精選我的家鄉(xiāng)山西作文（通用37篇）
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的我的家鄉(xiāng)山西作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇1
我的家鄉(xiāng)平遙，是一個美麗富饒的地方，今天我就來講講我的家鄉(xiāng)——平遙。
春天，春光明媚，百花盛開，小草冒出了小腦袋，貪婪地吮吸著春天的甘露，到處一片生機勃勃的景象；夏天，樹木更是郁郁蔥蔥，枝繁葉茂，一到晚上，五顏六色的噴泉爭相噴涌，五光十色的燈光更是一閃一閃的，舉行各種活動：冬天，外面銀裝素裹的世界讓你忍不住出去玩?zhèn)�痛快。你說美不美？
平遙古城被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，像縣衙、文廟、城隍廟、日升昌票號等名勝古跡聞名中外，使眾多國內(nèi)外游客流連忘返。其中我最喜歡的就要數(shù)縣衙了，我就先個大家講講縣衙的其中一個景點:平遙縣衙對面的一條街叫做照壁南街，為什么叫他照壁南街呢？那是因為位于縣衙的對面有一塊照壁，照壁上刻著一只怪獸，名叫“貪”�！柏潯毙嗡器梓耄奶闵�，身體周圍全是寶物，要說這么多寶物他應該知足了吧？但他貪得無厭，張開大口，好像要把天上的日月吞掉似的。著這是在告誡一縣的父母官要愛民如子，不要再貪婪暴裂了，應當以此為誡，造福百姓。如果你想更進一步的了解平遙，那就進入平遙吧！
我們這里的小吃更是獨具特色，牛肉、莜面栲栳栳、碗脫則等美食，深受中外游客的歡迎。平遙還是個人杰地靈的地方呢！閆維文、劉旺等杰出人物都出自我的家鄉(xiāng)，為此我感到很自豪！
我愛我的家鄉(xiāng)——平遙！
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇2
我從小生活在晉城，我被這個地方深深吸引住了，晉城位于黃土高原之上，被巍巍的太行山脈環(huán)繞的美麗城市，有冷熱分明的春夏秋冬，有肥沃的土地和豐富的礦產(chǎn)。先后被評為國家園林城市、全國文明城市先進市、中國優(yōu)秀旅游城市的光榮稱號。依托地理和資源優(yōu)勢，成為巍巍太行山上的一座明珠城市。
晉城市是一個繁榮昌盛的地方。聽爸爸講，20年以前的晉城是一個貧苦落后的地方，常常是風來沙土起，雨下遍地流，街不象街，路不象路，非常荒蕪，改革開放的春風才使我們晉城發(fā)生了很大的變化。如果你有興趣的話，就隨我來看看我們晉城一一的變化吧。先看市容市貌吧，在上世紀90年代，澤州路、鳳臺街的街道綠化就已稱譽華北。今天，兩河治理工程、生態(tài)防護林帶、鳳凰嶺公園等一大批園林精品引以為豪。如今走在市區(qū)，人在綠中行，景從身邊過，一個精致而優(yōu)美的城市環(huán)境讓人油然而生熱愛之情。天更藍、草更綠、路更寬、花更艷、空氣更加清新。居民的城市意識顯著增強，市容市貌發(fā)生了極大的變化，一個美好和諧的晉城向我們走來。澤州路、南北大街、鳳翔小區(qū)等繁華區(qū)域道路暢通，秩序井然，非常美麗。晉城市正在向整潔、優(yōu)美、舒適、文明的新型現(xiàn)代化城市邁進。
再看看我們晉城人方方面面發(fā)生的變化吧，商店里的各種商品一應俱全，琳瑯滿目，人們飯桌上四季的蔬菜都可以隨時吃到，大街上隨處可見的理發(fā)店、照相館、洗衣店、超市為人們的生活提供了很大的方便。游泳館、保齡球館、電影院在人們工作勞累的時候提供了休息、娛樂的場所。越來越多的人買了奧迪、寶馬、豐田、北京現(xiàn)代等家用小轎車。一座座高樓拔地而起，住房條件達到了改善，家里裝修也越來越上檔次。公園、綠地點綴著我們的家園。人們的臉上笑容越來越歡暢了。此外，晉城市還在城市周圍開發(fā)了許多旅游區(qū)，如王莽嶺、錫崖溝、東四義、皇城相府等旅游景點，吸引著許多來自全國各地的游客。節(jié)假日里，一家老少可以去我們本地的景點旅游，觀賞秀麗的山河，游覽名勝古跡，還可以爬山、劃船、野炊，真是其樂融融。你覺得我們晉城的變化是不是很大啊!
我愛晉城，因為晉城是我家，讓我們把它建設的更加美好，更加富饒。晉城輝煌的明天也就是我們美好的未來。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇3
你知道我的家鄉(xiāng)在哪兒嗎?我的家鄉(xiāng)可是康熙皇帝的老師陳廷敬的故鄉(xiāng)——晉城。
說到陳廷敬，那可是無人不知無人不曉啊!馬上就會想起一個地方——皇城相府�；食窍喔F(xiàn)在是一個遠近聞名的景點。走進去，會感受到濃濃的文化氣息。這里的建筑師風格和王家大院、喬家大院的風格相似。如果你來到皇城相府，一定要找一個導游為你介紹一下，這樣，你就可以更深入的了解皇城相府了。
我的家鄉(xiāng)不僅風景名勝眾多，而且還有許多讓人抵擋不住的美味。
晉城的魯村小米可謂是營養(yǎng)豐富，它對于孕婦，嬰兒和中老年人絕對稱得上是佳品。它環(huán)保無公害，是純天然綠色良品，吃得健康，吃得放心。
澤州甜柿可真是色香味俱全啊，它在秋天成熟，供人們采摘。澤州甜柿一般在農(nóng)村才有。在我的老家也有。秋天到了，在回家的路上可以看見道路兩旁高大的柿樹上掛著橘紅色的甜柿像燈籠一樣。有的甜柿還沒長成，人們就把它摘下來放到家里的罐子里，兩三天便能吃了。還有的已經(jīng)完全成熟，人們一摘回家，小孩們都忍不住爭著搶著吃，拿著柿子對著嘴巴一吸，好多汁和果肉都一下子被吸進了嘴里，甜甜的，讓人吃了還想吃。
澤州甜柿，魯村小米，皇城相府等這些都讓晉城人感到驕傲。當然，晉城的美食和名勝古跡不止這些，想知道的話，就親自來晉城看看吧。晉城歡迎你!
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在山西省，那是一個既遙遠又美麗的地方。說它遙遠，是因為要坐14個小時的火車才能到，說它美麗，是因為那里山清水秀，物產(chǎn)豐富。
我的家鄉(xiāng)有許多有名的地方，五臺山就人人皆知，雖然比不上華山那么高大雄偉，可是卻擁有千百年的歷史傳奇，站在山頂上，迎面吹來涼爽的風，令人心曠神怡。
山西省還有很多有名的特產(chǎn)，有麻花、饅頭，肉加饃，餅子都特別好吃，到哪都很受歡迎，山西省還有一道有名的地道菜，就是涼皮，在山西省，涼皮是最普通，也是最好吃的東西，只要餓了，隨時都能吃到。
我每年春節(jié)才能回一次山西省，每年山西省都有很大的變化，回去的時候我總是依依不舍。
我愛我的家鄉(xiāng)，希望它變的越來越繁華。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇5
平遙的巷弄太逼仄，人不容易清醒，以為斜斜地披在肩上的暖陽，還是明清時的溫婉樣貌。起承轉(zhuǎn)合，低聲吟詠青磚灰瓦的情節(jié)，早已枯澀的記憶，又潮濕了幾句。
一座古城，總是背負太多的往事。歷史深處吹來的風，還染著宣紙上暈開的淡淡墨色，我被引著，迷失在千年前就設下的局。
恍惚在自己在道路上扣出的寂寞回聲里，小心辨認著擦身而過的面孔，也許會遇見前世的自己，在青石路上微笑著回眸，投給我清涼如水的目光。
在繁華的明清老街買了木質(zhì)的鐲子，推金繪制的繁復圖樣綺麗地環(huán)住手腕。突然希望自己是一笑傾城的女子，用明眸皓齒生動一條老街的古舊。煙視媚行，腳步是迤邐的行楷，為巷陌深處飄搖的嫵媚琴曲填一闋詞。
想就這樣隱居在某扇雕花的木窗后面，種一院子寂寂的玫瑰，從此清風明月只是一個人的事情。落花慢慢覆蓋所有往事，我只活在手邊清新鮮亮的時光里。在不必那樣攤時間的卷軸，擔心圖窮匕現(xiàn)，會有舊事舊物從記憶里走出來傷人。
我仰頭張望，檐頭盛開的華麗磚雕，清冷地伏在那里上百年。明時風清時雨，民國的嬗變煙云，細密地刻上精致紋樣�？v橫交錯的溝壑中，緩緩流過前朝舊事。
像赴一場宴，聲勢浩大的寂寞，我斟在杯中獨飲。檐廊下高挑的燈籠映紅的街道上，不是只有杏花佳釀可以醉人。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇6
“人說山西好風光，地肥水美五谷香�！蔽沂且粋�地地道道的山西人，我的家鄉(xiāng)在晉中市榆次區(qū)。這里人杰地靈、物產(chǎn)豐富、景色秀麗。
如果說山西古建筑是漢族古建筑的一座寶庫，那么榆次老城便是其中的一顆璀璨明珠。老城中的亭、臺、樓、閣、廊、軒、榭點綴其間，將北方建筑的大氣與江南水鄉(xiāng)的靈韻巧妙地融為一體，體現(xiàn)出了老城園林豪 放與秀美的風韻。每到節(jié)假日，老城里人山人海，熱鬧非凡。古市樓下高蹺、秧歌、旱船。各種傳統(tǒng)民俗表演精彩紛呈。夜晚，燈光映襯下的老城顯得更加絢麗壯觀。榆次老城歷久彌新，具有重要的歷史文化和科學價值。
家鄉(xiāng)的特產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)：懷仁陳醋、上戈小白梨、丁里白菜、峪頭南瓜、什貼毛谷小米、華德梨棗、長凝大蒜、三郝瓜。家鄉(xiāng)的特色小吃也讓人禁不住流口水，有魚羊包、砂子餅、八碗八碟、榆次豆腐腦、南門洞元宵、德勝園"頭腦”、一品燒餅。
街道兩旁高樓林立，現(xiàn)代化建筑雄偉壯觀，集娛樂、休閑、購物、旅游于一體。
歡迎你來我的家鄉(xiāng)作客，品嘗我們這里的風味美食，感受我們這里的文化氣息，領略我們這里的風土人情，縱享我們這里的適意與自由。
祝愿我的家鄉(xiāng)更加繁榮昌盛。祝愿我家鄉(xiāng)的人民生活一天更比一天好。我為我的家鄉(xiāng)感到驕傲和自豪！
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇7
我的家鄉(xiāng)在山西省侯馬市，那里一年四季風景都很美，聽我來講講吧！
春天，樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子，小草從地下鉆出來，草地上全是綠茸茸的一片，草里加著一些，藍色的，紫色的，鵝黃色的野花。寬闊的公路在公園周圍展開。
夏天，柳樹的葉子變成了深綠色，公園里的花開的更多了，有杜鵑花，喇叭花和鈴蘭花，顏色有，紅色，黃色，紫色和雪白色。各種各樣的花，各種各樣的顏色，都是很美，很美。如果把眼前的夏天看作一大幅活的話，那畫家的本領，可就大的很呢。
秋天，樹木換上了美麗的新裝，從樹上落下的樹葉像一只只蝴蝶在林中飛舞，我忽然覺得自己仿佛就是這林子中間的一片落葉，穿著金色的衣服，一陣微風吹起來，我就翩翩起舞。
冬天，雪花在空中飛舞，外面一片雪白，雪停了，我和小伙伴在院子里玩，發(fā)現(xiàn)樹木穿上了雪白的外套，馬路被刷成白色的了，到處都是白色的一片。
我愛我這美麗的家鄉(xiāng)，我愛我這漂亮的家鄉(xiāng)，我愛我這美麗又漂亮的家鄉(xiāng)的一年四季。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇8
山西，在太行山的西邊，因此而得名。山西的省會城市是太原，那里是個好地方。山西也是中華民族的母親河——黃河經(jīng)過的地方。
山西，有許多名勝古跡。有普救寺、后土祠、黃河大鐵牛、關帝廟……還有很多游玩的地方，比如：夏縣的漂流、運城的東花園等等。這些地方足夠我們欣賞和游玩十天半月的。
山西的大同被人們稱為“煤礦之都”，顧名思義，就是出產(chǎn)煤炭最多的地方，也為此得到了一個“黑色”的獎杯。
山西的風味美食很誘人，有太原的過油肉、六味齋醬肉、平遙的牛肉，還有清和元頭腦、刀削面、撥魚兒、貓耳朵以及聞喜的煮餅，這些食品能讓你垂涎三尺。
山西的土特產(chǎn)品有杏花村汾酒、清徐老陳醋、稷山板棗……分布的主要民族有漢族、回族、滿族和蒙古族。工藝美術品有新絳石雕、平遙推光漆器、大同銅火鍋、絳州澄泥硯。
山西，是我們的家鄉(xiāng)，是我們的搖籃，是我們的驕傲��！我愛你，山西！
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇9
我的家鄉(xiāng)在美麗的山西。那里的土地肥沃，物產(chǎn)豐富，生產(chǎn)各種農(nóng)作物，尤其是水果更為馳名。寬闊的公路兩旁種植著大片大片的果樹林，放眼望去，就像一片綠色的海洋。
春天，果樹林里芳香一片。瞧，那粉紅色的是桃花；那雪白的是梨花；那粉白的是杏花；那火紅火紅的是石榴花……百花盛開、爭奇斗艷，真是一個花的世界。
夏天，那大片大片的果樹林長得蔥蔥蘢蘢、密密層層的。這個季節(jié)樹林里百鳥爭鳴，小動物們也在林子里歡快地追逐打鬧，它們在這美麗的果園里安了家。抬頭看，青青的果實掛滿了枝頭，那一串串的果實枝條壓彎了腰�？纯茨钦T人的果實，你一定會饞的流口水。但是我告訴你現(xiàn)在果實還沒成熟，又酸又澀，所以不能吃。要想吃到又香又甜的水果，一定要等到秋天水果成熟的季節(jié)。
秋天，是水果豐收的季節(jié)，也是家鄉(xiāng)人們最忙碌最開心的季節(jié)。瞧，紅通通的蘋果掛在枝頭向你招手；瑪瑙似的葡萄多惹人喜愛；粉嘟嘟的桃子撅著嘴；黃澄澄的梨子含羞地低下了頭；石榴高興得咧開嘴巴笑……它們爭先恐后地等著人們來摘，摘下的水果堆成一座座小山。人們個個臉上都喜氣洋洋的。這時，不管你是從哪里來的客人，家鄉(xiāng)的人們都會拿出又香又甜的水果熱情地招待你。
冬天，是我們小朋友最喜歡的季節(jié)，漫天的雪花在空中飛舞。田野里、樹枝上都積滿了厚厚的白雪，從遠處看，銀裝素裹美麗極了!
瞧。我的家鄉(xiāng)一年四季景色都很迷人，春天的花、夏天的鳥、秋天的果、冬天的雪，人們歡喜的稱贊我的家鄉(xiāng)是“花果山”。歡迎大家來我的家鄉(xiāng)來旅游!
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇10
每當夜幕降臨的時候，汾河兩岸就亮了起來，猶如一幅長長的畫卷舒展開來，畫卷上一條巨龍蜿蜒盤旋，它象征著太原正走向騰飛。迎澤大街華燈高照，在夜幕的襯托下，顯得格外美麗，街上的汽車川流不息，好似流淌著一串耀眼的珍珠，又像是一行行星星在閃動。環(huán)行路上，一座座立交橋猶如道道彩虹，貫穿城市的東西南北。建筑各異的大橋，造型美觀，在路燈的照射下就像披上了一層金色的紗衣裝點著美麗的太原。古老的晉祠經(jīng)歷了漫長的歲月，與現(xiàn)代的太原城融為一體。紅色的院墻、青灰色的殿脊、蒼綠色的參天大樹，全都籠罩在朦朧有夜色之中。
這就是我有家鄉(xiāng)，它是我心中最美的城市。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇11
我的家鄉(xiāng)山西復雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅游資源之豐富位列全國前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。
山西多名山，是全國唯一一個擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺山、道教名山北武當山、綿山、國家級風景名勝區(qū)五老峰、全國十佳自然保護區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態(tài)各異，分別以險峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經(jīng)山西19個縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬千，風陵渡一帶的黃河寬達數(shù)十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。
山西因氣候、土壤結(jié)構、生活條件，和土特產(chǎn)品不同，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風味小吃。并且一個小吃成為一個地方形象的代指�，F(xiàn)在這些獨特的風味小吃，已日漸從家庭餐桌走向集市攤點。
太谷餅：繼承我國傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧，選料精細，工藝獨到。以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不膩，軟而不皮，香甜濕潤，為旅行、探病的絕好佳肴。
過油肉：進了山西人開的飯店，上了山西人的飯桌，過油肉是必備的一道菜，它因選料精、刀工細、配料鮮，制作快、口感酥、味道濃、營養(yǎng)價值高而倍受歡迎。選豬的里脊肉或元寶肉為主料，精切成銅錢厚的肉片，加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻，放入油鍋中打散滑熟，加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料，烹炒而成，色澤金黃。
油茶：用米面、莜面炒熟，加荊芥五香調(diào)料，入鍋熬成淺咖啡色糊狀，加入蔥花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒時的方便飲食，全省普遍食用，以吉縣油茶最有名。
我的家鄉(xiāng)怎么樣？
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇12
我的家鄉(xiāng)在山西，那里的風景特別漂亮。
我的家鄉(xiāng)是一個群山環(huán)抱的小山村。其中這里最引人注目的就是那高入云霄的大山，站 在山頂上仿佛仙境一般，山上有很多的野花，姹紫嫣紅的花在微風中翩翩起舞。山上還有很多的小動物。有小兔子，小松鼠，山雞，小鳥等等。它們的巢穴都建筑在非常隱蔽的地方。
我的家鄉(xiāng)有三大風景，第一就是那高入去霄的大山，第二就是參差不齊的梯田。那里的梯田春天是翠綠的，秋天就變成了金黃色的，站在田野里仿佛置身于金黃色的圖畫中。梯田里有很多大小不一的稻草人，站遠處眺望好像在給我們招手。
第三大的景物是小溪，這里的小溪可不是一般的��！它是由很多步驟變化而來的，先是雨水堆積在山上，然后水順著巖壁流向山谷底，再從谷底流到各各小溪里。小溪里的水特別的清澈，像一面潔白無瑕的鏡子，游魚，水草都可以看的二清二楚。
這就是我美麗的家鄉(xiāng)，我隨時歡迎大家來我美麗的家鄉(xiāng)參觀游玩。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇13
很久以前，就說要帶我參觀她和爸爸過的地方山西大學，可因為種種原因，一直未能如愿，今年國慶長假終于有了機會，我和爸爸媽媽一起去看望媽媽的奶奶。
上午十點，一家坐上了忻州至太原的汽車，一個多小時后，終于到達了省會太原。在二老姑家吃了午飯后，我們就坐上公交車，直奔山西大學。
一進校門，首先映入眼簾的是一座高大氣派，樣式特別的建筑山西大學圖書館，館前是一大片草坪，草坪前用各種各樣的花擺成了“喜迎2009國慶”字樣的圖案，好看極了。
我們沿著路的右側(cè)往里走，到處都是青草綠樹，我們來到了音樂學院和美術學院這兩棟樓前，媽媽告訴我這是后來蓋的，在她上學的時候還是一片空地。后來媽媽說要去她住過的樓看看，我們來到一排排建筑物前。爸爸提議：去看淵智園。淵智園是山大的花園，里面綠樹成蔭，真是個學習的好地方。
傍晚時分，我們要回家了，我望著山西大學，久久不能回頭……就這么結(jié)束了嗎？為什么久久不能回頭？這次參觀讓你想到了什么？這些都可以寫進來深化主題，讓你的文章看起來增色不少
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇14
巍巍山西，黃土之巔，塞要之地。東依太行之雄奇，西托黃河之威勢，南傍中原之坦蕩、北鄰大漠之浩際。謂回山環(huán)列，據(jù)高負溢，憑山控水，表里山河；月氣候變兮，而冬暖夏涼，地大物博兮，以資源富集。悠悠火載，輝煌華宇，藏龍臥虎，風物居奇。問我江山幾多？十五點六萬平方公里；應我晉人幾許？三千余萬炎黃子孫生孫生生不息。
壯哉山西！華夏搖籃，之名圣地。曾有女媧補天精工天海，后羿射日之神話，盛乎！從祖炎黃興物創(chuàng)史，繼有堯舜禹之蟬讓層遞。威乎！自華夏首朝夏之建立，又春秋五霸晉國雄起，彰顯韓趙魏，三國分晉。分合有致，史冊彪灼，掌控寒窯，霸業(yè)分立，極大地之精華，開創(chuàng)三晉遠古文明之先河；澮萬物之博采，孕育黃河文化不朽神奇。
千年青史，彈指一瞬。惟三晉隋唐兵變，塵煙盡染，煌煌王朝，興哀悠系；至李氏父子，騎兵山西定收天下，為創(chuàng)之國之地。俯遼金兩伐大同為堵都，長達二百余年，久盛不哀，看明清三世，太原之扼要，貴為黃河流域盛都，相攜并舉。至近伐，民國軍閥割據(jù)，美日山西之獨立王國，烽火抗日戰(zhàn)爭，謂之太行五臺山革命圣地。名揚再度，報國奮敵，浴血征戰(zhàn)，前赴后繼，待紅旗漫卷東風勁，開辟新天地。
偉哉山西！黃土浩浩，雄才濟濟。古往今來，詩人文土皆賦詠，永雄仁杰盡豪情。依然晉文公，魏文侯，趙靈王，拓跋弘；女皇武則天，青史留名。尚有廉頗藺相如，攜手大義；衛(wèi)青霍去病，沙場稱雄。傳頌寇準神機曠世，盛嘆狄仁杰斗南一人，一代廉吏于成龍。要想韓非子，茍況柳宗元，回首米王羲之，素仰王維，王翰，白居易；追撫王勃，王之渙，王昌齡，拜渴溫庭筠，司馬光，元好問。三晉文人墨客展鳳華，山西人文士盡奇才。
云水怒！羅貫中三國起風煙，關汗卿元劇訴民情，傅山公京抗庭禮；風雪激！介子推傲骨焚綿山，裴氏族裴涌宰相村，楊家將忠民能做敵？驚天地！威然關云長過關斬將，中國穆桂英掛神出征，英武薛仁貴力顯神通；泣鬼神！劉胡蘭生的偉大死的光榮，尹靈芝從容就義英勇獻身，高君宇，無烈之軀祭拜忠魂�；蚰钐旎[之音，風塵不語；唯我風情人物盡顯嬌嬈。人說山西好風光，汾水長流育美女，貂蟬柔情戲呂布，玉環(huán)嬌艷醉唐帝。芙蓉出水，一枕風流，兩代絕色，美越三晉。雄視明清！晉商富甲天下；引領新潮！文學大師趙樹理。江山代有雄才出一脈浩然氣。
今我山西，前程燦爛，藍圖似錦。萬千氣象，推動改革騰飛大業(yè)，欣欣向榮，博覽政通人和復興大計，和諧之明，再造山秀美人文山西。煤海漾烏金，古物蘊豐余，資源遍布廣，佳釀飄香地。晉劇瑰寶之悠揚，戲迷如醉如癡！威風鑼鼓之掌皇，賓朋數(shù)嘆數(shù)驚！綿山風景如畫，大院文化瑰麗。
今我山西，江山妖嬈，山河壯麗，愿和諧文明永駐三晉。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇15
我熱愛我的家鄉(xiāng)——山西和順。
在我所接觸的書籍中，以及所認知的世界中，我們山西號稱”煤�！�！煤炭儲量占到了全國總量的26%，是全國煤炭資源大省和煤炭輸出大省，為全國的經(jīng)濟建設做出了不可磨滅的貢獻。
我家鄉(xiāng)位于山西省中東部的晉中市和順縣，這里已探明的煤炭儲量140。48億噸，是全國100個重點產(chǎn)煤縣之一�？梢哉f是煤海中的煤海。在全縣經(jīng)濟產(chǎn)值中煤炭占到了95%，聽爸爸時常對我講：我縣的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構嚴重失衡。一煤獨大的現(xiàn)實狀況，是我們和順經(jīng)濟之榮，也是這個煤海之惑，更是煤海之憾�。∮捎谏轿鹘�(jīng)濟主要是靠煤業(yè)維持，一旦煤炭開采完了，山西經(jīng)濟就一定幾乎崩潰，想到這，我對家鄉(xiāng)前途充滿憂慮。
我的家鄉(xiāng)和順縣是一個美麗的地方，是全國知名的牛郎織女文化之鄉(xiāng)，這里山川秀美，植被豐富，是清漳河的源頭。但是，近幾年隨著煤炭資源過度開采，在為全國經(jīng)濟做出貢獻的同時，我們以付出寶貴的生態(tài)環(huán)境為慘痛的代價，我們都可以從現(xiàn)實生活中感受到煤炭給我們帶來的困惑和遺憾。清澈寬闊的河水干涸了；裸露的河床中，尚有一絲生機的溪流似乎在哭泣；在每條公路上，我們都能真切地感受到車流滾滾的煤塵飛揚，烏煙瘴氣，好似“天蓬元帥下凡間”；我們的日常自來水龍頭經(jīng)常叫停；一些有煤的鄉(xiāng)村因煤礦開發(fā)而房屋塌陷。尤其是近來一些國有大型企業(yè)落戶和順了，山東兗礦、山西陽煤、潞安集團紛紛由煤炭枯竭的地方涌入和順，我為此深深地憂慮和不安……我不禁想起陸游的一句詩詞“位卑未敢忘憂國”。
我一定要成為一名科學家，為改變我們家鄉(xiāng)現(xiàn)狀而奮發(fā)努力。我要將我們引以為豪的“烏金”進行升級，改造，換代，將煤炭研究開發(fā)，使它更加節(jié)能，環(huán)保。同時，能夠替代稀缺的石油，這樣就可以將煤炭運用到更廣闊的市場。想到這里，我的眼前仿佛有看到了家鄉(xiāng)的壯美清秀的山河。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇16
我的家鄉(xiāng)，一個充滿快樂的地方，只要去了那里，就會聽到一陣陣銀鈴般的笑聲。只要去了那里，一堆堆熱情的人們就會歡迎你得到的到來。只要去了那里，所有的煩惱都會被拋到九霄云外。那里就是一個雖平凡但神圣的地方——利民廠。
當你來到大門口時，一個似世外桃源的景象就會展現(xiàn)在你眼前。綠瑩瑩的草地，密密麻麻的蒼天大樹，滿臉笑容的人們和美麗的風光。我們這里雖然叫利民廠，但也是太谷的一部分。人人都知道太谷有脆而香的壺瓶棗，我們這里也不例外。一般種棗的人是老人，我奶奶就種著。每次我一來奶奶家，看著那美味的壺瓶棗，讓我忍不住直流口水，看著就想吃，于是變摘了一個，這就是我奶奶家沒棗的原因。嘻嘻……
我愛太谷的一年四季，因為不論什么時候它都給我美的享受，不論什么時候它都用獨特的性格陶冶著我的情操。太谷的春天是溫柔的，太谷的夏天是豪放的，太谷的秋天是豐碩的，太谷的冬天是純潔的。正可為“翠綠的春，火紅的夏，金黃的秋，潔白的冬�！�
雖然這里是平凡的地方，但在我眼中是繁榮富強的！我愛太谷！
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇17
這幾天讀柴靜的《看見》，其中一章“山西，山西”說到山西煤礦開采帶來的種種巨變。
柴靜家就在山西，那是汾河邊上一做清朝古宅。家鄉(xiāng)有清澈的河水，水邊蘆葦叢從，明黃的水鳳仙、累累紅珠子的火棘，還有藍的發(fā)紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戲，歡笑美好得不真實——確實，對現(xiàn)在山西的孩子來說，你很難叫他對著焦黃色的天，焦黑的滿是煤渣的地，充斥著焦油味兒能見度不到十米的空氣，一塊一塊稠黑泥結(jié)成的板狀的“河水”，來想象當年的鳥語花香。
環(huán)保提倡了一遍又一遍，領導班子換了一任又一任……有用嗎？工廠照舊悠然地吞云吐霧——你管的了嗎？生靈的悲怮在鋪天蓋地的GDP和金錢的誘惑前顯得多么渺小。做生意的挖十年礦，賺得金玉滿缽，凱旋而歸。但留下來的人呢？這些祖祖輩輩守著這塊地的人呢？他們能怎么辦？——幾乎無人不患鼻炎、支氣管炎，滿耳的咳嗽聲：一個個氟中毒的孩子咧著滿口的黃牙；肺癌、肝癌、胃癌……你真的忍心嗎？
——“你不怕住這兒的后果？”
——“習慣了就行，人的進化能力很強的。”
——“你的孩子將來怎么辦？”
——“管不了那么多�！�
《慶余年》中寫道：不能怪這些百姓，他們已經(jīng)習慣了，習慣了知道自己能知道的，放棄自己無法知道的，享受自己能享受的，憤怒與被允許憤怒的。村中煤礦的事村長一人做主，村委主任競選，選票當分紅，一戶能領兩千五百塊，大家伙兒都眉開眼笑。維權？環(huán)保？吃飽了撐著吧你！只有個老人，家住煤礦正上方，已經(jīng)沒有水用了。他對著記者哭叫著幾乎瘋癲，村里人看著都笑了。愛看熱鬧的國人只有在大難臨頭時才開始驚慌失措。
破壞輕而易舉，而重建需要漫長的努力卻不一定能復原。這才幾年，對，才幾年，原先繽紛的大地像得了色盲癥，色彩在退去。老頭兒看了柴靜一眼，搖頭道：“你們這代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一腳踩下地獄。一輛輛運煤車駛過，誰顧得上不遠處云岡石窟中大佛微笑的臉上沾滿厚厚的烏黑的煤灰？塑佛的砂巖逐漸腐蝕剝落，昔日的蛙聲蹤跡全無，塌落在塵埃中的青磚上依稀可見當年繁復美麗的磚雕——“十萬年前，古人類在這里生存，汾河兩岸是連綿不斷的山崗”“四千五百年前，晉南興起的陶寺文化，是先秦史籍中出現(xiàn)的最早的‘中國’，是華夏的根基”。而今，高度文明的我們，卻要親手將她毀掉——整片土地都被黑霧籠罩著，寸草不生。黑風在城市上空呼嘯著，那是文明發(fā)出的沉重嘆息。
“我不想再回山西了”柴靜說。
家鄉(xiāng)是游子的根。那里有童年的痕跡，有祖祖輩輩生活的烙印。她是記憶的依附，心靈的歸宿——鄉(xiāng)愁是融入血脈的深情。但是，當面對一個面目全非的故鄉(xiāng)，當記憶中的一景一物都不復存在時，這份深情又該何去何從？而一個城市，如果沒有記憶，我們今天引以為傲的文明與繁榮會有任何意義嗎？
這篇讀后感采用夾敘夾議的方式，從柴靜《看見》對家鄉(xiāng)山西的敘述中來反思現(xiàn)代社會的發(fā)展，以犧牲環(huán)境為代價的經(jīng)濟發(fā)展算不算文明的進步？對于礦產(chǎn)的掠奪式開發(fā)受益的是誰？受害的是誰？這是我們所該思考的。此文立意深刻，有廣泛的社會意義，值得一讀。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇18
山西是個熱鬧的地方，這里人山人海車水馬龍，有著美味的面食和舉世聞名的名勝古跡，自古至今山西還出了許多名人，下面就讓我來給你們講講吧。
山西的面十分好吃，并且種類繁多。有臊子面、刀削面、桃花面。其中刀削面最為出名，可謂是家喻戶曉。因為它的做法很奇特：首先，要用一把形狀獨特的瓦形刀，從面團上把面削下來，削的時候要右手拿刀，手腕要靈，用力要均勻。對準湯鍋，“嚓嚓”一刀趕一刀。削出來的面好像一條條小船，又好似一條條魚兒在水里歡快游玩。再加入事先準備好的臊子湯，一碗香氣撲鼻的刀削面就做好了。
山西的名勝古跡也有許多。有五岳之一的恒山、有雄偉壯觀的壺口瀑布、有險峻的洞石雄關、還有秀美的娘子關瀑布。其中最出名的便是壺口瀑布了，它以壯闊著稱，而娘子關瀑布卻以秀美著稱。山西還比較出名的瀑布還有王關谷瀑布和蟒河瀑布。這些景點都值得去看看。
山西的名人也有許多。有勇猛果斷的霍去病、精忠報國的衛(wèi)青、還有才華橫溢的王維。其中我最喜歡的是山西的詩人王昌齡。他的邊塞詩中，我最喜歡的是《出塞》，詩中描寫了戰(zhàn)士們守衛(wèi)邊塞保家衛(wèi)國的英雄氣概，可見王昌齡也有一顆愛國之心。
山西是個非常有趣的地方，說也說不盡，看也看不完，希望你也可以去看看。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇19
出去玩的第二天，我們首先去的八泉峽。八泉峽里面有一個叫做“天空之城”的電梯，大約有二百多米呢！我興奮的不得了，恨不得長上一對翅膀，先飛到那里。
到了“天空之城”，我們還是得排很長的隊伍才能坐上。坐上電梯，我還特意站觀光電梯的邊上看著我們離地面越來越遠、越來越遠……終于到了最高處的臺子上，我看到的是一塊塊擦得光亮的玻璃，下面直接能看到地面、地上的車和人。太刺激了！我到了玻璃上，一開始還不覺得怎么，但是時間長了，我這不恐高的人還兩腿發(fā)軟，只能扶著欄桿。
后來走完了玻璃我就去爬山了，爬了一會兒，我又發(fā)現(xiàn)了一個地方：上面竟然還有露天的玻璃臺子！我也走了上去，感到不那么害怕了，因為往下看不會看到地面。
八泉峽很大，里面還有一個湖。湖水綠的像一塊無瑕的翡翠，但是水深足有七八十米呢！我們坐上了游艇，一邊觀光，一邊照相。到了目的地，我聽見了瀑布聲，真的有許多小瀑布。小溪的水清澈見底，水里還有一些小魚苗。觀光完深山里的風景，我們也該坐船回去了。
下午我們來到了紅豆峽。紅豆峽毫無疑問就是種著紅豆樹，但是來的不是時候，紅豆沒長出來。紅豆峽里還有一個索道，但是想做索道還是要走一個輪胎橋，下面是湖水。幸好有扶手，不然我可不敢走。
一天的旅程結(jié)束了，最后一天將會是什么景點呢？
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇20
山西悠久的歷史，給我們留下眾多的古代建筑——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風情民俗、風味名食、烹飪技藝等文化遺產(chǎn)�！吧轿鳌袊糯囆g的博物館”之稱，已被國內(nèi)外各界人士所認同。
寺廟宮觀：山西現(xiàn)存古代建筑，其數(shù)量之多和歷史、藝術價值之高都居全國之首。已列為國家級重點保護的文物單位有35處，省級重點保護的文物單位有284處。據(jù)統(tǒng)計，宋金以前的木構建筑為106處，占全國同期建筑物的70%以上。其中唐代的有五臺南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等，五代的有平順大云院、平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿等，宋、遼、金代的有近百處，其中有代表性的是宋代的晉詞圣母殿，高平游仙寺、崇明寺、開化寺、大雄寶殿，遼金的大同華嚴寺建筑群，大同善化寺，朔州崇福寺、應縣凈土寺正殿，五臺佛光寺文殊殿，晉城青蓮寺大雄寶殿，長子崇慶寺萬佛殿，汾陽太符觀和文水武則天廟等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永樂宮、廣勝寺的建筑和壁畫均為藝術珍品；北魏始建而重建于明代的懸空寺驚險奇特，中外獨有；更有四大佛教名山之首的五臺山建筑群，作為凈土宗道場的玄中寺，被譽為“東方彩塑藝術寶庫”的平遙雙林寺，全國武廟之首的解州關帝廟等，都是明清時期的藝術杰作。此外，孟縣藏山廟、介休后土廟、綿山回鑾寺、萬榮飛云樓、秋風樓，靈空山圣壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術的光華。
歷代古塔：省內(nèi)歷代古塔多達280多座，其中以應縣佛宮寺釋達塔、五臺山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟普救寺鶯鶯塔最為著名。
石窟造像：據(jù)考察，山西境內(nèi)規(guī)模較大的石窟有北朝時期19處，隋唐時期21處，宋代2處，元代2處，明代5處，加上云岡石窟，天龍山石窟共51處。以全國三大石窟之一的大同云岡石窟為最，太原天龍山石窟、龍山石窟、長治羊頭山石窟、平定開河寺石窟也具有較高的藝術價值。
城垣關隘：山西是歷代兵家必爭之地，內(nèi)外長城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉等八個地、市境內(nèi)，約計3500公里。有雁門關、平型關、寧武關、娘子關、偏關等重要關隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關城，平遙城除城墻外，城內(nèi)鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風貌。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇21
“人說山西好風光，地肥水美五谷香，”國慶佳節(jié)期間，我們乘坐旅游團包機，從濱城大連飛往西北高原。航程只一小時客機就徐徐降落太原機場，瞬間我們就來到了“東有太行，西有呂梁”的山西省境內(nèi)。我們是第一次踏上這塊陌生的土地，伴隨著旅游過程才日漸對它有所了解和認識。
山西位于黃河中游，黃土高原東緣，因地處太行山之西而得名。它東立千里太行巍峨屏障，西伏呂梁纏繞洶涌九曲黃河天塹，北臨內(nèi)蒙古蒼茫塞外大漠，南踞汾河兩岸富饒原野沃土。這一方夾峙于黃河峽谷和太行叢山之間呈桑葉形的沃土，山河壯麗，風光無限，物華天寶，人杰地靈。一方水土養(yǎng)育一方人，九曲十八彎的黃河水，古老的黃土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商業(yè)文化、裝飾文化、民俗文化、飲食文化和佛教文化。山西竟有這么豐厚的文化底蘊，不來旅游是難以想像到的。無怪乎有人戲言，到山西旅游腳一落地就踩著文化了。這句戲言也并非夸飾，我們到這里來旅游方知確實如此。山西從北到南，都是文化的錦繡相聯(lián)結(jié)——晉北五臺山佛國圣域的佛教文化，晉中晉商院落群的民俗文化，晉南洪洞大槐樹的根祖文化。山西既有古代遺址，佛教圣地，又有眾多的革命史跡，人文景觀星羅棋布。風光秀麗的北岳恒山，景色如畫的武當山，排山倒海的黃河壺口瀑布……自然景觀也引人入勝。真是走進山西，才見別有天地。我們這次山西的旅游觀光，僅僅去了晉中與晉北的一部分景區(qū)，但也初次看到了山西的“廬山真面目”。我們先后游覽了豪華氣派的喬家大院、氣勢恢宏的平遙古城、高聳險峻的雁門關、驚險奇絕的懸空寺、巍峨壯觀的云崗石窟、規(guī)模宏大的五臺山佛教圣地等，都在腦際留下了不可磨滅的印痕。無論聽導游講解，還是實地觀看景物，都使我們沉浸在歷史的文化的氛圍之中，經(jīng)受了一次悠久歷史文化的熏陶。在與自然景觀、人文景觀零距離接觸時，耳聞目睹其歷史興衰與現(xiàn)實狀貌，我們思維凝結(jié)在久遠而深邃的歷史天空。祖先巧奪天工的非凡創(chuàng)造力，英勇悲壯抗擊入侵敵寇的愛國精神，晉商敢為天下先的勇氣智慧和輝煌業(yè)績，都使我們深感震驚和喟嘆！
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇22
我們剛到山西，當?shù)貙в尉拖蛭覀兘榻B說：“中華五千年文化，地上看山西，地下看陜西�！边@一語破的是我們首次耳聞，說明創(chuàng)造中華民族文明，山西與陜西是緊密相連而又具有悠久歷史。并且，山西的歷史文化是留在地面上可見的。
我們先從歷史上看山西，究竟是怎樣一個地方？山西的歷史告訴我們：源遠流長的華夏文明與晉商文化，使山西成為中華民族文明的發(fā)祥地之一。據(jù)說（說法之一），山西的南部有座中條山，陜西的東部有西岳華山，二者相結(jié)合就構成“中華”之名的由來。山西更是一個創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造記錄的地方。據(jù)記載，早在100多萬年前，我們祖先傳說中的華夏始祖炎帝和黃帝，都曾來到山西這片土地上勞動創(chuàng)造，劈山治水，耕種培育谷物，并創(chuàng)造了中原一系列古老文化，演繹出了諸多神話傳奇，如“愚公移山”、“精衛(wèi)填�！钡取Ｖ袊鞘澜缟衔幕l(fā)達最早的文明古國之一，流傳的古代神話很豐富，山西也是古代神話的發(fā)源地。傳說中的三位圣賢堯、舜、禹，都曾先后在晉南建立自己的國都。中國的第一個王朝——夏，就在晉南、豫西一帶。秦、漢、魏、晉時代，山西一直是屏蔽京畿的戰(zhàn)略要塞。隋唐五代時期，太原是唐朝的北都。北宋時，山西是宋遼爭奪的主要地區(qū)。明初，明王朝數(shù)次組織大規(guī)模人口遷移，使山西人從“洪洞大槐樹”下走向全國。到了清代，晉商稱雄商界200年，山西票號遍布大江南北，開創(chuàng)了中國近代銀行業(yè)之先河，名震華夏。
在人類漫長而燦爛的歷史長河中，山西演繹過一幕幕驚天動地的英雄史劇，同時也造就了一個個光耀古今的歷史人物。在英雄史劇方面，山西古今都發(fā)生過很有影響的歷史事件。山西位于黃土高原之上，是一個整體隆起兩側(cè)為山地，中間地凹為一列串珠盆地。主要有太行山、恒山、五臺山、太岳山、中條山、呂梁山等群山連綿起伏；大同、忻縣、太原、臨汾、運城、長治等盆地南北串珠。古時，有一個皇帝出語驚人：“奪天下，先奪山西；奪山西，必奪天下�！笨梢姡轿骶哂兄匾獞�(zhàn)略地位，歷來是兵家必爭之地。西漢王朝一代英主劉邦，御駕親征曾率30萬大軍長驅(qū)直入，在山西橫掃千軍擋住了匈奴馬踏中原的鐵蹄。李淵父子從太原起兵，奪取長安，后來李世民登基建立大唐王朝。大同雁門關始建于唐初為防突厥侵擾，是塞外通往中原的關口。北宋時，抗遼名將楊繼業(yè)率領全家長期駐守雁門關，滿門忠烈抗擊入侵敵寇，留下了可歌可泣又蕩氣回腸的千古絕唱，穆桂英是世代人們傳誦的巾幗英雄。代縣楊家祠堂，就是為紀念宋代抗遼名將楊繼業(yè)父子而建于元代。古代、現(xiàn)代的許多戰(zhàn)爭，都曾發(fā)生在雁門關地域。抗日戰(zhàn)爭時期，林彪、聶榮臻領導八路軍115師的平型關殲滅戰(zhàn)；賀龍、關向應領導八路軍120師的雁門關伏擊戰(zhàn)；劉伯承、鄧小平領導八路軍129師的火燒陽明堡機場，都發(fā)生在雁門關周圍，給侵略中國的日本鬼子以沉重打擊。我們登上雁門關城樓遠眺，關下數(shù)隘連體，路徑蜿蜒崎嶇，殘留風化的土長城，是留存今天的古戰(zhàn)場戰(zhàn)火痕跡；近看雁門關左右兩座山峰對峙，形似一座大門矗立最高處，真可謂一夫當關，萬夫莫開。雁門關地勢高險，大雁過往只能從城門洞穿過，故而得名。這就不難理解，古今許多戰(zhàn)爭發(fā)生在雁門關地域的原因。在歷史人物方面，山西曾涌現(xiàn)頗具影響的帝王將相、英雄豪杰和文學藝術家。有人說“山西是個出名人的地方”，這是名副其實的。春秋時的晉文公重耳、介子推；戰(zhàn)國時的廉頗、荀況；漢朝名將衛(wèi)青、霍去病；三國武圣關羽、大將張遼；唐代中國第一女皇武則天、名相狄仁杰；詩人王勃、王之煥、王昌齡、王維、白居易、柳宋元；宋代史學家司馬光、抗遼名將楊繼業(yè)、巾幗英雄穆桂英；金元時文學家元好問、大戲劇家關漢卿；明清時文學家羅貫中……就是其中的杰出代表。山西創(chuàng)造的歷史，古今出現(xiàn)的歷史事件以及歷史人物，多散見于各類書籍之中。這次來山西旅游觀光，我們比較集中地了解山西的歷史，特別是其中從未聞知的內(nèi)容，不走進山西是無法知曉的，這的確是一次非常難得的學習機會。
我們再從“地上看山西”，究竟留存哪些具有歷史價值的華夏文明？古代已隨時間消逝久遠，歷史卻凝結(jié)在黃土地上，在中國創(chuàng)造了一系列記錄。據(jù)統(tǒng)計，目前山西僅舊石器時代古人類文化遺址，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)有255處，占全國同類遺址總數(shù)一半以上；現(xiàn)存地面文物35000處，居全國之首；其中現(xiàn)存元代以前的木質(zhì)結(jié)構建筑450余處，尤其遼金以前的建筑，占全國同期同類建筑的70%；現(xiàn)存寺觀和墓葬壁畫2400多平方米，居全國之最。五臺山佛教圣地規(guī)模宏偉的`古建筑群中，南禪寺、佛光寺大殿是全國現(xiàn)存最古老的唐代木質(zhì)結(jié)構建筑；應縣佛宮寺釋迦塔是全國最古老的木塔；恒山懸空寺是北魏的木質(zhì)結(jié)構建筑；以及保存眾多彩塑人物形象的晉祠古建筑群，絢麗多彩的永樂宮壁畫等。山西的寺廟、塔、壁畫、不僅數(shù)量多，歷史悠久，而且造詣極高。還有，中國目前保存最完整的古城平遙，被列入“世界文化遺產(chǎn)”；中國“石窟三圣”之一的大同云崗石窟，被列入“世界文化遺產(chǎn)”；被稱為中國“武廟之冠”的解州關帝廟；晉商的喬、渠、曹、王四個家族大院建筑群等。在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。山西留存在地面上的歷史文化遺址，無論木質(zhì)或石材的建筑，都是華夏文明的歷史見證，是中華五千年文化積淀的里程碑。華夏文明在山西大地上林林總總，數(shù)不勝數(shù)，歷經(jīng)幾千年風風雨雨留存到今天，這是祖先留給我們后代子孫的寶貴財富，是中華民族的歷史文化瑰寶，是在世界上引以為驕傲和自豪的�？梢哉f，山西是中華民族悠久歷史的一個縮影，我們從中一鱗半爪領略了中華五千年的歷史文化。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇23
晉中，素來都被稱為美麗的晉中，而在晉中，還有一個更加美麗的地方，那就是美麗的平遙古城。
這是中國唯一以整座城列入世界文化遺產(chǎn)的古縣城。完整宏偉的城墻把它與外面車水馬龍的都市隔絕，如鬧市深閨里的一位不老的古典麗人，她古樸滄桑深厚的文化歷史為世人所知，四道城門阻隔不了慕名而來的四方游客。比如我，幾經(jīng)周折，終于有幸走進她，只是沒有伊同行不免遺憾。
入南門，古雅的客棧和直銷特產(chǎn)的店鋪，還有小吃店以及古玩店占據(jù)了大半的位置。洶涌的人潮中，代步的旅游車總能找到落腳處。這同時也是一座被過度開發(fā)了的商業(yè)化的城市�？h衙，老字號與傳統(tǒng)名店鋪，大戲堂，城隍廟，衙門官舍，展覽館，圣哲之光這些文化遺址其實所占面積不大。
冷兵器研究展覽館是個不可不去的地方，它闡述著人類冷兵器的發(fā)展史和山西歷史上的戰(zhàn)爭。最有趣的是人類石器時代古人的雕塑繪畫前，一只灰色的貓咪蜷縮在柔軟的枯草堆打著呼嚕，全然不顧來往的游人，讓人產(chǎn)生一種歷史和傳說混雜的樂趣。山西自古出將才：關云長，霍去病，尉遲恭，薛仁貴，岳飛，梁瑛都是家喻戶曉的名將。當然歷史的災難也是令人寒顫的，平遙靖康之難歷時八月有余，棄下尸骨上萬，幾年也無人埋葬，外族的入侵不僅是一種毀滅也是一種恥辱，警示著后人發(fā)憤圖強。
提到尚武，自然就和晉商文化密不可分，明清時期晉商崛起，各鏢局為晉商押運大宗貨物，巨額現(xiàn)銀，所以也隨之興起。直至日升昌這樣的票號出現(xiàn),鏢局才逐漸退出歷史的舞臺。日升昌中廳有一楹聯(lián)：輕重權衡千金日利，中西匯兌一紙風行，足以說明日升昌是現(xiàn)代銀行的雛形，平遙在當時是全國最大的金融中心。
走過商鋪林立的老街子，幾個人安靜的走在古城墻下，腳踏著青石板發(fā)出碎碎的聲響，看一看青磚上累累的彈痕，土墻被歲月撕扯留下凹痕，回想著那段商賈云集，經(jīng)貿(mào)繁榮的歷史，不得不讓人感嘆歲月的無情。當所有的繁華落盡，歲月帶走了容顏，凡塵俗世里的我們，還依然能像這座古城堅守著心中的那份執(zhí)著嗎?
昏黃的霞光灑在斑駁的墻垣，風沙的侵蝕一道道刻在墻體，灰色是它的主色調(diào)，飽經(jīng)滄桑的古城安詳?shù)淖⒁曋恳晃粊砜�。墻角幾株吐芽的老樹，龜裂的枝干綻放出白色的花，一絲綠意幾抹春色煥發(fā)著古城幾分生機。
這就是美麗的平遙古城，這里匯集了歷史的點點滴滴，走在一塊青磚上，都仿佛自己來到了古時候。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇24
我的家鄉(xiāng)-----山西位于中國雞的中部，省會太原，具有很大的魅力。
山西具有悠久的歷史。山西古稱晉，據(jù)說這是在商周時期，是周王弟弟的封地;春秋時期的第一個霸主晉文公的領地也是山西;唐高祖李淵也是在山西起兵，建立了鼎盛的唐朝;元朝在山西設立行省;抗日戰(zhàn)爭時期，許多戰(zhàn)爭都發(fā)生在山西，其中著名的有平型關大捷、忻口戰(zhàn)役、百團大戰(zhàn)等，這三次戰(zhàn)役嚴重打擊了日軍，特別是平型關大捷，打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話;解放戰(zhàn)爭時期，太原戰(zhàn)役解放了山西。從此，山西走上了發(fā)展的道路。
有一首歌唱到“人說山西好風光”，不錯，山西的確是一個風景優(yōu)美的好地方，具有豐富的旅游資源，每年都有成千上萬的海內(nèi)外游客到山西參觀。山西名勝古跡有忻州的五臺山、運城的關帝廟、平遙的平遙古城、太谷的喬家大院，太原的皇城相府……等。近幾年，山西政府努力保護環(huán)境，山西的風景越來越好。
山西自古是出人才的好地方。在中國古代歷史上，有很多文人出生在山西。唐代的王勃、王之渙、王維、柳宗元;元朝作家羅貫中等都是山西人;近代的趙樹理等;中國歷史上唯一的女皇帝武則天也是山西人;中國十大元帥之一徐向前也出生于山西。山西政府近幾年十分重視教育，山西出的人才也會越來越多。
山西自建國以來，一直是煤炭出口大省，占全國的百分之七十，因此山西GDP一直是居高不下。但最近幾年，中國實施保護環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。山西必須向“環(huán)保型”大省轉(zhuǎn)型，山西政府實施“科教興晉”的發(fā)展戰(zhàn)略，高度重視科技教育，大力發(fā)展科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。2011年9月26日-28日，山西太原成功舉辦了中國中部投資貿(mào)易博覽會，各種新技術新能源在山西得到推廣，也促進了山西經(jīng)濟的高速發(fā)展。2012年4月13日至15日，太原成功舉辦 第三屆汽車博覽會，各種節(jié)約能源、環(huán)保的汽車在此次車展中首次公開亮相。
我堅信;在“轉(zhuǎn)型跨越，中部崛起下”戰(zhàn)略的指引下，山西的天會更
藍，水會更清，人才會更多，魅力會更大!
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇25
山西的五臺山，大家應當早有所耳聞，它與四川峨眉山安徽九華山浙江普陀山共稱佛教四大名山，位于中國十大避暑名山之首，09年被列為世界遺產(chǎn)名錄。
顯通寺位于臺懷鎮(zhèn)中心地是五臺山歷史上最古規(guī)模最宏大的寺廟原建于漢代，北魏時擴建，明太祖時從修，現(xiàn)在有各種建筑四百余座，規(guī)模浩大
龍泉寺，原為楊家將家廟，始建于宋代，整體雄偉壯觀巧奪天工人物栩栩如生，游人觀后贊不絕口，是人印象深刻。
綿山，又稱介山，綿山山勢陡峭，多懸崖絕壁，蒼松翠柏自然景色非常優(yōu)美，是省級風景區(qū)。
平遙古城是一座有著兩千千多年歷史的古城與四川的閬中，云南的麗江安徽的歙縣保存最完好的四大古城。
山西的晉祠鄉(xiāng)想必大家早有所耳聞，它是晉祠大米的主產(chǎn)區(qū)，大米晶瑩飽滿，做出來的飯香氣四溢，令人垂?jié)i欲滴。
大院為全封閉式的城堡式建筑群，建筑面積4175平方米，分6個大院，20個小院，313間房屋。大
喬家大院
院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓，眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大
綜觀全院布局嚴謹，設計精巧，俯視成“囍”字形，建筑考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝水平，被專家學者譽之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內(nèi)外。
云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映。
云岡石窟還是世界聞名的石雕藝術寶庫之一，是中國最大規(guī)模的石窟群。1961年國務院公布為全國重點文物保護單位，2001年被列為世界文化遺產(chǎn)。2007年5月8日，大同市云岡石窟經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。已成為國內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場所，也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地。
云岡石窟全貌
想吃吧�。�！
一般都憑媒妁之言、父母之命。盡管時代變遷，移風易俗，但大體仍沿舊習，特別是農(nóng)村，重要禮儀程式，墨守成規(guī)，至今未變，大致都須經(jīng)相親、訂婚、結(jié)婚、回門四個步驟。相親：媒人為男女提親，介紹雙方的情況，如年齡、屬相、生辰、人品、長相，以及家庭經(jīng)濟狀況和父母為人等。兩家權衡條件，集眾人商議后，有意結(jié)親者，男子隨媒人到女家相看。雙方同意，即約時間，再邀女方到男家相看，中意者便留在男方家吃飯，默允可商婚事，相看不中意即離去。訂婚：經(jīng)媒人在男女兩家之間多次說合，確定彩禮和嫁妝，婦方交換兒女生辰八字，擇吉日行訂婚禮，男方送“食盒”和部分彩禮給女方，并設宴慶賀。次日女方設宴請男方。之后，擇日領取結(jié)婚證，有的還出外旅游，成婚后，男女互贈些服裝，稱換夏或換冬。結(jié)婚：迎娶前一月行聘禮，俗稱“下茶”，男方使媒人將“新娘”出聘時所穿衣物（內(nèi)衣）及“水禮”（米、面、肉）送至女家，并通知娶期。之后，男女方的至親各自請未來的新郎、新娘到家吃飯，謂之“吃喜頭飯”。娶親的前一日，親朋皆來，俗稱“待人”，有的請“鼓匠”助興，所以又稱為“安鼓”，晚上男女各自在自家吃“翻身餅”。迎娶日，男女家一大早炸油糕吃，稱“吃喜糕”。
早飯后，男方奏鼓樂、抬花轎（有的用馬車或騾馱轎，現(xiàn)在基本上用汽車）到女家迎娶。一般由男方舅舅、妗子娶親。新郎要給新娘帶去一根紅褲帶，名曰：“喜結(jié)良緣”；帶去一個瓶子，瓶中插一棵蔥，謂之“生根立后”；帶五根肋骨的豬肉或羊肉一塊，叫做“離娘肉”、“五方喜慶”，娶親回來時，男方要把其中的二根肋骨帶回，表示婚后夫妻和睦，名曰：“筋骨不離”。女方設茶水、糖果、糕點等招待迎娶者。新娘換上男方帶來的衣服（一般為紅綿衣、綿褲），向父母拜別后，由胞妹摻扶上轎（車）。同行人有送新的，開箱子的，后有“賀堂”（又稱圓飯）者隨行，按事先擇好的時辰進入男家。到男家后，新娘由攙親者攙引，踏“紅氈”進入新房，并為“賀堂”者“燒茶”，吃“進門飯”。正午新郎、新娘拜天地，禮畢即開始宴席，名曰：“坐席”。席間新郎新娘要向來賓敬酒，行禮，認大小。晚上由新郎姐夫主持鬧洞房儀式，俗稱“倒寶壺”，讓新郎新娘說繞口令，猜謎語，說笑話取笑，后夫妻吃對面飯，深夜方畢。第二天一早，新郎新娘向親戚朋友行禮，稱：“拜人”（有的地方在拜天地后舉行），并由受拜方出禮錢表示祝賀。喪葬：古代朔州的喪葬禮儀程序極其繁瑣，一般可分為小斂、大斂、燒紙、送燈、辭靈、出殯、復二等。2006年，“中國首屆黃河黃土高原柳林·孟門年俗文化節(jié)”在柳林縣孟門鎮(zhèn)隆重舉行，與百名民俗專家、學者一致通過《保護中國傳統(tǒng)年俗文化孟門宣言》。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇26
江西省是一片綠色的“草原”，也是一片綠色“樹林”。為什么江西省會變得如此美麗呢？那是因為人們都在愛綠護綠增綠。
由于綠色是環(huán)保色，所以，大家都喜愛綠色。大家在八一公園的西湖旁，都會情不自禁的為旁邊的樹木澆一澆水，給花兒草兒潑一點湖水。西湖旁邊的樹木茂盛，使得西湖顯得更加的綠，更加的清，更加的靜。西湖的水綠得像許多葉子蕩漾在水面上。清得可以看見從樹木上掉下來的葉子，慢慢地沉入水底。靜得倒映出許許多多地大樹。如此美麗的風景，讓江西變得更綠，更有生機了。
由于大家愛護綠色，每次有一些壞人要來砍樹，大家都會上前去阻止他們。有人在踩踏草坪時，也會有人上前去阻攔，并在草坪旁邊豎上一個這樣的牌子：“請別踩我，我怕疼！”。這樣大家就不會踩踏草坪了。讓我們一起保護環(huán)境。
由于大家喜歡綠色，所以大家都很愛要樓底下種植一些花草樹木。使我們居住的環(huán)境更舒適，更綠色環(huán)保。如果第一個人，在每一年，種植一棵樹，并使它們茁壯成長。那么這個世界就會變成一片綠色的世界。由于到處都增加了綠色，所以江西省才是一片“綠色的草原”和一片“綠色的樹林”。
相信我吧，大家一起行動起來，多種一些樹木吧，讓江西省變得更加的綠色，更加的美麗！
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇27
雖說我的家鄉(xiāng)在河北，但我從小卻在山西長大。也算半個山西人了。我對這片地方有著濃厚的眷戀。
山西的夏天是很熱的，到大街上走一趟。你不會發(fā)現(xiàn)什么，因為人們都在自家吹風扇呢。不光是人，家里的狗狗們也各出其手，二哈吐著舌頭，呆頭呆腦的，好生可笑。紅紅的馬路上似乎下一秒就會冒起白煙，等著上肉來烤了。突然天空一聲炸雷，轟的天地也跟著晃了三晃。飄灑在地上的是大片大片的雨。紅紅的鍋終于又恢復了原樣�？扇裟阌眯壬夏瞧蚣踩缌餍堑拇笥辏b滿了水的小水窩。當他們漫上你的腳背，你會發(fā)現(xiàn)水也是溫溫的。
山西的冬季是很有北方特色的。因著山西是北方，所以冬季銀裝素裹�；蛟S我們早已見了千百次的雪，但每當雪驟，還是會迫不及待沖出家門，撲到雪上，堆起了雪人。圓的頭，紅的眼，尖的鼻，帶上圍巾，這也許是我們每個小孩子心中的雪人了吧。但實際上我們堆的雪人，卻總是方不方，圓不圓的，面部也是用手亂畫出來的。但我們瞅著晶亮亮的雪花落在那歪歪的雪人上，像鑲了一層白水晶。真美，我們又笑了起來，互相對望，又堆起了下一個。晚上靜悄悄的，雪又下了起來路燈的四周是溫馨的，昏黃的光照清了傾斜下落的雪，像漫天的桃花，飛舞而下，驚艷又奪目。也照亮了行人回家的路，真好。
人們稱贊著自己的家鄉(xiāng)，我亦也深愛著自己的“家鄉(xiāng)”——山西。因為他給我的情遠遠超過了河北。因為在那里有我兒時的回憶與親切的懷抱。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇28
高鐵緩緩減速到站，太原的景撞入了我的眼睛。
山西的景是野的。
一階階黃土嵌在周圍綿延的丘陵上，一眼望不到盡頭；丘上的秋樹，只剩下緊實強勁的枝干，點綴著幾片紅的要燃燒一般的枯葉。那枝干如游龍盤蛇般，各個都彎盤扭曲著，但卻充盈著一種力量，直直得撞到人的心里去。這土黃與勁紅之中，無半點蕭瑟之意，反而是干練又熱情的，如這地道的山西人一般，揚著笑臉迎我們?nèi)肓诉@片簡單又質(zhì)樸的土地。
山西的情是有韻味的。
來到喬家大院，一條平而寬的路，引我們來到高高的院墻前。從遠處看，高墻上的建筑成對稱分布；走的近了，墻上的磚一塊塊壘起，高可達十米。進了大院，一時小院繁多，路也就有些不得考究了，但景致確是各具亮點的。與初入山西時的景不一樣，喬家大院的景，是能緩緩流進心坎里的。高高的屋檐下，掛起一只只紅燈籠，喜氣；斑駁的石階下，栽著一棵棵老樹，默默得守著這庭院里的人，見證著這一年年的流離變遷。老樹的前面，是微微吊起的屋檐，近看，上面雕刻著栩栩如生的石刻，二樓上是鑲在老木欄桿間的木浮雕。雕文房四寶，寓意悉心學習；雕中西不同壁鐘，訴說著主人的留洋軼事……當初那無人留意，隨意踏過的石磚，如今來，卻已是帶了年代的滄桑，而這座大院，早已將這段過往的余韻，深深埋藏。
山西這座老城，看過這一百年里的四季瞬息，看過這塵世里的人來人去，已有一種經(jīng)年沉淀的韻味，令人沉醉。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇29
我是山西的孩子，從小就在山西長大，對山西過春節(jié)的習俗還算了解，因地域而異，現(xiàn)在我就我所居住的區(qū)域的過年習俗而作一下簡單的介紹。我的家鄉(xiāng)在山西的北部，接近內(nèi)蒙古的地方。進入農(nóng)歷十一月，人們即開始準備過年了，年輕的姑娘、媳婦們開始他們的針線活—納鞋底，鞋底的原材料是一些舊的衣服，用漿糊粘在一起，上面再粘一層新的黃色、白色或者紅色的洋布，在上面畫上各式各樣的花鳥圖案，或者是字樣，然后用各種顏色的線繡好。之后，人們就會買新衣、新鞋、新襪，寓意著新的一年新的開始，人們也應以全新的面貌開始全新的生活。
山西人在臘八節(jié)過后，就忙著準備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。從這天以后，年事準備工作達到高潮。過去太原有一段民謠：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子�！�
臘月二十三是小年夜這天傳說是灶王爺升天回宮的日子，這天在北方地區(qū)的傳統(tǒng)做法是糊兩個褡褳似的紙袋，一個里面裝的是毛驢的草料和豆子，一個里面裝的是灶王爺?shù)谋P纏和干糧，在灶王爺像前燒掉，同時還用那種棍棍糖（一般用球狀的，原料和棍棍糖一樣），在火爐爐口糊一圈，聽說是為了糊住灶王爺?shù)淖�，讓灶王爺在天上不要亂說，只說好聽的，一般灶王爺像前的對聯(lián)這樣寫：上天言好事，回宮降吉祥。隨著時間的流逝和社會的變革，人們省去了許多的繁文縟節(jié)，在小年夜這天吃麻糖，和家人一起吃飯。
臘月二十四掃塵，民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習慣。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。據(jù)典籍記載，上古就有年終掃除的習慣。據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門�！肚寮武洝肪硎涊d：“臘將殘，擇憲書宜掃舍宇日，去庭戶塵穢�；蛴性诙�、二十四日及二十七日者，俗呼‘打塵埃’”。臘月二十四“掃房”，對庭院內(nèi)外進行徹底的大清理�？梢�，這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，也是中華民族在漫長歷史中積累的在冬季講究衛(wèi)生，預防疾病的傳統(tǒng)美德。在我的家鄉(xiāng)，人們要有白土或者大白刷屋頂。
之后的幾天，人們會蒸花饃、炸麻花、炸麻葉，煮買回來的牛羊肉，為即將到來的春節(jié)做準備。期間，人們也會貼上窗花、年畫、喜字、福字，窗花和喜字都是人們自己用剪刀剪出來的。在當?shù)剡�有一個風俗，叫“請王”，就是供奉自己的已逝去的祖先。在三十這天，人們會在家里空出一個位子，用白紙在上面寫上祖先的名字，在每一個名字下擺一雙筷子，然后放上一些祭祀的食品，在每天吃飯的時候夾出一點食物用來祭祀，一直到正月十六下午由家里的男子送走。年三十這天對對大人們來說應該是比較忙的一天，婦女們在家準備年夜飯，男子們要貼春聯(lián)、門神，門神大都是“大門門神”，一般都為猛將秦瓊、尉遲敬德二人像，還有畫關羽、張飛像為門神的。由于我所在地區(qū)的煤炭資源比較豐富，所以在這天，家里的大人們還會壘一個塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。里面放柴，上面寫個大紅字條“旺氣沖天”。等午夜十二點，鞭炮齊鳴之時，將旺火點燃。點燃后，火苗從無數(shù)小孔中噴出，狀若浮圖，既御寒，又壯觀。大人孩子們圍起一圈，轉(zhuǎn)三圈，以圖來年平安健康，萬事如意。此時也是接神的時間。在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。正月初一的時候，在一些農(nóng)村人的家里“要忌葷”，這一天，主要是為了家里的牲口，以祈求來年家里的牲畜健康，沒有疾病或死亡。但是，現(xiàn)在大部分家里都不在遵循這一禁忌。在正月初二祭財神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。每年都會有專門的人分析財神的方向和位置，人們會在這個地方放炮竹。若是沒有去的人，會由去的人帶件衣服，說明自己也祭過了財神。正月初三是迎喜神，方法和祭財神一樣。正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。正月初八俗稱谷日，傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。在這天，人們會吃五谷雜糧做的食物。正月十五俗稱元宵節(jié)。元宵節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習俗，故又稱燈節(jié)。在北方一些地方，正月十五還要幾個村子聚集在一起演社火。社火里包括踩高蹺、跳鐘馗、花車等等。在縣城里還會壘一個大的旺火在縣城中央，人們會圍著旺火轉(zhuǎn)圈，祈求來年健康平安。然后會有各個村子里的秧歌進行比賽，最后評出冠軍。
春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。隨著時間的流逝，關于春節(jié)里的很多風俗都發(fā)生了變化，但一些最基本的東西還是被保存了下來。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇30
天陰沉沉的，鳥叫和蟬鳴似乎都停止了……
下雨了，越來越大。
剛開始，那雨如牛毛般從天空落下，沙沙沙，沙沙沙……街上的行人步履立馬加快，匆匆行走。樓下，那位賣菜大叔用飽經(jīng)滄桑的聲音喊道：“下雨嘍”，聲音中透出無奈。
突然，雨變大了，在法國梧桐樹上發(fā)出“噼里啪啦，噼里啪啦”的聲響，宛如在演奏一曲優(yōu)美而別致的音樂。雨打在雨棚上。發(fā)出“呯呯”的聲音，像是在打節(jié)拍，很有節(jié)奏感。似乎，現(xiàn)在的雨又小了些。
看那些街上的行人，有傘的撐起傘來就走；沒傘的，則繼續(xù)在屋檐下躲雨；還有一些人，拿起自己的包之類的頂在頭上，繼續(xù)行走。
我想起了自己的衣服還沒收，但轉(zhuǎn)念一想，有雨棚呢，不怕。唉，還是去把衣服收進來吧，免得……這雨應該算是暴雨了吧，來的快，去的也快。只有短短幾分鐘，卻可以把你澆成落湯雞。
就在轉(zhuǎn)眼間的功夫，雨停了，鳥兒們又開始“喳喳”地叫了起來，聽聲音似乎格外地清脆。遠處隱隱約約地傳來了雷聲，看天空，也還是有許多烏云。
也許，周邊地方又要下雨了吧。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇31
早上天色有些陰沉，北風“呼呼”地吹著，將一片片黃色的枯葉卷了下來。地上的落葉有的在狂風下翩翩起舞，有的則隨著風向，有節(jié)奏地在地上行進著。出門時，感覺涼意頓來，不覺打了個冷顫。
中午，雨悄悄地來了，天先是突然一黑，隨后“咔嚓”一聲，一道銀光亮堂堂地劃破天空，如同利刃劃破白布簾一般。隨后，“轟隆”一聲巨響，如巨石滾下懸崖，又如滔天巨浪拍岸。緊接著，一陣“嘩啦啦”聲伴著豆大的雨點來到了，砸在身上，還有點疼。操場上的水有點深了，用力一踩，就可以聽見“啪”地一聲，水花一定濺了你一身。幾只麻雀沒找到巢，在狂風的怒吼、天空的哭泣中依在一起，躲在教學樓里，祈禱著這場大雨快快結(jié)束，在這個水世界中，大概只有蝸牛是快樂的，它們一個個快樂地在雨中爬行。
傍晚時分，只不過四時，天便黑了下來。閃電將黑蒙蒙的天空劃出一道道血口子，伴有“嚓嚓”的聲音。雨漸漸小了，狂風在它最后一次怒吼后，也悄悄離去了。屋檐下，小鳥們飛走了，尋找它們的家，晶瑩的雨珠掛在那些沒被風雨損壞的植物上，人們吃了晚飯，在門口聊聊天，說說話，呼吸呼吸新鮮空氣，高高興興地，把一天的煩惱都忘記了。
這就是暴雨。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇32
“嗒嗒嗒……”暴雨如千軍萬馬，腳步轟鳴，殺向地面。
雨點沖向鋼制衣架，“當當當……”衣架動搖，發(fā)出金石之聲。當雨點沖向門口的大樹，竟硬生生地把樹枝壓得低下了頭。也有鐵骨錚錚之輩，咬著牙死命站起，卻是被直接折了頭。
“咔嚓”一聲后，微黃的樹芯露了出來，只有一點樹皮連著，有點像“差點沒頭爵士”。舉目遠望，前面菜園子里的菜已伏地膜拜，像是紙頁在火花中最后的嘆息。
咆哮的雨點瘋狂地沖向地面。這樣的瓢潑大雨，就是老天爺也沒那么多的水。果不其然，過了一會兒，雨停了下來！
一出門，帶著水汽的風迎面撲來，很是涼快！我走到衣架邊，發(fā)現(xiàn)大雨沖過的衣架一塵不染。結(jié)實的鋼桿上，還有雨點滴滴。這讓衣架看起來更精實，更硬朗，像是戰(zhàn)斗后掛著血的士兵！不可憐，不可怕，反倒更有士兵的面貌。
走過潮濕的磚地，遠處的一棵樹看起來太慘了，樹葉比蔣介石的頭發(fā)還少。樹枝斷了幾根。菜園里的菜也東倒西歪地趴在地上。
暴雨的幾天后，我又走到了樹前，斷枝長新枝，與現(xiàn)在的紋理組成了一個個美麗的圖章，我用力地拉了拉這樹枝，紋絲不動。這是一個完整的藝術品。新長的葉子是它的黃袍華蓋，新長的枝條是它的權杖，嫩綠的新芽是它的皇冠。受暴雨的加冕，它已脫胎換骨！
暴雨真是篩選強弱的機遇，能挺過一劫，將會更強，更茂盛！
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇33
窯洞（cave-dwelling）是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。在中國陜甘寧地區(qū)，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，中國人民創(chuàng)造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱為綠色建筑的窯洞建筑。窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨立式等形式，其中靠山窯應用較多。過去一位農(nóng)民辛勤勞作一生，最基本的愿望就是修建幾孔窯洞，有了窯娶了妻才算成了家立了業(yè)。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞里操持家務、生兒育女。窯洞是黃土高原的產(chǎn)物、陜北人民的象征，它沉積了古老的黃土地深層文化。
吊腳樓也叫“吊樓子”，是中國的苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等居住在南方山區(qū)的少數(shù)民族的傳統(tǒng)民居，多見于湘西、鄂西、四川、重慶、貴州等地區(qū)。吊腳樓多依山就勢而建，朝向多坐西向東或坐東向西。吊腳樓屬于一種半干欄式木質(zhì)建筑。一般分上下兩層，上層通風、干燥、防潮作為居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。
蒙古包(Mongolianyurts)這類住房形式不限于蒙古族，在中亞地區(qū)游牧民族中很常見。遼國上京的宮城里的宮帳被稱為斡耳朵，也是一種形式的蒙古包。漢語中的蒙古包蒙古包的架設很簡單，一般是搭建在水草適宜的地方，根據(jù)蒙古包的大小先畫一個畫圈，然后便可以開始按照圈的大小搭建。蒙古包看起來外形雖小，但包內(nèi)使用面積卻很大，而且室內(nèi)空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合于經(jīng)常轉(zhuǎn)場放牧民族居住和使用。
“江南好，風景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
能不憶江南？”這首詞，總是把人們的思緒牽到風景如畫的江南。長江以南的江浙兩省，自古就有人間天堂之美譽。這里河湖交錯，水網(wǎng)縱橫，小橋流水、古鎮(zhèn)小城、田園村舍、如詩如畫；古典園林、曲徑回廊、魅力無窮；吳儂細語、江南絲竹、別有韻味。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇34
美麗的家鄉(xiāng)在山西省，這兒有悠久的歷史，土特產(chǎn)品頗多，很多土特產(chǎn)品上都蘊涵豐富多彩的歷史人文。就拿山西老陳醋而言吧！山西省陳醋現(xiàn)有數(shù)千年的歷史悠久歷史時間，早就在唐、宋階段老陳醋就早已名揚中外了。
老陳醋的色調(diào)黑含有紅，具備酸醇、濃郁、食香，好存儲的特性。老陳醋存儲的時間越長，越發(fā)香酸爽口意味深長品位。并且度夏不霉，越冬不凍，為山西老陳醋的特點。因而，在山西省無論街頭巷尾的街邊小攤或者中小型餐館到五星級酒店，四處都是有老陳醋的幻影。
提到山西老陳醋，還有一個久遠的傳說故事。流傳殷商殷紂王為給妲姬看病，在國都朝哥建造摘星樓，要用赤膽忠心的臣對比干的七竅玲瓏心�？墒欠萌说膬�(nèi)心需藥引子：一種用天然山泉水釀的高粱米的酒漿。紂王號令天下百姓朝貢。晉陽高官便將生產(chǎn)于晉陽西北四十里呂梁山下汾河岸上的以高粱為主要原料朝貢。這種釀酒匠人和運送的挑夫，日夜兼程趕赴朝歌。沒想到高溫天氣，路程遙遠，還沒出太行山區(qū)大多數(shù)挑夫就中署生病。挑的酒外溢一股臭味。這種釀酒匠人自知以高粱為主要原料早已霉變，假如將這霉變的酒送去朝歌簡直自投羅網(wǎng)，自尋身亡。不送又無法回來交叉，還比不上喝過霉變的酒一死了之。因此開啟酒缸，拆卸泥封，沒想到卻嗅到一股誘惑的醋香氣。嘗了嘗甜酸清爽。匠人挑夫們喜事，逃回家了后照此方式又干了些請村里人品味。每個人贊嘆不已，應用一段時間才發(fā)覺這酒，不僅好吃并且也有治療拉肚子和預防流感的功效。因而大家把這類酒稱為醋。此后山西老陳醋便在民俗流傳開來，眾所周知，廣為人知，故有“好醋不害怕巷子深”的美名，之后山西省酒廠工匠很不講道理，想著：這醋原本就是以酒演化而成，怎可私有“好醋不害怕巷子深”的廣告宣傳專利權，便又改為了“美酒不害怕巷子深”廣為流傳迄今。
“醋中日月長，壇里八荒大”一壇陳醋看盡歷代王朝的盛衰，一壇陳醋傳承著勞動者的聰慧與智謀，一壇陳醋裝滿了勞動者的辛酸和汗液，一壇陳醋寫滿了黃土高原山西省老百姓的引以為豪與自豪。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇35
下午第一節(jié)課的上課鈴聲還沒有響。突然，一道閃電的聲音壓過了上課鈴聲。接著一個驚雷，很快的，嘩啦啦！嘩啦啦！一場大雨從天而降，這突然下起來的雨，讓同學很感興趣。大家不約而同地圍到窗子旁，站到了走廊上，觀看這突然下的一場大暴雨。似乎大家都不想回教室上課。
第一節(jié)課是張老師的語文課。大家依依不舍的回到教室。
開始上課了，大家都在安靜的寫作，連一根針掉到地上都聽的見，就在這時一聲響雷，打斷了教室里的平靜。大家就開始說話，因為這可不是一般的雷，這可是一聲驚天動地的雷！
一聲驚天動地的雷才過去，天空又變得暗了起來，這時白天似乎有變成傍晚的感覺。
半節(jié)課就這樣過去了，雨一直下個不停，我偷偷地看空子外面，大地似乎被一層濃濃的白霧包圍了起來，像是一杯濃濃的牛奶。
快到下課了，外面的雨漸漸地停了，下課鈴聲也隨著打響起來。這真是一場大暴雨呀！
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇36
刀削面是山西有名的風味小吃，因其風味獨特 制作方法別具一格，而躋身“五大面食名品”之列，它在國內(nèi)外都享有很高的聲譽。
刀削面絕對是色香味俱全的風味小吃。做好了的刀削面，面條又薄又寬，浸在散發(fā)著滾滾濃香的鮮美湯汁里，加上幾塊閃著小亮點的紅燒五花肉，再將綠油油的小青菜，淡黃的豆腐皮和一小片一小片的香菜散落其間，著實令人垂涎三尺。
刀削面得名于它非比尋常的做法 刀削。先搓一個面團，揉勻，揉軟，揉到表面光滑 平整為止。然后左手托著面團，右手持著特制的弧形削刀，“擦、擦、擦……”一刀接著一刀地削出薄薄的面條。只見這些面片一片連一片，如流星趕月一般，在空中劃出一道道白色的弧線，“撲通，撲通”地落入湯鍋。湯滾面翻，這些被翻起的面片好似一個個機靈可愛的小魚寶寶，自由自在地在水里游來游去，真有意思。等到熱氣騰騰的刀削面出鍋時，再根據(jù)個人的口味澆上不同的乳汁，一碗香飄十里的美味佳肴就做成了。
品嘗刀削面也是一種學問。我總是先舔舔香濃醇厚的乳汁，感受它鮮美的味道，然后夾起倆三根面條和一塊五花肉，放進嘴里慢慢咀嚼，品味那外滑內(nèi)筋 亂而不黏的刀削面和鮮嫩口渴的五花肉，任那濃郁的氣息在嘴里回蕩，接著再將湯一掃而光，吃到滿嘴是油才意猶未盡地離開。
聽了我的介紹，你一定心動了吧。那就趕快來嘗嘗吧。
我的家鄉(xiāng)山西作文 篇37
生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗;風俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風情最濃厚的要數(shù)過年了。
舊歷年的正月初一日，民間稱過年，為區(qū)別于公歷元旦，后來又稱過大年。舊日，臘八節(jié)過后，太原人就忙著準備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。從這天以后，年事準備工作達到高潮。過去太原有一段謠諺：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。”(貼扎，指各種對聯(lián)、年畫、窗花、門神等)天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開始整點新衣帽，包餃子，準備迎神的香、燈等物品。
除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱“鏖歲’”。雞鳴之時，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。兒童向長輩叩頭拜年，長輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統(tǒng)習慣，太陽出來之前就要吃罷早餐。早飯之后，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點頭，互道吉祥話語，無非“恭賀新禧”、“恭禧發(fā)財”、“一年如意”之類。
商戶人家在過年期間對財神的祭祀最為虔誠。清末以前，每年三月十五和七月二十二為祭祀財神之日。民國以后僅在過年時于錢垛、錢柜或?qū)ＴO神位神龕致祭，焚香燃炮，供以雞、鴨、豬、羊。祭罷財神，方赴有買賣往來的各商戶家中拜年。
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