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      2. 聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音作文

        時(shí)間:2021-02-09 16:01:51 聲音 我要投稿

        聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音作文

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編精心整理的聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音作文,歡迎閱讀與收藏。

        聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音作文

        聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音作文1

          我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。從呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)爸爸媽媽就教我們背誦唐詩(shī)宋詞。我們時(shí)常在詩(shī)的海洋中游弋;春來(lái)了,我們“忙趁東風(fēng)放紙鳶”;夏夜里,我們“聽(tīng)取蛙聲一片”;中秋節(jié),我們說(shuō)“明月幾時(shí)有”。

          過(guò)年時(shí),我們吟“爆竹聲中一歲除”;從“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”我們懂得了珍惜;從“欲窮千里目,更上一層樓”我們知道了努力;從“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”我們悟出了哲理;從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”我們學(xué)會(huì)了做人。祖國(guó)的語(yǔ)言,有黃河的不羈和剛強(qiáng),有長(zhǎng)江的奔騰和瀟灑;有大山的威武,有高原的粗獷,有江南的溫柔,有水鄉(xiāng)的秀雅。

          祖國(guó)的語(yǔ)言是一眼永不枯竭的甘泉,可澆灌祖國(guó)祖祖輩輩不息的生機(jī);祖國(guó)的語(yǔ)言是一串永不休止的音符,可譜寫(xiě)出動(dòng)人的樂(lè)章!如何使我們的作文不再蒼白無(wú)力,而是鮮活靈動(dòng),富有感染力呢?我們首先應(yīng)該進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練,讓語(yǔ)言靚起來(lái)!我夢(mèng)想,我來(lái)到了塞外的大漠,在夕陽(yáng)的金黃中,感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的情懷;我夢(mèng)想,坐在了家鄉(xiāng)的明月下,在滿月的銀輝中,體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢(mèng)想,登上了齊魯?shù)奶┥剑谠旗F的繚繞中,感受“一覽眾山小”的豪情;我夢(mèng)想,來(lái)到了繁茂的松林里,在皎潔的月光下,觀賞“明月松間照”的美景。

        聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音作文2

          “寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒!贝思丫溥x自《幽窗小記》,是我最喜歡的一首詩(shī),當(dāng)我看到這句話時(shí),浮躁的心立即沉淀了下來(lái),這句話中淡然的意境令我向往。

          每天來(lái)去匆匆,生活的冗雜,學(xué)習(xí)的.壓力映在腦里,便無(wú)暇再去“看庭前花開(kāi)花落,望天上云卷云舒。每天都忙忙碌碌,面對(duì)生活中的得失,時(shí)喜時(shí)憂;面對(duì)人生中的挫折一片茫然;面向自己的將來(lái),不知何去何從。心每天感到疲憊,沉重地墜入谷底,疏不知,放下得失,心必便能輕的上天堂。

          人生的光彩在哪里?早上起來(lái),光彩在臉上,充滿笑容地迎接未來(lái),不必去抱怨自己無(wú)可挽回的事,那必不意味著你之后的整個(gè)人生就黯淡無(wú)光了。到了中午,光彩在腰上,挺直腰桿活在當(dāng)下,不被生活中的挫折所壓迫,勇敢地站起來(lái),淡然的面對(duì)。到了晚上,光彩在腳上,腳踏實(shí)地的做好自己,不必計(jì)較外物的去留,要知道,你還有一顆靈活的大腦,一副健康的軀體,以及不竭的活力,你還有機(jī)會(huì)去創(chuàng)造,你的未來(lái)依然是美好的。

          對(duì)別人的稱贊,不要飄飄然;對(duì)別人的侮辱,也不要記在心上;對(duì)時(shí)間的逝去,也不要再去留戀;對(duì)成功的獲得,不要得意網(wǎng)忘性。不要把時(shí)間花費(fèi)在對(duì)失敗的嘆息上,那是更大的失敗,放下昨天,抓住今天,期待明天。

          寵辱不驚,無(wú)論結(jié)果怎樣,只要奮斗過(guò),只要拼搏過(guò),結(jié)果好壞又何妨?依然悠閑自得,笑看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意,無(wú)論失去了什么,都不要失去自我,因?yàn)槟憔褪悄愠晒Φ淖畲筚Y本。即使流浪街頭,也會(huì)喜望天上云卷云舒。

        聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音作文3

          沙上疆場(chǎng),骨鼓震寒。

          --------題記

          一陣陣風(fēng),從耳際略過(guò),我抬頭望天,那是一個(gè)怎樣的夜?

          那個(gè)晚上,有呼嘯的風(fēng),飄灑的雪,城郭外,是浩浩蕩蕩的軍隊(duì)。馬蹄濺起一層泥浪,軍鼓震悚的吶喊,襲卷了大燕國(guó)都的每一處角落。他,贏政,坐在馬背上,孤傲地凝視著這座將要崩塌的城池。幾只寒鴉從樹(shù)梢撲棱起翅膀,他冷冷一笑,劍指當(dāng)空,一紙傳書(shū),黑壓壓一片軍隊(duì)“瘋涌”而上,鼓聲高昂激烈,但在大燕的子民看來(lái),這只是死亡的節(jié)拍。敲擊,敲擊,應(yīng)和著。戰(zhàn)士們撲上城頭,有的被巨石砸下來(lái),又迎上去,活像一具具骼髏,只有空洞的目光。投起的巨石擦出了火苗,滑過(guò)天空,映照出的鮮血格外的紅,像一片片血沼,又墜入城中,濺起陣陣熱浪。他駐足片刻,隨后傳來(lái)是憤怒的吶喊。又一波人馬迎上去,撞擊,撞擊,想突破城墻。鼓面已結(jié)上了一層霜,厚重駭人。城門已破,部隊(duì)沖進(jìn)了城中,門窗倚扇,泛起一抹猩紅。

          雪,逐漸漫沒(méi)了天空,我回顧,那在風(fēng)中搖曳的燭燈。

          燈光只反射出血紅的顏色,他走向四周,看著這一切。好像感受到這一股凄涼,月光卻又瞬間變得凄厲。這些,對(duì)于他嬴政的霸業(yè),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他握緊手中的七星寶劍,望向遠(yuǎn)方,------那是下一個(gè)都城……

          那鼓聲響徹了整個(gè)中華大地,傳來(lái)戰(zhàn)士的怒吼,那,是一個(gè)民族的決心與志氣,這整片土地,才是他的目標(biāo)。我聽(tīng)到,那個(gè)民族的吶喊,那是只有此民族才擁有的抱負(fù)。這么一股震撼人心的叫喊,這是一曲歷史的篇章,只源于這個(gè)民族的偉大。

          寒風(fēng);城門;老樹(shù);吶喊;蕩氣回腸……

          ------后記

        聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音作文4

          當(dāng)時(shí)間的指針對(duì)準(zhǔn)我們生命的下一個(gè)坐標(biāo),記憶中如同希望的種子在我們心中萌動(dòng),讓我們打開(kāi)心靈的窗戶,去迎接那分行的白鴿,迎接古老而年輕的詩(shī)神。

          遨游在詩(shī)歌的海洋,我驚嘆“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”的鬼斧神工。我敬佩文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)情懷。我感受杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的博大胸襟。

          聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音,我聽(tīng)到陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀”的無(wú)奈。而又聽(tīng)到“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠然遐思。從《桃花源記》中我聽(tīng)到了陶淵明對(duì)美好生活的向往。我從《五柳先生傳》中聽(tīng)到了一個(gè)清高灑脫、安貧樂(lè)道的隱士。

          聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音,我遇見(jiàn)他,一個(gè)在仕途受阻卻不放棄自己理想的人)——李白。他明明“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”“行路難!行路難!多歧路,今安在?”的苦悶與迷茫。卻又說(shuō):“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”對(duì)自己的遭遇并不灰心。

          聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音,我遇見(jiàn)了他——辛棄疾,我聽(tīng)到:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”他閑適的心情和對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)。而在“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”我看到了一個(gè)懷念軍旅生活的杜甫。

          聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音,有詩(shī)歌伴我遠(yuǎn)行,我清淡的日子得以充實(shí),我貧瘠的靈魂得以溫潤(rùn)華貴,詩(shī)歌伴我成長(zhǎng)!

        聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音作文5

          中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),吸引著無(wú)數(shù)古今中外的名人學(xué)者,主要在于中華文化博大精深,是中華文化精神的內(nèi)涵。

          如何回憶,千年流傳的神秘;如何尋覓,通往神圣的云梯;如何拾起,夢(mèng)里遺落的印記。似在夢(mèng)里,我聽(tīng)見(jiàn)你的聲音,輕若云煙,縈繞耳間,揮之不散。正如,唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)被世人廣為流傳……

          詩(shī)是一種美妙的思想境界。李白,唐朝的浪漫主義詩(shī)人,被后人稱之為詩(shī)仙,一直以來(lái)享有很高的贊譽(yù)。他的詩(shī)篇流芳百世的原因是極具豪邁奔放、清新飄逸、樂(lè)觀豁達(dá)的特色!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”激勵(lì)人們?yōu)槔硐肴松鴬^斗,面對(duì)生活樂(lè)觀向上。杜甫,現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被人們稱之為詩(shī)圣。他的詩(shī)篇語(yǔ)言凝練,充分反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),雖然身出茅廬,卻推己及人,有著“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷。他們身上所體現(xiàn)的精神是中華民族的無(wú)價(jià)之寶。

          國(guó)家是立身之本。北宋的文學(xué)家、政治家范仲淹棄己憂民,遙寄岳陽(yáng)樓時(shí)立下錚錚誓言。

          “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”其實(shí)著我們要有博大的胸懷,讓自身價(jià)值在祖國(guó)的偉大事業(yè)中綻放光彩。

          仁愛(ài)構(gòu)成了人類的和諧社會(huì)。春秋時(shí)期的孔子,構(gòu)想“大同社會(huì)”,希望人們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”指引著我們要以自身行為做參照來(lái)對(duì)待他人。人要有寬廣的胸懷,人與人之間是平等的,切勿要將自己不想要施加給別人。

          古代賢士的寶貴,精神是指引我們前進(jìn)的明燈。中華民族文化,在中國(guó)乃至整個(gè)世界都是一顆璀璨的明珠。我們要繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),讓遠(yuǎn)古的聲音在此敲響今天的鳴鐘。

        聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音作文6

          有人問(wèn),弟子規(guī),三字經(jīng),這些傳統(tǒng)是否在今天太老舊,學(xué)習(xí)這些有什意義。今天讓我們來(lái)學(xué)一學(xué),聆聽(tīng)古人的聲音,古老的聲音每天從東方升起西方落下,已這樣幾百年了,它很老

          弟子規(guī),三字經(jīng),它們都像太陽(yáng)一樣,這些中華古圣先賢的經(jīng)典記載著天性天然的本性,所謂人之初,性本善。古人云,百善孝為先,忠臣出于孝子之門,說(shuō)明了左日常生活中,做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹,一個(gè)人能夠孝順?biāo)陀幸活w善良的心,有了這份仁心,就可利益許多的眾生。香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。這是三字經(jīng)里的經(jīng)文,說(shuō)的是黃香小小年紀(jì),就會(huì)關(guān)心父母,處處為父母著想。所以能做到冬溫夏清。弟子規(guī)中教育的是,首孝悌,次見(jiàn)聞。

          在三字經(jīng),弟子規(guī)中教育我們學(xué)會(huì)處理社會(huì)與自然的關(guān)系,人與自我的關(guān)系明白我為人人,人人為我的道理,要孝俤忠心,禮儀廉恥,仁愛(ài)和平孝順和睦,。種瓜得瓜,種豆得豆,修身齊家,治國(guó),平天下。要做一個(gè)有道德的人。教育我們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,培養(yǎng)德行,學(xué)習(xí)知識(shí)技能。育人為本,德育為先的教育理念。只有孝敬今天的老人,就是關(guān)愛(ài)明天的自己,只有孝敬父母,才能得到子女的孝敬。

          古圣先賢哪一個(gè)不是苦出身,哪一個(gè)不是歷盡千辛萬(wàn)苦之后充滿大愛(ài),讓孩子嘗試磨難,他才能珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。

          聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音,古人的聲音告訴我們從日常生活中做起,做一個(gè)有道德的人,有仁慈之心的人,一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那嗌倌辍?/p>

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