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      2. 世界遺產(chǎn)的作文

        時間:2022-08-24 12:46:19 [第五單元]世界遺產(chǎn) 我要投稿

        世界遺產(chǎn)的作文3篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的世界遺產(chǎn)的作文3篇,歡迎大家分享。

        世界遺產(chǎn)的作文3篇

        世界遺產(chǎn)的作文 篇1

          來到萬里長城腳下,抬頭望去像是一條蜿蜒盤旋的巨龍站在立八達嶺上,一望無際。長城位于北京延安區(qū)軍都山關(guān)古道,它規(guī)模宏大,非常雄偉,被譽為七大奇跡之一。

          長城長8851.8千米,寬約為五公尺,高大堅固,主要是用土、石和木料、瓦件等。城墻外沿有兩百多米的成排垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,共瞭望和射擊用。城墻頂上,每隔三百多米就有一座方形的城臺,是屯兵的堡壘。打仗的時候,城臺之間可以互相呼應(yīng)。

          站在長城上,扶著墻上的條石,很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來。單看這數(shù)不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,就靠著無數(shù)的肩膀,無數(shù)的雙手,一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結(jié)成這前不見尾后不見頭的萬里長城。

          這樣氣魄雄偉的長城,在世界的歷史上是一個偉大的奇跡!

        世界遺產(chǎn)的作文 篇2

          我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

          節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

          節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

          到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

          節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的'活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

          值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

          中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

        世界遺產(chǎn)的作文 篇3

          中國的文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟,也稱千佛洞。坐落在河西走廊的敦煌。其中洞窟735個、壁畫約4.5萬平米、泥質(zhì)雕塑2415尊。莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為“中國四大石窟”。然而只有莫高窟是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長久、內(nèi)容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫。

          莫高窟始建于十六國時期。據(jù)古書記載,僧人樂尊經(jīng)過此山,突然見到金光閃耀,就像出現(xiàn)了幾萬座佛像,于是就在巖壁上開鑿了第一個洞窟。之后禪師等人又繼續(xù)建洞窟修禪,稱為“漠高窟”,意思是:沙漠的高處。后來因為“漠”與“莫”通用,便改為“莫高窟”。還有一個傳說為:佛家有言,修建佛洞功德無量,莫者,不可能、沒有也,莫高窟的意思,就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。

          莫高窟上下分布1-4層,分為南、北兩區(qū)。其中南區(qū)是禮佛活動的場所,各個朝代的壁畫與彩塑的洞窟相結(jié)合,色彩鮮艷,相映成趣。莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫三位一體的綜合性藝術(shù)。洞窟最大200多平米,最小不足1平米。

          其中,最讓人印象深刻的是石窟壁畫。石窟壁畫富麗多彩,為我們呈現(xiàn)了各種各樣的佛經(jīng)故事,山川景物,亭臺樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像等當(dāng)代勞動人民進行生產(chǎn)的各種場面,是十六國至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn),雄偉瑰麗。壁畫的內(nèi)容豐富多彩,其中最引人注目的是那成千上萬的飛天。那些飛天儀態(tài)萬方,多么美啊!有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥琴弦;有的彩帶飄飛,漫天遨游;有的閉目凝視,側(cè)耳傾聽……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的,是多種文化的復(fù)合體。如今,飛天已成為敦煌莫高窟的名片,成為敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。

          莫高窟具有三個標(biāo)志性建筑:九層樓、三層樓和藏經(jīng)洞。1900年,在莫高窟居住的道士為了將已被遺棄許久的部分洞窟修建為專為道士修煉的地方——也就是道觀,而進行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在清掃洞窟時,偶然發(fā)現(xiàn)北側(cè)璧上的一個小門,打開后,出現(xiàn)了一個方形窟室。內(nèi)有從十六國到北宋的歷代文書、紙畫、絹畫、刺繡等5萬多件文物,這就是著名的藏經(jīng)洞。

          莫高窟文物資源豐富、具有很高的藝術(shù)價值、體現(xiàn)了勞動人民的艱辛。1996年被正式列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,真是當(dāng)之無愧啊!

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