山鷹不會(huì)把巢筑在屋檐下作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的山鷹不會(huì)把巢筑在屋檐下作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
易水河畔，兩千年前的土地上曾佇立著一位星眉劍目的男兒——荊柯。
后世有許多人評(píng)價(jià)過(guò)這個(gè)人，有褒有貶，各有各的理由。然而，這些人都是麻雀，再歌喉婉轉(zhuǎn)的麻雀，也做不了荊軻這樣的山鷹——那是神的使者。
山鷹是不會(huì)把巢筑在屋檐下的。
有人認(rèn)為口出狂言，頭頭是道便可以壓服別人，便氣勢(shì)洶洶地一直講下去，把不能自圓其說(shuō)的東西說(shuō)成理所當(dāng)然，認(rèn)為是正確的。有人總愛(ài)獨(dú)出心裁，往往巧言令色，嘩眾取寵，借此躲開(kāi)正題，孰不知自己的一言一行就像是屋檐下的麻雀，嘰嘰喳喳，卻只是招人厭煩。明人解縉曾嘲諷這些人“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。這在譏笑不學(xué)無(wú)術(shù)之徒之余，又對(duì)淺薄無(wú)知予以深重的諷刺與批判。
嵇康臨刑前從容奏樂(lè)廣陵散；劉伶以天地為房屋，自居其間；王唯“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，孟浩然“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”。他們或游戲生死，或肆意放蕩，或迷花倚石，賢人孤傲的靈魂以淺陋之人的眼光來(lái)看，卻都成了放蕩、不堪的代名詞，實(shí)在是可笑至極。
假想一下，倘若從人的頭腦中除去愚蠢的見(jiàn)解、媚俗的憧憬、錯(cuò)誤的估價(jià)、自欺欺人的想法，那剩下的就是一些卑微貧乏的意愿，充滿著憂郁的惡意，這恐怕是一種可憐的下場(chǎng)——這樣的人是終究成不了山鷹的。
一個(gè)人是否淺薄與其地位的高低、財(cái)物的多寡并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。漢代孝文帝身為一代明君，然而他的“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”卻將他的淺薄暴露了徹底，雖然是求賢若渴，可惜他殷殷垂詢的'不是安民之策，虛心聽(tīng)取的只有鬼神之事。雖然聽(tīng)得入神甚至移膝前席，又有何用處？晚唐時(shí)期整個(gè)王室都沉浸在鬼神之事中，無(wú)知地認(rèn)為只要有天地的庇護(hù)便可保江山安定，卻不知王朝早己空虛，只需輕輕一推，萬(wàn)丈高樓便會(huì)轟然倒塌�；魻柊秃赵f(shuō)過(guò)，人之所以迷信，只是由于恐懼；人之所以恐懼，只是因?yàn)闊o(wú)知。智者支配環(huán)境，無(wú)知者受制于環(huán)境，就是這個(gè)道理。
“你以后想做什么？”“我以后要當(dāng)明星！”“為什么？”“賺錢多！”微博上的這一則內(nèi)容曾引發(fā)了無(wú)數(shù)人的感慨。我說(shuō)這話的目的不是說(shuō)當(dāng)明星有什么不對(duì)，只是孩子的話揭露了人的淺薄，實(shí)在令人嘆息。明星可以因?yàn)樽约簝?yōu)雅的風(fēng)度、不俗的談吐或機(jī)智的頭腦成為令人崇拜的職業(yè)，但絕不是因?yàn)橘嵉枚�，而成為千萬(wàn)人爭(zhēng)搶的“香餑餑”。一個(gè)人可以富裕，但富裕不應(yīng)成為他奮斗的理由，蘋果集團(tuán)的創(chuàng)始人喬布斯曾經(jīng)說(shuō)：“ I would trade all of my technology for an afternoon with Socrates.”（我愿意用我的所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午。）喬布斯身為世界首富、萬(wàn)眾囑目的巨星，可在崇高的精神面前，他謙虛地低下頭，匍匐在蘇格拉底的精神高峰腳下。這是他成為千萬(wàn)人心目中的偶像的重要原因之一。喬布斯不是淺陋的人，他追求的是無(wú)悔�！癓ife is brief,and then you die,you know?”（生命很短暫，然后你就死了，知不知道？）
智者不認(rèn)為比別人聰明，愚者永遠(yuǎn)把自己的判斷看作萬(wàn)無(wú)一失。韓愈在《師說(shuō)》中提到“士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之，問(wèn)之，則曰：‘彼與彼年相若也，道相似也。位卑而足羞，官盛則近諛’”。何其淺薄！圣人沒(méi)有固定的老師，鄭子、萇弘等人，論賢德不及孔子，孔子卻都是不恥下問(wèn)，以這些人為師，因?yàn)樗獣浴奥劦烙邢群�，術(shù)業(yè)有專攻”，這也是孔子廣博胸懷的體現(xiàn)。
山鷹，一種偉岸的生靈，在昏暗模糊的黃昏里，在虛無(wú)廣闊的沙漠中，它大張雙翼，以挺拔的姿態(tài)和銳利的目光守護(hù)著清冷的山巔。而在那花紅柳綠的山腳屋檐下，是嘰嘰喳喳的百鳥，它們因?yàn)闊o(wú)法飛到雄鷹所在的高度，而在山下唱著媚俗的小調(diào)，妄圖將高高在上的雄鷹拉到這殘瓦之下。然而沒(méi)有一只山鷹會(huì)遂了它們的心愿。
淺陋就是淺陋，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利相信它能衍生出任何東西。永遠(yuǎn)不要去夸耀無(wú)知，無(wú)知就是無(wú)力；認(rèn)何時(shí)侯都不要自詡無(wú)知，無(wú)知就是無(wú)能。只有我們正視自己的無(wú)知，才能擴(kuò)充自己的知識(shí)面，才能成為現(xiàn)代社會(huì)的山巔雄鷹。
畢竟，山鷹是絕不會(huì)把巢穴構(gòu)筑在屋檐下的。
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