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觸動我心靈的一本書作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的觸動我心靈的一本書作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
觸動我心靈的一本書作文1
幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》,曾經(jīng)在某一本語文書的扉頁上寫了一句話:“生活就是一條激越的激流”,一年前的某個靜謐的夜晚,對著燙手卻依然白亮的燈管,我心血來潮的為“活”字進行了拆字解釋——法國思想家帕斯卡爾曾嘆言:“人是自然界最脆弱的.東西,一口氣、一滴水就足以致他于死命,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多!比丝梢员惠p易的毀滅,但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量,他可以主宰自然,可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。
所以,別小瞧水,別小瞧人應(yīng)持有的“簡單”,別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!水如人,人亦如水。水,簡簡單單,晶瑩剔透,可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”,人是不是也應(yīng)該簡簡單單,“一眼望穿”呢?生活的“活”字,有三點水,這第一點水代表實在,第二點水代表品德,第三點水代表道理;那么既然“水如人”,人是不是也應(yīng)該注意“三點水”呢?世界萬物都很美,因為它(她/他)本身就很美,美在自然,不需要裝點!那么,生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢?在巴金的《家》中,我再次見識了流動的力量和強大,生活并不是悲劇,它是一場“搏斗”。在《家》中,我見到了形形色色的人物,還有他們的選擇和反抗,順從、叛逆、腐化墮落等,從主人公高家三少覺慧,到主線高家大少爺覺新,從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺慧,到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新,把一場激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中,與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……巴金曾提問:“我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答:“為的是來征服它”!
從《家》中,我伸出手,結(jié)果觸碰到了無邊的黑暗,但是,正如巴金所說的“我并不孤獨,并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己的道路,通過亂山碎石中間!边@生活的激流會永遠動蕩著,不曾停止,也不能夠停止,并且沒有什么東西可以阻止它!我們所有人都一樣,活著,就是為著來征服生活的!縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦,也絕不曾失去信仰:對于生活的信仰。
我的生活還不會結(jié)束,我也不知道在前面還有什么東西等著我,我只知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什么地方去!
觸動我心靈的一本書作文2
幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》,曾經(jīng)在某一本語文書的扉頁上寫了一句話:“生活就是一條激越的激流”,一年前的某個靜謐的夜晚,對著燙手卻依然白亮的燈管,我心血來潮的為“活”字進行了拆字解釋——
法國思想家帕斯卡爾曾嘆言:“人是自然界最脆弱的東西,一口氣、一滴水就足以致他于死命,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多!比丝梢员惠p易的毀滅,但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量,他可以主宰自然,可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以,別小瞧水,別小瞧人應(yīng)持有的“簡單”,別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!
水如人,人亦如水。水,簡簡單單,晶瑩剔透,可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”,人是不是也應(yīng)該簡簡單單,“一眼望穿”呢?生活的“活”字,有三點水,這第一點水代表實在,第二點水代表品德,第三點水代表道理;那么既然“水如人”,人是不是也應(yīng)該注意“三點水”呢?世界萬物都很美,因為它(她/他)本身就很美,美在自然,不需要裝點!那么,生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢?
在巴金的《家》中,我再次見識了流動的力量和強大,生活并不是悲劇,它是一場“搏斗”。在《家》中,我見到了形形色色的人物,還有他們的選擇和反抗,順從、叛逆、腐化墮落等,從主人公高家三少覺慧,到主線高家大少爺覺新,從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺慧,到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新,把一場激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中,與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……
巴金曾提問:“我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答:“為的是來征服它”!
從《家》中,我伸出手,結(jié)果觸碰到了無邊的黑暗,但是,正如巴金所說的'“我并不孤獨,并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己的道路,通過亂山碎石中間!边@生活的激流會永遠動蕩著,不曾停止,也不能夠停止,并且沒有什么東西可以阻止它!
我們所有人都一樣,活著,就是為著來征服生活的!縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦,也絕不曾失去信仰:對于生活的信仰。我的生活還不會結(jié)束,我也不知道在前面還有什么東西等著我,我只知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什么地方去!
觸動我心靈的一本書作文3
幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》,曾經(jīng)在某一本語文書的扉頁上寫了一句話:“生活就是一條激越的激流”,一年前的某個靜謐的夜晚,對著燙手卻依然白亮的燈管,我心血來潮的為“活”字進行了拆字解釋——
法國思想家帕斯卡爾曾嘆言:“人是自然界最脆弱的東西,一口氣、一滴水就足以致他于死命,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多!比丝梢员惠p易的,但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量,他可以自然,可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以,別小瞧水,別小瞧人應(yīng)持有的“簡單”,別讓心的靈魂被“”所控制、!
水如人,人亦如水。水,簡簡單單,晶瑩剔透,可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”,人是不是也應(yīng)該簡簡單單,“一眼望穿”呢?生活的“活”字,有三點水,這第一點水代表實在,第二點水代表品德,第三點水代表道理;那么既然“水如人”,人是不是也應(yīng)該注意“三點水”呢?世界都很美,因為它(她/他)本身就很美,美在自然,不需要裝點!那么,生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢?
在巴金的《家》中,我再次見識了流動的力量和強大,生活并不是悲劇,它是一場“搏斗”。在《家》中,我見到了形形的人物,還有他們的選擇和,、叛逆、腐化等,從主人公高家三少覺慧,到主線高家大少爺覺新,從鮮明的“有就有”的.三少爺覺慧,到既不滿于的舊制度又的大少爺覺新,把一場激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中,與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……
巴金曾提問:“我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答:“為的是來征服它”!
從《家》中,我伸出手,結(jié)果觸碰到了的,但是,正如巴金所說的“我并不孤獨,并不。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己的道,通過亂山碎石中間!边@生活的激流會永遠動蕩著,不曾停止,也不能夠停止,并且沒有什么東西可以它!
我們所有人都一樣,活著,就是為著來征服生活的!縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦,也絕不曾失去:對于生活的。我的生活還不會結(jié)束,我也不知道在前面還有什么東西等著我,我只知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什么地方去!
觸動我心靈的一本書作文4
法國思想家帕斯卡爾曾嘆言:人是大自然最敏感的東西,一口氣、一滴水就足以至他于狠命,人卻依然要比致他于狠命的東西高雅得多。人能夠被隨便的摧毀,但他也擁有同水一樣不容忽視的強大力量,他能夠修羅神當然,能夠使全球產(chǎn)生天翻地覆的轉(zhuǎn)變。因此,別小看水,別小看人應(yīng)擁有的簡易,別讓心的生命被黑喑所操縱、被壓迫!
水如人,人亦如水。水,很簡單,潔白無瑕,可由外望穿里邊;那麼即然人亦如水,人是否也應(yīng)當很簡單,一眼望穿呢?生活的鉛字,有三水,這第一水確實,第二水代表品行,第三水代表大道理的水像人,人要注意三水嗎?全球天地萬物都很漂亮,因為它(她/他)自身就很漂亮,美在當然,不用點綴!那麼,生活和本身的內(nèi)心全球是否也應(yīng)當很漂亮呢?
在巴金的作品的《家》中,我再度眼界了流動性的能量和強勁,生活并并不是不幸,它是一場搏殺。在《家》中,我看到了各式各樣的角色,也有她們的挑選和抵抗,聽從、判逆、腐化墮落等,從主人翁高家三少覺慧,到主線任務(wù)高家少爺覺新,從獨特的有被壓迫就會有抵抗的三少爺覺慧,到既不滿意于黑喑的舊規(guī)章制度又忍氣吞聲的少爺覺新,把一場激流一般的搏殺攝取了我的觀念中,和我的`生活便是一條慷概的激流重疊交錯在一起
巴金的作品曾提出問題:大家生活來干什么?換句話說大家為何要有這性命?并且用羅曼羅蘭的話題討論干了回應(yīng):為了來吸引它!
從《家》中,我伸手,結(jié)果觸遇到了無垠的黑喑,可是,如同巴金的作品常說的我并不孤單,并不失落。我無論在哪里都看到那生活的激流在動搖,做著自己的路面,靠著亂山礫石的中間。這生活的激流會始終動蕩不安著,未曾終止,都不可以終止,而且沒什么東西能夠阻攔它!
大家任何人都一樣,活著,便是為了來吸引生活的!縱然心里含著愛、恨、快樂、痛楚,也決不曾喪失信念:針對生活的信念。我的生活還不容易完畢,我不知道在前面有沒有什么東西等著我,我只了解生活的激流是不容易終止的,且看它將我載到哪些地方去!
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