關(guān)于談生活的作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的談生活的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談生活的作文 篇1
生活的韻味無窮，它承載著人生的一切，記錄著許許多多的精神與物質(zhì)生活的精彩畫面，讓人留戀不舍。生活組成了人生的音符，譜寫出人生足跡的樂曲，抑揚(yáng)頓挫，喜怒哀樂，七情六欲，五彩繽紛的情感世界……
生活的韻味，猶如陳年老酒，隨著時(shí)間的移動，年代久遠(yuǎn)，回味無窮……昔年往事沉淀于期間，每每想起那些人生經(jīng)歷過的事情，別有一番情趣，令人回味無窮。過去的歲月蹉跎，苦樂年華組成了人生的壯麗華章。每個(gè)人都是一部小說，蘊(yùn)含著世間的精華與風(fēng)俗，每個(gè)人都有自己的浪漫人生……
生活的韻味無限，充滿了色彩，隨著時(shí)間的移動，隨著觀察者的角度不同，看到的層面亦有不同的變化，一個(gè)時(shí)代，一個(gè)內(nèi)容，人生的發(fā)展，帶著時(shí)代的色彩，富有一個(gè)時(shí)代的氣息，彰顯著一個(gè)人在這個(gè)世界上魅力……這一切宛如考古學(xué)家挖掘出來的化石一樣，記錄了歷史的發(fā)展，反映出一個(gè)時(shí)代，一個(gè)人的一生足跡。
生活的韻味充滿了人生的色彩，人是生活的主宰者，創(chuàng)造了一切，有人才有生活的韻味。人可以創(chuàng)造輝煌燦爛的生活，人也可以把一個(gè)生機(jī)勃勃的世界毀滅，把美好生活顛覆……人就是這樣的怪異，能制造許許多多的是是非非，離奇古怪的事情與生活畫面的，令人終生沒齒難忘，成為永恒的記憶。
生活與人生同步向前，豐富多彩的生活孕育了精彩的人生。人是這個(gè)世界上至高無上的主宰者，統(tǒng)領(lǐng)著這個(gè)世界的命脈，掌控著生活的起伏。成功的人有精彩紛呈的人生；失敗的人，同樣有難忘的歷練人生……他們都是生活的創(chuàng)造者，值得肯定。因?yàn)�，這個(gè)世界由正負(fù)兩方面因素組合起來的。生活的韻味，所以蘊(yùn)含著正負(fù)兩方面的元素。我們生活在這個(gè)世界上，深受其影響，言行舉止無不體現(xiàn)著這個(gè)時(shí)代生活的情趣韻味。
生活永遠(yuǎn)是豐富多彩、五花八門的，蘊(yùn)含著取之不盡、用之不竭的財(cái)富。我們熱愛生活，就要認(rèn)真地打造美好的未來。精彩的生活，壯美的人生會因?yàn)槲覀兊某种院愣x煌燦爛、絢麗奪目的。舒展開博大胸懷，讓真情投入生活中，豐碩的成果期待著我們的收獲！
談生活的作文 篇2
感悟生活是使寫作走出困境的必由之路。感悟生活，首先要時(shí)時(shí)在意，處處留心，逐漸磨礪出能發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這樣才能使“夕陽芳草尋常物”，入文皆為絕妙辭。其次要掌握思考的方法：要善于問為什么，要注意事物的象征義，要用辯證法去分析問題。三要多讀書，接受豐富的間接生活經(jīng)驗(yàn)，書刊內(nèi)容包羅萬象，閱讀書報(bào)雜志是最快捷的感悟生活的方法。四要及時(shí)定格對生活的感悟。寫日記，作札記，這樣可以逐漸積累起豐富的寫作素材。
生活天宇，浩渺廣闊，人生世相，光怪陸離，美丑善惡并存，悲喜哀樂共生。生活本是五色草，本是七色花，只要真正去感悟，就能發(fā)現(xiàn)一花一草，一狗一貓，一片云，一顆星……到處都是可寫之物，物物都能生發(fā)妙文。做到這一點(diǎn)的前提是感悟生活。如何感悟？方法有四，現(xiàn)分述如次：
一、首先，磨礪視覺，練出發(fā)現(xiàn)美的眼睛
長期生活在一個(gè)地方，對周圍的一切就會司空見慣，習(xí)以為常。所以總是聽到有人埋怨生活平淡、枯燥、無聊，甚至說什么活得累，活得煩。這種感覺導(dǎo)致思想與感情的淺薄與匱乏，造成文思的枯竭。其實(shí)，就在幾乎“無事”的生活中，蘊(yùn)含著深廣的人生哲理和獨(dú)到的精思妙論。要知道，世界上并不是人人都寫不出好文章，能寫出好文章的人，都是能深入發(fā)掘生活之理的有心人。生活既能給予他們以妙思哲喻，當(dāng)然也能給予我們以妙思哲喻，不過，我們首先要是一個(gè)有心人。也就是說，我們應(yīng)該像林黛玉初進(jìn)榮國府一樣，處處留心，時(shí)時(shí)在意。你該留心路邊的小草何時(shí)吐出了新芽，池塘的水面何時(shí)初結(jié)了冰皮，楊柳飄絮更換姿容到底是在哪幾天，你該留心你同學(xué)的眉頭何時(shí)蹙了起來，嘴角是否含有笑意，興奮和悲傷時(shí)的語調(diào)、表情到底有什么不同，不同服飾的人流露出來的思想情感有什么不同，男女老少對同一件事所作出的反應(yīng)有什么不同……當(dāng)你留意了，你的視覺會越來越敏銳，你將越來越能感到生活的豐富多彩�？梢哉f，只要有意識地去觀察去發(fā)掘，就取得了大千世界與自我內(nèi)心的融會貫通的真經(jīng)，生活中的一言一行一顰一笑一物一景就成了生發(fā)妙文的佳品。
二、掌握思考的方法
對大多數(shù)學(xué)生來說，只要真心實(shí)意想寫好作文，時(shí)時(shí)留心，處處在意，還是能夠做到的。但若想讓生活意象活脫脫地蹦跳出來，使筆下生花，還必須將思維之鉆打向事物的深層。
應(yīng)該說，思想感情是一篇作文立意高下的試金石。如果作文思想深刻，情感充沛，則作文是豐厚的，有力度的；反之則是單薄的，膚淺的�，F(xiàn)在不少學(xué)生常�？嘤谧约旱淖魑娜惫苌疃�，缺乏感染力，原因就在于往往就事論事，就景寫景，不曾深入思考，未能挖掘出事物深刻的內(nèi)涵。
怎樣才算深入思考？無他。一要多問幾個(gè)“什么”。生活的哲理，對普通人而言，決不是一眼就可以看出來的，往往會陷入“山重水復(fù)疑無路”的困境，如同進(jìn)山尋寶，卻不知寶在何處，只好嘆道“只在此山中，云深不知處”。倘多問幾個(gè)“什么”，則往往能層層剝開事物的表象，使事物蘊(yùn)含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問題：這是什么事情？為什么會發(fā)生這事情？這事情能表現(xiàn)人物什么思想感情？這事情的性質(zhì)是什么？這事情將有什么結(jié)果？二要注意把握事物的象征意義。社會現(xiàn)象，自然生態(tài)，大都蘊(yùn)含著一定哲理，可昭示一種思想。當(dāng)看到流水，應(yīng)該想到時(shí)間之一去不復(fù)返。想到“長江后浪推前浪，一代新人勝舊人”；看到落花，應(yīng)該想到“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”；看到樹根，應(yīng)該想到“不求聞達(dá)，只求默默奉獻(xiàn)”的精神；看到孩童嬉鬧，就想到“天真”的可愛；看到一字之差造成了巨大損失，就想到“小處不可輕視”把社會現(xiàn)象、自然生態(tài)的特點(diǎn)與人生狀態(tài)加以對比，往往能找到其間的相似點(diǎn)，并進(jìn)而抽象出一定的思想和哲理。三要注意家庭的影響。根據(jù)內(nèi)因外因原理，家庭條件好只是成才的外因，不能決定一個(gè)人必然成才。但外因起很大作用，書香門第秀才多的.事實(shí)表明，家庭條件與成才有很大關(guān)系。“書香”的家庭環(huán)境往往能對人成才產(chǎn)生積極的影響。
三、接受間接生活經(jīng)驗(yàn)，豐富人生閱歷和思想感情
小學(xué)生的生活十分單調(diào)枯燥，很難碰上驚心動魄的事情，很難遇到覺得十分有意義的事情，很難產(chǎn)生獨(dú)到的思想觀點(diǎn)。直接人生經(jīng)驗(yàn)雖多，但有價(jià)值的不多，即使有價(jià)值也不一定真的記在了心里，所以在寫作中不能左右逢源，運(yùn)用自如。那么，大量閱讀報(bào)刊雜志書籍，從中汲取營養(yǎng)，用以豐富閱歷和思想感情，就成了極為有效的方法。
書籍是人類進(jìn)步的鑰匙。書中有大漢的冷月，盛唐的樂舞，荷馬的悲歌，泰戈?duì)柕妮p吟。書中有著數(shù)不清的故事，有著各種各樣的思想感情，各種觀點(diǎn)，各種哲理，各種人生感悟，使讀者能從中大獲益處：沒有經(jīng)過的可從書中經(jīng)過，沒有見過的可從書中見到，沒有體驗(yàn)過的可從書中體驗(yàn)，世上滄桑人生百態(tài)盡收眼底，天下諸色人等全上心頭。每讀一部書，就像多活了一遍，就多了一個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)。因此說，讀書乃是接受間接人生經(jīng)驗(yàn)最有效的方法，以寫作文而論，也就是提供寫作素材的最有效的辦法。
四、及時(shí)定格瞬間感受
每人每天都不會糊里糊涂地度過，幾乎每時(shí)每刻都有思想活動，都有情感生滅。或是舊情舊思的重溫與延續(xù)，或是新情新思的萌生與發(fā)展，它們有時(shí)間長短之別，也有程度大小之分，長的大的容易引人追尋、捕捉，短的小的則往往如輕風(fēng)拂面難留痕跡。因此，如果不能及時(shí)把這些思想與感情定格下來，它們就會一一成為歷史陳跡，越來越飄渺，越來越虛空，以至于趨向于無。及時(shí)定格這些瞬間感受，用文字記錄下來，日積月累，則將形成豐厚的文章題材，為寫作打下良好基礎(chǔ)。
首先要養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，這樣就可以把每日所思所想及時(shí)記錄下來。得了好成績，心情愉快；受了批評，心情郁悶；與同學(xué)作了傾心長談，和老師有了教與學(xué)的默契，有人“哐”地一聲關(guān)門引起了你的不快，有人哈哈大笑讓你感到莫名其妙，諸如此類，都可以寫進(jìn)日記，一方面是在練筆，更主要的是為真正寫作作了思想感情的充分準(zhǔn)備。二要養(yǎng)成作札記的習(xí)慣。當(dāng)我們讀書時(shí)，我們不要只瞧熱鬧。常言說：不動筆墨不讀書。既在讀書，就一定要拿著筆，發(fā)現(xiàn)有好的段落，就一定要抄下來，并且作一番思考，看它到底好在哪里，把所領(lǐng)悟的寫進(jìn)札記。一旦書中文字觸發(fā)了你的思想感情，也要馬上記錄下來。這將是一個(gè)中學(xué)生迅速提高作文能力的最佳途徑。當(dāng)我們養(yǎng)成了讀書作札記的習(xí)慣時(shí)，我們就會發(fā)現(xiàn)寫作原來是十分輕松愉快的事情。平時(shí)還當(dāng)養(yǎng)成隨時(shí)記錄感悟內(nèi)容的習(xí)慣。有時(shí)我們不是在寫日記，也不是在讀書，而是在做其它事情時(shí)，靈感突然出現(xiàn)，這時(shí)就應(yīng)當(dāng)趕緊找筆紙作個(gè)記錄，即使這靈感也許并不十分清晰；記錄時(shí)，長短可以不限，靈感如噴泉，就多記下一些。靈感只一點(diǎn)，就只記幾個(gè)字或一兩句話。不管記多記少，都可以，就是不能不記。
養(yǎng)成了及時(shí)捕捉思想感情的習(xí)慣，就能使許多東西定格在紙上，寫作能力的提高就有了非�？煽康谋ＷC。
談生活的作文 篇3
日常生活的豐富性是顯而易見的， 而生活于其間的人也各有其所處的位置、觀察的視角。大千世界本來豐富多彩，但在小學(xué)生的作文中，生活卻總是千篇一律。這是為什么呢?筆者嘗試以 生活化作文來回應(yīng)這一疑問。
一、生活的作文化
巧婦難為無米之炊，缺乏真實(shí)的生活體驗(yàn)，是寫不好文章的。 因此，葉圣陶曾言： 生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。 這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)生活，在生活中體認(rèn)自我，尋找一切可入文的情景。 具體來說，指導(dǎo)學(xué)生在生活中積累素材，可以用以下方法：
( 一) 走入生活家庭生活之外， 小學(xué)生的大部分時(shí)間是和教師一起度過的，因此教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知生活。在人文主義教學(xué)觀看來， 孩子豐富的閱歷和開闊的眼界才是其審美人格教育( 包括作文訓(xùn)練) 的核心要素。師生可以一起去觀察校園的一草一木、傾聽鳥兒的歌唱、欣賞四季的美麗、細(xì)數(shù)清風(fēng)的柔媚這種師生共的情感體驗(yàn)， 會讓學(xué)生對萬物有不同以往的感受，從而發(fā)現(xiàn)一片新的天地。 當(dāng)然，真正走入生活并不如此簡單。往返于校園和家庭之間的學(xué)生，生活對他們來說大多是單調(diào)的， 因此他們往往有生活的 近視眼或是 弱視癥。這時(shí)候，承擔(dān)人文教育的語文教師就該鼓勵其進(jìn)一步去體驗(yàn)生活。
( 二) 體驗(yàn)生活一旦學(xué)生走進(jìn)社會生活，真實(shí)的、立體的、多元的世界就向他們敞開了。不少家長出于保護(hù)心理，人為地使孩子生活在 真空中，這顯然不利于培養(yǎng)學(xué)生的自我生活意識，更不可能由生活而及作文訓(xùn)練。據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)， 家長過分關(guān)懷的孩子往往寫不出真心話，他們筆下多是父母的期望，眾口一詞，難有創(chuàng)新。 語文教師不妨鼓勵家長帶著孩子一起去體驗(yàn)生活， 譬如讓孩子當(dāng)一天家， 親自操勞家務(wù)和起居;帶孩子走進(jìn)菜場，體會其中的嘈雜和熱鬧;也可以帶孩子來一次遠(yuǎn)足作文素材便可從中誕生。
二、作文的生活化《 語文課程標(biāo)準(zhǔn)》 明確提出： 寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。這是一個(gè)極富意義的倡導(dǎo)。 筆者從個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出以下三種對策，以供方家指正：
( 一) 捕捉生活，應(yīng)時(shí)而寫有的學(xué)生似乎并不缺乏生活經(jīng)驗(yàn)， 可寫作時(shí)卻一片茫然，筆下文字乏善可陳。這是因?yàn)樗麄儗ι畹年P(guān)注不夠，對身邊的人、事、物缺乏細(xì)節(jié)觀察，以至于只知有自我，不知有他者。 為了解決這一問題，筆者采用 隨記化作文教學(xué)法，要求學(xué)生用 隨記記錄一天中發(fā)生的各種小事，以求積少成多。這些小隨記文章，有的是出于不滿的情感渲泄，或?yàn)榱眍惖男牡皿w悟，多則洋洋灑灑數(shù)千言，少則短短十余字，形式、體裁均不拘，良言惡語亦不論，唯欲求其 真。一開始，很多學(xué)生并不習(xí)慣用文字記錄他們的生活，更不喜歡把自我情緒都存放于 隨記中，但他們慢慢就會喜歡上這種以思維和情感干預(yù)生活的形式。 學(xué)生會在課間翻閱自己過往的生活點(diǎn)滴， 不少學(xué)生還互相傳看。 到作文時(shí)，隨記本就變成了 靈感庫，不少學(xué)生都從中找到了寫作的素材。畢業(yè)前，竟有學(xué)生寫滿了十余本。 筆者認(rèn)為，歲月流逝之后，隨記上留下的不僅是當(dāng)年作文的素材， 更是他們自己童年生活的軌跡，這樣，作文的意義又在教學(xué)之外了。
( 二) 欣賞美景，順勢而寫有的學(xué)生缺乏對自然的體認(rèn)， 總是不能生動活潑地描寫客觀事物。其實(shí)，自然之美，變化無窮，是一種區(qū)別于社會生活之外的圖景。 語文教師應(yīng)常帶學(xué)生走進(jìn)自然，親近自然、仔細(xì)觀察身邊的景物，這樣就能培養(yǎng)他們留心觀察的能力， 從而獲取豐富的素材，為習(xí)作提供有效的資源。譬如，學(xué)生陳佳慈在《 美麗的江濱大道》一文中就這樣寫道：大道左邊就是建陽最豪華的酒店 富貴榮華大酒店!酒店有十幾層， 大樓頂部 富貴榮華四個(gè)大字在陽光照耀下閃閃發(fā)光，可漂亮了!在酒店的后方幾百米就是 花園酒店，酒店大樓貼著粉色的瓷磚，墻身上掛著五顏六色的彩燈，給江濱大道平添了一層亮麗!兩個(gè)酒店中間是綠茵茵的大草坪，周邊綠樹成蔭，還有幾個(gè)別致的大花壇，開滿了色彩繽紛的花兒。 那兒是孩子們的樂園、老人們的天堂!
( 三) 再現(xiàn)情境，以境助寫還有的學(xué)生雖然能做到言之有物，卻寫不具體，總是泛泛而論，幾句話就結(jié)了尾，這是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ψ銐虻挠^察力。 生活的小事，孩子們常不夠留心。 時(shí)間一長，很多細(xì)節(jié)都遺忘了，寫起作文來自然不夠具體生動。 教師若能充分利用多媒體手段就可以很好解決這一難題。如 衛(wèi)生大掃除的場面描寫訓(xùn)練，親身參與其間的學(xué)生因勞動分工不同， 互相間難有全面細(xì)致的了解。 語文教師就可以用攝影設(shè)備( 哪怕是手機(jī))將學(xué)生的勞動場面拍攝下來，在作文課上進(jìn)行回放、定格。 這樣，學(xué)生在寫作時(shí)眼中有情境，寫起來就能真實(shí)、細(xì)膩、具體。 再如，小學(xué)每年舉行校園運(yùn)動會，這往往也是語文教師布置作文的絕佳題材。 為了讓學(xué)生更全面地了解運(yùn)動會全過程， 筆者把學(xué)校的錄相資料借來，在作文課上給學(xué)生反復(fù)地播放，他們經(jīng)過仔細(xì)觀察、 回憶， 就能從不同的角度來寫這次運(yùn)動會。 如學(xué)生吳昊寫到道：在同學(xué)們的歡呼聲中迎來了 10 人跳長繩比賽。比賽開始了，我們班起跳失誤，只跳了幾個(gè)就絆繩。第二跳開始了，我們和其他班交換了場地，大家心里緊張極了，一個(gè)也沒跳起來。 老師的臉都青了，但還是努力地鼓勵我們，我們的心情輕松了許多。第三跳還好，跳了 17 個(gè)
總之，要想讓學(xué)生用作文來呈現(xiàn)生活之美，就必須密切聯(lián)系生活。 實(shí)施 生活化作文教學(xué)，就是要強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)與學(xué)校生活、家庭生活、社會生活及自然生活的緊密結(jié)合，讓作文回歸生活，讓生活成為作文的源泉。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，實(shí)現(xiàn) 生活的作文化引導(dǎo)學(xué)生描繪生活，寫自己感興趣的事，寫自己親歷的事，寫注入了自己真情實(shí)感的事，讓生活 解放學(xué)生的心靈，實(shí)現(xiàn) 作文的生活化最后綜合此二者，讓學(xué)生親手 創(chuàng)造生活，拓寬作文的空間，增添作文的樂趣，使學(xué)生從愛生活到愛作文，從愛作文到愛創(chuàng)造。
談生活的作文 篇4
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鼻谏钪袑ふ艺胬�；“黑夜給了我黑眼睛，我卻用它來尋找光明”詩人尋找前途的光明；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”范仲淹尋求天下的安危，人民的安定。從古至今，有人尋求平等，有人尋求夢想，有人尋求成功有人尋求幸�！瓱o數(shù)次在心底問自己：“我在尋求什么呢？”良久，才發(fā)覺，我尋找的是和大多是學(xué)生一樣的——前途。
十年寒窗，只為日后“春風(fēng)得意”，有朝一日能看盡“長安花”。一個(gè)暑假的努力，我尋到了什么？是知識？是經(jīng)驗(yàn)？是方法？應(yīng)該都有吧！每天都存在新的收獲，即使在睡覺，只要運(yùn)用得當(dāng)，也不曾見得是虛度光陰，也可以是一種學(xué)習(xí)，因?yàn)榇惨部梢允且粋�(gè)書房。
“十年磨一劍，今日把示君。”一個(gè)暑假的時(shí)間，我覺得我也學(xué)到了不少，《四書五經(jīng)》里領(lǐng)略中華五千年的文化學(xué)術(shù)，《石頭記》里品嘗大觀園中的慘慘戚戚，《千家詩》里飽覽詩律音韻，《最后一課》、《紅與黑》、《戰(zhàn)爭與和平》、《飄》……里了解海外風(fēng)情。一副副對聯(lián)蘊(yùn)藏著人文藝術(shù)，一篇篇詩詞歌賦陶冶精神的情操，盡管朦朦朧朧，懵懵懂懂，還是對文學(xué)感到驚嘆！
能受苦方為智士，肯吃虧不是癡人。學(xué)習(xí)了一個(gè)暑假，知道的越來越多了，不懂的越來越少了，何虧之有？閑暇時(shí)活動活動，批發(fā)是畫畫寫字，也很快樂。雖然沒做很多的練習(xí)，沒有寫很多很多的作文，現(xiàn)在覺得，積累，積累，日積月累，只要每天有一點(diǎn)點(diǎn)收獲就是好的。
阿姆斯特朗說：“我邁出的一小步，是人類歷史上跨出的一大步。”用在這里也是一樣的，每天的一點(diǎn)點(diǎn)收獲，便是日后成功的一大步。語文重在積累，有積累便有收獲，看了那么多的書，感覺對寫作有了很多幫助，雖然“作文最忌百家衣”，但我感覺“百家之長”還是可取的。
“魚和熊掌不可兼得�！钡珚蕵泛蛯W(xué)習(xí)可以兼得，經(jīng)過一個(gè)暑假我才悟到“學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)娛樂的過程。”雖然得道甚晚，但亡羊補(bǔ)牢未為晚也。我要在八年級更加努力，改掉七年級的一些壞習(xí)慣。
士別三日，令當(dāng)刮目相看，都別六十日了，怎能不變？
【談生活的作文】相關(guān)文章：
談生活作文10-30
談生活初中作文06-22
談生活的色彩作文03-04
談我們的寒假生活作文02-26
談生活高二作文10-20
談生活初二作文11-08
也談品味生活作文06-27
抱著寂寞談生活的作文09-25
談生活的作文三篇06-12
精選談生活的作文三篇06-12