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妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文（精選15篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文，歡迎閱讀與收藏。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 1
錢(qián)鐘書(shū)不僅是著名作家、文學(xué)研究家，更是一個(gè)妙趣橫生的人。
楊絳曾經(jīng)講過(guò)他愛(ài)貓的趣事。解放后，錢(qián)家曾養(yǎng)了一只頗為聰明的小貓，錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為其很有靈性，頗為寵愛(ài)。貓兒們聚在一起，免不了打鬧，他便特備長(zhǎng)竹竿一只，倚在門(mén)后，只要聽(tīng)到貓兒叫鬧，便立刻抓起竹竿，沖出門(mén)去，趕去幫自己的貓兒打架，哪怕寒冬臘月，也絕不例外。如此愛(ài)貓的他，被朋友們冠之以“護(hù)貓將軍”的稱(chēng)號(hào)。生活上的錢(qián)鐘書(shū)還淘氣得象個(gè)頑童。與楊絳在牛津讀大學(xué)時(shí)，他曾乘楊絳熟睡，用毛筆給她畫(huà)花臉，還常常在女兒的被窩里埋置地雷，把女兒的玩具，鏡子，刷子，甚至硯臺(tái)毛筆都埋進(jìn)去，看到女兒驚訝大叫，錢(qián)鐘書(shū)總是得意大笑。
錢(qián)鐘書(shū)是個(gè)公認(rèn)的大學(xué)問(wèn)家，這些學(xué)問(wèn)多是憑著興趣學(xué)來(lái)的。然而學(xué)習(xí)的興趣也是一步步培養(yǎng)出來(lái)的'。他十四歲進(jìn)入桃塢中學(xué)，當(dāng)時(shí)父親在清華大學(xué)任教，對(duì)鐘書(shū)的作文始終不滿(mǎn)意。他從此用功讀書(shū)，閱讀了大量的書(shū)，漸漸地他可以代父親寫(xiě)信、寫(xiě)詩(shī)，父親的臉上終于露出了滿(mǎn)意的笑容。從此，錢(qián)鐘書(shū)對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并在傳統(tǒng)經(jīng)史方面打下了良好的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)上，錢(qián)鐘書(shū)還能化枯燥為神奇。他之所以能精通十幾種國(guó)家的語(yǔ)言，正是發(fā)現(xiàn)了這些語(yǔ)言文字內(nèi)在的興趣，并能與其心心相印。據(jù)說(shuō)，他在漫長(zhǎng)的旅途上手捧一本別人認(rèn)為索然寡味的英文字典，怡然自得的讀了一個(gè)月，并自稱(chēng)深得其樂(lè)，趣味之深，不足外人道。
錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣�！柏i能否快樂(lè)得像人，我們不知道，但人容易滿(mǎn)足得像豬，我們是�？吹靡�(jiàn)的”，“我都姓了一輩子錢(qián)了，難道還迷信錢(qián)嗎？”等等。這在《圍城》中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。小說(shuō)寫(xiě)船到香港，方鴻漸與鮑小姐上岸吃西餐，一段生動(dòng)的比喻讓人忍俊不禁：“上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚(yú)象海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸好幾天；肉象潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸�！庇秩绨丫拇虬绯隽撕沟哪槺茸鳌鞍肴诨哪逃拖沧值案狻�；老頭子戀愛(ài)象“老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的”，“科學(xué)家象酒，愈老愈可貴，而科學(xué)象女人，老了便不值錢(qián)”。在輕松流暢的行文中，錢(qián)鐘書(shū)運(yùn)用連珠的妙喻，不時(shí)流露出對(duì)陰暗世態(tài)和丑陋人性的諷刺與揶揄，帶著機(jī)智的鋒芒，看似漫不經(jīng)心，卻又涉筆成趣。
如果沒(méi)有《圍城》，也許多數(shù)人并不知道錢(qián)鐘書(shū)。誠(chéng)然，這部用機(jī)智和書(shū)香織成的諷刺篇章早已深入人心，作者的學(xué)貫中西，旁征博引，亦為世人所驚嘆。錢(qián)鐘書(shū)才高八斗，狷狂不羈，這使得許多人認(rèn)為他是一個(gè)愛(ài)吊書(shū)袋的學(xué)究，亦有人把其絕俗看做老式的清高。然而，身為學(xué)者的錢(qián)鐘書(shū)，有時(shí)處理起事情來(lái)也并不是一個(gè)“道貌的儒者”，生性率真的他反而有著一般學(xué)者所不具備的癡氣與傲氣。因此很多人認(rèn)為錢(qián)鐘書(shū)清高，不懂人情世故。比如拒絕江青的邀請(qǐng)，為貓不惜得罪林徽因等等，但是透過(guò)他的文章，我們不難得出，幾乎沒(méi)有誰(shuí)比錢(qián)鐘書(shū)更懂得人情、人性的了，人們的深層心理以及“灰色靈魂”，早已被他看得一清二楚。然而他如頑童般的處世方式，正是一種智者的通透，是一種超越凡間愁怨的徹悟。這也恰恰證明了人性的返璞歸真。他的“癡氣”、“傻氣”，具有一份獨(dú)特的超凡之妙，一份別致的脫俗之趣。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 2
“獨(dú)來(lái)獨(dú)往在人生的舞臺(tái)，他的神秘一如他的風(fēng)采”。用這句話來(lái)形象錢(qián)鐘書(shū)非凡的一生十分恰當(dāng)。
從我知道《圍城》的那一天起，我就有股強(qiáng)烈地想了解錢(qián)鐘書(shū)的愿望。但直到現(xiàn)在讀了許多關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)的介紹與作品后，我依然懷疑自己是否有能力有資格寫(xiě)好一篇關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)的隨筆。
最初了解錢(qián)鐘書(shū)是震撼于他的無(wú)人能比的狂妄之氣�！罢麄�(gè)清華，沒(méi)有一個(gè)教授有資格充當(dāng)錢(qián)某人的導(dǎo)師”。但如果你能夠像錢(qián)鐘書(shū)那樣“橫掃清華”圖書(shū)館，寫(xiě)出《圍城》《談藝錄》這樣的驚世之作，精通多國(guó)語(yǔ)言文字，博學(xué)多才些下整整五大麻袋的讀書(shū)筆記，那么你也完全有狂妄無(wú)邊的理由。錢(qián)鐘書(shū)狂妄的理由顯得比任何人都充分。而在狂妄背后不僅是他超乎于常人的天分，更是她超乎于常人的勤奮。除了天分外，我們與錢(qián)鐘書(shū)的差距還在于少年時(shí)的功底，也許他在少年時(shí)代的讀書(shū)量已經(jīng)超過(guò)了我們現(xiàn)代的讀書(shū)量。所以錢(qián)鐘書(shū)的狂妄得到了許多人的諒解，更博得了許多人的'欣賞與欽佩。
另外一個(gè)使我著迷于錢(qián)鐘書(shū)的原因是他這樣一個(gè)狂妄自負(fù)的人卻出奇地淡泊名利，甚至到了拒絕別人宣傳自己的地步。錢(qián)鐘書(shū)一向閉門(mén)謝客，避而遠(yuǎn)之。有一次還對(duì)以為要求見(jiàn)面的英國(guó)人士說(shuō)：“假如你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，又何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”《東方之子》開(kāi)播時(shí)幾次想采訪他，但他次次拒絕，并且空手而歸。
當(dāng)代第一博學(xué)儒錢(qián)鐘書(shū)永遠(yuǎn)是個(gè)猜不透、解不開(kāi)的迷。而他的狂妄自負(fù)與淡泊名利更是他身上兩種很鮮明的個(gè)性。也許我們無(wú)法要求自己像錢(qián)鐘書(shū)那樣輝煌過(guò)人，但我們可以用從偉大身上散發(fā)出的魅力與光彩照亮我們的眼鏡，指引我們的方向！
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 3
暑假里的一天，我和姐姐一起去參觀錢(qián)鐘書(shū)故居。
錢(qián)鐘書(shū)故居坐落在鬧市區(qū)一條幽靜的小路上，房子還是老式的木結(jié)構(gòu)，有一種古色古香的感覺(jué)。走進(jìn)紀(jì)念館，就可以看到錢(qián)鐘書(shū)的生平事跡介紹。
錢(qián)鐘書(shū)是一位著名學(xué)者，也是一位作家。他一生寫(xiě)過(guò)許多書(shū)。其中最著名的是《圍城》、《管錐編》，還有一些散文、小說(shuō)，如《寫(xiě)在人生邊上》、《宋詩(shī)選注》、《槐聚詩(shī)存》也是非常的經(jīng)典的文學(xué)讀物。
錢(qián)鐘書(shū)小時(shí)候很頑皮，經(jīng)常受到父親的責(zé)罰，可到了十六歲，他就發(fā)奮讀書(shū)，成績(jī)優(yōu)異，十九歲，他以特優(yōu)秀的語(yǔ)文、英語(yǔ)成績(jī)被清華大學(xué)破格錄取。在清華大學(xué)，他以?xún)?yōu)異的.學(xué)習(xí)成績(jī)被大家譽(yù)為“人中之龍”。二十五歲考取牛津大學(xué)英語(yǔ)系。二十八歲回國(guó)后，研究學(xué)問(wèn)60多年，取得了許多卓越的成就。
我和姐姐一邊欣賞著故居的建筑，一邊感嘆著錢(qián)鐘書(shū)一生的偉大成就。
參觀完錢(qián)鐘書(shū)的生平事跡展，我心里油然升起了對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的敬佩之情。我想：錢(qián)鐘書(shū)是無(wú)錫人，我也是無(wú)錫人，我也要向錢(qián)鐘書(shū)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他發(fā)奮圖強(qiáng)、勵(lì)志奮進(jìn)的精神，也成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 4
他書(shū)寫(xiě)了一部經(jīng)典《圍城》，告誡我們：“婚姻是圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來(lái)”，卻一生一世一雙，60年婚姻，跟楊絳先生始終恩愛(ài)。他一表人才，學(xué)識(shí)淵博，但卻傲慢毒舌，狂狷自信。他便是民國(guó)第一才子——錢(qián)鐘書(shū)。
錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)學(xué)者，亦是一個(gè)狂人。有人稱(chēng)他是民國(guó)第一毒舌，和魯迅一樣總是喜歡用語(yǔ)言批判他人，但魯迅的毒舌是針對(duì)敵人，而他的毒舌是針對(duì)所有人。他于1929年進(jìn)入清華大學(xué)，曾放言要“橫掃清華圖書(shū)館”，1933年他從清華外文系畢業(yè)，校方破格留下他他卻一口拒絕，稱(chēng)“整個(gè)清華沒(méi)有一個(gè)教授有資格充當(dāng)錢(qián)某人的導(dǎo)師”。在之后的著書(shū)立學(xué)中，錢(qián)鐘書(shū)更是一逞狂態(tài)，白眼視人。
錢(qián)鐘書(shū)之狂不僅見(jiàn)于言語(yǔ)，亦彰于行為，比如不赴江青的國(guó)宴，而原因是“我很忙”，比如辭謝美國(guó)多所大學(xué)的'高薪聘請(qǐng)，因?yàn)椤八麄兟?tīng)不懂我錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)問(wèn)”，他深居簡(jiǎn)出，不愿拜訪別人，更不愿拜訪名人�？鬃尤�:“不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進(jìn)取，狷者有所不為也�！彼目瘢裨诓艢�，狂在學(xué)識(shí)，狂得汪洋恣肆，狂得令人折服。
其實(shí)，錢(qián)鐘書(shū)先生的狂，不是狂妄，而是狂放，是一個(gè)具有狂放豪邁性格和率真正直品質(zhì)的人。正如錢(qián)鐘書(shū)先生本人所言:“人謂我狂，不知我實(shí)狷�！贬撸⒅币�，不肯同流合污。這是一種自潔的精神。
即使他以辛辣諷刺的語(yǔ)言對(duì)待所有人，但對(duì)待楊絳，他卻用盡了內(nèi)心深處的柔情。品讀絕大多數(shù)民國(guó)才子才女的愛(ài)情故事，讀到的是癡纏恩怨，和相忘于江湖的悲戚收?qǐng)�。唯有讀錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)情，讀到的是踏實(shí)的人間煙火，和相濡以沫的專(zhuān)情初心。錢(qián)鐘書(shū)在小說(shuō)《圍城》中，辛辣地將婚姻比作圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)。他寫(xiě)道：“愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。”刻薄地道盡了男女間的那點(diǎn)心思，他讀透人心，深諳人性慣于不知足和不珍惜。但現(xiàn)實(shí)生活中卻和楊絳相伴一生，兩人共同分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，最終筑成了屬于她們兩人的幸福圍墻。
卓越的成就與幸福的愛(ài)情讓他穿越了歲月的淘洗，成為了那時(shí)時(shí)代幕布上的璀璨星辰。而今，民國(guó)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，而他的幽默、他的智慧、他的傳奇……就像一泉溪水，從一個(gè)時(shí)代，潺潺地流淌到人們心底。就像書(shū)中說(shuō)的那樣，閱讀傳記，是一場(chǎng)去到他人生命中的心靈旅行。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 5
一部《圍城》讓他名滿(mǎn)天下，他鐘情于書(shū)，在書(shū)房中度過(guò)了一生，他就是姓錢(qián)而不信錢(qián)的值得點(diǎn)贊的大人物——錢(qián)鐘書(shū)。
對(duì)于語(yǔ)文、英文都是滿(mǎn)分而數(shù)學(xué)卻只考15分的錢(qián)鐘書(shū)來(lái)說(shuō)，能進(jìn)入地位極高的學(xué)府——清華大學(xué)，引起了眾人的注意。外傳錢(qián)鐘書(shū)投考清華時(shí)，數(shù)學(xué)零分，按例不能錄取，因他中英文特優(yōu)，獲得羅家倫校長(zhǎng)破格錄取，這一說(shuō)法更增添了他的傳奇色彩。上課的時(shí)候，因?yàn)樗娗橛跁?shū)，有著如美國(guó)記者所說(shuō)的“照相機(jī)”式的記憶，成為了老師的顧問(wèn)，獲得了“清華之龍”的'雅稱(chēng)，同學(xué)也對(duì)他另眼相看。有一位著名學(xué)者曾說(shuō)過(guò)“要說(shuō)‘清華之龍’這個(gè)雅稱(chēng)，要屬錢(qián)鐘書(shū)，其他你我，不過(guò)爾爾”這樣的話。他的朋友曾回憶過(guò)“鐘兄年少時(shí)立志讀遍清華藏書(shū)”，要知道，在民國(guó)時(shí)期，清華大學(xué)的藏書(shū)量在哪個(gè)時(shí)候算得上是數(shù)一數(shù)二的，十分有名。他的由于讀書(shū)多，所以對(duì)于古文的造詣極高，恐怕至如今都無(wú)人能及！
錢(qián)鐘書(shū)從小就喜歡書(shū)，傳說(shuō)在他周歲抓周時(shí)他的祖父與父親擺上了上百樣?xùn)|西，他就只抓書(shū)，抱在懷里不肯放下，將書(shū)視為寶貝。他的祖父與父親見(jiàn)狀，十分高興，于是，就把他取名為錢(qián)鐘書(shū)！錢(qián)鐘書(shū)一生讀過(guò)上萬(wàn)本書(shū)，但你肯定想不到他的藏書(shū)卻很少，別人送的書(shū)，除了工具書(shū)以外，其他的書(shū)都在他家進(jìn)進(jìn)出出，他讀過(guò)的每一本書(shū)，都做上了筆記。當(dāng)英國(guó)劍僑大學(xué)得知錢(qián)鐘書(shū)家里有一本寫(xiě)滿(mǎn)筆記的英文詞典時(shí)，吩咐人去高價(jià)買(mǎi)回，他卻鎖上門(mén)，十分堅(jiān)定地說(shuō)：“不賣(mài)！”
錢(qián)鐘書(shū)，他鐘情于書(shū)，在書(shū)房中度過(guò)了一生，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，這可能是煎熬，但對(duì)錢(qián)鐘書(shū)來(lái)說(shuō)，卻是一種享受，不管書(shū)房外有多喧囂，在書(shū)房與心房中，他都寵辱不驚！他值得讓我們點(diǎn)贊！
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 6
錢(qián)鐘書(shū)是現(xiàn)代杰出的學(xué)者、小說(shuō)家，也是我的偶像。他毫無(wú)疑義的是一位有成就的學(xué)者，他原本生活在個(gè)人的學(xué)術(shù)世界中，人們?cè)谏蟼�(gè)世紀(jì)90年代仿佛一夜間借著大眾傳媒的推動(dòng)發(fā)現(xiàn)了他，他晦澀難懂的著作被看成學(xué)術(shù)的高峰，他的小說(shuō)成為暢銷(xiāo)書(shū)，他的生存方式尤其成為人們津津樂(lè)道的話題。他博古通今的學(xué)養(yǎng)，書(shū)卷氣的幽默，非政治的學(xué)術(shù)和小說(shuō)藝術(shù)讓讀厭了宏大主題的文學(xué)作品的人們有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
錢(qián)鐘書(shū)的代表作《圍城》深刻地批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟與丑陋，無(wú)情地對(duì)這個(gè)丑陋的社會(huì)進(jìn)行了淋漓盡致的`諷刺，讓那些墮落的人覺(jué)醒，讓那些輕信別人的人警覺(jué)。《窗》這篇文章中作者以對(duì)生活獨(dú)到的理解大發(fā)議論，從一件件小事中悟出了深刻的道理。《一個(gè)偏見(jiàn)》中對(duì)偏見(jiàn)的準(zhǔn)確理解也令人驚嘆。《讀伊索寓言》中他在一則則小故事中發(fā)現(xiàn)的不只是一些淺顯的道理還發(fā)現(xiàn)了一些令萬(wàn)眾矚目的新思想。
他的《寫(xiě)在人生邊上》《人。獸。鬼》收錄的隨筆及短篇小說(shuō)隨處流露出脫俗的思想和文字上近乎游戲的機(jī)辯和尖銳。作為學(xué)者早期的《談藝錄》和后期的《管錐編》顯示了對(duì)傳統(tǒng)古典驚人的淵博知識(shí)和古今中西融通的敏銳見(jiàn)解。除《七綴集》所錄外尚有許多早年撰寫(xiě)的中外文字的論文，或?yàn)闀?shū)評(píng)或述中英文化關(guān)系，或論傳統(tǒng)文學(xué)的特點(diǎn)。《宋詩(shī)選注》也是一項(xiàng)重要作品。他的舊體詩(shī)也是極為出色相當(dāng)精妙的。
錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)不折不扣的文人，他的作品既揭示了現(xiàn)實(shí)的丑陋，又顯示了他敏銳的思想。因?yàn)檫@些他成為了文學(xué)史上一顆璀璨的星。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 7
錢(qián)中書(shū)先生去世已經(jīng)十年。這十年里，我常常緬懷著，也常與朋友講述他對(duì)我的關(guān)懷，可是一直沒(méi)有著筆寫(xiě)下紀(jì)念他的文字，僅在一九九九年四月間寫(xiě)了一篇千字短文，題為《錢(qián)中書(shū)先生的囑托》。寫(xiě)作這篇短文也是不得已，所以我在短文中首先說(shuō)明了我沉默與難以沉默的理由，這也是我今天寫(xiě)作時(shí)需要說(shuō)明的，因此，姑且把短文的前半節(jié)抄錄于下：
盡管我和錢(qián)中書(shū)先生有不少交往，但他去世之后，我還是盡可能避免說(shuō)話。我知道錢(qián)先生的脾氣。在《圍城》中他就說(shuō)過(guò)：“文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會(huì)向一年，幾年，幾十年，甚至幾百年的陳死人身上生發(fā)�！卞X(qián)先生的逝世，也難免落入讓人生發(fā)的悲劇。不過(guò)，人生本就是一幕無(wú)可逃遁的悲劇，死后再充當(dāng)一回悲劇角色也沒(méi)關(guān)系。我今天并非做悼念文章，而是要完成錢(qián)中書(shū)先生生前讓我告訴學(xué)術(shù)文化界年輕朋友的一句話。
這句話他對(duì)我說(shuō)過(guò)多次，還在信中鄭重地寫(xiě)過(guò)一次。第一次是在我擔(dān)任文學(xué)研究所所長(zhǎng)之后不久，我受所里年青朋友的委托，請(qǐng)求他和所里的研究生見(jiàn)一次面，但他謝絕了，不過(guò)，他讓我有機(jī)會(huì)應(yīng)告訴年輕朋友，萬(wàn)萬(wàn)不要迷信任何人，最要緊的是自己下功夫做好研究，不要追求不實(shí)之名。一九八七年，我到廣東養(yǎng)病，他又來(lái)信囑托我：
請(qǐng)對(duì)年輕人說(shuō)：錢(qián)某名不副實(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不要迷信。這就是幫了我的大忙。不實(shí)之名，就像不義不財(cái)，會(huì)招來(lái)惡根的。
作為中國(guó)卓越學(xué)者的錢(qián)先生說(shuō)自己“名不副實(shí)”，自然是謙虛，而說(shuō)“萬(wàn)萬(wàn)不要迷信”包括對(duì)他的迷信則是真誠(chéng)的.告誡。迷信，不管是迷信什么人，都是一種陷阱，一種走向蒙昧的起始。錢(qián)先生生前不迷信任何權(quán)威，所以他走向高峰，死后他也不讓別人迷信他，因?yàn)樗诖碌姆鍘n。在不要迷信的告誡之后是不是虛名的更重要的告誡，我今天不能不鄭重地轉(zhuǎn)達(dá)給故國(guó)的年輕朋友。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 8
錢(qián)鐘書(shū)先生是一名作家，沒(méi)錯(cuò)，我只知道他是一名作家，是的，我的知識(shí)就是這么的淺薄，我的文采就是這的平淡。但是，不知怎么，靜下心來(lái)坐在這個(gè)位置上想了很久，卻只想到了“錢(qián)鐘書(shū)”這三個(gè)字，或許是因?yàn)樗麑?xiě)的那本《圍城》。吧。雖然我沒(méi)讀過(guò)，但我知道那本書(shū)的大意，總結(jié)起來(lái)就是一句話——城里面的人想出去，城外面的人想進(jìn)去�？�，雖然是很簡(jiǎn)單的'一句話，但你若用心去體會(huì)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它包含了很多很多。
我喜歡他，雖然他沒(méi)有風(fēng)流倜儻的外貌，也不是聲名顯赫的富翁，但他卻是一個(gè)用心寫(xiě)作的人，他會(huì)用心的去做每一件事，所以我喜歡他。
我想與他做朋友，因?yàn)樗耙挥[眾山小”的氣概、胸懷。他“出淤泥而不染”的氣節(jié)、情操。
我想與他做朋友，是因?yàn)樗牟⿲W(xué)，敬佩他書(shū)房的海量群書(shū)，敬佩他腦海中的詩(shī)情畫(huà)意。
所以，因?yàn)檫@些，我想與他做朋友，冒昧問(wèn)一下，錢(qián)鐘書(shū)先生，你愿意與我做朋友嗎?
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 9
那夜落著撒了歡的雨，頑皮得不依不饒。我正伏案看書(shū)，卻聽(tīng)得敲門(mén)聲。開(kāi)門(mén)后出現(xiàn)的是一個(gè)半禿了頂?shù)睦先�。厚厚的黑框眼鏡，嘴角一點(diǎn)黑痣。
我不認(rèn)識(shí)他，但我一定見(jiàn)過(guò)他。
他看出了我的疑惑，狡猾地笑了。這便露了破綻。能把一張皺了皮的老臉映出赤子之笑的人，除了錢(qián)鐘書(shū)，還能有誰(shuí)？
忙邀他入屋，落了座。
“沒(méi)辦法，文壇里打醮祭鬼的差事太多，總得出來(lái)走走應(yīng)付了事。自《圍城》大賣(mài)以后，各地所謂‘錢(qián)學(xué)’便如同十幾歲孩子臉上的痘子，一個(gè)個(gè)冒了出來(lái)。”
“可您老九八年便。”
“九八年不過(guò)是朽了肉身，反而讓二流的小說(shuō)家沒(méi)了忌憚。你該記得魔鬼的那句話：‘一切自傳都是他傳，一切他傳都是自傳�！F(xiàn)如今打著錢(qián)氏秘聞的旗號(hào)，把自己扭曲的發(fā)跡史招搖撞騙地嵌進(jìn)我的歲月里的人莫非少了？看那些《錢(qián)鐘書(shū)評(píng)傳》之類(lèi)的書(shū)，總是想起愛(ài)因斯坦何以說(shuō)想象力的重要。你該記得《閱微草堂筆記》里說(shuō)�！�
“錢(qián)老您打住，若真說(shuō)起讀書(shū)，誰(shuí)會(huì)是您敵手。既然都談到了《閱微草堂筆記》了，我倒是想問(wèn)問(wèn)您如今又遇著書(shū)中所寫(xiě)的幾種鬼了？”
“先遇著自己。自己才是最大的鬼。你該記得法蘭西新秀薩特的劇本《禁閉》中三個(gè)不得超脫的鬼，說(shuō)到底都是讓心魔給纏的。薩特的劇本對(duì)地域的描寫(xiě)多出不實(shí)，故而閻王讓他下了地域，仔細(xì)體驗(yàn)體驗(yàn)，那才寫(xiě)得真文章�？上КF(xiàn)在這么寫(xiě)文章的人不多了�！�
“薩特也進(jìn)地域？”
“他對(duì)名利過(guò)分執(zhí)拗。存在主義的浪潮被他掀起之后，他便無(wú)法改變自己的`領(lǐng)導(dǎo)者姿態(tài)。文學(xué)家好比是雞，下了可口的蛋，何必讓人人都見(jiàn)識(shí)自己的模樣�！�
“這話在《圍城》里。”
“沒(méi)錯(cuò)。這話由賢內(nèi)助幫我錄了下來(lái)。而今我卻成了一只被借去下蛋的雞，下出來(lái)的是職稱(chēng)，出書(shū)號(hào)，科研經(jīng)費(fèi)和地位。孩子臉上的痘子雖然多，擠一擠就破了�！�
我樂(lè)了，想添杯茶水以示一個(gè)主人的誠(chéng)意。
他擺擺手，說(shuō)自從看了陸羽的《茶經(jīng)》后便為現(xiàn)今被浮躁氣息熏染出來(lái)的茶葉而惋惜，喝得少了。
我又急從書(shū)房里取出先生的幾部作品，想請(qǐng)先生題個(gè)名，以資留念。我問(wèn)先生當(dāng)題“鐘書(shū)”還是“默存”。
“文人最是麻煩。仿佛個(gè)個(gè)名滿(mǎn)天下，非得其幾個(gè)別號(hào)之類(lèi)才夠分擔(dān)自己的名聲。這類(lèi)事就免了吧�！�
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 10
說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲:太好看了!第一次看圍城還是多年以前，高中或者剛剛上大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)也許覺(jué)得好看，但是絕沒(méi)能體會(huì)到這本書(shū)的妙處。這么多年過(guò)去，也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景，亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而掩面沉思，完全沉浸于書(shū)中的故事，實(shí)在是不得不佩服錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)功力。《圍城》有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺，一個(gè)是深沉的生活閱歷。
林語(yǔ)堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書(shū)中給各個(gè)民族，各個(gè)國(guó)家的人評(píng)了評(píng)分。當(dāng)評(píng)到幽默感的時(shí)候，他認(rèn)為中國(guó)人具有很強(qiáng)的幽默感，雖然在中國(guó)文學(xué)歷史里并沒(méi)有幽默這個(gè)詞，這還是林語(yǔ)堂先生從humor一詞翻譯過(guò)來(lái)的。但是他認(rèn)為中國(guó)人天性幽默，只是中國(guó)正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。
在《圍城》里，你就絕對(duì)能體會(huì)到那種中國(guó)人天生的幽默感，中國(guó)語(yǔ)言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)就是，錢(qián)鐘書(shū)先生用了很多的比喻，引用，暗示等等。比如說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫(xiě)道，講師，副教授，和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那么容易了。再比如，說(shuō)到方鴻漸離家一年，回家的時(shí)候，遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生�；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一回才會(huì)熟�？吹竭@兒感覺(jué)分外的'熟悉，離家萬(wàn)里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢?深沉的思想在幽默的語(yǔ)言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)就是一個(gè)很好的例子�！秶恰防锊粌H說(shuō)了婚姻和愛(ài)情，更說(shuō)的是人生。在小說(shuō)里，無(wú)論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌，哪個(gè)不是生活在自己的圍城里呢?小說(shuō)的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無(wú)能懦弱的小人物的眼光看世界，但是卻觸及了政治，經(jīng)濟(jì)，教育，銀行，新聞，等社會(huì)的方方面面。
各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致，讓人在笑過(guò)之后又能思索到很多。小說(shuō)的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘，那是五個(gè)鐘頭以前。那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 11
秋天，秋葉隨風(fēng)而逝，車(chē)輪碾過(guò)路面不留一點(diǎn)痕跡，風(fēng)悉悉索索的吹著，葉飄然落下，可你找不到他來(lái)過(guò)的影子，他已把自己奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地。
看錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》，兩本書(shū)都有個(gè)共同點(diǎn)，就是寫(xiě)某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人物。不過(guò)結(jié)局是截然相反的，一個(gè)是悲劇，一個(gè)是喜劇。就像錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的：“隨你怎么把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自己”，從兩個(gè)故事的不同結(jié)局，我們可以想象他們的人生路。
在旅行的時(shí)候，人生的地平線在移近。翻開(kāi)錢(qián)鐘書(shū)的簡(jiǎn)介，他畢業(yè)于清華、牛津，從事于文學(xué)研究、翻譯，他和夫人楊絳的婚姻也很美滿(mǎn)，之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫(xiě)的小說(shuō)一樣，故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛(ài)情到婚姻，從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧，耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕，有不堪回首的往事也不怕，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，記住現(xiàn)在最重要。
方鴻漸當(dāng)初以為自己走進(jìn)了唐曉芙的圍城，蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城，只是城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，有了門(mén)，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。在沒(méi)有窗前，想盡辦法逃出去，當(dāng)知道逃不出圍城時(shí)，只好找適合自己的窗。
一個(gè)人到了20歲還不狂，為無(wú)志，到了30歲還狂，為無(wú)識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人，外人的認(rèn)可，花了錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位，卻又怕這怕那的，不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了，又怕見(jiàn)不得人，最后被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校，韓學(xué)愈就不一樣了，拿著假學(xué)位、帶著外國(guó)老婆到高松年處求職，獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù)，可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢，不是說(shuō)，活呀活的痛快，死要死的干脆，他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國(guó)人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起東方人，而中國(guó)百姓高捧留洋學(xué)者，看看方鴻漸就知道了。一回國(guó)記者包圍，問(wèn)東問(wèn)西：報(bào)紙頭條都是他的回國(guó)，去巴黎、法國(guó)、美國(guó)等獲得的學(xué)位：又演講又做媒的，滿(mǎn)世界宣揚(yáng)，就怕別人不知道。
不要說(shuō)結(jié)婚要文憑，找工作要文憑，連買(mǎi)票都要證書(shū)，他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中，那接待他們的人，看到他們拿出的新聞編輯證，研究所證，秘書(shū)證，把趙辛楣誤認(rèn)為誰(shuí)時(shí)，點(diǎn)頭哈腰，阿諛?lè)畛�，盡說(shuō)好聽(tīng)的，就可以看出。證書(shū)好比人的一個(gè)人的`外表，人人都喜歡穿得體面，有條不紊的人。尺有所短寸有所長(zhǎng)，他們把文科和理科看的很開(kāi)，理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香，一個(gè)天一個(gè)地，這也是世俗的眼觀，世俗的評(píng)價(jià)，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。哲學(xué)家說(shuō)：天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢，可以想象。
詩(shī)歌是：“民族的靈魂”，文學(xué)是：“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書(shū)就是心靈的一次洗滌，把污垢去除，呼吸新的空氣，新的氧氣。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 12
錢(qián)鐘書(shū)先生的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，是中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。這是一本令人回味無(wú)窮的奇書(shū)，讀來(lái)如同嚼橄欖，口感十足。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆的哲學(xué)思考，令少不更事者然若失的人生領(lǐng)悟。因此，可以說(shuō)《圍城》是一部采用看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)，描繪人生無(wú)奈的笑面悲劇的文學(xué)之作。
人的生活中，“圍城”隨處可見(jiàn)。除戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)以外，學(xué)習(xí)生活、交友處世中也不乏圍城之處。圍城如圍困的'城堡一樣，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人則想逃出來(lái)。
作者采用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理和巧妙的比喻，站在一定高度俯瞰人生，批判了人性的丑惡和虛榮。比如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明的體，它被太陽(yáng)擁抱著，分不出身來(lái)。也許是太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色，也帶著酡紅。”“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)�！薄疤K小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布滿(mǎn)全臉，靦腆得更加迷人�！薄拔覀円惶煲氲讲恢嗌偃耍ㄓH戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已。一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)�！边@些語(yǔ)句給人留下非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又讓人沉思感慨，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授來(lái)說(shuō)，他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他；李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房；方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍。然而，在日本人燒毀許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)許多烏托邦產(chǎn)業(yè)，破壞許多單相思姻緣之后，這些虛榮一文不值。方鴻漸的兩個(gè)弟媳則開(kāi)了自己嫁妝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 13
唐曉芙是錢(qián)鐘書(shū)疼愛(ài)的一個(gè)女子，也是《圍城》中唯一一個(gè)沒(méi)有被諷刺利刃所砍殺的人物。唐小姐一出場(chǎng)，作者就有大把大把的好話送她：
唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒窩。天生著一般女人要花錢(qián)費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴而又覺(jué)嘴讒，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)。古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒(méi)燙，眉毛不鑷，口紅也沒(méi)有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補(bǔ)造化的缺陷�？偠灾菩〗闶悄Φ俏拿魃鐣�(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。
錢(qián)鐘書(shū)在一開(kāi)始就營(yíng)造了一個(gè)沒(méi)有被上海這個(gè)物質(zhì)社會(huì)污染、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)男女情感風(fēng)云的美麗、飄逸的少女。那么可想而知當(dāng)方鴻漸看到她的一刻，自然而然的也就愛(ài)上了她。所以方鴻漸才會(huì)“立刻想在她心上造個(gè)好印象”。而從整個(gè)故事來(lái)看，唐曉芙無(wú)疑是方鴻漸生命中最美好的記憶。但是先于方鴻漸接觸到唐曉芙的趙辛楣卻對(duì)這一女子倒無(wú)如此這般感覺(jué)，如是用趙辛楣的口吻敘述，那唐曉芙不過(guò)是個(gè)“黃毛丫頭”。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的唐曉芙不造作、不化妝，但不化妝不等于不打扮，也許唐曉芙最懂得不打扮恰是她最好的打扮，或者說(shuō)她懂得如何打扮得了無(wú)痕跡，她可能非常了解她的容貌的“非人工”色彩恰是她最好最美的顏色。
唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛(ài)又率性。就是這樣的一個(gè)女性形象，也逃不掉命運(yùn)的哀嘆。她在沒(méi)有打算和方鴻漸戀愛(ài)的時(shí)候愛(ài)上了方鴻漸，而這次愛(ài)情遠(yuǎn)離她心中的理想，“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我——”當(dāng)她對(duì)有豐富過(guò)去的方先生說(shuō)這句話時(shí)，粉碎的不僅僅是方鴻漸的.夢(mèng)，連自己純潔的少女情懷也留下了傷痕。唐曉芙所占據(jù)的筆墨固然不多，但是她的淡出代表著完美神話難以存在于現(xiàn)實(shí)的悲劇。
換句話說(shuō)一個(gè)像唐曉芙一樣清新、自然、純真的女孩，在現(xiàn)實(shí)中只是一個(gè)夢(mèng)境，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望、想象，只是一旦你去觸碰，這個(gè)夢(mèng)會(huì)毫不留情的破碎。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 14
這段時(shí)間，一口氣讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。覺(jué)得書(shū)中最經(jīng)典的句子，莫過(guò)如描述婚姻仿佛是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
《圍城》的故事背景是1937年抗戰(zhàn)初期動(dòng)蕩不安的中國(guó)社會(huì)，故事中的主人翁方鴻漸的婚姻、愛(ài)情、生活、事業(yè)就象當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境，處處不如人意。
但現(xiàn)實(shí)生活中，婚姻圍城內(nèi)外在困擾著人們。就說(shuō)圍城內(nèi)的人們吧，整天抱怨婚姻不幸，“老婆別人的好”、“別人的丈夫才象男人”這些思想的人隨處可見(jiàn)。更有甚者老婆之外養(yǎng)著二奶、三奶、四奶，特別是有些貪官，情人幾十個(gè)。
再說(shuō)圍城外的人們吧，有好多人都想快點(diǎn)沖進(jìn)城里，可是礙于房呀、車(chē)呀、錢(qián)呀，不得不望城興嘆，止步于城外。于是乎有些叛逆者，用“裸婚”來(lái)宣泄。可笑的是有的人把“11.11.11”光棍節(jié)看得非常神圣，大搞相親會(huì)，還打出“非誠(chéng)勿擾”的標(biāo)語(yǔ);許許多多的'年輕人專(zhuān)門(mén)選這天登記結(jié)婚，差點(diǎn)把圍城的大門(mén)擠破。
總之，《圍城》里的方鴻漸也好，現(xiàn)如今的人們也好，對(duì)待婚姻要好自為之。
妙趣橫生的錢(qián)鐘書(shū)初三作文 15
錢(qián)老這樣寫(xiě)道“窗可以算房屋的眼睛”，我讀了不禁有些迷茫，捉摸不透其中的深意，只覺(jué)得這個(gè)比喻前所未聞，陌生的很�；貞浰�(jīng)歷過(guò)的日子，每天都置身于屋子中，看著縷縷的光線透過(guò)澄澈的玻璃從一扇扇的窗子中密密地斜射進(jìn)來(lái)，帶來(lái)了光亮，我們都認(rèn)為這是一種理所當(dāng)然，仿佛這就是生活的一部分，自然的一部分。在貪婪地享受這份明亮的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)去想為什么會(huì)有窗子，因?yàn)槲覀兌贾皇巧倪^(guò)客，我們每天都在忙忙碌碌中度日，現(xiàn)實(shí)的壓力讓我們很少有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)思考生活中的點(diǎn)滴，屋子對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是一種身體的需要，于是諸如“窗子是什么？”的問(wèn)題便交給了學(xué)者、哲學(xué)家們?nèi)パ芯�。我們所做的便是在他們有了自己的看法以后去感受一下，略略地停留一下，然后便又繼續(xù)自己的旅程，生活始終在我們的外面�；蛟S這是一種悲哀，但有時(shí)我們也不得不承認(rèn)這是現(xiàn)實(shí)生活里的一種狀態(tài)。
帶著錢(qián)老的理解，我再次觸摸屋子的輪廓。靜靜地坐在沙發(fā)上，拿著一杯淡淡的清茶，對(duì)著窗子整整地看了一個(gè)下午，也思索了一下午，我不能說(shuō)我讀懂了什么，但是在這么一瞬我覺(jué)得自己真正地走進(jìn)了人生，融入了生活，那是一種很純很澈的時(shí)刻，沒(méi)有雜質(zhì)，沒(méi)有干擾，就只一人對(duì)窗凝望。我所感受到的不只是光亮，也不只是太陽(yáng)所給予的溫暖，而是一種與自然的共鳴的觸動(dòng)。透過(guò)玻璃，我觸摸到的是一份感覺(jué)，一份清爽。原來(lái)我們一直都是這樣靠近，只是我們每天低著頭行走而錯(cuò)過(guò)了對(duì)方，錯(cuò)過(guò)了就在身邊的美好。我豁然開(kāi)朗了，覺(jué)得錢(qián)老的話多多少少少有這么些意味了……
人們常說(shuō)“眼睛是心靈的'窗戶(hù)”，若要讀懂一個(gè)人，那么你得看他的眼睛，走進(jìn)去了解深色的瞳孔后面所蘊(yùn)藏的秘密，因?yàn)槭裁炊加锌赡苁羌俚�，嘴巴可以用謊言來(lái)迷惑你的想法，面容可以用其虛偽來(lái)蒙蔽你的思想，心臟可以用黑色來(lái)讓你也變得污濁，但是眼睛不可以，在你直視它的時(shí)候它就只能裸地暴露在你的目光下，或明亮純潔，或污濁不堪，都能從中讀出來(lái)。而透過(guò)窗戶(hù)，你同樣也能直勾勾地審視自然，看到這渾然天成的神奇，心頭一陣感動(dòng)，哪怕是再煩的事也都拋之腦后了，大概只有窗子的這份美麗才能讓我們得到這種失憶吧！門(mén)對(duì)于一間屋子來(lái)說(shuō)是必不可少的，我們需要它來(lái)進(jìn)出，那么窗子呢？試想一下，一間屋子只有門(mén)而沒(méi)有窗子，那么我們生活在里面會(huì)是怎樣一副情狀呢？且不從人的精神需要去談，若房屋里沒(méi)有窗子，那將會(huì)是漆黑的一片，所有的光線都與你絕緣，仿佛置身于地窖一般，想必恐懼是頓上心頭吧，從更深意義上說(shuō)，沒(méi)有了窗戶(hù)這個(gè)媒介，我們又怎樣去捕獲自然靈動(dòng)美麗的片刻呢，來(lái)慰藉自己受傷的心靈呢？正如錢(qián)老所說(shuō)的一樣，“春天是該鑲嵌在窗子里看的”，沒(méi)有窗子，跑到大街上站在那兒去感受，你只會(huì)感覺(jué)一片凄涼，天大地大自己好像是滄海一粟，微不足道，這份惆悵就連一向曠達(dá)樂(lè)觀的蘇東坡也排遣不了，那么相信世上也就沒(méi)有幾人能夠放下了。就好像滿(mǎn)園春色打開(kāi)門(mén)跑出去看不就不美了嗎？因?yàn)槟銜?huì)感到鳥(niǎo)叫鬧哄哄，陽(yáng)光刺眼鬧騰，春風(fēng)料峭寒冷，或許這就是人的心境吧！距離產(chǎn)生美，講述的大概就是這份感覺(jué)吧！有時(shí)候彼此粘的太近，反而會(huì)令人產(chǎn)生一種厭惡感，使大家都覺(jué)得拘束。而透過(guò)窗戶(hù)，我們看到的雖只是一個(gè)局部的世界，但卻因?yàn)橥高^(guò)了一層薄薄的玻璃而變得格外的美好，仿佛已將自然的美景全納入了囊中，這是一種神秘的快樂(lè)，只是我們無(wú)暇體會(huì)，就算是看到了，也只是匆匆一瞥，轉(zhuǎn)而便又埋頭于那些瑣碎之中了，我們確乎替所處的現(xiàn)實(shí)感到悲哀。窗子——屋子的靈魂，我們卻總是肯定它存在的必然性而忽略了它的作用，讓它孤單地成為一種擺設(shè)！
一幅再美的畫(huà)卷，失去了畫(huà)框也只是空洞；一間再美的屋子，沒(méi)有了窗戶(hù)也只是黑暗，如果門(mén)不能少，那么窗子一定更不可或缺。請(qǐng)記得，窗子是屋子的靈魂，透過(guò)窗子我們看到的不只是一份精彩，而是整個(gè)世界的靈動(dòng)，將雙眸的印跡刻在透明的玻璃上，我們得到的是
距離的神秘。我想：透過(guò)錢(qián)老的文字去輕撫其心靈的紋路，必是斑斑駁駁的，只因他曾真正走進(jìn)過(guò)屋子，走進(jìn)過(guò)生活，他懂得當(dāng)靈魂與靈魂強(qiáng)烈碰撞的時(shí)候激蕩出的閃亮火花。
難道我們要做一輩子人生的過(guò)客嗎？不，且學(xué)會(huì)當(dāng)你記起還有這么一霎那的時(shí)候，透過(guò)窗戶(hù)去看看世界、看看人生，似有若無(wú)的距離感帶給我們的不只是一份感動(dòng)，更是一份牽掛，讓我們更加得靠近世界的邊緣，生命的中心。窗子好比眼睛，我們讀懂了一句話“距離產(chǎn)生美”，透過(guò)靈魂去享受簡(jiǎn)單人生吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多東西就在手心里緊緊握著，雖不曾觸摸……
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