人生作文匯總4篇
在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的人生作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人生作文 篇1
不是所有的笑容都表達喜悅，就像不是所有的淚水都表示悲痛；不是所有的喝彩都表示贊頌，就像不是所有的沉默都表達否定；不是所有的順從都表達虔誠，就像不是所有的反對都表達憎惡；不是所有的順利都表達成功，就像不是所有的`挫折都表達失敗。
挫折時人生當中必不可少的一條漫漫長路，不要認為遇到挫折就是面臨絕境。其實這種想法是錯誤的，同樣也是可恥的。如果人生中沒有挫折又何來成功呢？就像沒有風雨怎麼會有彩虹。
只有遇到挫折而不退縮的人，才會有毅力做好每一件事。
平庸的生活是人一生不幸，波瀾萬丈的人生才會使人感到生存的價值。讓我們一面臨挫折時而堅持不懈為要求，以取得理想為目標！奮進！
人生作文 篇2
讀《活著》之前，我一度是以“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”的態(tài)度對待人生，時常無病呻吟，卻不了解世間真正的苦難是什么。想來也真是慚愧，泡在蜜罐中還不知福的我整日悲戚，而一生命運多舛的福貴卻承載著生命之重毫無怨言地活著�！痘钪芬粫盐遥簱碛袌詮姷娜松�，才能花開不��！
《活著》反映了一批窮苦人民在亂世中沒有能力掌握自己命運的無奈，余華先生以其敦厚有力的筆調把農民在困頓之中堅強樂觀的態(tài)度充分展現(xiàn)出來。小說主人公福貴經歷的人生可謂精彩紛呈而又令人扼腕。在他的一生中，有過對紙醉金迷的陶醉；有過對哀嚎傷兵的同情；有過對子彈齊射的恐懼；有過對生離死別的慘痛�？v使面對如此帶有戲劇性的人生，他依舊心存感激，幸好他敗家才不會有龍二的下場，幸好他從尸橫遍野的戰(zhàn)場逃回才得以與妻小廝守人生，盡管那廝守的幸福生活是如此的'短暫，福貴依舊無怨無悔，堅強活著。
生離死別確實是人世間最為痛苦的事情，這在《活著》中顯得尤為突出。在福貴的一生之中，死亡貫穿了大部分。而當他無數(shù)次面對死亡后，他看清了活著的真正意義：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去陪了自己的命，像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個接著一個死去，我還活著。”福貴看得是那么透徹，一切榮華富貴皆為空，到頭來只不過是蹉跎歲月，只有平平淡淡才是最為珍貴的，福貴的坦蕩人生態(tài)度感動了我，使我積極向著堅強人生路邁進，追求花開不敗的人生境界。
死亡是一個人注定的歸宿，我們每個人都在向它逼近，看似絕望，實則不然，正是因為生命有限，才更應該在有限的生命中煥發(fā)無限的光彩。臧克家曾經說過：“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著�！庇幸饬x的人生才是永存的，否則活著也是毫無價值。在這時堅強地活著尤為重要，可是偏偏有那么些人視生命如草芥，在光怪陸離的現(xiàn)代社會中，競爭壓力、拜金意識、利益熏陶與日俱增。有多少人為了蘋果手機、掌上電腦出賣自己的肉體與靈魂？有多少人遭受一點小小的挫折就要去尋死覓活，輕視自己的生命？有多少人違背道德與法律的底線去玷污無價的人格與尊嚴？他們哪里明白啊，在福貴那個時代活著是多么奢侈的享受，全村人在饑荒年代喝上一碗米粥就是無比幸運的事情了，相比之下我們是多么幸福啊，我們還有什么理由什么臉面不精彩地活著？
《活著》告訴我們，面對苦難要永不絕望，永遠要以積極樂觀的心態(tài)對待生活中的大波大浪，正如福貴在女兒鳳霞出事前說的一句話：“留得青山在，不怕沒柴燒�！鄙强少F的，即使像福貴那樣接連遭受家道敗落、至親逝世等無以復加的災難，他依舊茍延殘喘得與死神抗衡，活著就是希望，活著就是幸福!
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！庇嗳A先生所言極是�；钪峭醯溃袃r值得活著更是我們追求的終極目標。讓我們堅強地活下去吧，拋棄脆弱的靈魂，加固心靈的堤壩，尋找現(xiàn)實的意義，獲得精神的永存。擁有堅強的人生，才能花開不��！
人生作文 篇3
一本《禪的故事》久久讀罷讓我回味無窮，愛不釋手。
為何呢？禪的故事小到只有一兩句對話，長到整個大故事，言詞風趣大方，有言有盡而意無窮之意，令我砰然心動，欣喜感概之余，自然也就不能忘卻了。
試想如果我們都擁有禪味人生將會是一種享受，人生若真能如禪，人生煩惱亦會消失大半.轉換了一種思考角度，心靈不就會反思人生的存在的意義和價值么！
坦山臨終寫了六十張明信片令侍者寄出，然后安然而逝。
六十張明信片上所寫的是“拙者即刻而終，特此通知。”
在坦山心中，生死是一件順其自然的事情，不必去牽掛，灑脫自在。
人生不一樣么，快樂和痛苦來源于自己的心靈，放下了心中的不愉快，展現(xiàn)在你眼前的不就是一片湛藍的天空，心中流露的是甜甜的甘露。牽掛起了煩惱，縱有山珍海味，琳瑯滿目的歌舞，展現(xiàn)在你眼前的也是茫茫的長天黑夜，看不清自己又何能看清出對方呢？
所以，讓禪的灑脫自在多留在心中，留在人生。
禪有無限的人生哲理正如“心是菩提樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處若塵埃�！比松幱谑溃尾蝗緣m埃呢？有塵埃就要忘卻，掃去，不留痕跡。若是心靈無塵，何來外在的塵土飛揚進來呢？正如君子坦蕩蕩，無所希求，自然無所東西能讓他屈服。
拿來做官的'人也一樣，心中不打開欲望這扇窗戶，外面的這些塵埃不都被阻擋在外，揚不進來么？就連別人爬到窗戶面前想要將頭伸進來看看都不行。
“兩袖清風，清正廉潔”不就有了么？
一日，一和尚問趙州：“何為禪？”趙州答：“吃飯了么？”和尚說：“吃過了。”趙州又要他去洗碗。
禪來源于生活，生活就如一本禪書。人生的哲理往往都在生活之中得到，深奧的道理往往在簡單的事物中奠基，沒有對生活的細致觀察，無法體會深奧的人生哲理。正如荀子“故不積硅步，無以致千里�！�
想想徐霞客游歷大到祖國各個名山大川，小的城鎮(zhèn)集市，前后三十年，都做了詳細細致的記錄，寫成了徐霞客游記十卷，為后來地理學的發(fā)展奠定了基礎。
如果我們在人生中去仔細觀察，智慧和靈感不就同時打開了大門么？
推而想之，禪味人生是一道處世待人的哲學生活，想遠了，禪化做了一座聳立的大山，我們看山還是山，是那么的遙不可及。想近了，禪化做了清風，徐徐吹過我們的心頭
人生作文 篇4
我們每個人的人生都有很多種可能，像一張美麗的郵票，像一朵怒放的鮮花，像一塊可口的蛋糕……但，要我來說，我卻認為，人生如風，每一道風聲都能夠構成我們獨一無二的生活，每一次風的痕跡都給我們留下難忘的印記。
春風——童年
童年時的我們，像一陣和煦美麗、童趣滿滿的春風，有著獨屬于自己的活力和美好。沐浴在這春風里，我們盡情享受著父母給予我們無微不至的愛意和呵護，在朋友們的關心和陪伴下，我們像春日里的一朵小巧雅致的鮮花，剛開始雖然是小小的，不引人注意，但“無意苦爭春，一任群芳妒，”在春風的溫柔的撫摸下，我們終能找到屬于自己的意義，也能獲得與眾不同的勇氣和力量，這樣，我們就能盡情地沐浴春風，也如春風，活得驕傲自由，蕩秋千、踏青、編制一只只別致的花環(huán)……好不快樂！
春風柔柔地吹過，我們歡快地成長著。
轉瞬間，我們告別歡樂的童年，依依不舍又滿懷無奈地跨入少年，也就是我們書面常說的青春期。
少年——夏風
少年時期的我們，一個個都像破土而出的玉筍，內心滿懷渴望和濃濃的.期待，看似外表有著流光溢彩的魅力，實則內心都隱藏著一只有著利爪的猛虎，桀驁不馴，狂野奔放。這就好比炎炎夏日中最無可比擬最獨特的夏風，一陣陣輕盈地飄過，來無影去無蹤的，我們還來不及找到它的蹤影，那股夏風又邁著撒歡的步伐跑到田野山川去了，真像一個閑不下來的孩子。
記得一年前的我，也是這般渴望出去闖一闖，整天嚷嚷著對媽媽抱怨要得到自由。盛夏，當大家都在睡午覺的時候，我就一個人偷偷溜到河里去游泳，游過來游過去，像一只天鵝，哪怕被烈日灼燒也不肯上岸。難怪媽媽指著我的鼻子說：“你這個脾性啊，和那股夏風一樣。”
而人到中年，一切都不一樣了。
中年——秋風
中年人，不僅是這個社會的中流砥柱，也是一個家庭的頂梁柱，而我們的爸爸媽媽，就是我們最當之無愧的守護神。
媽媽就是這般溫度恬靜、自信又滿懷對生活的信心的中年婦女，就像我最愛的秋風一樣，溫柔，沉靜，像位端莊優(yōu)雅的婦人，把一切清爽都送到田野鄉(xiāng)林和果園，給大家送去滿滿的豐收。
媽媽過了四十歲之后，也是對我越來越好，哪怕我經常任性地找她無理取鬧，成績考砸了還對她亂發(fā)脾氣，可媽媽卻一點兒不怪我，像那安寧的秋風一樣，安安靜靜地包容了我所有的缺點，每次，無論她多生氣，都會在第二天早上給我備好一大桌豐盛的早餐。
至于冬風——我暫且只能認為它是老年的象征。
在大眾眼里，冬風是肆虐而兇狠無情的，其實不然，冬風總能帶給冬日一些生機，每次它的飄過，都像一個年輕力壯的小伙子在給人們吶喊助威。我的爺爺，就是這樣的人。
他和冬風一樣，雖然在小區(qū)里因為仗義執(zhí)言并不怎么受待見，可是，他樸實的一言一行仍舊帶給我滿滿的感動和做人的道理。是爺爺告訴我：做人，不要去追逐那些虛榮無望的，而要先珍惜身邊擁有的。帶我在河邊散步的時候，爺爺也曾告訴我：楊柳之所以活得優(yōu)雅自在，是因為它有一顆平常心，每天都能以最平凡也最樂觀的態(tài)度對待身前的河水和生活。
所以說，人生如風，我們要經得起每一道駭人的大風大浪，去細細品味每一場風，春風，夏風，秋風，冬風，都是我們人生的獨一無二！
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