遠(yuǎn)眺石猴山作文
在小興安嶺南麓浩瀚的山巔，有一座峰巒奇異的石猴山，山頂聳立著幾塊巨大的頗似猴子形狀的巖石，因此，這里便有了“石猴山”的美稱。
石猴山，是北方天地造化的一部永恒杰作。
石猴山，是原始大森林中的一道舉世奇觀。
有關(guān)石猴山的故事，有詩(shī)曾這樣贊美：“是為廣擷神州蜜桃誤入興安而久盼他人的迷津指點(diǎn)？/是因貪圖人間鮮果耽擱歸期而被點(diǎn)化成石猴供人仰觀？/幾尊日久年長(zhǎng)的天然風(fēng)化石/堆砌壘合成一座石猴模樣的景觀/坐鎮(zhèn)守護(hù)北疆門戶的冰峰雪嶺/秀水青山”；“都怪當(dāng)年不聽勸阻/私走興安嶺才落得這般下場(chǎng)凄楚/結(jié)局悲慘//矗立在林海山顛/說是讓人欣賞仰觀/實(shí)則是在遭受禁錮/孤享難以承受的百倍熬煎/無非是沒有被鎖上道道沉沉重重的鋼鐵長(zhǎng)鏈/留給你展示自己風(fēng)貌的最佳方式/唯有反思與自責(zé) 悔過與心酸/至于能讓你何時(shí)回歸故里 重新還原/這就要看時(shí)光的推移和歷史的演變/是否讓你繼續(xù)為后人提供一個(gè)美麗的故事千古流傳”……
石猴山啊，我既為你的風(fēng)光無限 情意纏綿，我又為你的風(fēng)雨磨難 思緒萬(wàn)千……
在我的印象里，石猴山應(yīng)是“山多草木獸鳥然若飛蚊，則巢居以避，所居皮蒙室或屈木以除覆，結(jié)則載而行�！保ā缎绿茣钡覀鳌罚┑漠�(dāng)時(shí)穴居深山老林的原始窘?jīng)r。然而，了解感悟石猴山的真實(shí)面目和不朽內(nèi)涵，還是一次由省市作家協(xié)會(huì)組織的采風(fēng)活動(dòng)，使我有幸遠(yuǎn)眺到這座石猴山。
那天，車不做美，途中“拋錨”，只得面對(duì)數(shù)里之遙的石猴山興嘆遠(yuǎn)眺，極目靜觀。
車上的導(dǎo)游小姐告訴我們，早在500余年前，滿族人的祖先肅慎氏（女真族）帶著“枯矢石弩”來到北疆深山，打魚狩獵，伐木耕田，勤懇為業(yè)。由于女真人“處山險(xiǎn)，能騎善射，青石為鏃�！保ā逗鬂h書》）更喜歌舞盛會(huì)，每到夜晚，星月高照，篝火四燃，載歌載舞，通宵達(dá)旦。日久天長(zhǎng)，漸成風(fēng)俗，便引來花果山眾多仙猴駐足觀看，其中有幾只小猴仔因看得癡迷如醉，流連忘返，站在山頂上最后竟被凍僵成了這永久的石頭……
聽罷介紹，油然感嘆，原來身在此山的我并非識(shí)得石猴山的“真面目”！
再遠(yuǎn)眺石猴山時(shí)，似乎感到在這靜寂沉默的幾百年等待中，石猴山確實(shí)有別于其它自然景觀。她本真存在，意象內(nèi)涵，棱角動(dòng)人的斑駁驅(qū)身，虔誠(chéng)守護(hù)的塵封神韻，自然形成一種忘我的生存精神。這種精神獨(dú)特，固有，永恒，完美；這種精神是一種仰望，一種俯瞰，一種洞察，一種審視。
石猴山仰望的是綠色林海。她不管山的形成，樹的排列，風(fēng)的去向，地的凄茫，獨(dú)循操守，故我貞節(jié)。尤有一腔“咬定青山不放松，任你東西南北風(fēng)”的方鋼熱血和浩然骨氣。
石猴山俯瞰的是碧透溪畔。她不問水的柔弱，浪的狂漫，湖的平靜，潭的泛濫，即便滔滔海水有焚盡枯竭之時(shí)，她也會(huì)把自己亙古幽深的萬(wàn)千變化珍藏心底，永留史冊(cè)，任石筍竹韻春花秋月在嘩嘩的拔節(jié)聲中實(shí)現(xiàn)美妙絕倫，博雅豁然。
石猴山洞察的是殷實(shí)森林。樹木繁茂，滿目蒼翠，林蔭遮天，青山如海，她忘情地去與如絮的云帆對(duì)接親吻，傾心盡力，原汁原味的鑄塑原始的景觀。當(dāng)她聽到刀斧油鋸的伐木聲，看到高大的樹木折腰伏地和簇?fù)砗袈暤墓嗄炯娂娯舱蹠r(shí)，她就怒目而視，晴天恨海，泣不成聲，滿目憤顏。
石猴山審視的是北疆的壯美和魚米的豐滿。她不愿看到父老鄉(xiāng)親再度重演祖先的悲劇，歷史的昨天。放一把火僅能收獲微薄的利益，還有短淺的目光，更不愿面對(duì)那一片片焦糊的枯樹和干裂的土地，回望不到如畫的小橋流水，山村人家，柳綠花紅，稻香炊煙，紫燕呢喃，蝶舞蜂喧
……
廣而思之，世間很多值得留戀或思念的東西，不都是因?yàn)榇嬖诙烂�，失去而遺憾；稀少而神奇，永恒而平淡；理解而純真，感悟而完善。就如這沉默數(shù)百年的石猴山，若不深刻解讀或破譯其深邃的內(nèi)在，有誰(shuí)會(huì)探尋出這么多的大真大美，寓意蘊(yùn)涵，還有凝固而融化、融化而凝固的無聲語(yǔ)言……