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游佛門圣地五臺山
五臺山位列中國佛教四大名山之首，是世界文化景觀遺產，國家5A級旅游景區(qū)，也是著名的國家地質公園。五臺山由古老結晶巖構成，北部切割深峻，五峰聳立，峰頂平坦如臺，故稱五臺：東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。據說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。五臺之中以北臺最高，北臺頂海拔3061.1米，有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷，臺頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，為避暑勝地。
下午我們從太原趕來，從新整修的南門進的景區(qū)，走南線，在夜幕下，才到達位于五臺山懷抱中的臺懷鎮(zhèn)，到賓館稍作休整后我們上街吃飯，已經感到這里雖為盛夏，但夜晚仍寒氣逼人。
第二天早上，我?guī)е棠虪敔�、姑公姑婆一起上了黛螺頂，爸媽則去打聽登臺頂?shù)那闆r。傳說乾隆皇帝幾次來五臺山，想朝拜五臺文殊，都因為風大路險，沒能如愿。黛螺頂方丈就請人來摹擬五座臺頂?shù)奈宸轿氖�，一起塑在這里，以方便朝拜者參拜。我在黛螺頂把五方文殊拜了，這就是小朝臺。黛螺頂下來，我們又去了剛才看見對面金燦燦的菩薩頂。菩薩頂是滿語的叫法，意思是文殊菩薩居住的地方。菩薩頂歷史悠久，金碧輝煌，絢麗多彩，具有皇宮特色，是五臺山最大的喇嘛寺院。康熙皇帝先后兩次敕命，菩薩頂是五臺山唯一覆蓋象征皇家黃琉璃瓦的寺院，反映其地位之崇高。
爸媽問來臺頂都通了車道，天氣允許的話比如今天，就可乘車登臺，大家興致都很高，都想登上一個，看看臺頂?shù)木跋�，那么干脆去訂車下午登臺？我們選了南臺的錦繡峰，相比其他臺路途雖遠，但最平緩，而且去南臺還要出景區(qū)西門，順道可以看看五臺山西線的風景。東線風景明天去大同、出東門還有機會欣賞。
下午坐朝臺車出發(fā)，一路向前走了好久，路過金閣寺，拜過最大的千手觀音，知道才走一半的路，出了景區(qū)西門開始了上山的土路，經過半個多小時的“顛簸”，終于到達南臺頂。五臺山其它四座臺頂皆連起伏的系列山脈，唯有南臺是另為一峰，就象手掌五指的大拇指。遠望山形，莞如一匹臥馬站立山巔，又覺得好像立于覆盆。南臺頂錦繡峰，以其山花爛漫，花香四溢，品種繁多，景色秀麗而得名，海拔2489米，是夏秋之際游人登山賞花閱野的理想之所。
臺頂風很大，氣溫也很低，看著通透的藍天、翻滾的白云，站在南臺頂上眺望遠方，給人一種心曠神怡的感受。南臺頂上的普濟寺不算大，拜過五方文殊之一的智慧文殊菩薩之后，我們從南臺返回。
快到鎮(zhèn)上時要路過龍泉寺，龍泉寺創(chuàng)建于宋代，原為楊家將家廟，后成佛教寺廟，寺名源于寺東側的一眼泉水。傳說以前九龍作惡，文殊菩薩施行佛法把它們壓在這九道山嶺之下。寺中的牌樓、影壁、墓塔是龍泉寺的三件藝術瑰寶。我記得上次就是在那兒喝龍泉水，一下子“直通”出來了。我再去看了看，結果現(xiàn)在泉水好小，接都接不到，我只能花一塊錢，打了一瓶龍泉的水，都舍不得喝了。
趁著天近黃昏，光線還不錯，我們又來到上次拍五臺全景的南山寺，南山寺是五臺山的一座大寺，始建于元代，整個寺院共有7層，分為三大部分，下三層名為極樂寺，中間一層名為善德堂，上三層稱作佑國寺。這里已經把上山108級臺階修整一新，還在山下修了個湖。我來到了上次拍全景的“福祿壽”平臺，也找到了上次我特別喜歡的小石獅，不過現(xiàn)在來看，的確是我長大了。
第三天一早大家就起床了，因為計劃今天就要離開五臺山，昨天下午臨時去登南臺，鎮(zhèn)上最著名的大白塔還沒去看呢，所以大家想趕早再去轉一下，我去過就和奶奶留在賓館休息。爸媽說去了塔院寺（大白塔），又去了顯通寺。顯通寺不僅是五臺山的開山祖寺，也是中國佛教史上僅晚于白馬寺的第二座寺院，一起被稱為中國佛教的祖庭。
離開五臺山時，我們走東線出東門去大同方向，路過有名的“鴻門巖”，它是東臺和北臺之間的埡口，大運公路在此與它相交，在這兒可以清楚地看到東臺望海峰，遠望北臺葉斗峰和華北屋脊的牌坊。這兒風景很美，上次我就上去拜過東臺的聰明文殊，這次時間不夠登臺，我們就在這兒照了好多像，臨走時一頭散養(yǎng)的牛，靜靜臥在我們車旁，有那么點依依惜別的感覺！
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