生命的作文600字三篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的生命的作文600字3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
生命的作文600字 篇1
女人如花,傾城絕代;生命如花,芳香四溢。
——題記
自古皆道紅顏禍水,女人殃國,今日我卻要贊這紅顏,贊其生命的芳香。
西施——在越王勾踐戰(zhàn)敗附屬于吳王后被送與吳王夫差為妃。以如花容顏引得吳王為其傾頹,加之越王臥薪嘗膽,終勝吳國。
此事之后,世人皆贊越王“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!眳侨私粤R西施:“紅顏禍水”。但我要為西施一辯:“吳國滅亡恨西施,越國若滅又怨誰?”
西施,在吳越之爭中起了決定性作用,她的生命自帶芳香。
昭君,古代四大美女之一,被用于和親。一紙令下,離開故土,前往一個(gè)未知的國度!蔼q抱琵琶半遮面”,我卻想問昭君遮的是面還是淚。史書上說:“昭君為漢藏兩族的友好關(guān)系做出了巨大貢獻(xiàn)”。是啊,一女子便可有如此大的作用,那又何必戰(zhàn)場相爭?
昭君,從某種意義上說是一枚暖玉所為的棋子,是一個(gè)精致奢華的禮物。但無論從哪個(gè)方面上講,都無法否定其生命的芳香。
武則天——千古第一女帝。對其持有偏見的人說:“再厲害也不過一女子,若生于布衣之家,怕也奪不了天下!蔽覅s佩服武則天,她下手夠狠、夠快、夠絕,有雄心,有謀略,以女人的方式奪了天下。為了成功,她舍棄了不少東西,而這,恰是生命的最高境界。
她晚年稱帝,開殿試武舉,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有“政啟開元,治宏貞觀”的美稱。
她留下無字碑,好些人說“朕的功過讓后人評價(jià)”,而我支持玄色的觀點(diǎn):“沒有人可以評價(jià)朕,就算是朕自己,也不可以!
回首其一生,可謂芳香。
安而不忘危,西施做到了;存而不忘亡,昭君做到了;治而不忘亂,武則天做到了。
君子的生命無疑是芳香的,她們堪稱君子,生命亦是芳香。
生命的作文600字 篇2
我喜歡水,喜歡從天而降的瀑布,喜歡聽水龍頭的演奏,我更喜歡在幕春的黃昏里,聆聽水的天籟之音,觀看一串串珍珠般的水滴…。
每當(dāng)清晨,人們還在甜甜的夢睡中,一顆顆不起眼的水滴誕生了在一朵朵既將開放的花骨朵中,每一枝碧綠的小草上,那是天空對大自然的恩惠?擅慨(dāng)生命之火--太陽冉冉升起,那一顆顆小米般的水滴就消失的無影無蹤了。
我希望我是那可不起眼的水滴,用自己短暫的生命去幫助即將逝去或即將開放的植物與生物,當(dāng)太陽升起時(shí),我便成了太陽的客人--升入天空當(dāng)一朵千姿百態(tài)的小云彩。
我喜歡水,喜歡水的潔凈,喜歡水對人類的奉獻(xiàn),喜歡水的不求回報(bào)的精神。
水是人們的重要的營養(yǎng),水是花兒的長生果,水是鳥兒的解渴之源,水是云朵的擴(kuò)大品,水更是全世界生物與植物的生命之源。
水是生命之源,生命之本,人類的健康離不開水。人可以幾天不進(jìn)食,但不可以幾天不喝水。而現(xiàn)在,全球有20億人口正處于嚴(yán)重缺水狀況。∷奈C(jī),已經(jīng)向人類敲響了警鐘!不要因?yàn)楝F(xiàn)在有水感到興風(fēng)作浪,浪費(fèi)國家 每一有限的資源。如果有一天水里我們悄然而去,那是一件可怕的事,只有從我做起,從現(xiàn)在做起讓我們挽救水之源吧!
要想做到不浪費(fèi),其實(shí)也不難,如:洗完手不關(guān)水,洗菜的水可以沖廁所等等。我想信只要留心觀察,我想世上缺水的地方也能用到甘甜的'泉水吧!
聽大人們常說:水是樹的靈魂,樹因水而青綠,水是山的眼睛,山因水而生動(dòng)。水是大地的乳汁,大地因水而有生命,水是文明的發(fā)展,人類因水而薪火相傳。這句話一直埋在我心中,因?yàn)檫@句話讓我知道水的重要性。
所以我們應(yīng)該珍惜水,最后我想贊美水一下:水,你真的很美!
生命的作文600字 篇3
如果你問什么是最寶貴的,我會毫不猶豫地回答——生命——一個(gè)或歷經(jīng)磨難或平凡自然的個(gè)體。他本是存在于無形,卻又牽制著一切。他看不見摸不著,卻擁有最美麗的姿態(tài)。
我以為,生命的姿態(tài),當(dāng)站著做人,彎著做事,躺著做夢。
站著做人,當(dāng)不屈不撓,清白正直。
于謙在國難當(dāng)頭、主上被虜?shù)奈<标P(guān)頭力排從議擁立新皇,斷絕了敵軍的要挾而保住國家,但當(dāng)舊皇回國,他這種“愛國不愛君”的做法便在兩皇爭位中被群臣**,生命不保。他沒有后悔,他臨刑前的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的吟唱是對他生命最好的詮釋,他以站著做人的姿態(tài)走在世人的前面。
彎著做事,當(dāng)躬身力行,“俯首甘為孺子!。
凜凜寒冬,梅花堅(jiān)守在干癟的枯枝上,迎著北風(fēng),傲視不屈,腳下是一片凋落的梅,有腐爛的,有干黃的,它們都沒有屈服,仍舊散發(fā)著清香,以一種更加殘?jiān)拿镆暬鼐幢憋L(fēng)的創(chuàng)擊。遠(yuǎn)處的松樹,滿身的霜露冷冰,沉甸甸地壓得它喘不過氣來,它也沒有屈服,而是抖擻著迷霧,望著陽光等待厚積薄發(fā)。與松為伍的還有成片成片的竹林,禁受著勁風(fēng)的摧殘,縱然枯枝斷葉,即使凋倒斷裂,仍舊不屈倒。這一切都是搏擊生命,傲視靈魂,不卑不亢的姿態(tài)!
羅素曾說:“參差多態(tài)乃是幸福本源。”放之于生命,亦是如此,玫瑰的生命價(jià)值與幸福,在她那盛極一時(shí)的生命中獲得。莧的生命價(jià)值與幸福,在她那平靜卻清新的生命中獲得,兩者的差異本身即構(gòu)成生命錯(cuò)落有致的美感。若蠻橫地將其統(tǒng)一成一種模式,失去了豐富多樣性的生命,除了單調(diào)無味,大概亦所剩無幾了吧?
生命的姿態(tài)造就生命的燦爛。只要在生活中我們站著做人,彎著做事,躺著做夢我們的生命將燦爛輝煌。
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