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      2. 介紹山西為話題的寫事作文800字

        時間:2022-02-03 09:41:06 山西 我要投稿

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          山西,因居太行山之西而得名。它歷史悠久,人文薈萃,跟著小編一起游玩這美麗的山西吧。

          我的家鄉(xiāng)——山西作文1

          我的家鄉(xiāng)山西復雜多變的地質、地貌、水文、氣象條件,造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀,其自然旅游資源之豐富位列全國前列,山西除了海洋、沙漠以外,幾乎擁有所有的自然景觀,而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。

          山西多名山,是全國唯一一個擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺山、道教名山北武當山、綿山、國家級風景名勝區(qū)五老峰、全國十佳自然保護區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞,另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等,山色不同,神態(tài)各異,分別以險峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞,有的可避酷暑,有的可訪古尋幽,有的可供仰。大川首數(shù)黃河,是山西、陜西兩省的天然分界線,流經(jīng)山西19個縣,流程965公里,先后匯入18條較大的支流和上千條溪流,晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立,形態(tài)萬千,風陵渡一帶的黃河寬達數(shù)十里,為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷,形成多處風光寶地,成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。 山西因氣候、土壤結構、生活條件,和土特產(chǎn)品不同,創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風味小吃。并且一個小吃成為一個地方形象的代指,F(xiàn)在這些獨特的風味小吃,已日漸從家庭餐桌走向集市攤點。 太谷餅:繼承我國傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧,選料精細,工藝獨到。以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成,甜而不膩,軟而不皮,香甜濕潤,為旅行、探病的絕好佳肴。 過油肉:進了山西人開的飯店,上了山西人的飯桌,過油肉是必備的一道菜,它因選料精、刀工細、配料鮮,制作快、口感酥、味道濃、營養(yǎng)價值高而倍受歡迎。選豬的里脊肉或元寶肉為主料,精切成銅錢厚的肉片,加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻,放入油鍋中打散滑熟,加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料,烹炒而成,色澤金黃。 油茶:用米面、莜面炒熟,加荊芥五香調料,入鍋熬成淺咖啡色糊狀,加入蔥花、板油渣、五香豆,食之香暖入味,是天寒時的方便飲食,全省普遍食用,以吉縣油茶最有名。 我的家鄉(xiāng)怎么樣?

          山西晉劇800字作文2

          晉劇,即中路梆子,是山西省的代表性劇種,為山西省的四大梆子之一。由于它的活動地區(qū)在山西中部,尤其是在太原附近、晉中一帶,而且這一劇種歷來受到山西中部廣大群眾的歡迎、喜愛,因稱中路梆子。

          中路梆子的特點是旋律婉轉、流暢,曲調優(yōu)美、圓潤、親切,道白清晰,具有晉中地區(qū)濃郁的鄉(xiāng)土氣息和自己獨特風格。

          中路梆子淵源于蒲州梆子,清道光、咸豐年間已經(jīng)盛行。它吸收了蒲劇的許多特點,又經(jīng)過許多藝人的豐富和發(fā)展,逐漸形成了自己的風格?梢哉f,它是在蒲劇基礎上大膽突破和創(chuàng)新而形成的一種別具一格的梆子戲。

          近百年來,中路梆子的一些前輩、老藝人對這一劇種的發(fā)展做出了積極的貢獻,如孟珍卿(藝名“三兒生”)、張景云(藝名“十三紅”)、高文翰(藝名“說書紅”)、喬國瑞(藝名“獅子黑”)、田桂子、毛毛旦、油樵旦等,在唱腔和做派上,不斷創(chuàng)新,不斷改進,路子越走越寬,戲越演越精。尤其是著名晉劇演員丁果仙登臺后,由于她的艱苦的戲曲舞臺實踐,在唱腔、道白、做派等方面,都有新的改進,對今日晉劇風格的形成,起了重要作用。

          中路梆子最早主要活動在太原周圍,很容易吸收兄弟劇種的長處,融會貫通。因此,這一劇種演出范圍也隨之逐步擴大?谷諔(zhàn)爭以前,已經(jīng)擴展到河北西部、陜西北部、內蒙地區(qū)。在以上地區(qū),相繼建立了固定的中路梆子劇團,演唱晉劇。抗日戰(zhàn)爭中,許多中路梆子藝人參加了中國共產(chǎn)黨領導下的挽救民族危亡的英勇斗爭,在晉察冀、晉綏、太行等革命根據(jù)地演出。他們不僅演傳統(tǒng)戲,而且還演現(xiàn)代戲、新編劇目。在前方和根據(jù)地公演,受到人民的贊揚,對鼓舞人民的士氣,起到一定的作用。解放以后,中路梆子劇團逐漸增多,尤其在晉中、呂梁、太原地區(qū),差不多縣縣有專業(yè)劇團,許多村鎮(zhèn)有業(yè)余劇團。著名劇目《打金技》已拍成電影。

          所以我希望大家多看京劇,了解我們中華民族的“國粹”。

          山西印象.歸途作文3

          我就是個很奇怪的人,從小到大都沒有回過老家,每次都因為種種原因,一再錯過。還不知道那里是怎么樣的呢,是不是像爸爸說的那樣濃濃郁郁的果香花香,是不是有望不到邊的果林和一朵朵云彩湛藍的天,是不是人們都住著很古樸很復古風的房子會跟這里有很大區(qū)別的樣子。

          一個堂哥要結婚了,這么喜慶的事兒,總算把我給拽回了老家,那個既熟悉又陌生的地方。車子飛快的穿過一條條高速路,那些山啊水啊的從我眼前轟轟隆隆的碾過,當然水也只是星星點點的點綴罷了,那些高山,也算自然生長的錯落有致,高的低的遠的近的,構成一副瀟瀟灑灑的畫面。它們和漓江的山不同,那里的山是秀麗的,仿若溫婉柔情的女子,而山西,這座名字聽上去就豪邁很多的黃土地,這里的山便自然的粗狂且無拘無束的樣子,大氣挺拔。更因前幾日下了雪,讓本就豪野自然的高山圖多添了幾分白雪覆蓋的韻味。這山這景,非得親自去瞧一瞧,才能體會是怎樣的別樣風味。

          如果你期待寫到我寫湛藍湛藍的天空的話,那么真是要失望了,沒有白云一朵一朵跟藍天分離開來的感覺呢,倒也不至于落寞,因為也是很干凈的天,淺淺的淡藍色,天與云沒有明顯的界限淡淡相溶,幾根電線桿子矗立在路邊,還真有種別樣的小清新感。

          細節(jié)拼湊起來就是幸福。那么我的細節(jié)碎片中少了山西這一塊,現(xiàn)在終于尋覓到了,它粗狂,它豪邁,它無拘無束,它瀟瀟灑灑,它是一片普普通通的黃土地,我陌生又熟悉的地方。

          到了大伯家門口,許久未見的大媽和菲菲姐姐迎了上來,一群群淳樸熱情的村民迎了上來,下車的時候我才意識到,自己真真切切的踏在了這片黃土高原上了。這個季節(jié)沒有果香花香,沒有郁郁蔥蔥,只有寒冷的空氣和熱熱鬧鬧的人群。

          真是著實感覺沒有那么冷了呢。

          回來了,我親愛的,陌生的,初次相見的,山西。

          家鄉(xiāng)的窯洞——山西之行作文4

          這次的山西之行,留給我印象最深的就是那里的窯洞了。

          以前曾在電視上看到過窯洞的樣子,黃土高原上的土山上鑿出的一個個弧形的窯洞,有的窯洞門前還掛著金燦燦玉米的豐收景象。不過,我眼前的窯洞似乎和電視上的有些不同。

          這里的山?jīng)]有我想象中的荒涼,雖然不是郁郁蔥蔥,放遠望去也是綠油油的山,這里的房子都是用大石磚壘砌成的,窯洞在房子的下面,我聽爺爺講,這里就是爺爺他們住的地方,不過現(xiàn)在人少了,都住在房子里,窯洞就成了儲物的地方了。

          我特別想看看窯洞,體驗窯洞的感覺,于是對窯洞進行了親身觀察。窯洞確實有冬暖夏涼的特點,外面火紅的太陽高照,酷暑難耐,但只要走進窯洞,馬上感覺涼爽,甚至還有一些些冷的寒意。這里面視線比較暗,有些黑,洞壁有些粗糙,擺放極少的家具也是灰沉沉,極其簡陋的。

          我發(fā)現(xiàn)窯洞里面還有左右各一個的小隔間,我本想跟著大伯走進去瞧一瞧,可是爸爸不讓我進,過了一會,就見大伯出來,手里拿著兩個青花瓷碗,大伯是做陶瓷生意的,他說這兩個碗都是清代的,我興奮地左看右看,也看不出名堂,就是個有些漂亮花紋的碗罷了。

          爺爺說另一個屋子里還有一些祖爺爺他們以前所留下來的物品,以前還有金條呢,不過都已經(jīng)給家里的人們分了,一聽爺爺?shù)脑挘蟛_心了,也不顧得臟不臟,就直鉆了進去。這一次,我可就沒有那么急了,我發(fā)現(xiàn)了從窯洞外面的窗戶那里就可以看得見他,于是,我便走了出去。剎那間,我渾身感到熱乎乎的,感到周圍的熱浪都像我撲過來,有些喘不過氣。

          從窗戶那里,我看見大伯正用著電筒對著一些紙張照來照去,眼前的情景,一下子讓我想到考古學家挖掘寶物的情景,感覺大伯越來越像費盡心思尋找寶物的考古人員了,終于,大伯披塵帶土,很是狼狽地出來了,大伯還真找到了一些泛黃的兌票,還找到了一個他認為有價值的碗。忙乎了一陣,這才發(fā)覺天色已晚,這時再看四周的山,四周的樹,四周的屋,四周的窯洞,仿佛都披上了薄薄的面紗,神秘而寧靜。

          這就是我的家鄉(xiāng),我的溫馨祥和的家鄉(xiāng)。

          游山西懸空寺作文5

          山西有非常多的名勝古跡,但我覺得最奇特的還是那古樸的懸空寺。

          懸空寺位于恒山腳下,在渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。這座寺廟建于1500多年前的北魏王朝后期,是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。

          進入管理區(qū),從谷底遠望,懸空寺就像一座精美絕倫的浮雕,鑲嵌在萬仞峭壁間。層層疊疊的樓閣,只有十幾根顫顫悠悠的細長木柱在下面支撐,而寺院上方大片的赭黃色巖石,微微向前傾斜,仿佛就要塌下似的,讓人無不膽戰(zhàn)心驚。真佩服當年建造寺廟的設計師們,在這樣的深山峽谷上修建了一座獨特的寺廟來。

          懸空寺的建筑十分奇妙,它是采用鑿洞插木的方法構筑而成,整個建筑不用一根釘子,背倚陡峭的絕壁,下臨深谷,樓閣間以棧道相連。走在寺廟的棧道上,就像在云上飄一樣,隨時都有可能掉下來。因此,我屏住呼吸,小心翼翼地踩在木板上,生怕自己腳重,木板就塌下去了?墒,盡管腳下“吱吱”作響,緊貼巖石峭壁的樓臺卻然不動。聽導游說,懸空寺之所以能夠懸空,那些撐在堅硬巖石里的梁木都要經(jīng)過精心計算,有的木柱起承重作用,有的是用來平衡樓閣的高低。這些木料都是用桐油浸過,不怕蟲蛀,也有防腐的作用。因為寺廟緊貼著山地理位置好,兩旁又有突出的石壁遮擋,即便有大風也不會對寺廟構成威脅。

          參觀懸空寺,讓我由衷地佩服古代勞動人民的智慧和高超的建筑技藝,寺廟歷經(jīng)了1500多年的風雨,它依然保存完好,這不能不說是中華文明的奇跡。

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