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導(dǎo)語(yǔ)：謙虛是做人的基本準(zhǔn)則，下面是關(guān)于謙虛話題的論據(jù)素材，歡迎參考：
謙虛話題的名言
切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全�！蟹颉ね袪査固�
成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn)，只要看出同真理沖突，都愿意放棄�！官e塞
謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗�！獖W斯特洛夫斯基
國(guó)民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭(zhēng)，使之?dāng)￡�，撲而滅之，羞而辱之，它還會(huì)探出頭來(lái)，顯示自己�！惶m克林
當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候�！└�?duì)?/p>
自負(fù)對(duì)于任何藝術(shù)都是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸�！久滋芈宸�
真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！馗裆�
不傲才以驕人，不以寵而作威�！T葛亮
念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。———魏徵
虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見(jiàn)，也不是與人們無(wú)爭(zhēng)論無(wú)批評(píng)，把是非和真理的界限模糊起來(lái)，而必須保持自己的政治立場(chǎng)，當(dāng)自己還未了解他人意見(jiàn)時(shí)不盲從。———徐特立
一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓，只有吸收他人的意見(jiàn)才能添加精神上新的滋養(yǎng)品�！焯亓�
真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn)，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去�！囃�
為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事一定要保持真正的虛心。———鄧拓
學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。———毛澤東
鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步�！A羅庚
氣忌盛，心忌滿，才忌露�！獏卫�
好說(shuō)己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)。———申居鄖
一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮�！訝柖嗨�
謙虛話題的經(jīng)典素材
恩格斯的生日
�。ㄖt虛受人尊重）
恩格斯七十歲生日來(lái)臨了，許多同志和朋友前來(lái)祝壽，像雪片似的飛來(lái)的賀電和信件，使恩格斯十分不安。他表示說(shuō)：“我主要是靠了馬克思才獲得信譽(yù)！”他對(duì)來(lái)人誠(chéng)懇地說(shuō)：“我遠(yuǎn)沒(méi)有祝壽的情緒，而且這完全是不必要的熱鬧，我無(wú)論如何不能忍受�！钡诙辏呤粴q生日前夕，他聽說(shuō)德意志工人共產(chǎn)主義教育協(xié)會(huì)歌詠團(tuán)將在他生日晚上為他舉行音樂(lè)會(huì)，就立即發(fā)出了信件，懇詞勸阻。信中寫道：“我們尤其反對(duì)在我們生前為我們舉行公開的慶祝活動(dòng)�！�
愈謙虛愈受到人們的敬重。七十三歲高齡的恩格斯到維也納、柏林訪問(wèn)時(shí)，兩個(gè)城市的群眾歡迎氣氛之熱烈是罕見(jiàn)的，恩格斯在維也納的歡送大會(huì)上的演講中說(shuō)道：
“如果說(shuō)我在參加運(yùn)動(dòng)的五十年中確為運(yùn)動(dòng)做了一些事情，那么，我并不因此要求任何獎(jiǎng)賞。我的最好的獎(jiǎng)賞就是你們！”
扁鵲自認(rèn)最差
�。ㄖt虛是一切偉大靈魂共有的品質(zhì)）
魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)∶“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”
扁鵲答說(shuō)∶“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差�！�
文王再問(wèn)∶“那么為什么你最出名呢？”
扁鵲答說(shuō)∶“我長(zhǎng)兄治病，是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。”
謙遜的貝羅尼
�。ㄖt虛是一切偉大靈魂共有的品質(zhì)）
十九世紀(jì)的法國(guó)名畫家貝羅尼，有一次到瑞士去度假，但是每天仍然背著畫架到各地去寫生。
有一天，他在日內(nèi)瓦湖邊正用心畫畫，旁邊來(lái)了三位英國(guó)女游客，看了他的畫，便在一旁指手畫腳地批評(píng)起來(lái)，一個(gè)說(shuō)這兒不好，一個(gè)說(shuō)那兒不對(duì)，貝羅尼都一一修改過(guò)來(lái)，末了還跟她們說(shuō)了聲謝謝。
第二天，貝羅尼有事到另一個(gè)地方去，在車站看到昨天那三位婦女，正交頭接耳不知在討論些什么。過(guò)一會(huì)兒，那三個(gè)英國(guó)婦女看到他了，便朝他走過(guò)來(lái)，問(wèn)他：“先生，我們聽說(shuō)大畫家貝羅尼正在這兒度假，所以特地來(lái)拜訪他。請(qǐng)問(wèn)你知不知道他現(xiàn)在在什么地方？”貝羅尼朝她們微微彎腰，回答說(shuō)：“不敢當(dāng)，我就是貝羅尼。”三位英國(guó)婦女大吃一驚，想起昨天的不禮貌，一個(gè)個(gè)紅著臉跑掉了。
該低頭時(shí)就低頭
�。ㄖt虛是做人的基本準(zhǔn)則）
被稱為美國(guó)人之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門，他的頭就狠狠地撞在門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮一大截的門。出來(lái)迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說(shuō)：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問(wèn)我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上，就必須時(shí)刻記�。涸摰皖^時(shí)就低頭。這也是我要教你的事情�！�
富蘭克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成是一生最大的收獲，并把它列為一生的生活準(zhǔn)則之一。富蘭克林憑這一準(zhǔn)則受益終生，后來(lái)，他功勛卓越，成為一代偉人，他在一次談話中說(shuō)：“這一啟發(fā)幫了我的大忙�！�
居里夫人自認(rèn)為平凡
�。ㄖt虛是偉大靈魂的共同品質(zhì)）
在評(píng)價(jià)居里夫人的一生時(shí)，愛(ài)因斯坦十分激動(dòng)又滿懷尊敬地說(shuō)：
“在居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生時(shí)，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類做出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在道德方面，也許比單純的才智成就還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣�！�
“……我對(duì)她人格的偉大越來(lái)越感到欽佩。她的堅(jiān)強(qiáng)、她的意志純潔、她的嚴(yán)于律己、她的客觀、她的公正不阿，所有這一切都難得地集中在她一個(gè)人身上……一旦她認(rèn)識(shí)到某一條道路是正確的，她就毫不妥協(xié)地并極其頑強(qiáng)地走下去�！�
“……她一生中最偉大的科學(xué)功績(jī)之所以能夠取得，不僅僅靠大膽的直覺(jué)，而且靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱。這樣的困難，在科學(xué)的歷史中是罕見(jiàn)的�！�
“……居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)光明的未來(lái)�！�
在近600字的演講中，愛(ài)因斯坦只用了30多個(gè)字談到居里夫人的科學(xué)成就，其他都用來(lái)贊揚(yáng)她的人格的力量。在各種高尚品德當(dāng)中，謙虛是閃亮的一種。
居里夫人曾多次婉拒各方面邀她寫自傳的請(qǐng)求。她最討厭對(duì)個(gè)人的宣傳報(bào)道，對(duì)報(bào)刊過(guò)分關(guān)注科學(xué)家而不是科學(xué)本身，表示完全不能理解。
人們對(duì)她說(shuō)：“寫自傳這件工作有重要的歷史價(jià)值，而且對(duì)準(zhǔn)備獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，肯定會(huì)起到很大的影響作用�！弊詈螅永锓蛉私K于同意寫自傳了。但是說(shuō)：“我的生活都是一些很平凡、很單調(diào)的小事，哪能寫出一本書來(lái)呢?”
謙虛謹(jǐn)慎的品格，能使一個(gè)人面對(duì)成功、榮譽(yù)時(shí)不驕傲，把它視為一種激勵(lì)自己繼續(xù)前進(jìn)的力量，而不會(huì)陷在榮譽(yù)和成功的喜悅中不能自拔，沾沾自喜于一得之功，不再進(jìn)取。居里夫人以她謙虛謹(jǐn)慎的品格和卓越的成就獲得了世人的稱贊，她對(duì)榮譽(yù)的特殊見(jiàn)解，使很多喜歡居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。也正因?yàn)樗母呱衅犯竦挠绊�，以后她的女兒和女婿也踏上了科學(xué)研究之路，并獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，成為令人敬仰的兩代人三次獲諾貝爾獎(jiǎng)的家庭。
富蘭克林克服好辯的習(xí)慣
�。ㄖt虛的人受歡迎）
富蘭克林在自傳中敘述了他如何克服好辯的習(xí)慣，不在任何時(shí)候都表現(xiàn)得比別人聰明，使自己成為美國(guó)歷史上最能干、最和善、最老練的外交家的。
當(dāng)富蘭克林還是個(gè)毛躁的年輕人時(shí)，有一天，一位教會(huì)的老朋友把他叫到一旁，尖刻地訓(xùn)斥了他一頓：“本，你真是無(wú)可救藥。你已經(jīng)打擊了每一位和你意見(jiàn)不同的人。你的意見(jiàn)變得太珍貴了，沒(méi)有人承受得起。你的朋友發(fā)覺(jué)，如果你在場(chǎng)，他們會(huì)很不自在。你知道的太多了，沒(méi)有人再能教你什么，也沒(méi)有人打算告訴你些什么，因?yàn)槟菢訒?huì)吃力不討好的，而且又弄得不愉快。因此，你不能再吸收新知識(shí)了，但你的舊知識(shí)又很有限�！�
富蘭克林的優(yōu)點(diǎn)之一，就是他接受那次的教訓(xùn)。他已經(jīng)能成熟、明智地領(lǐng)悟到他的確是那樣，也發(fā)覺(jué)他正面臨失敗和社交悲劇的命運(yùn)。他立刻改掉了傲慢、粗魯?shù)牧?xí)慣。
“我立下一條規(guī)矩，”富蘭克林說(shuō)，“決不準(zhǔn)自己太武斷。我甚至不準(zhǔn)自己在文字或語(yǔ)言上有太肯定的意見(jiàn)表達(dá)，比如：‘當(dāng)然’、‘無(wú)疑’等等，而改用‘我想’、‘我假設(shè)’、‘我想像一件事該這樣或那樣’或‘目前，我看來(lái)是如此’。當(dāng)別人陳述一件事而我不以為然時(shí)，我決不立刻駁斥他或立即指正他的錯(cuò)誤。我會(huì)在回答的時(shí)候，表示在某些條件和情況下，他的意見(jiàn)沒(méi)有錯(cuò)，但在目前這件事上，看來(lái)好像稍有兩樣等等。我很快就領(lǐng)會(huì)到我這種改變態(tài)度的收獲：凡是我參與的談話，氣氛都融洽得多了。我以謙虛的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己的意見(jiàn)，不但容易被接受，更減少了一些沖突。我發(fā)現(xiàn)自己有錯(cuò)時(shí)，也沒(méi)有什么難堪的場(chǎng)面。 而我自己碰巧是對(duì)的時(shí)候，更能使對(duì)方不固執(zhí)己見(jiàn)而贊同我。”
孔子謙虛好學(xué)的故事
�。ㄖt虛好學(xué)使人不斷進(jìn)步）
孔子是我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí)，在去晉國(guó)的路上，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大�？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師�。�
大樹將軍
�。ㄖt虛是一種美德）
《后漢書·馮異傳》記載，東漢開國(guó)名將馮異為人非常謙虛謹(jǐn)慎，行軍時(shí)，遇到其他將領(lǐng)，往往主動(dòng)引車避道，走在他們的后面。自己軍中，號(hào)令整齊。每逢宿營(yíng)，其他將領(lǐng)一坐下來(lái)就爭(zhēng)論功勞的大小，而他卻獨(dú)自一人靠著大樹休息。時(shí)間一長(zhǎng)，軍中給他起了個(gè)“大樹將軍”的雅號(hào)。有一次，光武帝劉秀將部隊(duì)重新配備，將士們紛紛請(qǐng)求歸屬到“大樹將軍”的部下。為此，劉秀特地多給了他許多人馬。
是金子總會(huì)發(fā)光。后來(lái)漢明帝為開國(guó)三十二位元?jiǎng)桩嬒�，把馮異排列在第十三位。
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