xué)生想要得到好成績，就必須付出更多精力，員工想多得到一些工資，就必須要付出更多的勞動。有得必有失，這也體現(xiàn)了大自然平衡的法則。有得有失才可能平衡，試想如果大家都“有得無失”。那么大家最后得什么？一個(gè)人丟失的可能就是另一個(gè)人得到的，員工付出的勞動正是老板得到的更高的效益。因此，人在得到一些東西時(shí)也會丟失一些東西。
同理，人在丟失一些東西時(shí)也會得到一些東西。古人云：“塞翁失馬，焉知非福。”命運(yùn)總是公平的丟失所造成的缺陷從另一方面看往往是“優(yōu)勢”與“長處”。比如，發(fā)明大王愛迪生耳聾，但他認(rèn)為這可以使他免受外界打擾，從而可以更加專心地工作。愛迪生失去了大部分聽力，但他也得到了專心工作的絕佳條件結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，耳聾聽不見。人在丟失一些東西時(shí)也會得到一些東西，如果只失不得，那地球上的人恐怕早就統(tǒng)統(tǒng)消失了。古人說“天道酬勤”。今人說“付出了總有回報(bào)”說的也正是這個(gè)道理，所以，人在丟失一些東西時(shí)也會得到一些東西。
綜上所述，人生有得必有失，有失必有得，有得有失才是完整人生。人就在不斷的得與失中成長，得到成就，付出勞動與精力。失去財(cái)富，獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，人在得與失中沿著螺旋形軌跡上升，最終登上人生的高峰。人生有得有失，才會有起有伏，起時(shí)得到的多一些，伏時(shí)丟失的多一些。人生有得有失，有起有伏，這就像心電圖，活著的.人心電圖曲線必是起起伏伏的。只有死著的心電圖才是一條直線。一條直線的人生太單調(diào)或者根本就不存在，有起有伏，有得有失的人生才是豐富多彩的。人的一生就處在得與失的微妙平衡中，有得有失才是完整人生。
人的一生必然有得有失，人在得到一些東西時(shí)也會丟失一些東西，丟失一些東西時(shí)也會得到一些東西，有得有失才是完整人生。
人生的作文 篇2
在你出生的時(shí)候是誰陪你一步一步的走到現(xiàn)在？在你遇到人生的十字路口時(shí)，是誰呼喚你因到你走向正確的道路？在你出門時(shí)，有是誰對你牽掛，默默禱告？
——題記
朝夕相處的時(shí)光中。父母的陪伴使我們在這雙羽翼下健康的長大�？墒窃谶@人生的路上，就算是在親的人也終會離你而去，生命終會停止。誰又做好了準(zhǔn)備，等待著這一刻？又有誰能永做你的保護(hù)傘，日日陪伴在你身邊？與你并肩你走完這段路�？粗ǹ萦峙d，看著葉落又起�？缮罌]有暫停鍵。
在你的身邊，就在那一瞬間，有可能在你肩旁陪伴著你的人就會越走越慢，離你越來越遠(yuǎn)。而如今，是他們陪伴著我們，待他們老了之后，也該拉起他們的手，走完這一生。
看著他們的面容，時(shí)光匆匆，走過了年華依舊。歲月的'洗滌，我們稚嫩的臉漸漸的成熟了起來，而他們的臉上被風(fēng)雨無情的篆刻留下了道道痕跡。他們高大的背影也漸漸的的蒼老。
人生還有不到三萬七千天的日子，還有多少時(shí)光容你蹉跎。他們還有多少天可以伴你左右？又算算，還有多少天可以孝敬他們？
所以，趁現(xiàn)在，待他們未老，待時(shí)間還在，讓父母不再孤單。在風(fēng)雨中，為他們撐起一把傘；在苦難中，做他們溫馨的港灣。高興時(shí)陪著他們高興，難過時(shí)陪著他們難過。讓他們有個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠，撐起屬于他們的天，做一顆永不落的太陽。做一顆永不落的月亮。在黑夜中依舊明亮。與他們一起走剩下的日子。為他們扛起所有的困難與心酸，所有的焦慮與不舍。看著夕陽西下落日黃昏的余暉。讓他們安度晚年。
回想著與父母一起走過的日子，掛著笑容，走完接下來的光陰！
人生的作文 篇3
煙云聚攏，此時(shí)天邊正顯露出一股黑色的云彩，好似整個(gè)世界都在散發(fā)著悲傷的氣味。
拿出這次考試的卷子，身邊的同學(xué)也急忙緊湊過來瞄一眼。是的，我的成績無疑要比身邊的同學(xué)好的多，但這卻并非我理想的成績。我的欲望很大，我想攀爬到更高的地方，我不想我腳下的支持物不足以支撐我更上一步，所以我要加倍努力。
卷子并不是很難，相反很簡單，由于這是第一次考試，也并沒有出現(xiàn)一些驚天地泣鬼神的題目。錯(cuò)的，僅僅是一兩道選擇題、一兩道大題擺了。但這卻在全校之中，足以拉出很大的差距，僅僅是一道普通的選擇題，卻也總能讓人前進(jìn)一倆個(gè)排行。
我不滿足，不滿足我已擁有的成績，雖然已取得了很大的進(jìn)步，但我相信我能突破更大的極限。人生本就是一場攀爬的旅行，要想活得比別人好，唯有站得比別人高，唯有以自己僅有的力量，去完善一個(gè)更優(yōu)秀的.自己。
我知道，我的成績在班上是名列前茅的，但我同樣很清晰的明白，在全校之中，我的排行為二百八十三，多么諷刺的一個(gè)數(shù)字，排到了倆百名之外。
相信吧！僅僅是高中的第一次考試，還不足以證明什么，要知道，我的欲望是很大的，在欲望的趨使下，相信我拿起手中的筆，去沖刺我的成績。
風(fēng)颯颯的正從窗戶的間縫里吹進(jìn)來，此時(shí)的天氣已開始進(jìn)入微涼，而我，由于懶，而沒從家?guī)碜銐虻囊路�，也終究挨凍�？荚嚨那榫w早已拋出腦海之外，心中也已沒有過多的借口去解釋些什么，有的，僅僅是在心中提醒自己，下次不要范懶，要好好學(xué)習(xí)。
讓我拿起筆，向這世界莊嚴(yán)的宣布，我要逆襲。
人生的作文 篇4
好久沒有寫作了，還真的有點(diǎn)懷念這種感覺。其實(shí)寫作也蠻好的，可以把自己心里所想、和想說的對一塵不染的白紙傾訴，它會認(rèn)真的傾聽你的傾訴、不會有一絲的不耐煩、也不會有一點(diǎn)的私心；其實(shí)才是我最好的朋友，難道不是嗎？
其實(shí)有時(shí)真的想大發(fā)一場脾氣，把心里的不滿全部發(fā)泄出來；有時(shí)真的想大哭一場，把心里的委屈全部釋放出來；有時(shí)有種莫明的煩燥；有時(shí)真的希望有位知己，把心里的想法與追求都講給她聽并共同探討。
現(xiàn)在我真的能理解古代文人的一名話，那就是：人生求一知己足已。因?yàn)橹壕拖癜准堃粯�，她不會不耐煩、也不會有私心，他們之前有共同的話題與語言，有共同的愛好與追求……
其實(shí)我也好想有一位知己，因?yàn)槟欠N感覺真的很好；因?yàn)樗且粋�(gè)完全了解你的人，當(dāng)然你也是了解他的；他們在彼此的面前可以暢所欲言、可以肆無忌憚、可以共同探討彼此的愛好、可以實(shí)現(xiàn)彼此的追求；有時(shí)閉上眼睛想想，這真的是一幅美麗的畫卷。
其實(shí)我最羨慕的還是楊貴妃與唐明皇，他們真的是一對舉世無雙的知己與夫妻；我是一個(gè)喜歡歷史的女孩，所以在同齡里根本找不到與我有共同語言的人。我喜歡歷史，我喜歡春秋戰(zhàn)國、喜歡三皇五帝、喜歡三國、喜歡水滸、喜歡紅樓……但我更喜歡唐玄宗與楊貴妃。
有人會認(rèn)為玄宗與楊貴妃之間根本就是錯(cuò)誤的，因?yàn)闂钯F妃使玄宗名聲掃地，因?yàn)橛兴沟镁醪辉谠绯�；但在這里我不得不為她辯白，楊貴妃與玄宗之間是有感情的。從他們同坐一席共嘗“合歡實(shí)”、從一騎紅塵妃子笑、從與貴妃一見鐘情后的形影相隨、從壽王妃到女道士再到貴妃、從她穿的衣報(bào)的刺銹、從兩次被遣回娘家、從她們在長生殿里的誓言、從霓裳羽衣曲到霓裳羽衣舞、從馬嵬坡之難后玄宗的游月宮；無論是其中那張畫面無非都是對他們愛情的描寫。
那么奪兒媳的臭名又能說明什么呢？雖然命運(yùn)的結(jié)果他們無能為力，但他們的相遇決不是一個(gè)錯(cuò)誤。相反我非常看中他們兩個(gè)，我最瞧不起的還是壽王李瑁。同是男子漢為什么差別就那么大呢？他所做的無非就是忍耐，跟本沒有爭取的一絲表現(xiàn)，我想楊玉環(huán)跟了他也是不會幸福的吧？但她與玄宗就完全不一樣了，玄宗為她做的種種、改變她的身份，讓她做女道士也是使楊玉環(huán)心理的道德上的疑慮得到緩解；才真正地接受他的愛，也是無非就是對她的尊重。如果不是對她有感情，那他大可不用這樣做；直接霸占，誰也不會拿他怎么樣，因?yàn)樗蔷贿@樣的例子歷史上比比皆是。玄宗之所以對楊貴妃如此醉心，主要是兩人在感情上、志趣上的情投意合，而她也無非是被一位執(zhí)著的男人所感動。楊玉環(huán)也是一人聰明的人，玄宗有一次與李白下棋；只見李白大大咧咧地說：“現(xiàn)在認(rèn)輸，可以體面地給您一個(gè)平局，過一會兒，可就悔之晚矣！此時(shí)，楊玉環(huán)湊了上來，一看皇帝要輸，故意把懷中抱著的哈巴狗兒撒開，放狗攪亂棋局：“哎呀，這小東西，怎么說跑就跑��！李白大為不滿：“娘娘怎么放狗攪局呀，鹿死誰手馬上就要昭告天下了……”一抬頭，卻被楊貴妃的美艷驚倒，一時(shí)詩興大發(fā)，遂拈來一首贊美之。李白如此的狂妄，玄宗出于愛才之心，沒有加罪于李白，這使得楊玉環(huán)更加敬慕唐玄宗。而楊玉環(huán)這一舉動無非加深了玄宗對她的愛意。
據(jù)史書記載，玄宗生性風(fēng)流，在位時(shí)雖然嬪妃眾多，但大多數(shù)只是博取他一時(shí)之歡的玩物，能夠博得他的真情的女人很少。他只對極少數(shù)女人保持著專一的感情。但作為一代帝王能做到這一點(diǎn)，感情還是比較專一的�？v觀玄宗的一生，除了與之患難多年的王皇后外，使他長久忠情的女性僅有武惠妃和楊貴妃。自王皇后愛衰之后，武惠妃一人專寵近二十年。然而史書并未記載武惠妃有多么美麗，她死時(shí)已40多歲，用現(xiàn)在時(shí)髦的一句話來說“女人四十豆腐渣”。但玄宗仍傷感不已，長久的郁郁寡歡，后宮三千佳麗竟無一人能讓他擺脫心中的寂寞惆悵。在武惠妃死后的第三年，他認(rèn)識了楊玉環(huán)。也許是楊玉環(huán)與武惠妃有某些相似之處，讓他一見鐘情。在此后的十幾年，與楊貴妃形影相隨，直至楊貴妃死后，還始終占據(jù)著玄宗生活的全部�？梢�，玄宗并非只求美色，而是一個(gè)非常重情的人。有人說玄宗之所以愛楊貴妃，那是因?yàn)橘F妃的貌美，說玄宗看重是色、是欲。事實(shí)上，在楊貴妃與玄宗一同生活的.十五年間，玄宗也確偶有拈花惹草，但對楊貴妃一直是比較專一的，可以說將其全部的感情、愛心都寄托在她身上。楊貴妃雖姿色出眾，但后宮中的絕色佳人并非沒有，何況玄宗已年過花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以對楊貴妃如此醉心，主要是兩人在感情上、志趣上的情投意合。據(jù)說玄宗非常喜歡《霓裳羽衣曲》，貴妃對此曲似乎心有靈犀，表演的非常出色。每當(dāng)貴妃起舞《霓裳羽衣曲>，玄宗就興致勃勃地?fù)艄陌樽�，兩人配合的非常默契。兩人還親自教梨園弟子演奏此曲�？梢哉f是音樂這根紅線將兩人有著共同興趣和愛好的人牢牢的拴在一起，才使兩人有了堅(jiān)實(shí)的愛情基礎(chǔ)。
玄宗與貴妃雖是帝王與妃子的關(guān)系，但從日常生活的點(diǎn)滴中，可以發(fā)現(xiàn)，他們象一對和睦相愛的夫婦，更象熱戀中的少男少女。有一年宮中的橘樹結(jié)了許多柑橘，玄宗發(fā)現(xiàn)其中有一個(gè)“合歡實(shí)”（即兩個(gè)柑橘長在一起）。他欣喜萬分，與貴妃一起玩賞，并說此橘似通人意，知你我心心相印，固如一體。然后同坐一席共嘗“合歡實(shí)”。他們完全沉浸在兩人相愛的喜悅中，他們欣賞和分享“合歡實(shí)”的情景如一幅畫映在你我的腦中，難道還要問，他們是什么關(guān)系嗎？《開元天寶遺事》也記載著玄宗與貴妃溫柔纏綿、相親相愛的故事。一次玄宗酒醉，兩天后方醒，醒后他擁著貴妃同賞牡丹，并摘折一枝與貴妃交臂相聞，玄宗說：“不惟萱草忘憂，此花香艷，尤能醒酒。”
據(jù)史書記載，楊貴妃曾兩次被遣回娘家。第一次是天寶5年，即楊貴妃被冊封的第二年，貴妃因嫉妒觸怒了玄宗，被遣回娘家。貴妃被趕出宮后，玄宗忽然感到人去樓空，有一種不可名狀的孤獨(dú)感和空虛感。玄宗茶飯不思，還動不動就對左右侍從亂發(fā)脾氣。隨即就令人將御膳送去，當(dāng)夜將貴妃接回宮中，從此對貴妃更加恩愛。第二次是天寶9年，貴妃因違背玄宗旨意，被遣送娘家。后來貴妃認(rèn)為自己驕悍不遜，有些過分，便剪下一綹頭發(fā)，讓人帶給玄宗并說：“有罪當(dāng)死，身上的一切都是皇上恩賜，只有頭發(fā)可以獻(xiàn)上報(bào)答皇恩�！毙诖鬄楦袆�。通過這兩次，兩人之間那種難分難舍的感情又更深一層。按照皇家慣例，后妃觸怒圣上，只能在宮中處治，重則斬殺，輕則囚禁或被打入冷宮，從不見有送回娘家的。玄宗卻開了這個(gè)特例，如同尋常夫妻吵架一樣，留下了回旋和好的余地。由此可見，玄宗并非視貴妃為玩物，他們能象普通夫婦一樣互相遷就。兩人之間的感情超越了帝王與妃子的關(guān)系，可以說，玄宗是將貴妃當(dāng)作伴侶、妻子看待的。
《悵恨歌傳》載：天寶十載秋，七夕之夜，玄宗與貴妃憑肩而立，因仰天感牛郎織女重逢的悲歡場面，密誓要世世結(jié)為夫妻，言畢，抱手嗚咽。這就是白居易《悵恨歌》所寫的“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)；在天愿作比翼鳥，在地愿為蓮理枝；天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”在七夕之夜，對天起誓，足見愛的至深，情的至誠。說明他們生死與共超乎尋常的愛情的確是存在的。
安史之亂，造成了歷史的遺憾，卻也造就了一段愛情佳話。對貴妃的死，玄宗耿耿難忘。甚至問仙訪道，以求與貴妃相見。可以說，玄宗在風(fēng)蝕殘年的最后時(shí)光，都是對貴妃的深深思念、中度過的。對于國難，就貴妃本人而言是無罪的，但對降臨到自己頭上的災(zāi)難，她只能為情獻(xiàn)身，更是為國撲難。對于貴妃的死，玄宗是負(fù)有很大的責(zé)任的，但事到臨頭，也是被迫的。他只能無奈地說”貴妃是無罪”�；氐介L安，玄宗讓畫了貴妃的像掛在殿中，朝夕與之相伴。對于宮中的一草、一木、一房、一院都令其觸景傷情，睹物思人。玄宗也就是在這樣孤獨(dú)傷感的思念中，日漸衰老，幾年就追隨貴妃而去。愛情里沒有誰對誰錯(cuò)，雖然楊貴妃與唐玄宗的愛情終以悲劇結(jié)尾，但他們畢竟曾經(jīng)擁有過，只不過這份愛，降落在帝王世家，使它多了幾裹朦霧。他們的愛情悲劇，千百年來文人墨客感嘆不已。在危難關(guān)頭，不舍貴妃，即舍江山，熟輕熟重，玄宗自然知曉。但我們不能因此而否定玄宗對貴妃的愛。用今天觀念來看，在國家危難的關(guān)鍵時(shí)刻，當(dāng)功與私發(fā)生沖突時(shí)，玄宗這種舍小家保大家的無私精神，更顯出其偉大。
唐玄宗是一位有作為的皇帝，他接手的唐朝無疑是個(gè)爛攤子，但他都一一化解了；他開僻了開元盛世，他使唐朝走向了中國古代歷史上最鼎盛的時(shí)期；他使得那時(shí)的中國萬國來朝；他是中國歷史上了不起的皇帝，他與兄弟的感情非常好，在他的身上從未上演過試兄殺弟的悲劇。晚年的他因?yàn)閷λy(tǒng)治的局面有所滿足，同時(shí)也遇到人生中真正的知己，他重用安祿山；最后導(dǎo)致爆發(fā)了安史之亂。有人把安史之亂的責(zé)任全部歸于一人或是玄宗、或是楊玉環(huán)、或是李林甫、或是安祿山。但我卻認(rèn)為這個(gè)責(zé)任不能歸于任何一個(gè)人，因?yàn)樗麄內(nèi)魏我粋�(gè)人都無法承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，這對他們都不公平。如果玄宗能像唐太宗一樣獨(dú)具慧眼，那么也不會免除張九齡任用李林甫，更不會重用安祿山與楊國忠了；如果楊玉環(huán)能你見樊姬一勸諫楚莊王一樣勸諫玄宗，那么之前玄宗的如果將不在是如果了；如果安祿山有一點(diǎn)忠義之心，如果李林甫能像魏征一樣講諫玄宗；那么歷史上將不再會有安史之亂的出現(xiàn)。太多的如果，但如果有一條實(shí)現(xiàn)了，那么歷史將對這位有所作為的君王做出如何的評價(jià)呢？大概更多的人也不會說楊玉環(huán)是紅顏禍水了吧！
我真的對把責(zé)任全部推到女人頭上的人十分不解，都說女人是紅顏禍水、禍國殃民；就像說西施亡吳一樣，那么試問當(dāng)時(shí)吳國的人在做什么，難道都死絕了嗎？就眼看著西施來亡他們的國嗎？那么我在試問又是誰亡了越國呢？是誰亡了秦二世了呢？難道也是楊貴妃嗎？歷史上像這樣的例子比比皆是，但為什偏要把一個(gè)連君王與臣子的七尺男兒漢都不敢承擔(dān)的問題留給一個(gè)小女子承擔(dān)呢？
可見后人對他們的評價(jià)是多么的荒廖，是多么的不可理喩，難道不是嗎？可我就是喜歡他們，看好他們；因?yàn)樗麄兊膼矍橹辽偈求@天地泣鬼神的，他們之間的愛情基本上是純潔的，很象今天的男女一樣，使得唐玄宗只愛她一人，正所謂“三千寵愛集一身”，甚至到了“后宮佳麗皆失色，從此君王不早朝”的地步�？梢娞菩趯λ膬A心程度。雖然命運(yùn)的結(jié)果他們無能為力，但他們的相遇決不是一個(gè)錯(cuò)誤。有些事情不一定要那么完美的，因?yàn)槿焙兑彩且环N美，有時(shí)它勝過一切完美……真是這份缺憾造成了歷史的遺憾，卻也造就了一段愛情佳話。
我也一直在等待，等待我的玄宗，等待屬于我的長生殿……
【人生的作文】相關(guān)文章：
人生的領(lǐng)悟感悟人生作文02-03
作文環(huán)境改變?nèi)松?關(guān)于人生的作文03-07
人生的作文06-16
人生的作文06-16
花如人生,人生如花作文05-01
人生與追求作文08-20
夢想人生作文08-21
人生追求作文08-21
人生的夢想作文04-30