山西高考滿分作文(7篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的山西高考滿分作文,希望對(duì)大家有所幫助。
山西高考滿分作文1
生活的準(zhǔn)則永遠(yuǎn)的追求
“生活是無趣的!辈恢奈徽苋苏f出了在一句話,石破天驚,應(yīng)者蕓蕓。想來這一句話,也有他的道理:生活中只有10%是痛苦與歡樂,另外的90%皆是平淡與空虛,生活怎能有趣?
可是,與此同時(shí),他們未曾想過:生活的樂趣是要自己創(chuàng)造和自己發(fā)掘的。只有你永遠(yuǎn)不斷的追求生活,你才能發(fā)現(xiàn)生活的意義。不斷地追求——那是生活的原動(dòng)力,也是生活的意義所在。
我認(rèn)識(shí)兩位古稀老人——照理說,他們幾經(jīng)浮沉,是最容易對(duì)生活感到無趣的人——但他們恰恰是對(duì)生活充滿了期盼與興致。
一位是我的外公——在退休前是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)且嚴(yán)肅的醫(yī)生。退休后,他迷上了數(shù)字產(chǎn)品,不僅去上了老年大學(xué),而且還自己買書回來鉆研。每次家庭宴會(huì)上,外公總是佝僂著身子,一手拿著一個(gè)Nikon的相機(jī)去捕捉每一個(gè)美的瞬間。還記得外公拍的家庭成員的集錦,每一個(gè)人都笑顏若花,純樸自然。有我與表哥打鬧的鏡頭,也有表姐與她母親耳語(yǔ)的畫面。一顰一笑、嬉戲打鬧,外公用他學(xué)到的知識(shí)記錄著他的快樂。幾年下來,他對(duì)相機(jī)已經(jīng)了如指掌。他甚至已經(jīng)可以教我什么是光度差、角度差、四組三片。對(duì)于外公,不斷學(xué)習(xí)、不斷提高他的追求,在這個(gè)追求的過程中,他得到了提高,創(chuàng)造了生活中的樂趣。
另一位是我的外婆,她追求的是“淡泊的心境”。她學(xué)書法也有幾個(gè)年頭了。在用腳踏縫紉機(jī)改造的書案上,硯臺(tái)、宣紙、鎮(zhèn)石、筆架整齊地?cái)R置在桌上。筆轉(zhuǎn)鋒落,墨勾輕挑,不張揚(yáng)、不露芒,韻意深長(zhǎng),耐人尋味。外婆每天就在午后靜謐的陽(yáng)光下練上一會(huì)兒字,神態(tài)寧?kù)o而又慈祥。在這樣淺淺的一筆一畫中,外婆領(lǐng)悟到了“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的意味。她從生活中讀出了一份別樣的樂趣。
看著老人們?nèi)绱顺鋵?shí)而有意義的生活,忽然想到與他們幾乎差了三代的我們。高呼“生活是無趣的”更多的是我們。沒日沒夜的頻繁考試,每晚的伏案夜讀,從沒有想過到哪里去的學(xué)子們,在迷茫的彷徨中,失去了耐心,于是,無聊鋪天蓋地地席卷了生活。少時(shí)光陰,有多少是這樣悄無聲息地從指間流過。其實(shí),只要我們?yōu)樯钫乙粋(gè)追求——回憶一下你小時(shí)后的夢(mèng)想,是想成為作家還是想成為數(shù)學(xué)家?也許現(xiàn)實(shí)無奈地?fù)羲榱四阋郧暗膲?mèng)想,但是你可以尋找下一個(gè),比如說努力讓自己所付出的艱辛有意義,比如說每天可以做到對(duì)自己微笑——這便會(huì)是無趣生活的一個(gè)突破口,從那些有意義的努力中,我們也看到了生活的意義。
小時(shí)候,去公園里放風(fēng)箏,我就杵在那里,風(fēng)箏也躺在地上,飛不起來,然后,我看到其他人是跟在風(fēng)箏后跑的,然后,我便嘗試了一下,風(fēng)箏便飛了起來。
只有當(dāng)你一刻不停地去追逐生活,你才能發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。
山西高考滿分作文2
追求與幸福
當(dāng)灰蛾義無返顧撲向那熊熊燃燒的火光的時(shí)候,刻薄的人類用“飛蛾投火”來比喻自投羅網(wǎng)。自以為是的人類只看到了它覆滅的命運(yùn),卻對(duì)它的執(zhí)著、勇敢和追求視而不見。人類慣于以成敗來論英雄。同樣投火的鳳凰,因?yàn)榈玫搅烁辉?shī)人熱情的贊頌,鳳凰是涅磐了,而飛蛾確是找死。
海上的飛魚通過游泳容樣可以到達(dá)任何它想去的地方,而成群的飛翔卻常常會(huì)引來啄食的海鳥。人們對(duì)它的行為百思不解。一位詩(shī)人解釋道:“它們向往著美麗的天空,因此以生命為代價(jià)篡越屬于鳥類的特權(quán)!
追求理想的歡娛讓飛蛾和飛魚忘卻了死亡,作出了讓人們瞠目結(jié)舌的行為。而“求仁得仁”又有何怨?生命的意義不就在這追求的過程中嗎?也許追求并不意味著成功,也許追求還會(huì)帶來痛苦和災(zāi)難。然而,汪國(guó)真說的好:“只知道,確定了就義無返顧。”
永不停息的腳步的前方是叢生的荊棘,無比美好的韶華帶來的是閃耀的生命。
哪管他“眾人皆醉,舉世皆濁!鼻皩庝鬯酪粤魍觥币膊辉敢狻白冃亩鴱乃住。哪管他保守派的瘋狂抵制,王安石沉吟著:“盡吾志而不能至者,可以無悔矣。”揚(yáng)起了“熙寧變法”的大旗。哪管他滿腔的赤子之情無人領(lǐng)會(huì),魯迅用他獨(dú)特的方式“血薦軒轅”。
當(dāng)這些仁人志士,吹著號(hào)角,沖向無際的黑暗的時(shí)候,他們并不是沒有想到可能遇到的阻力和將要承受的痛苦。他們的讓我們激賞的'追求也決不是輕易作出的。他們經(jīng)歷過靈魂的拷問和心靈的掙扎,他們想到過一切可能的結(jié)果,作了最壞的打算。然而一旦他們作出了抉擇,他們就不再有一絲的猶疑,決然的堅(jiān)持走下去。他們的生命于是成了無邊黑暗中閃耀的明星。
幸福是人人渴求的,然而當(dāng)它于追求無緣時(shí),這樣的幸福也就不會(huì)使人過分的珍惜。嫁給幸福的意義也許就在這里吧?膏粱子弟不會(huì)對(duì)錦衣玉食有絲毫的留意,草莽英雄對(duì)拼來的家業(yè)無比的珍惜。漢高祖“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)!毙θ葸沒有來得及綻放,馬上又長(zhǎng)嘆一聲:“安得猛士兮守四方!
我們追求幸福,因?yàn)樗辉试S有絲毫的賜予。天使能拯救的也只是自強(qiáng)不息的靈魂,佛陀也說,每個(gè)人都要成為照耀自己的明燈。什么是甜,什么是苦,誰能說的清?當(dāng)你自豪的站在珠穆朗瑪峰的頂端時(shí),那攀越的艱辛也是你幸福的組成部分。當(dāng)你在追尋的道路上鎩羽而歸,回首往事的時(shí)候,你也同樣可以自豪的說,我曾經(jīng)拼搏過。
青春熱血永遠(yuǎn)不屬于平庸。當(dāng)年輕的你失去了追尋的目標(biāo),眼兒緊閉,翅膀低垂。你要問自己,你真的還年輕嗎?我們有屬于年輕的堅(jiān)毅的目光、強(qiáng)健的肢體,同樣應(yīng)該擁有那不怕失敗的年輕的精神。這樣,生命,只屬于我們一次的生命,才熠熠閃光。
山西高考滿分作文3
文化更是一種心靈的追求
我常常會(huì)想,偌大的中國(guó),為何產(chǎn)生不了具有世界影響的大師。與日新月異的經(jīng)濟(jì)比起來,我們的文化似乎更喜歡悄悄地躲進(jìn)不知名的角落里,默默無聞。究其原因,是我們一直把文化當(dāng)成了一種生存發(fā)展的工具,而忽略了對(duì)它純粹的心靈追求。
憑借著四大發(fā)明,古代中國(guó)文化揚(yáng)名世界,我們承認(rèn)這是古人以文化為功用的成果。但近現(xiàn)代以后,我們對(duì)文化功用觀念的因循守舊卻阻礙了文化的發(fā)展,使我們被西方先進(jìn)工業(yè)國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后頭。當(dāng)蒸汽機(jī)車滾動(dòng)著巨大紅輪在縱橫交錯(cuò)的鐵路上馳騁西歐大陸時(shí),我們的富賈還在坐著人力三輪車悠閑地抽著旱煙。當(dāng)進(jìn)化論、能量守恒定律、細(xì)胞學(xué)說等科學(xué)理論被相繼提出時(shí),我們的儒生還在寒燈學(xué)八股,夢(mèng)想著一躍龍門。把文化當(dāng)做一種工具,永遠(yuǎn)只能發(fā)明出一件件單一的物品。這就是中華五千年,百姓的生活水平也沒有過跨越式的發(fā)展的原因。只有對(duì)精神價(jià)值本身的純粹追求,才能使這種文化獨(dú)立于功名利祿之外,成為一門獨(dú)立的學(xué)術(shù),并不斷地被探索和發(fā)展,造福于人類。
然而放眼現(xiàn)在的中國(guó),文化功用的價(jià)值觀還是主導(dǎo)著多數(shù)人的精神生活。在應(yīng)試教育制度的高壓下,廣大學(xué)子逐漸失去了對(duì)學(xué)子純粹追求的興趣。他們?yōu)榱俗非蟾叻,不得不埋頭于書山題海之中。他們必須對(duì)各種題型無比的熟練,才能在考試中以最快的速度做出滿意的成績(jī)。大家都說:“中國(guó)的孩子缺乏想象力、創(chuàng)新精神!蔽蚁,在這種搶時(shí)間的麻木訓(xùn)練下,缺乏創(chuàng)新精神也是正常的。
就我個(gè)人的觀點(diǎn),高考制度導(dǎo)致的另一后果是理科生對(duì)文學(xué)史識(shí)的缺乏、文科生對(duì)理化知識(shí)的空白。錢學(xué)森曾說過:“搞科學(xué)的人應(yīng)該懂些文學(xué)藝術(shù),這樣才能把科學(xué)搞得更好。同理,搞文藝的人也應(yīng)該懂些理化知識(shí)!边@句話無不道理,就搞科學(xué)的人而言,懂些文學(xué)藝術(shù),有利于他們擁有基本的鑒賞能力,發(fā)掘自己的靈感。其次,了解民生的疾苦,關(guān)心百姓的最迫切,有利于他們更好地把握科研的方向。當(dāng)然,對(duì)高考制度缺點(diǎn)的批判并不表明否認(rèn)它。就我們目前的國(guó)情來講,高考還是最為公平的一種選拔人才的方法。我們所需要做的,是通過不斷改革,讓它變得更靈活、更完美。
除了教育之外,我們?nèi)粘5木裆钜驳教幊涑庵幕τ玫牡图?jí)趣味。如電視媒體的一切文化都以?shī)蕵返姆绞奖憩F(xiàn)出來、書店中的勵(lì)志故事大多是編造出來的、青少年熱衷于追星等等。更有些各種各樣的丑聞讓博大精深的中華文化為之感到汗顏。過分追求文化的功用,使我們的精神世界越來越空虛,使我們離文化的純粹追求越來越遠(yuǎn)。
中國(guó)要真正成為有世界影響的文化大國(guó),就必須改變民眾的文化功用價(jià)值觀,更注重純粹的心靈追求。在我們的文化取得跨越式的進(jìn)步之時(shí),就是中華民族的偉大復(fù)興之際!
山西高考滿分作文4
追求靜美
乘著第一縷晨光的車輾,我穿過塵世的廣漠在星月交輝的天穹靜靜地留下我的蹤跡。
是我追尋安靜,那不是茂密青翠的深林,沒有鳥鳴聲時(shí)的沉寂,也不是被染綠了的草坡上獨(dú)自盛開的繽紛花朵是的冷漠,更不是廣闊的天際被一只無名的飛鳥迅疾穿過,只留下串串痕跡是的凄清。
而是僅僅來自心靈,來自心靈最深處對(duì)于靜謐的一分癡想,熱衷于追求的小小表現(xiàn)。
這種小小的表現(xiàn)來自我真誠(chéng)對(duì)淳樸的生活的真實(shí)的體會(huì),對(duì)安靜的自然一份無限的熱愛,和那來自對(duì)我們都很崇尚卻從不留意的靜靜的躺在我們身邊的微弱的細(xì)節(jié)。于是靜給予了我追求她的權(quán)力,然而這也成為了我對(duì)靜謐的感慨表現(xiàn)。
獨(dú)自一人坐在閣樓上的窗前,鳥兒還在尋覓這露珠,我卻已早早的有了心意。黯然的看望這茶壺里打著卷的茶葉和這那熱水交替上升的白圈飄散,一切的一切都在有了睡意的自然里靜靜的發(fā)生,我卻不能很詩(shī)意的生活。不僅嘆息一聲,靜,悄然走進(jìn)我的心里。而我卻看到那方正的窗外隱隱約約被改寫成美麗的世界。春天柔情的'風(fēng)和雨,秋天里的片片落葉,那蛙鳴聲總不停息。靜了,竟然也成了一副美麗的畫卷。夏天有來了,夏花的絢爛,那般安逸的思想,熾熱的光和熱似乎不再那般無情。冬季還是那么的自然,被冰封的河流,還是不會(huì)失去那份冰晶的透明,皚皚白雪,高山上的深化。因此四季替換就是一種對(duì)于安靜的最好的詮釋,我感嘆,心底自然而生的緩緩懷念,靜,你和我。生活在這個(gè)吵雜,喧鬧的環(huán)境中。我們漸漸淡忘了劉禹錫的那個(gè),苔痕上階綠草色入簾青的安靜,的雅致清居。但是或許我們無法擁有那分有限自然,可至少我們,有那份心遠(yuǎn)地自偏的清遠(yuǎn)吧?追求靜美,劉禹錫的對(duì)于死寂的不同表現(xiàn),深深的思考,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海的激勵(lì)或許能夠讓我們上前奮斗潛志,但是我更向往的是采菊東籬下悠然見然山的閑適意識(shí)。
沒有了飛流直下三千尺的震撼,我們卻擁有了小荷才露尖尖角的靜靜盛開在激情的夏天里的表現(xiàn)。那種淡然卻不沉默,安靜卻不失落的的偶然表現(xiàn),靜靜的點(diǎn)綴著四季
我們勇敢的拋棄了激情的浪花奔涌是的那份震撼,而我們卻能夠悄悄安靜的坐在浪頭,讓沉寂的大海敲擊岸上是濺起的多多浪花,那份自然和安靜,這是我定會(huì)閉上眼睛,比這深遠(yuǎn)的靜寧,還有那斜斜的余暉照射臉頰是的安靜。
我們靈動(dòng)的春天的將綠葉高高的掛在枝頭,而秋天卻靜靜的將它抖落,在那彌漫芬芳的泥土上,可是靜靜的沉寂又能將我們感動(dòng),難道這不美嗎?
追求靜美,是心靈深處沉靜,平和的表現(xiàn)。追求靜美,是心靈深處淡泊,明志的表現(xiàn)。
留住靜美是呼喚純凈靈魂追求至純思想的表現(xiàn)!
山西高考滿分作文5
追求也美麗
人生如一盤棋,只有你拼我殺才會(huì)精彩紛呈;人生如一場(chǎng)競(jìng)技,只有爭(zhēng)先恐后才會(huì)好戲連臺(tái);人生如一片汪洋,只有波濤澎湃才會(huì)雄偉壯觀。
雖說平靜的人生如一望無際的田野,恬淡而迷人,但時(shí)間久了,卻也會(huì)令人心生倦意。這時(shí),千轉(zhuǎn)百折的峰巒就呈現(xiàn)了它風(fēng)光旖旎的優(yōu)勢(shì),令人心生無限神往。盡管我也認(rèn)同平靜的生活安寧而美好,但我更認(rèn)為,擁有追求的人生才是鏗鏘有聲的真正的人生!
安寧,無疑是一種美;追求,才更是一種壯美。
平靜的生活沒有波折起伏,安靜而美麗著,但這只是淺層次的美,它為你帶來的快樂和美感,也是膚淺而片刻的。唯有不斷地追求和奮斗,生活才會(huì)變得如彩虹般五彩繽紛,絢麗奪目,也才更有意義。
追求或許會(huì)給你帶來不被人理解和接受的寂寥和孤單,但只要你永不停歇追求的腳步,你終會(huì)品嘗到孤單之后成功的美酒!著名音樂家貝多芬不幸雙耳失聰,這對(duì)于一個(gè)音樂人來說,是一個(gè)多么致命的災(zāi)難!但這位音樂巨人并沒有因此而放棄自己對(duì)夢(mèng)想的追求,而是在世人選擇了用堅(jiān)強(qiáng)來扼住命運(yùn)的咽喉,勵(lì)志進(jìn)取,為我們留下了一曲曲振奮人心的生命旋律。在命運(yùn)的挑戰(zhàn)面前,他用執(zhí)著的追求留給了世人一個(gè)堅(jiān)毅的背影。
假若貝多芬在命運(yùn)的重壓下被摧垮了,而從此停止了追求音樂夢(mèng)想的腳步,世間將會(huì)又多出一個(gè)默默無聞的普通人,而音樂史上也將會(huì)缺席“貝多芬”這個(gè)振聾發(fā)聵的音樂巨人的名字!
正如流沙河在《理想》中詠嘆的一樣,“理想是一種犧牲,也是一種獲得!弊非笠踩缡恰
誠(chéng)然,在追求的道路上,我們會(huì)付出很多的艱辛,會(huì)犧牲很多享受清風(fēng)明月的時(shí)光,但也會(huì)收獲很多很多。倘若我們失去了追求,就猶如鳥兒失去了翅膀,生活就會(huì)頓失很多華彩和意義,變得平淡如水,讓我們從此陷入茫茫無際的平庸之中,甚至是從此碌碌終生,一事無成。
陶淵明不愿為五斗米折腰而歸隱山野,“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適雖然讓他飽覽了世外桃源的美景,保留了潔身自好的美名,但這又怎能比得上謝安的為家國(guó)肝膽相照?又怎能比得上魏征的高風(fēng)亮節(jié)?又怎能比得上文天祥的名垂青史?……有了追求的人生,才是一種名節(jié)充斥于天地之間的大美。
花兒有了追求會(huì)更加努力地綻蕊吐芳,鳥兒有了追求,會(huì)飛翔的更高更遠(yuǎn),舞蹈家有了追求會(huì)旋轉(zhuǎn)出更加曼妙動(dòng)人的舞姿……世間萬物都在因追求而愈加地美麗著。同樣,我們?nèi)祟愓驗(yàn)橛辛俗非,才為我們的心靈插上了飛翔的翅膀,使我們不斷地超越現(xiàn)實(shí),去領(lǐng)略那更加流光溢彩的人間美景!
平靜的生活,是舒緩而美麗的;追求的人生,也是美麗的,卻更是一種綻放著鏗鏘芬芳的美麗!
山西高考滿分作文6
《墨子》中有這樣一個(gè)故事:耕柱子受到墨子的批評(píng)后說:“老師,你這么嚴(yán)厲地批評(píng)我,難道我就沒有比別人好的地方嗎?”墨子說:“假如我要上太行山,用牛和馬,你認(rèn)為趕牛好還是驅(qū)馬好?”耕柱子說:“當(dāng)然驅(qū)馬好!蹦訂枺骸盀槭裁矗俊备诱f:“驅(qū)馬,馬可以跑得更快,牛則不然。”墨子說:“你就是這樣一匹可以驅(qū)趕的快馬!”
我們都知道,世界上不存在兩片完全相同的葉子,同樣地,世界上也不存在兩個(gè)完全相同的人。在文學(xué)評(píng)論中,人們常常會(huì)提到一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特的觀點(diǎn),這就說明,每個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀都會(huì)因個(gè)體的生活環(huán)境以及閱歷的不同而不同,所以,對(duì)待不同的人我們自然也要采用不同的方法。人際交往中有一條十分重要的“白金法則”,那就是:別人希望你怎樣對(duì)待他們,你就怎樣對(duì)待他們。我想,這里面蘊(yùn)含的也正是這個(gè)道理!
漫畫中的兩個(gè)小男孩,因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的緣故,都有過相同的獎(jiǎng)懲遭遇。左邊的小男孩,考100分受到了表?yè)P(yáng),考98分就挨了批評(píng);右邊的小男孩,考55分時(shí)得了批評(píng),考了61分就輕松地得到了表?yè)P(yáng)。有人會(huì)認(rèn)為,橫向比較,分?jǐn)?shù)高的得到的是批評(píng),分?jǐn)?shù)低的得到的卻是表?yè)P(yáng),這顯然違背了公平原則,應(yīng)當(dāng)口誅筆伐,一吐為快!可如果你還記得耕柱子的故事,你就會(huì)明白,這只是對(duì)二者的要求不同而已,如果把評(píng)判兩個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)定成一致的,而忽視了他們?cè)械幕A(chǔ),難道就是我們理想中的公平嗎?
其實(shí),早在2500年前,一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法,孟子則將這種方法予以了繼承和完善。孟子認(rèn)為學(xué)生有這樣幾種:第一種是個(gè)人修養(yǎng)極好的學(xué)生,只須稍加引導(dǎo),就好比及時(shí)雨加于草木,會(huì)迅速地滋長(zhǎng)發(fā)育,成為楷模;第二種是長(zhǎng)于德行的學(xué)生,經(jīng)過熏陶之后,便能成為德行卓著之人;第三種是長(zhǎng)于才能方面的學(xué)生,經(jīng)過點(diǎn)撥就會(huì)成為通達(dá)多能的人;第四種是各種資質(zhì)都一般的學(xué)生,可以采用問答的方式對(duì)他們進(jìn)行解惑、釋疑,以幫助他們脫困;第五種則是因地點(diǎn)和時(shí)間的關(guān)系不能當(dāng)面授教的學(xué)生,可以聞知老師的道德學(xué)問,借自修的方式進(jìn)行教育。如果要說教育應(yīng)當(dāng)以人為本,這樣的觀點(diǎn)才是真正從個(gè)體發(fā)展角度出發(fā)的,是值得現(xiàn)在的我們反思的!
認(rèn)同世界上人與人之間都會(huì)存在差異的事實(shí),就不應(yīng)該用完全相同的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,而應(yīng)避其所短、揚(yáng)其所長(zhǎng),促使每一個(gè)人都能走向?qū)儆谧约旱耐昝揽臻g。當(dāng)然,要采用怎樣的方式來處理好這個(gè)矛盾,就需要我們做更深入的思考,畢竟那不是一個(gè)巴掌或一個(gè)吻可以解決的!
山西高考滿分作文7
親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我要演講的主題是“用勞動(dòng)創(chuàng)造幸!,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,有些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng),有人說學(xué)習(xí)太忙了,勞動(dòng)占時(shí)間。有人說科技進(jìn)步,勞動(dòng)可以交給人工智能;蛘哒f勞動(dòng)很苦很累,讓別人去做好了。我覺得這樣的想法是不尊重勞動(dòng)的表現(xiàn),在此,我倡議大家“熱愛勞動(dòng),從我做起”,用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。
同學(xué)們,熱愛勞動(dòng)是我們是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。小時(shí)候我們從唐朝詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”了解到勞動(dòng)的不易。王維在《宿鄭州》中云:“田父草際歸,村童雨中牧!奔(xì)雨蒙蒙中,老農(nóng)歸來,村童放牧。老農(nóng)播下種子,種下希望。姚鼐的《山行》:“布谷飛飛勸早耕,春鋤撲撲趁初晴!辈脊群桶樁荚趤砘乇济Γ环泵狒[的春耕圖,從古詩(shī)詞中,我們也看到,勞動(dòng)的畫面是充滿生機(jī)的,是美的。
確實(shí),就像有同學(xué)說的,勞動(dòng)很累,為什么不花錢讓別人做呢?在地里耕種的農(nóng)民,每天都是日出而作日落而息,幾乎沒有休息的時(shí)間;工地的工人,澆灌鋼筋混淋土,打樁砌墻,無論風(fēng)吹還是雨淋,也是日日無休;馬路上的環(huán)衛(wèi)工人,在三伏天熱浪襲來時(shí),在寒冬皚皚白雪一路三滑的馬路上都有他們的身影........勞動(dòng)很累,但是有一些崗位總是需要人堅(jiān)守,總是需要有人付出,每個(gè)人都選擇安逸,如何推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,如何推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步?
同學(xué)們,讓我們用我們的勞動(dòng),去創(chuàng)造屬于我們的幸福。幸福就只是生活安逸嗎?幸福就只是在觥籌交錯(cuò)之間,只是滿足口腹之欲嗎?不是的,辛苦勞動(dòng)過后,為別人創(chuàng)造幸福,會(huì)為自己帶來更長(zhǎng)久的幸福感,抗震救災(zāi)的志愿軍戰(zhàn)士,晝夜不停,用自己的雙手,用自己的血肉之軀,為災(zāi)區(qū)人民筑起安全的屏障。他們的勞動(dòng)是有意義的,用自己的勞動(dòng)換得了他人的幸福,自己也會(huì)有更深刻的幸福感。
同學(xué)們,也許你們會(huì)說,我只是一個(gè)在校的學(xué)生,我們還不能感受到陶淵明的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的境界,還沒辦法用自己的勞動(dòng)為他人創(chuàng)造幸福。同學(xué)們,可以的,我建議大家從身邊做起。在學(xué)校我們用自己的勞動(dòng)搞好教室、學(xué)校的衛(wèi)生,給大家一個(gè)溫馨干凈的學(xué)習(xí)環(huán)境,在家里,幫父母做一些力所能及的家務(wù)。熱愛勞動(dòng),體現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,做好生活的小事,也能給身邊的人,給自己帶來幸福感!
同學(xué)們,我再次倡議大家“熱愛勞動(dòng),從我做起”。就如我們的校名“復(fù)興中學(xué)”,要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的愿景,也需要用勞動(dòng)來創(chuàng)造。就像詩(shī)歌《勞動(dòng)者》里所說“天下最容易接近的是泥土,以勞動(dòng)的方式,同這個(gè)世界真情對(duì)話!弊屛覀冇脛趧(dòng)同這個(gè)世界真情對(duì)話!勞動(dòng)是他人,也是自己幸福的源泉,希望大家用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福!謝謝大家!
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