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自立的時事論據(jù)素材
導語：自立是一種積極向上的精神，下面是關于自立的時事論據(jù)素材，歡迎參考：
自立的名言
人生的價值，決定于他自己。——高爾基
路要靠自己走，才能越走越寬。——居里夫人
人啊，還是靠自己的力量吧。——貝多芬
我只有一個忠告給你——做你自己的主人。——拿破侖
人多不足以依賴，要生存只有靠自己。——拿破侖
自己動手，豐衣足食。——毛澤東
我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。 ——雨果
要不是我自己為自己建立紀念碑，這紀念碑，它從何而來？ ——歌德
誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 ——歌德
我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交游的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結底人類還是依賴自己。 ——歌德
能者非他，能自樹立，不因循者是也。——韓愈
天行健，君子以自強不息。 ——《易經(jīng)》
不患人之不能，而患己之不勉。 ——王安石
士當求進于己，而不求進于人也。 ——張養(yǎng)浩
自立自重，不可跟人腳跡，學人言語。——陸九淵
你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。——列夫·托爾斯泰
自己能做的事情，不要去麻煩別人。——列夫·托爾斯泰
不管我們踩什么樣的高蹺，沒有自己的腳是不行的。——布萊希特
為了成功地生活，少年人必須學會自立，鏟除埋伏在各處的障礙，家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認可的獨立人格。 ——戴爾·卡耐基
所以要牢記著，職位如不靠你的努力得來，或不是由你的成績換來的，那么一定不能保持你的名譽，是沒有什么真正價值的。 ——戴爾·卡耐基
沒有自立性的態(tài)度和意志，只靠別人的力量或金錢買來的，都只是力量微弱的東西。
——松下幸之助
只有自己才是自己的主宰。——維尼
全心依賴自己，在自己之中擁有一切，如果說，這樣的人還不幸福，你又能相信誰呢？
——西塞羅
從來沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。
——《國際歌》
把自己的命運交給別人，而自己不動一點腦筋，只是相信別人，那太危險了。——巴金
不經(jīng)過本身的努力，就永遠達不到自己的目的，任何外來的幫助也不能代替本身的努力。
——巴金
人，誰都想依賴強者，但真正可以依靠的惟有自己。——德田虎雄
自力更生勝過上帝之手。——拉丁美洲諺語
取暖莫靠別人的火，要自己動手砍柴，自己生火。——英國諺語
自立的經(jīng)典素材
“虎父有犬子”的現(xiàn)象
（不能自立者必歸于失敗）
三國時的劉備，可以算是一代英豪，一生東征西討，縱橫馳騁，從販鞋織席為生到成為蜀漢帝王。可是他的兒子劉禪，卻是一個昏庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他，俗稱“扶不起的阿斗”，世人曾有此長嘆：“虎父何以有此犬子。”
三國時的另一奇才周瑜是東吳的名將，足智多謀，在赤壁之戰(zhàn)中曾用火攻大敗曹軍，名揚天下。他的兒子周胤，無功受封，自恃其父有功，荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到了廬陵郡。孫權曾指出周胤墮落的原因：“昔胤年少，初無功勞，橫受精兵，爵以侯將，蓋念公謹以及子胤恃此，酗淫自恣。”
唐太宗李世民，雄才大略，是中國帝王中的佼佼者。可是他的十四個兒子，無一成器，三個被殺，三個早夭，一個幽禁，兩個遭流放，另外兩個平庸無能，昏聵糊涂。
北宋名相寇準，他的子孫依靠祖上的功德，不能自立，不過三十年，家道衰落，淪為庶民。
“虎父有犬子”的現(xiàn)象，說明了這樣一個道理：不求自立自強，一味想依靠祖上的蔭庇，是決不會有什么作為的。
丑小鴨創(chuàng)造的美麗世界
(自立需要堅強的意志)
相信肯定有不少人讀過《皇帝的新裝》、《買火柴的小女孩》、《丑小鴨》等引人入勝的童話故事。創(chuàng)作出這些不朽作品的作家便是丹麥的著名童話大師安徒生。然而他卻是在極度困窘的環(huán)境之中，以堅強的意志自立成才的。由于貧窮，安徒生被富人們稱為“下流人”的兒子。他十歲的時候，流浪到丹麥首都哥本哈根。他靠一個好心人介紹，到一所唱歌學校學習。在唱歌學校里，安徒生有機會接觸到了書籍，他像久旱的禾苗遇到了甘霖一樣，拼命地吸收知識。有一次，安徒生到朋友惠特家里，看到惠特有整架的書籍，他又驚奇又興奮，就像發(fā)現(xiàn)了寶藏一樣。他向朋友借了還，還了又借，貪婪地閱讀著、咀嚼著，從而學習和豐富了知識，敲開了理想的心扉，點燃了創(chuàng)作的激情，于是他想用筆來抒發(fā)自己心中的激情。接著，他便開始寫詩，寫戲劇。可是他的作品同他自己一樣，被人譏笑為“沒有教養(yǎng)的人寫的作品”，根本得不到發(fā)表和上演的機會。但是，就是這個“下流人”的兒子安徒生。并沒有放棄心中的理想，而是以堅強的意志，不懈的努力，在一所舊房子的破頂樓上，夜以繼日地寫作，終于創(chuàng)造出了一篇篇經(jīng)久不衰的偉大作品，成為享譽世界的大作家。
自強不息的韓愈
（艱難的自立之路）
韓愈出生于官宦世家，然而其生活和仕途的道路卻相當坎坷。他是在逆境中求學、成才、立業(yè)的。他3歲時，父親便去世了，隨后母親也相繼離開人世。從此便由長兄韓會和長嫂鄭氏撫養(yǎng)，隨韓會職務的變動而時常奔波各地。然而禍不單行，韓愈11歲時，長兄韓會貶任韶州刺史，不久之后，便客死異鄉(xiāng)。鄭氏毅然帶著眾家小，護送韓會靈柩回河南老家，又逢地方政局混亂，無法安居，迫不得已，鄭氏又帶他們到了宣州，僅靠韓會生前置下的一些田產(chǎn)的微薄收入度日。而嫂子的賢良，卻是韓愈不幸中的大幸，他隨嫂子定居宣州之后，勤奮苦讀，從不懈怠。然而跟隨而來的是科舉的失意，仕途的坎坷。19歲那年，這位滿腹經(jīng)綸的才子，滿懷信心，進京參加科舉考試，但他怎知單憑學識而沒有高官名流的舉薦是難以考中的。事實上也正是這樣，接連三次，他都名落孫山。他在苦悶彷徨中打發(fā)了6年的歲月。后來偶得梁肅的賞識和舉薦，第四次才中了進士。按唐朝的制度，禮部考中之后，還得通過吏部的考試才能做官，韓愈又是3年連遭失敗。此時韓愈經(jīng)濟困窘，已經(jīng)無法在京城待下去了，只能懷著沉痛的心情離京返鄉(xiāng)。然而在一次又一次的打擊面前，韓愈并沒有怨天尤人、自暴自棄，而是自強不息，依然是那么執(zhí)著地讀書，終于成為一代文學宗師。
認識自己
（自立先自知）
以“莊子說”、“老子說”系列聞名的漫畫家蔡志忠在連初中都沒念完的情況下，是什么使他能有勇氣踏入我們這個文憑至上的社會?他說：“做人最重要的就是要了解自己。有人適合做總統(tǒng)，有人適合掃地。如果適合掃地的人以做總統(tǒng)為人生目標，那只會一生痛苦不堪，受盡挫折。”而他，不偏不倚，就是適合做一個漫畫家。他從小就知道自己能畫，五歲就開始畫，不停地畫，終究畫出了自己的一片天空。
蔡志忠的說法也讓人想到巴西的世界球王貝利，他曾經(jīng)說：“我是天生踢球的，就像貝多芬是天生的音樂家一樣。”
能夠真切地認識自己，是件多么幸運的事啊!但別以為只有那些天才才知道自己的能力，我們周圍有許許多多平凡的人物，但是他們做自己喜歡的事，活得自在，活得快樂，這也是一種成功。
自己拿主意
（自立就是要有自己的主見）
美國著名女演員索尼亞·斯米茨的童年是在加拿大渥太華郊外的一個奶牛場里度過的。
當時她在農(nóng)場附近的一所小學里讀書。有一天她回家后很委屈地哭了，父親就問原因。她斷斷續(xù)續(xù)地說：“班里一個女生說我長得很丑，還說我跑步的姿勢難看。”父親聽后，只是微笑。忽然他說：“我能摸得著咱家天花板。”正在哭泣的索尼亞聽后覺得很驚奇，不知父親想說什么，就反問：“你說什么?”
父親又重復了一遍：“我能摸得著咱家的天花板。”
索尼亞忘記了哭泣，仰頭看看天花板。將近4米高的天花板，父親能摸得到?她怎么也不相信。父親笑笑，得意地說：“不信吧?那你也別信那女孩的話，因為有些人說的并不是事實!”
索尼亞就這樣明白了，不能太在意別人說什么，要自己拿主意!
她在二十四五歲的時候，已是個頗有名氣的演員了。有一次，她要去參加一個集會，但經(jīng)紀人告訴她，因為天氣不好，只有很少人參加這次集會，會場的氣氛有些冷淡。經(jīng)紀人的意思是，索尼亞剛出名，應該把時間花在一些大型的活動上，以增加自身的名氣。索尼亞堅持要參加這個集會，因為她在報刊上承諾過要去參加，“我一定要兌現(xiàn)諾言”。結果，那次在雨中的集會，因為有了索尼亞的參加，廣場上的人越來越多，她的名氣和人氣因此驟升。
后來，她又自己做主，離開加拿大去美國演戲，從而聞名全球。
自己拿主意，當然并不是一意孤行，而是忠于自己，相信自己。坎坷人生，很多時候我們都要自己拿主意!
張玉萍的創(chuàng)業(yè)感慨
（改革年代當自立）
今年39歲的張玉萍原是河南鶴壁市商業(yè)局百貨批發(fā)站職工，1994年因單位經(jīng)濟效益不好下了崗。經(jīng)過七八年的艱苦創(chuàng)業(yè)，目前她已成為一家擁有存欄100多頭奶牛、日產(chǎn)鮮奶2000多公斤、固定資產(chǎn)達200多萬元的乳業(yè)奶牛場的經(jīng)理，不僅解決了個人的就業(yè)問題，而且安置了20多名下崗失業(yè)人員、3名殘疾人員就業(yè)。回顧幾年走過的路，張玉萍的最大體會是：改革年代當自立。
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