善賞自己美勢(shì)無(wú)及作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的善賞自己美勢(shì)無(wú)及作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
善賞自己美勢(shì)無(wú)及作文1
太陽(yáng)每每升起，總會(huì)射下耀眼光芒；月亮次次下落，總會(huì)帶來(lái)冷寂凄美。任何一株花，都有獨(dú)特芬芳；任何一課草，都有不凡堅(jiān)強(qiáng)。
每一片葉子都有不同的根枝與脈絡(luò)，正因如此它擁有獨(dú)一無(wú)二的綽姿。有些葉子總似某些人，它們能正確認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己。它們是生命的主宰，使自己潛在的能力得到充分地發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值。使生命更加精彩。
在古希臘一座智慧神廟大門上，寫著一句咸言“認(rèn)識(shí)你自己”古希臘人還把它奉為“神諭”是智慧的象征。而在中國(guó)，有句經(jīng)典名言：“人貴有自知之明”，可見(jiàn)認(rèn)識(shí)自己對(duì)人生是這般重要。
放眼尋到春秋末期，隨著急促的步伐，我們觀望到：吳王興師伐越，戰(zhàn)敗，越王及其夫人為吳國(guó)服役，雖日日遭人白眼，夜夜受人貶低，但他仍舊認(rèn)為，自己有能力，重新振起。他同范蠡小心向候夫差，養(yǎng)馬，除糞，灑掃。三年不慍怒，無(wú)恨色。是夫差誤認(rèn)他真以臣服，放他其夫人、范蠡回國(guó)。歸越之后，每日都嘗若膽，激勵(lì)自己不忘雪恥，認(rèn)為自己能富民興國(guó)。
就此，他若心焦思，發(fā)憤圖強(qiáng)，身自耕作，節(jié)儉清貧。在大臣們輔佐下，勵(lì)精圖治，發(fā)展實(shí)力，于公元前四七三年滅吳。這位令人欽服的大王，便是勾踐，他在危難之際，沒(méi)有放棄自己，而選擇相信自己，肯定自己。他能夠正確認(rèn)識(shí)自我，賞識(shí)自我便是他臥薪嘗膽后，成功滅吳的一大重要原因。勾踐的事例顯而易見(jiàn)，它清晰地反映出只有正確認(rèn)識(shí)自我才能取得成功，這也是欣賞自我的一大功用。
人的潛能猶如一座有待開(kāi)發(fā)的巨大金礦，蘊(yùn)藏豐富，價(jià)值連城。但若是過(guò)度虛夸所擁有的金礦，不僅不能得到發(fā)光黃金，反而造成崩塌。
詩(shī)仙李白曾有“天生我才必有用”一句，認(rèn)為憑自己知識(shí)定能做個(gè)左丞右相，進(jìn)展其才，并且“仰天大笑出門去”。卻任途多折，才剛得唐太宗注意，就輕狂至極，至使余生流放夜郎，因病而逝。
同樣在春秋時(shí)代，有一位只會(huì)盲從，不會(huì)認(rèn)識(shí)自己的鄉(xiāng)下女子——東施。她一天到晚，夢(mèng)寐以求能當(dāng)美女，便效仿越國(guó)美女西施，因?yàn)槲魇┑膵擅�，東施渴求能同她一樣，吸引他人注目。便無(wú)論舉手投足，還是神情儀態(tài)都模仿至極，但卻招來(lái)人們異樣的眼光，人們就像見(jiàn)瘟神一般躲著她。
李白與東施的不幸并非上天所賜，皆是因?yàn)椴荒軌蛘_認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己特有的閃光點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短而導(dǎo)致的。他們的行為同爛用金礦，失去了原本價(jià)值，并而適得其反，這便是失去自我認(rèn)識(shí)的不良后果，消極影響。
“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處與短處。就如孔雀沒(méi)有夜鶯美妙動(dòng)人的嗓音，卻有五彩的尾巴和絢麗身姿。只有正確認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，得到真正快樂(lè)。
善賞自己，才能擁抱多彩人生；擁抱美好未來(lái)；擁抱鮮紅太陽(yáng)。
善賞自己，是一把古劍，光陰會(huì)流逝，但鋒芒不會(huì)消失。
只有欣賞認(rèn)識(shí)自己，我們的美麗才會(huì)無(wú)人能及。
善賞自己美勢(shì)無(wú)及作文2
好好欣賞你自己，美麗是普遍的，太陽(yáng)升起時(shí)總會(huì)發(fā)光。當(dāng)月亮一次又一次落下時(shí)，它總是帶來(lái)冰冷的沉默和悲傷。每朵花都有自己獨(dú)特的香味。任何一課草都有非凡的力量。每片葉子都有不同的根、枝和脈，這就是為什么它有獨(dú)特的姿態(tài)。有些葉子總是像一些人。他們能夠正確認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己。他們是生活的主人，充分發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的`價(jià)值。讓生活更精彩。在古希臘智慧神殿的大門上，有一行字說(shuō)你了解自己。古希臘人也把它視為神諭和智慧的象征。然而，在中國(guó)，有一句經(jīng)典的諺語(yǔ):一個(gè)人應(yīng)該有自知之明，這表明了解自己對(duì)一個(gè)人的生活是如此重要。回顧春秋末期，我們看到:吳王開(kāi)始進(jìn)攻越南，但卻輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)。越王和他的妻子為吳國(guó)服務(wù)。雖然他們?nèi)諒?fù)一日被人看不起，日復(fù)一日被人看不起，但他仍然相信自己有能力復(fù)活。他和范蠡小心翼翼地等著富查，養(yǎng)馬，清除糞便，打掃衛(wèi)生。三年沒(méi)有生悶氣或憎恨。
是傅差把他誤認(rèn)為順從，讓他的妻子和范蠡回家�；氐皆侥虾螅颐刻於几惺艿接職�，鼓勵(lì)自己不要忘記復(fù)仇，并認(rèn)為自己可以豐富人民，振興國(guó)家。在這方面，他非常關(guān)心，努力工作，培養(yǎng)自己，節(jié)儉和貧窮。在大臣們的幫助下，他們努力發(fā)展自己的力量，并于公元前473年消滅了吳。這位令人欽佩的國(guó)王就是勾踐，他在危難時(shí)刻沒(méi)有放棄自己，而是選擇相信自己，肯定自己。他能正確地認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，這是他歷經(jīng)磨難，成功地消滅吳的重要原因之一。勾踐的例子是顯而易見(jiàn)的。它清楚地反映了只有正確理解自己才能獲得成功，這也是欣賞自己的一大功能。
人類的潛力就像一個(gè)有待開(kāi)發(fā)的巨大金礦。它豐富而有價(jià)值。然而，如果你夸大了你擁有的金礦，你不僅得不到發(fā)光的金子，而且會(huì)垮掉。詩(shī)人李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我有天賦。我相信我可以用自己的知識(shí)成為一個(gè)左派和右派，發(fā)揮我的才能，走出去仰天大笑�！比欢�，這條路充滿了曲折。他一得到唐太宗的注意，就變得極其輕浮，并被流放夜郎一輩子。他因病去世。也是在春秋時(shí)期，有一個(gè)農(nóng)村婦女東施，她只是盲目地追隨，不了解自己。她整天夢(mèng)想著成為一個(gè)美麗的女人，所以她以越南美女石為榜樣。由于Xi石的魅力，東施渴望像她一樣引起別人的注意。不管你舉了多少手，扔了多少腳，看了多少眼神，模仿了多少舉止，但它們吸引了人們奇怪的目光，人們像看瘟神一樣躲著她。李白和東施的不幸不是天賜的，都是因?yàn)闆](méi)有正確認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己獨(dú)特的亮點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。他們的行為與嚴(yán)重利用金礦一樣，失去了它的原始價(jià)值，適得其反。這是失去自知之明的不良后果和負(fù)面影響。沒(méi)有人是完美的，沒(méi)有金子是足夠的。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。就像孔雀沒(méi)有夜鶯美麗動(dòng)人的聲音一樣，它有多彩的尾巴和華麗的姿態(tài)。只有當(dāng)你正確認(rèn)識(shí)自己并欣賞自己時(shí)，你才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并獲得真正的幸福。好好欣賞自己，擁抱多彩的生活。擁抱光明的未來(lái)；擁抱鮮紅的太陽(yáng)。欣賞自己是一個(gè)顧健。時(shí)間會(huì)流逝，但鋒利不會(huì)消失。只有欣賞和了解我們自己，我們的美麗才能無(wú)與倫比。
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