認(rèn)清自己作文(通用35篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的認(rèn)清自己作文(通用35篇),歡迎大家分享。
認(rèn)清自己作文 篇1
每一個(gè)青年人都會(huì)逐步成長(zhǎng),然后成熟,步入社會(huì),最終成為一個(gè)社會(huì)人。在這個(gè)社會(huì)中,每個(gè)人都有著自己的身份和位置,這是由你在青年時(shí)期的努力程度決定的,并且也可以通過(guò)后期的奮斗來(lái)更近一步。不管你身居何位,你都應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自己的位置,干好那份屬于自己的工作。
首先我們必須清楚,他人的評(píng)價(jià)大多是不準(zhǔn)確的;蚴菫榱朔笱芏膭e人,或是為了利益而溜須拍馬。若想得到對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí),還是需要自己冷靜的思考。不能驕傲自大,也不能妄自菲薄,要以一顆平常心,像一個(gè)公正的第三方一般正確看待自己。我曾聽(tīng)過(guò)這樣一則故事:一對(duì)夫妻騎著一頭驢上街,被人們說(shuō)不疼愛(ài)驢;于是男人下了驢,被認(rèn)為是“有驢不騎”的蠢貨;讓妻子下驢自己騎,又被說(shuō)自私;最后兩人牽驢步行,還是被說(shuō)無(wú)用。這個(gè)故事告訴我們,不要太在意他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),因?yàn)樗说脑u(píng)價(jià)很多時(shí)候也都是隨意的,抑或是別有用心刻意為之的?偠灾,只要自己認(rèn)清自己,做最好的自己就可以了。走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。
但是我們也不能一味屏蔽他人對(duì)自己的勸言。鄒忌諷齊王納諫、魏徵直諫之類的故事我想大家早已耳熟能詳。這些事例也告訴我們,如果確實(shí)發(fā)現(xiàn)自己身上存在的缺陷,就應(yīng)當(dāng)虛心接受各方的批評(píng)意見(jiàn),并積極加以改正。當(dāng)局者迷,旁觀者清。有時(shí)因?yàn)樽约旱臎_動(dòng),往往難以在第一時(shí)間找到自己身上的問(wèn)題。若少了他人的及時(shí)提醒,極有可能鑄成大禍。這樣通過(guò)他人的幫助,也不失為一種認(rèn)清自己的好辦法。
在當(dāng)今社會(huì)上,每個(gè)人都想干出一番偉大的事業(yè),雖然隨著夢(mèng)想的差異,這些事業(yè)中具體的內(nèi)容會(huì)有所不同,但是其最根本、最核心的內(nèi)涵還是只有那么寥寥幾個(gè)。有的人是為了金錢,有的人是為了權(quán)力。在這數(shù)不勝數(shù)追名逐利的人海之中,只有極少數(shù)的人能夠幸存,絕大多數(shù)的人都會(huì)被急劇翻新的時(shí)代所吞噬。究其原因,還是因?yàn)闆](méi)能正確地認(rèn)清自己。我們真的需要那么多的金錢、那么大的權(quán)力嗎?如果你是一名商人,或是一位政客,或許你需要它們來(lái)進(jìn)一步長(zhǎng)足發(fā)展,如果你只是一個(gè)平凡的人,金錢足夠過(guò)上富裕生活且略有剩余,子女能聽(tīng)從并理解你,你還需要多余的金錢和權(quán)力做什么呢?有很多時(shí)候,人們都沒(méi)有看清自己,搞清楚自己的需求,卻陷入盲目的無(wú)休無(wú)止的索取之中,這是非?杀氖虑椤H裟苷J(rèn)清自己,多余的金錢可以用來(lái)慈善,多余的權(quán)力用于寬容和理解,豈不是一件很好的事?
所以說(shuō),我們每個(gè)人都需要認(rèn)清自己。不妨在茶余飯后,仔細(xì)琢磨一番,追尋一下最真實(shí)的自己。
認(rèn)清自己作文 篇2
這個(gè)故事多么可笑!明明是一只獅子卻被貼上了驢的標(biāo)簽,這不是指鹿為馬嗎?更可悲的是,獅子卻不能堅(jiān)持自己本是獅子的事實(shí),對(duì)此產(chǎn)生了懷疑,最終淪為了驢。究其原因是什么了?竟是因?yàn)樽约何舶蜕系臉?biāo)簽-驢。
獅子尾巴上的標(biāo)簽驢在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也存在著。不正確的評(píng)價(jià),不公平的地位和待遇,不對(duì)等的職位不都是標(biāo)簽嗎?這些標(biāo)簽并不符合事實(shí),被貼上這些標(biāo)簽的人難道就要承認(rèn)這種不合理嗎?他們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的價(jià)值,不被標(biāo)簽束縛,讓它決定著自己,而應(yīng)當(dāng)認(rèn)清你自己。
一個(gè)人總有自己的價(jià)值就應(yīng)當(dāng)?shù)玫脚c之相符的地位,這不是社會(huì)所決定的,關(guān)鍵是要看你如何去奮斗。有一位億萬(wàn)富翁他小時(shí)侯家庭貧困,他努力的學(xué)習(xí),最終考上了美國(guó)的一所著名大學(xué)。為了能付清高昂的學(xué)費(fèi)和維持基本的日常生活。他主動(dòng)的擔(dān)負(fù)起打掃校園的職務(wù),能夠每月掙得一些錢來(lái)解決困難。在一個(gè)月內(nèi)他從地上撿起了許多硬幣達(dá)500美元之多,他為此很擔(dān)憂,覺(jué)得這是一種極大的浪費(fèi)就給美國(guó)的財(cái)政部寫了一封信,說(shuō)明了這種現(xiàn)象并要求解決。但財(cái)政部回信說(shuō)工作開(kāi)展下去后但沒(méi)有多大成效。他當(dāng)時(shí)也就將這些硬幣撿起來(lái)用掉。當(dāng)時(shí)因他很貧困,就被別人稱為窮小子。等到他畢業(yè)后,他回想起給財(cái)政部寫信的事,他從中看到了商機(jī)突發(fā)靈感開(kāi)了一家硬幣之星的上市公司。他購(gòu)置了很多硬幣兌換機(jī)放在大超市的旁邊。由于人們兌換硬幣的欲望很強(qiáng),他的生意很紅火,他與超市簽約,把兌換硬幣所得來(lái)的利潤(rùn)的9%給他。就這樣過(guò)了短短五年,硬幣之星公司就在全美有了幾千家大型商場(chǎng)的網(wǎng)點(diǎn),生意享譽(yù)全球。他也由窮小子變?yōu)榱藘|萬(wàn)富翁。如果他當(dāng)時(shí)不決心撕去窮小子的標(biāo)簽,不堅(jiān)守自己的價(jià)值。他能取得這么大的成功嗎?
對(duì)自己認(rèn)識(shí)過(guò)頭,陶醉于不恰當(dāng)?shù)墓γQ號(hào)之中的例子也不乏人在。如趙括。他雖熟讀兵書但只知紙上談兵不聯(lián)系實(shí)際。趙王封他為將時(shí),他飄飄然沒(méi)有認(rèn)清自己的弱點(diǎn),就帶領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍與秦軍作戰(zhàn),最終只落得幾十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi),自己身死沙場(chǎng)的結(jié)果。只有認(rèn)清自己,不為虛名所累,才能找到自己的正確價(jià)值。
認(rèn)清自己吧!不要被社會(huì),集體等貼上的不恰當(dāng)標(biāo)簽所累倒,也不要過(guò)高的估計(jì)自己。堅(jiān)守自己的價(jià)值,正確評(píng)價(jià)自己的能力,撕去不合理的標(biāo)簽,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值吧!
認(rèn)清自己作文 篇3
曾有人問(wèn)泰戈?duì)柸齻(gè)問(wèn)題,在泰戈?duì)柣卮鸬娜齻(gè)問(wèn)題中,我認(rèn)為第二個(gè)問(wèn)題最經(jīng)典:世界上什么最難?泰戈?duì)柣卮穑赫J(rèn)識(shí)自己最難。因?yàn),人們?duì)自己的評(píng)價(jià)往往帶有私心和情感傾向,因此是最苦難的。子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)固然容易,而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無(wú)幾。因此,正如泰戈?duì)査f(shuō):識(shí)自己最難。所以,我認(rèn)為他說(shuō)的這句話最經(jīng)典。不可否認(rèn),世界最容易的事情是指責(zé)別人。能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn),好像是一個(gè)人天生的,與生俱來(lái)的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根;也不可否認(rèn),世界上最偉大的是愛(ài)。不管是動(dòng)物植物,抑或是人類自身,愛(ài)是生命繁衍的必備要素。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有生命,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有世界。
因此說(shuō),泰戈?duì)柕倪@兩點(diǎn)回答都很經(jīng)典和精辟。但我認(rèn)為,最經(jīng)典的仍然是識(shí)自己最難。其實(shí)說(shuō)難也不難。只要發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤我們才能引以為鑒,在駛往成功之門的過(guò)程中,少走彎路。但不需要對(duì)他人指責(zé)、挑剔,從自我剖析開(kāi)始,就永遠(yuǎn)不會(huì)原地踏步而停滯不前。認(rèn)清自己的缺點(diǎn),才能成就更美好的明天。
認(rèn)清自己,乃是立足之本。歷史上有成就的人,往往從認(rèn)識(shí)自我開(kāi)始,他們每天反省自己的得失,不斷改正自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)自己的不足,從一次次失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最終都登上了成功的殿堂,成就了一個(gè)又一個(gè)名人的偉業(yè)。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人,終將成為默默無(wú)聞的失敗者。可見(jiàn),正確的認(rèn)識(shí)自己是多么重要。認(rèn)清自己,成就霸業(yè)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚王勾踐,不思朝政,貪圖享樂(lè),被吳國(guó)所吞并后。
他敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),并改正自己所犯下的錯(cuò)誤,堅(jiān)持每天檢討自己,臥薪藏膽,籠絡(luò)民心,積蓄力量,得到人民的諒解,凝聚了力量,最終一舉擊敗吳國(guó),一雪前恥。以史為鏡明得失,如今的我們是否也要正視并改正自己的缺點(diǎn)呢?回答是肯定的。認(rèn)清自己,社會(huì)將變得更加美好。
在生活中,遇到問(wèn)題時(shí),倘若每個(gè)人都從自己的身上找原因,而不是相互推卸責(zé)任,再施以愛(ài)心,我相信一些瑣事將變得更加容易解決,社會(huì)也會(huì)變得更加溫暖和諧,我們每個(gè)人都會(huì)因?yàn)樯硖庍@樣的社會(huì)而感到幸福。我相信,只要每個(gè)人都能夠認(rèn)清自己,社會(huì)將會(huì)進(jìn)步,中國(guó)將會(huì)變得更加美麗富強(qiáng)。朋友,請(qǐng)認(rèn)清自己吧,認(rèn)清了自己,使我們變得更加聰明和理性,成就更美好明天。
認(rèn)清自己作文 篇4
有一只獅子醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己尾巴上被貼上了驢的標(biāo)簽,標(biāo)簽上還有公章,簽名,編號(hào).它知道不能自己將其撕去,得合法的撕下來(lái).它到處詢問(wèn)自己是不是獅子,得到的結(jié)果都不同.相同的是有不少同情它的,卻沒(méi)有誰(shuí)為它撕去標(biāo)簽.最終這只獅子竟變成了驢,發(fā)出了驢的叫聲。
這個(gè)故事多么可笑!明明是一只獅子卻被貼上了驢的標(biāo)簽,這不是指鹿為馬嗎?更可悲的是,獅子卻不能堅(jiān)持自己本是獅子的事實(shí),對(duì)此產(chǎn)生了懷疑,最終淪為了驢.究其原因是什么了?竟是因?yàn)樽约何舶蜕系臉?biāo)簽-驢。
獅子尾巴上的標(biāo)簽驢在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也存在著.不正確的評(píng)價(jià),不公平的地位和待遇,不對(duì)等的職位不都是標(biāo)簽嗎?這些標(biāo)簽并不符合事實(shí),被貼上這些標(biāo)簽的人難道就要承認(rèn)這種不合理嗎?他們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的價(jià)值,不被標(biāo)簽束縛,讓它決定著自己,而應(yīng)當(dāng)認(rèn)清你自己。
一個(gè)人總有自己的價(jià)值就應(yīng)當(dāng)?shù)玫脚c之相符的地位,這不是社會(huì)所決定的,關(guān)鍵是要看你如何去奮斗.有一位億萬(wàn)富翁他小時(shí)侯家庭貧困,他努力的學(xué)習(xí),最終考上了美國(guó)的一所著名大學(xué).為了能付清高昂的學(xué)費(fèi)和維持基本的日常生活.他主動(dòng)的擔(dān)負(fù)起打掃校園的職務(wù),能夠每月掙得一些錢來(lái)解決困難.在一個(gè)月內(nèi)他從地上撿起了許多硬幣達(dá)500美元之多,他為此很擔(dān)憂,覺(jué)得這是一種極大的浪費(fèi)就給美國(guó)的財(cái)政部寫了一封信,說(shuō)明了這種現(xiàn)象并要求解決.但財(cái)政部回信說(shuō)工作開(kāi)展下去后但沒(méi)有多大成效.他當(dāng)時(shí)也就將這些硬幣撿起來(lái)用掉.當(dāng)時(shí)因他很貧困,就被別人稱為窮小子.等到他畢業(yè)后,他回想起給財(cái)政部寫信的事,他從中看到了商機(jī)突發(fā)靈感開(kāi)了一家硬幣之星的上市公司.他購(gòu)置了很多硬幣兌換機(jī)放在大超市的旁邊.由于人們兌換硬幣的欲望很強(qiáng),他的生意很紅火,他與超市簽約,把兌換硬幣所得來(lái)的利潤(rùn)的9%給他.就這樣過(guò)了短短五年,硬幣之星公司就在全美有了幾千家大型商場(chǎng)的網(wǎng)點(diǎn),生意享譽(yù)全球.他也由窮小子變?yōu)榱藘|萬(wàn)富翁.如果他當(dāng)時(shí)不決心撕去窮小子的標(biāo)簽,不堅(jiān)守自己的價(jià)值.他能取得這么大的成功嗎?
對(duì)自己認(rèn)識(shí)過(guò)頭,陶醉于不恰當(dāng)?shù)墓γ,稱號(hào)之中的例子也不乏人在.如趙括.他雖熟讀兵書但只知紙上談兵不聯(lián)系實(shí)際.趙王封他為將時(shí),他飄飄然沒(méi)有認(rèn)清自己的弱點(diǎn),就帶領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍與秦軍作戰(zhàn),最終只落得幾十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi),自己身死沙場(chǎng)的結(jié)果.只有認(rèn)清自己,不為虛名所累,才能找到自己的正確價(jià)值。
認(rèn)清自己吧!不要被社會(huì),集體等貼上的不恰當(dāng)標(biāo)簽所累倒,也不要過(guò)高的估計(jì)自己.堅(jiān)守自己的價(jià)值,正確評(píng)價(jià)自己的能力,撕去不合理的標(biāo)簽,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值吧!
認(rèn)清自己作文 篇5
雄鷹注定要與藍(lán)天為伴,不能與大地相挨。它雖為猛獸,有著鋒利的爪牙,但不能與獅子對(duì)抗,它屬于天空,只有在天空才找到它生存的位置,才找到它的價(jià)值。雄鷹與地面會(huì)有偶爾的交點(diǎn),在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點(diǎn),但偶爾的相交換不來(lái)永恒的相守。獵物在爪下那刻,一只雄鷹奔向天穹,藍(lán)天白云任縱游,它是天空的寵兒,不屬于大地。
李白,是一個(gè)人才。但決不是一個(gè)治國(guó)的能臣,至少也算不上是一個(gè)稱職的官員。他是文人,但只能用他的才學(xué)為他的生活增添幾分生趣。
“峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州!
一首《峨嵋山月歌》的確顯示了他卓爾不群的文學(xué)造詣,讓所有人都從詩(shī)歌中看到他的豪邁與狂放,讓他名揚(yáng)四海。他一生自認(rèn)懷才不遇,自己有經(jīng)天緯地之才,學(xué)富五車之識(shí),卻潦倒半生,不得重用。
于是,寫詩(shī)縱酒,留下“大道如青天,我獨(dú)不得出”,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”等千古詩(shī)篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官職也只是他卓越的文學(xué)造詣?chuàng)Q來(lái)的,而并非他有什么非一般地領(lǐng)導(dǎo)才能。他本不屬于官場(chǎng),官場(chǎng)本不為高傲不群的人開(kāi)放,而你偏偏沒(méi)有找準(zhǔn)自己的位置。你沒(méi)有官場(chǎng)中人特有的圓滑與心計(jì),你不會(huì)尊重上司,不會(huì)巴結(jié)他人,你一身正氣,本無(wú)所畏懼。
但你身在官場(chǎng),就要官場(chǎng)的規(guī)矩,你既不能容忍官場(chǎng)的爾虞我詐,官場(chǎng)有何能容忍一個(gè)傲而不群的人呢?你不顧一切沖向不能相容你的官場(chǎng),最后也只能留下你一生的遺憾。
與李白一樣,不為世俗的官場(chǎng)所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈,“不為五斗米折腰”;一樣的才情橫溢,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。但兩人的卻遭遇了不同的人生,陶淵明深知官場(chǎng)不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣,沒(méi)有處理好人際關(guān)系的能力,眼睛里揉不進(jìn)一顆沙子,更沒(méi)有應(yīng)付萬(wàn)千變化與蓄勢(shì)待發(fā)的心計(jì)與謀略他們的位置都不屬于官場(chǎng),而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉(xiāng)村生活!皯敉o(wú)塵雜,居室有余閑。”是他的追求,也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫,得到身心的愉悅,他的晚年雖是窮困潦倒的,但至少是幸福而安詳?shù)摹?/p>
人應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,我們很難像達(dá)?;芬奇那樣精通各個(gè)領(lǐng)域,但至少總有一個(gè)領(lǐng)域,一個(gè)位置屬于你自己的。
找準(zhǔn)自己的位置,你會(huì)看到最美的夕陽(yáng);
找準(zhǔn)自己的位置,你會(huì)活得如陽(yáng)光般燦爛;
找準(zhǔn)自己的位置,你會(huì)感嘆生命的美妙!
認(rèn)清自己作文 篇6
鷹可以搏擊長(zhǎng)空,但那不是燕子的目標(biāo),燕子的目標(biāo)是盤旋在人們的頭頂,給人們送來(lái)歡歌笑語(yǔ)。
——題記
當(dāng)今社會(huì)我們可以看到如今的年輕人,對(duì)自己定位太高,對(duì)實(shí)力認(rèn)識(shí)不足,不愿從最基本的事做起。這著實(shí)是一件可怕的事。因?yàn)樗麄兛倢?duì)自己抱著如此之高期望,總不免會(huì)眼高手低,根基不夠扎實(shí),最后難免是要栽跟頭的。對(duì)自己的“才干”十分吝嗇?傆X(jué)得“殺雞焉用宰牛刀”,這是這類人的通病,而往往就是這類人,對(duì)自己過(guò)度的自信付出的代價(jià)也更大。孟子說(shuō)“甚愛(ài)必大費(fèi)”,送給這樣的人,恐怕再貼切也沒(méi)有了。
所以,我們要看清自己的位置,堅(jiān)守自己的位置。
看清自己的位置,是一種迷茫中的睿智。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)擾亂了人們的心境,越來(lái)越多的人成了材料中那只欲爬泰山,望長(zhǎng)江但又不肯腳踏實(shí)地去做的蝸牛。只有腳踏實(shí)地,勇于認(rèn)清現(xiàn)實(shí),了解自己的實(shí)力,面對(duì)現(xiàn)實(shí)才能走向成功,到達(dá)理想的彼岸。
反觀古人就給了我們很好的啟示,古有叔牙,認(rèn)清自己的能力,薦管仲為相。最終成一番霸業(yè),F(xiàn)有馬連良能認(rèn)清自己嗓音沙啞的特點(diǎn).創(chuàng)造低回婉轉(zhuǎn)、回味悠長(zhǎng)的馬派唱腔。若它們沒(méi)有看清自己的位置,那又是怎樣的一番結(jié)果?那我們自然不得而知。認(rèn)不清自己的位置的人,總會(huì)使自己陷入困境。例如堂吉訶德認(rèn)不清世界,盲目效仿中世紀(jì)騎士的做法,處處碰壁。相聲《主角與配角》中的陳佩斯扮演的“配角”認(rèn)不清自己的配角位置,爭(zhēng)當(dāng)主角.鬧出笑話。我們不必像蝸牛那樣好高騖遠(yuǎn),材料中的蝸牛,若不經(jīng)登山之苦。就不能欣賞的一覽眾山小的廣闊的風(fēng)光,只是固步自封望山而嘆,而不是一步步前行,那他必然不會(huì)達(dá)到目地。面對(duì)如此,我們必須明白一個(gè)道理,就算沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的幽雅;沒(méi)有原野的芬芳,但可以有小草的翠綠!他們都看清了自己的處境,明白了自己的位置,何況擁有高等智慧的我們呢?
正視自己,擺正自己。
如果你是一只蝸牛,別急別怕,忘切遠(yuǎn)方,找一條屬于蝸牛自己的道路,那里總有一路燈光為你守候。
認(rèn)清自己作文 篇7
這個(gè)世界最難懂的不是晦澀的道理,而是我們自己。認(rèn)清自己需要一定的智慧,需要較高的情商。只有認(rèn)清自己,才能控制自己,管理自己,激勵(lì)自己不斷的改變。認(rèn)清自己不是容易的事情,所以有人問(wèn)哲學(xué)家蘇格拉底:你認(rèn)為人生中最不容易做到的事情是什么?”蘇格拉吉只說(shuō)了簡(jiǎn)單的五個(gè)字,認(rèn)清你自己。聽(tīng)到這個(gè)答案,有些人可能會(huì)忍俊不禁。心里至少會(huì)想到我從一個(gè)哇哇墜地的嬰兒變成如今的承人,還有什么認(rèn)不清自己的呢?
那請(qǐng)看這樣的例題:
深山里有一頭驢,每天都辛苦的拉磨,日子過(guò)得平淡如水,一眼望不到盡頭。驢不想自己的余生都是這樣,便想走出深山,去外面的世界走一走,看一看。
自從心中有了這個(gè)想法,于早也想晚,也想每天都在想如何才能尋找機(jī)會(huì)去看看外面的精彩世界。盼星星盼月亮終于等到了一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)。這天家里的主人要到山腳下的集市上搬一些東西,便把驢帶去坨東西。好不容易走出深山的驢,看到什么都覺(jué)得稀奇,心里特別高興。下山后主人把其中一樣?xùn)|西放在驢背上,轉(zhuǎn)身搬其他東西了。讓驢頗感意外的是,自從背上了涂了東西后,集市上的行人看到驢后紛紛下跪行起里來(lái)。取出驢不明就這里。認(rèn)為人們不可能跪自己,但后來(lái)他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,只要自己走過(guò)的地方,人們無(wú)一例外都夏朝跪拜,看到人們這樣的行為,驢心里有些飄飄然,他確信人們跪的就是自己。
有了這次經(jīng)歷,這頭驢回去后心態(tài)開(kāi)始變了,認(rèn)為自己不是一頭普通驢,所以不用從事這么辛苦的工作,于是不在干活,由于整天不干活食量很大,主人家養(yǎng)不起這頭懶驢便把他趕了出去。
除了深深的驢自由了,不用受任何束縛,她開(kāi)心極了,便一路狂奔到跑到集市上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的驢里面,看見(jiàn)人群中有不少敲鑼打鼓的人心想,難道是人知道我今天下山特意來(lái)歡迎我嗎?不自量力的驢,于是只聽(tīng)聽(tīng)的站在馬路中間,幻想人們像上一次那樣對(duì)他朝拜。
但這次人們見(jiàn)到驢在路中間擋著去路,別拿棍子和石頭把驢猛揍。被打的遍體鱗傷的驢撐著,最后一口氣回到深山,對(duì)主人說(shuō)之前山下的人對(duì)我朝拜?山裉焖麄?nèi)ネ耆兞藗(gè)樣子,恨不得一棒子打死我,他們實(shí)在太壞了,還是山林里好。
可惜這頭驢至死才明白這個(gè)道理,鋁對(duì)自己沒(méi)有一個(gè)清楚的認(rèn)知,誤以為自己是一頭高貴的驢,人們是在潮自己跪拜,卻不知人們跪拜的是自己背上馱著的佛像,正因?yàn)樗麤](méi)有認(rèn)清自己的情商和智慧,所以他才做出這樣一件蠢事,丟了自己的性命。
認(rèn)清自己作文 篇8
馬未都在成為著名收藏家之前,有過(guò)“兩毛一腳”的往事:第一次選擇了一棵碩大無(wú)比的杏樹(shù),使出吃奶力氣,猛地踹上一腳,腳脖子都踹疼了,收獲卻為零。第二次他選擇了一棵瘦弱的小杏樹(shù),不輕不重給了一腳,收獲卻為實(shí)實(shí)在在的大半桶。
從零到滿滿大半桶的鮮明對(duì)比,是他認(rèn)清自己的斤兩的結(jié)果。雖然認(rèn)清自己的斤兩不容易,不然古希臘神廟中也不會(huì)有“認(rèn)識(shí)你自己”的訓(xùn)示,但是我更關(guān)注的是認(rèn)清自己的斤兩之后怎么辦。
認(rèn)清自己的斤兩后,我們要有克服困難的決心。陸羽,唐朝著名學(xué)者,《茶經(jīng)》的作者。從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟詩(shī)讀書。陸羽的堅(jiān)持受到了禪師的反對(duì)。禪師給他出難題,同時(shí)為了很好的教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。一心想吟詩(shī)讀書的陸羽當(dāng)然不會(huì)放棄,他認(rèn)真鉆研茶藝。在一位好心婆婆的幫助下,他不僅學(xué)會(huì)復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。一杯熱氣騰騰的苦丁茶說(shuō)服了禪師,陸羽下山后認(rèn)真鉆研,撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大。試想陸羽如果沒(méi)有堅(jiān)持吟詩(shī)讀書而選擇誦經(jīng)念佛,那么《茶經(jīng)》就不會(huì)出現(xiàn);陸羽如果在面對(duì)禪師的難題時(shí)退縮了而沒(méi)迎難而上,《茶經(jīng)》也不會(huì)出現(xiàn)。由此可見(jiàn),認(rèn)清自己的斤兩后,我們要有克服困難的決心。
認(rèn)清自己的斤兩后,我們要付出驚人的努力。周杰倫小時(shí)候就流露出對(duì)音樂(lè)特有的感覺(jué)和天賦,所以他練習(xí)鋼琴和小提琴十年如一日,堅(jiān)持不懈。高中畢業(yè)后他仍喜愛(ài)著音樂(lè),最終被吳宗憲發(fā)現(xiàn),這才走上音樂(lè)創(chuàng)作的這條路。但其中路程坎坷,困難重重,但是他不懈努力。最終獲得了“音樂(lè)小天王”的稱號(hào)。如果周杰倫沒(méi)有將自己定位在音樂(lè)上而是學(xué)習(xí)上,他不會(huì)成功。如果他在走上音樂(lè)之路后而沒(méi)努力他一樣不會(huì)成功。由此可見(jiàn),認(rèn)清自己的斤兩后,我們要付出驚人的努力。
馬未都的前后兩腳的變化,是他認(rèn)清自己的斤兩的表現(xiàn)。從中,我們不難尋覓出他之所以成為一代收藏大家的原因。
倘若世界上的人都不能認(rèn)清自己的斤兩,倘若周杰倫不以歌唱為業(yè),倘若陸羽沒(méi)有寫出《茶經(jīng)》……這個(gè)世界會(huì)變成怎樣,值得深思!
認(rèn)清自己的斤兩,佐之以克服困難的決心,不斷地付出努力,在茫茫人海和大千世界,你會(huì)有自己的位置,一定的!
認(rèn)清自己作文 篇9
帶著對(duì)子女教育,這么個(gè)普遍存在的問(wèn)題的思考,我給才俊的爸爸打了個(gè)電話,詢問(wèn)了一些才俊的情況,他告訴了我才俊太讓他擔(dān)心了。我說(shuō)如果你有時(shí)間,我們?cè)俸煤谜務(wù),結(jié)果他連連說(shuō)現(xiàn)在就有時(shí)間,就好像家里有個(gè)重病的人,一直找不到能夠治療的醫(yī)生,一下子冒出來(lái)一個(gè)名醫(yī)似的,我深深的感覺(jué)到了他對(duì)我的這種期盼。
再次見(jiàn)到他時(shí),在他眼神中一閃而過(guò)的驚喜,很快便被一種深深地失落所淹沒(méi)。出于禮貌的微笑,因?yàn)槿狈π那榈闹危@得蒼白、無(wú)力與呆滯。一身舊的工作服和一雙沒(méi)洗干凈的手,讓我感到他從單位里,趕來(lái)時(shí)的匆忙。尋求答案的眼神也就顯得更加的迷茫,仿佛在探究:你是個(gè)好醫(yī)生嗎?家人的病還有希望嗎?
好吧既然把我當(dāng)醫(yī)生,我也就豁出去,當(dāng)這么一回了。好在國(guó)粹中醫(yī)的診斷原則,還知道一點(diǎn)皮毛,就先從中醫(yī)的四診望、聞、問(wèn)、切開(kāi)始吧。坐在我面前的這個(gè)人,是一個(gè)對(duì)自己不滿意、沒(méi)信心又不愿意去改變自己的人。但他卻非常執(zhí)著的相信,他是可以通過(guò)對(duì)兒子的改變,來(lái)實(shí)現(xiàn)他夢(mèng)想的一個(gè)人。因?yàn)樗焕頃?huì)我把問(wèn)題引向他身上,從他身上去尋找答案的話題,所以從他身上所散發(fā)出來(lái)的氣息,全部是他自己不用作任何改變的味道。
我開(kāi)始了一連串的詢問(wèn):你覺(jué)得現(xiàn)在什么很重要?不假思索的回答:兒子。兒子現(xiàn)在是什么很重要?答:學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)為什么重要?找一份好工作。好工作為什么重要?能夠賺錢養(yǎng)活自己。每月賺多少錢你才滿意?要5000元才可以。你看到近期能夠?qū)崿F(xiàn)的可能了嗎?回答是根本沒(méi)看到,所以才心急。我說(shuō)根據(jù)你的情況,我還是來(lái)替你把把脈吧,我們共同來(lái)找找原因。你要你兒子按照你的想法去做事,按照你的模式去復(fù)制是嗎?他回答說(shuō)對(duì)阿,我問(wèn)他,你放進(jìn)去復(fù)印的原件,是一個(gè)不算成功的原件是嗎?告訴我憑什么,會(huì)復(fù)印出來(lái)一個(gè)成功的復(fù)印件呢?
在人的一生中,會(huì)有許許多多很重要的事情,比如健康、愛(ài)情、家庭、事業(yè)、友誼等等。我們是透過(guò)對(duì)外界的事物的觀察,通過(guò)調(diào)整我們的行為來(lái)應(yīng)對(duì)外面的世界。我們比較習(xí)慣于了向外界尋求答案,而更容易忽略,從我們自己的內(nèi)心去搜尋答案。人生的困惑實(shí)際上,全部來(lái)自于我們對(duì)自己的定位。只有看清自己,我們才會(huì)對(duì)自我,有一個(gè)正確的定位。只要是定位出現(xiàn)了問(wèn)題,我們一定會(huì)感到痛苦。把不會(huì)發(fā)生的事當(dāng)成一定會(huì)發(fā)生的去試試?或者再把會(huì)發(fā)生的事情當(dāng)作不會(huì)發(fā)生的事情去試試?我們就一定可以找到讓自己痛苦的原因了。
讓我們每天站在鏡子面前,多花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)了解我們自己,我是誰(shuí)?從那里來(lái)?到那里去?我想做什么我又能夠做什么……
認(rèn)清自己作文 篇10
我們往往喜歡觀察別人,其實(shí)最需要觀察的是自己。自己的優(yōu)勢(shì)在哪里,自己的劣勢(shì)在哪里。一味清高或妄自菲薄都不能看清面前的道路,從而讓自己摔跟頭,或者四處碰壁。
一個(gè)四十多歲的男人沒(méi)找好對(duì)象,最主要的原因是因?yàn)樽约夯歼^(guò)小兒麻痹癥,留下瘸腿的后遺癥。有人給他介紹一位農(nóng)村小學(xué)教師。女方同意他不同意。他言之灼灼,說(shuō)人家夏天脫鞋時(shí)腳很臭,就不要人家。他自視城里人,又有一份好工作,便瞧不起鄉(xiāng)下女教師,人家雖然腳臭,打點(diǎn)肥皂洗洗,腳就可以清香起來(lái),你那腿怎么能洗的好呢?他往往不能認(rèn)清自己的不足,一味要求人家十全十美,他自己又可是十全十美的人呢?有人說(shuō),他追求完美,追求完美的人不認(rèn)清自己,于是傷害了別人的情感,自己也是求而無(wú)果。因此,四十多歲的男人,要求女人大方漂亮,工作又要好,他尋尋覓覓地尋了二十多年,還是一個(gè)人孤苦伶仃地尋求著,如果不能認(rèn)清自己的不足,不降低點(diǎn)條件,他有可能要孤老終身了。
一個(gè)女孩相了好多次親,也是無(wú)果而終。她最大的失誤就是太自戀,她有一次氣急敗壞地說(shuō):“那個(gè)男人說(shuō)晚上給我打電話,我等了他一個(gè)晚上的電話,都沒(méi)有等到。氣死我了,我要跟他說(shuō)再見(jiàn)了!”為什么要期待地等一個(gè)晚上呢,為什么自己就不能主動(dòng)打一個(gè)電話,去問(wèn)問(wèn)對(duì)方在干什么呢?是不是去關(guān)心一下對(duì)方有什么樣的心情?單等著別人來(lái)關(guān)心自己,從不去主動(dòng)關(guān)愛(ài)對(duì)方,為什么總要求別人來(lái)關(guān)心你,而自己不能主動(dòng)去關(guān)心別人呢?自己是否有傾城的美貌,讓人思念的“一日不見(jiàn),如隔三秋”呢?如果我們都單等著別人來(lái)關(guān)心我們,可能就把自己的好姻緣等沒(méi)有了。
很多次失敗以后,總是去找各種客觀理由,為自己的懶惰開(kāi)脫,為自己的孤陋寡聞開(kāi)脫,為自己不可救藥的判斷力開(kāi)脫,所以就四處碰壁,碰的頭破血流時(shí)就只能當(dāng)阿Q,用精神勝利法麻醉自己,否則,抑郁癥便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。魯迅強(qiáng)烈批判精神勝利法,他不知道因?yàn)榫駝倮ㄟ可以避免得憂郁癥。認(rèn)清自己的不足,擺正自己的位置,是我們常常從智者嘴里聽(tīng)到的話,可我們總不能認(rèn)清自己,在人世間行走,在歧路上彷徨。知道在歧路上,要立馬停下來(lái),判斷好路的方向,再走不遲,可是很多次我們匆忙上路,走的好遠(yuǎn)才知道自己走錯(cuò)了方向。
認(rèn)清自己的小宇宙,比認(rèn)清大環(huán)境更重要,選適合自己特點(diǎn)的路前行,就有可能達(dá)到目的地,所以我們?cè)诔燥堉噙得思考,不停思考前行的方向,不斷修正錯(cuò)誤的方向,如果我們把準(zhǔn)了自己的脈搏,那么我們還會(huì)有機(jī)會(huì)開(kāi)拓出新的人生境界。
認(rèn)清自己作文 篇11
那是在一個(gè)紅十字會(huì)舉辦的藝術(shù)家作品展覽會(huì)上,我作為特邀的貴賓參加了展覽會(huì)。其間,有兩個(gè)可愛(ài)的十六、七歲小女孩來(lái)到我面前,虔誠(chéng)地向我索要簽名。
”我沒(méi)帶自來(lái)水筆,用鉛筆可以嗎?”我其實(shí)知道她們不會(huì)拒絕,我只是想表現(xiàn)一下一個(gè)著名作家謙和地對(duì)待普通讀者的大家風(fēng)范。
”當(dāng)然可以!毙∨児凰斓卮饝(yīng)了,我看得出她們很興奮,當(dāng)然她們的興奮也使我備感欣慰。
一個(gè)女孩將她的非常精致的筆記本遞給我,我取出鉛筆,瀟灑自如地寫上了幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ),并簽上我的名字。女孩看過(guò)我的簽名后,眉頭皺了起來(lái),她仔細(xì)看了看我,問(wèn)道:”你不是羅伯特?查波斯?”
”不是,”我非常自負(fù)地告訴她,”我是布思?塔金頓,《愛(ài)麗絲?亞當(dāng)斯》的作者,兩次普利策獎(jiǎng)獲得者!
小女孩將頭轉(zhuǎn)向另外一個(gè)女孩,聳聳肩說(shuō)道:”瑪麗,把你的橡皮借我用用!
那一刻,我所有的自負(fù)和驕傲瞬間化為泡影。從此以后,我都時(shí)時(shí)刻刻告誡自己:無(wú)論自己多么出色,都別太把自己當(dāng)回事。
認(rèn)清自己作文 篇12
聽(tīng)老師說(shuō)每個(gè)人最難讀懂的其實(shí)是自己┄┄
就像我們一樣只會(huì)看見(jiàn)自己的好處,卻看不見(jiàn)自己的壞處,而往往看別人是只會(huì)看見(jiàn)別人的短處,卻看不見(jiàn)別人的長(zhǎng)處。因?yàn)槲覀兊拿媲爸挥幸幻骁R子所以我們只會(huì)看見(jiàn)自己最好的一面,卻看不見(jiàn)自己壞的一面,因而看別人時(shí)我們面前的鏡子,卻只會(huì)看見(jiàn)別人的背后,別人最不好的一面,其實(shí)我認(rèn)為這倒還有一種說(shuō)法。
那就是,這大概是人本能的看法吧┄┄就像男生不會(huì)去嫉妒女生長(zhǎng)的漂不漂亮,但女生卻會(huì)嫉妒。所以,就像人一樣,因?yàn)槲覀兌际侨,所以我們都只?huì)看見(jiàn)自己的好處,卻看不見(jiàn)自己的壞處,其理由我想也是。但是能夠看清自己卻是一件很好的事,為什么有很多的名人他會(huì)被人們所崇拜、所佩服,就是因?yàn)樗菑谋澈罂辞遄约,他知道自己的短處是什么?他知道自己該怎樣去彌補(bǔ)自己的短處,所以他很優(yōu)秀,他優(yōu)秀到讓我們?nèi)ヅ宸,但他依然還感覺(jué)自己不好,因?yàn)樗知道自己有哪些短處,他這樣漸漸改進(jìn)會(huì)使得他更為優(yōu)秀,相反,那些自認(rèn)為自己已經(jīng)很優(yōu)秀的人,其實(shí)是最差的人,因?yàn)樗粡恼婵醋约,他看到的知識(shí)自己的好處,卻永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)自己的壞處。所以,愿大家都能從背后好好看清自己,使自己更為優(yōu)秀。
認(rèn)清自己作文 篇13
在這個(gè)世界上每個(gè)東西存在,必然有它存在的價(jià)值。每個(gè)東西只有認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值,充分發(fā)揮自己的價(jià)值,才能更加的美麗。
我們也是一樣,我們要學(xué)會(huì)認(rèn)清自己,學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,了解自己的價(jià)值。看到自己的存在意義。
小花的存在是為了點(diǎn)綴大自然,在哪翠綠的大自然之中,那一朵朵鮮艷的花朵就是大自然最美麗的景色。小草是為了使土地變得更加的堅(jiān)硬,這樣的土地才不會(huì)疏松。而小樹(shù)的存在是為了吸收人類排出的二氧化碳,排出氧氣供人們呼吸。所以世間上面每樣?xùn)|西存在必然有其存在的價(jià)值。這樣的價(jià)值才使得它們擁有自己最獨(dú)特的魅力。
而我們同樣也有自己的價(jià)值,所以認(rèn)清自己是必不可少的。只有越認(rèn)清自己的人,才會(huì)越早的走向成熟。我們要在生活中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和短處,更好的認(rèn)清自己,我們才能更好地發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,而改善自己的短處,只有我們認(rèn)清自己,不斷地改善自己。我們才能不斷地完美,變得更加的有魅力。
古人云:知人者智,自知者明。我們每個(gè)人都要做到自知者明,這樣我們才會(huì)更加好的迎接我們?nèi)松械纳睢?/p>
認(rèn)清自己作文 篇14
塵世浮華,人心浮躁。許多的人在這個(gè)充滿了物質(zhì)的世界里像無(wú)頭蒼蠅般到處亂撞,始終難守住那一顆認(rèn)清自己和審視生活的心。而又因自己的難以認(rèn)清與生活的未經(jīng)審視,使得煩惱多了,快樂(lè)少了;伙伴多了,朋友少了;枯燈獨(dú)坐者多了,閑庭信步者少了;萎靡頹廢者多了,積極進(jìn)取者少了。因此我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)清自己,學(xué)會(huì)去審視生活。
一個(gè)人要成功,首先要先學(xué)會(huì)去認(rèn)清自己。
鮑叔牙,乃是管仲的好友。早期時(shí),管仲家境貧困,鮑叔牙時(shí)常接濟(jì)他,并且刻意的讓管仲占便宜。后來(lái)管仲侍奉齊襄公的`兒子公子糾,而鮑叔牙侍奉公子糾的弟弟公子小白。齊國(guó)內(nèi)亂,管仲則隨公子糾出奔魯,鮑叔牙隨公子小白出奔莒,小白返國(guó)繼位之后,公子糾被殺,管仲被囚車運(yùn)送回國(guó)。由于鮑叔牙認(rèn)清了自己的能力,并且又深知管仲的才能,他建議小白勿將他定罪,甚至愿意讓出自己的宰相之位給管仲,并且自己去輔助管仲。在太史公司馬遷在史記《管晏列傳》中說(shuō):“天下不多管仲之賢,而稱鮑叔能知人也!币?yàn)轷U叔牙充分的認(rèn)清自己,所以鮑叔牙也得以為后世一直傳頌下去。
認(rèn)清自己作文 篇15
有人問(wèn):“世界上什么最難?”泰戈?duì)栒f(shuō):“認(rèn)識(shí)自己最難”。人的眼睛能看到百步之外,但卻不能看到自己的眼睛,發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)容易,認(rèn)清自己卻無(wú)比艱難。
自知能使人進(jìn)步,自知的人對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí),知道自己的長(zhǎng)處和短處,所以才能取長(zhǎng)補(bǔ)短。自知無(wú)知才求知,自知無(wú)能才拼搏。只有自知的人才能量力而為,把自己有限的力量發(fā)揮到最有用,最有效的地方,揚(yáng)長(zhǎng)避短,百戰(zhàn)百勝。
鄒忌玉樹(shù)臨風(fēng),風(fēng)流倜儻,他問(wèn)自己的妻子:“我和城北徐公比,誰(shuí)更美呢?”妻子說(shuō):“您很美,徐公怎么能比上您呢?”他又問(wèn)了妾和來(lái)訪的朋友,均得到了這個(gè)回答。徐公是齊國(guó)城北最美的男子,一天,徐公來(lái),鄒忌發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有徐公漂亮,傍晚,他終于明白:妻子贊美我,是因?yàn)槠珢?ài)我;妾贊美我,是因?yàn)榕挛;朋友贊美我,是因(yàn)橛星笥谖。從此,鄒忌學(xué)會(huì)了認(rèn)清自我,為國(guó)家作出了巨大貢獻(xiàn)。
認(rèn)清自己,是立足之本。歷史上有成就的人,往往從認(rèn)識(shí)自我開(kāi)始,他們每天反省自己的得失,不斷改正缺點(diǎn),彌補(bǔ)自己的不足,從一次次失敗中汲取教訓(xùn),最終登上成功的殿堂。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人終將成為失敗者。
認(rèn)清自己吧,讓我們變得更加聰明和理性。
認(rèn)清自己作文 篇16
人生不如意,十有八九,關(guān)鍵在于個(gè)人的心態(tài)。每個(gè)人都是生活的主角,只有想做、去做,就一定可以做到,就一定可以將自己的故事書寫成傳奇!
《尋找圣人》這篇文章的主人公是一個(gè)黑人,被美孚石油公司的董事長(zhǎng)推薦去尋找圣人。后來(lái),他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,來(lái)到董事長(zhǎng)所屬的地方,可是并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)圣人,最后在董事長(zhǎng)的指點(diǎn)下,他認(rèn)識(shí)了自己,最后成為了這個(gè)集團(tuán)的總經(jīng)理。
人人都是生活的主角,只有認(rèn)清自己,才能提高自己,也只有提高了自己,才有可能成功。世界上成功的例子不可計(jì)數(shù)。為什么他們可以成功?因?yàn)樗麄冋J(rèn)清了自己,認(rèn)清自己的不足之處。
阿里巴巴的董事長(zhǎng)馬云,他之所以能成功,難道是他長(zhǎng)得帥嗎?不,其實(shí)馬云長(zhǎng)得并不帥,而且十分的普通,可為什么他可以成功呢?其實(shí),還是要回到“認(rèn)清自己”這個(gè)話題。人,只有在認(rèn)清自己的基礎(chǔ)上才能加以改進(jìn),才能提高自己。提高了自己,才能在社會(huì)上有一席之地。
“認(rèn)清自己”說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單:也就是將你每日、每周、每月的的知識(shí)總結(jié)一下,將還不夠掌握的再次鞏固?勺銎饋(lái)難,你必須要持之以恒,如果半途而廢,那就前功盡棄了。但是一旦你養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣,相信我,你一定會(huì)受用不盡。
“認(rèn)清自己”才能在日后的學(xué)習(xí)和生活中有所提高,有所進(jìn)步;“認(rèn)清自己”才能在每一次的失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)、提取對(duì)自己有用的東西。如果一個(gè)人,不能夠認(rèn)清自己,那么無(wú)論如何,他也只會(huì)在原地徘徊。
認(rèn)清自己作文 篇17
總體來(lái)說(shuō)由于最近過(guò)得比較平淡,可以說(shuō)的話越來(lái)越少了,不過(guò)心里還是放不下某些想要堅(jiān)持的信念。之所以這一篇文章寫在了這么晚的深夜里,我自己也有些哭笑不得,我被一件小事搞得頭昏腦漲有種魚死網(wǎng)破的盡頭,以至于深更半夜睡不著覺(jué)。
到底有多小呢?我就想在網(wǎng)上綁定個(gè)手機(jī)號(hào),結(jié)果從晚飯后到現(xiàn)在一直顯示“來(lái)源ip錯(cuò)誤”,連續(xù)試了好幾次,換手機(jī)號(hào)都沒(méi)用,我的牛脾氣就這么和這個(gè)電腦僵持了數(shù)個(gè)小時(shí)。有時(shí)候我覺(jué)得鉆牛角尖的精神真的是一個(gè)很了不起的精神,高中的時(shí)候我拿全班第一的時(shí)候,靠的就是這股鉆牛角尖兒的勁頭,我可以為了一道題不吃午飯,下了晚自習(xí)不回宿舍的境界。他們都說(shuō)我腦袋瓜好使,不用聽(tīng)課都比他們強(qiáng),其實(shí)只有我知道,我有時(shí)候大腦真的轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)彎兒,從小被人稱傻子,到現(xiàn)在也是。不過(guò)傻子總有傻子的好處,那就是對(duì)事情認(rèn)真,該是怎樣就是怎樣。
不過(guò)有的時(shí)候過(guò)分鉆牛角尖兒,就不是一種好的精神了,搞不好還會(huì)變成精神病的。就好像今天我鉆的這個(gè)牛角尖,我其實(shí)并沒(méi)有必要和它生氣的,就算弄成了,我實(shí)際上也沒(méi)得到了什么,失敗了也沒(méi)事去什么,這就是一個(gè)死胡同了,非要把人弄瘋不可的。
其實(shí)生活中好多事情都是這樣,做事的四象限法,有一種是不重要不緊急的事,但我們把它分錯(cuò)了類不說(shuō),還過(guò)分的分配了時(shí)間,耗費(fèi)了精力。結(jié)果就是,真正重要緊急和重要不緊急的事情我們反而沒(méi)有做,做事的效率就算再高,走錯(cuò)了方向也會(huì)把時(shí)間拖光。
認(rèn)清自己作文 篇18
今天上午,爺爺去眼鏡店里買回來(lái)了一副眼鏡,爺爺每天要看報(bào)紙,奶奶走路要用手杖,爺爺就做了一個(gè)手杖給奶奶用,手杖和眼鏡成了好朋友。
有一天下午,手杖說(shuō):“眼鏡朋友,你每天看報(bào)紙,我走路,真沒(méi)意思!笔终刃Σ[瞇的說(shuō):“要不我們晚上出去看看,有沒(méi)有人要用到我們?”眼鏡點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“好吧。”到了晚上手杖和眼鏡就一搖一晃的出了家門。
第二天,爺爺找不到眼鏡,奶奶找不到手杖了,他們著急的像熱鍋上的螞蟻,手杖和眼鏡看到了一位小女孩,手杖和眼鏡異口同聲的問(wèn):“小女孩,你用不用我們。”小女孩不好意思的撓撓腦袋說(shuō):“我才上小學(xué),用不上你們,你們?nèi)?wèn)一下別人吧!”小女孩指著左邊說(shuō):“那邊有一個(gè)球場(chǎng),你們?nèi)?wèn)一下他們吧!”
手杖和眼鏡飛快地跑到左邊的球場(chǎng)里去了,手杖和眼鏡看到了一個(gè)男生在踢球。手杖和眼鏡去問(wèn)了一下男生:“請(qǐng)問(wèn)一下,你需要我們嗎?”男生不屑一顧的說(shuō):“我又不是老人,現(xiàn)在還不需要你們。”于是,手杖和眼鏡失落的走開(kāi)了。
手杖和眼鏡想了一會(huì)兒,爺爺奶奶才要用他們的!可爺爺奶奶找不見(jiàn)它們?cè)摱嘀卑。?/p>
到了晚上手杖和眼鏡又回到了家中,從此,爺爺、奶奶有了眼鏡和手杖,每天開(kāi)心極了!
小朋友們,我們要學(xué)會(huì)認(rèn)清自己的位置,把自己放在合適的位置,才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
認(rèn)清自己作文 篇19
最近,各類中學(xué)開(kāi)始提前招生了,我參加各類考試,不說(shuō)考出怎么樣的成績(jī),只是每次考試都讓我收獲良多,認(rèn)清了自己。
那天,天空一片晴陽(yáng),不知天高地厚的我,胸有成竹地走進(jìn)了報(bào)考蛟川書院的考場(chǎng)。
先是語(yǔ)文和英語(yǔ),沒(méi)拿到試卷之前,我心里很是忐忑,心也突突突直跳,拿到試卷后,大致瀏覽一番,心才慢慢平靜下來(lái);静糠猪橅樌鐾,長(zhǎng)呼了一口氣。其他題目也不算很難,很快就答完試卷。接下來(lái)的數(shù)學(xué)還是我的強(qiáng)項(xiàng),肯定是志在必得。誰(shuí)知我看到試卷后,不禁膛目結(jié)舌。
全是些讓我找不到路徑能解開(kāi)的,看懂已是天方夜譚,更何談解題,只看得我一頭霧水我的手心開(kāi)始冒汗,眼前的景色開(kāi)始眼花目眩。外面的天似乎陰了,滴下了雨珠,我的額頭也沁出絲絲汗珠。怎么會(huì)這樣呢?慘敗在自己的強(qiáng)項(xiàng)上,有時(shí)候太高估自己,竟然也挺危險(xiǎn)。走出考場(chǎng),猛覺(jué)得世界都變了樣,自以為拿手的數(shù)學(xué),竟然出現(xiàn)了意想不到的結(jié)果,更讓我懂得人外有人,天外有天。
經(jīng)歷過(guò)那次挫敗,是我更謹(jǐn)慎了。認(rèn)真學(xué)習(xí),努力進(jìn)取。
我猛然懂得不要妄想一步登天,成功者底下,都是他們自己的汗水、淚水,所累成的階梯,也不應(yīng)該妄想對(duì)手是多么不堪一擊,而是做最好的自己,哪怕你成敗與否便已足夠。
我深刻領(lǐng)會(huì)了這兩句話,在后來(lái),我下定決心,要認(rèn)真執(zhí)筆,書寫好每一個(gè)字,認(rèn)真思考,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待每一道題。不斷積累,復(fù)習(xí),才能攻克一道道看似不可解的題,從刁難的條件中,找出解題的鑰匙,突破那不可越的瓶頸。
要認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,認(rèn)知?jiǎng)e人的實(shí)力,努力!做最好的自己。
過(guò)幾天,又是一次至關(guān)重要的考試,一定要努力,才能成功!
認(rèn)清自己作文 篇20
人們經(jīng)常習(xí)慣于訓(xùn)誡別人而不反省自己,這也是許多人讓人厭惡的原因。
不是說(shuō)審視別人不對(duì),只是要明白,一個(gè)人能正確審視別人的前提,是先認(rèn)清自己。只有認(rèn)清自己,才能從正確的角度出發(fā)去觀察世界,思考人生,評(píng)價(jià)他人。老舍說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正認(rèn)識(shí)自己的人,就沒(méi)法不謙虛!闭J(rèn)清自己能使人的心性濃縮,像一個(gè)小卵石,雖然小,卻極結(jié)實(shí)。古今中外有許多名人都是因?yàn)檎J(rèn)清了自己,才走上了成功的道路。
陸羽是我國(guó)唐朝著名學(xué)者,他小時(shí)候是孤兒,被智機(jī)禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中卻不愿整日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),禪師卻給他出了道難題:叫他學(xué)習(xí)茶道。陸羽沒(méi)有退縮,在鉆研茶道的過(guò)程中,陸羽不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶技藝,還通過(guò)茶道參透了不少讀書做人的道理。當(dāng)陸羽最后將一杯熱氣騰騰的茶端到師傅面前時(shí),禪師答應(yīng)了他的請(qǐng)求,因?yàn)樗巡辉偈且郧暗年懹鹆恕?/p>
正是因?yàn)殛懹疬@樣堅(jiān)持不懈的面對(duì)困難,在不斷的反思后,才真正了解什么是自己真正喜歡的,是認(rèn)清自己最終成就了陸羽。
一代文豪魯迅先生也是于此。魯迅年輕的時(shí)候目睹了百姓的疾苦,為了解除人們的疾苦魯迅立志學(xué)醫(yī),但他卻發(fā)現(xiàn)拯救人民身體的痛苦并不能解救人民于水火之中,正確的方法就是解救人們的心靈。于是魯迅棄醫(yī)從文,用他如椽巨筆控訴黑暗,警醒國(guó)人。他從一開(kāi)始就認(rèn)清自己的人生目標(biāo)——濟(jì)世救國(guó),把拯救國(guó)家民族做為自己的責(zé)任。即使明知任重而道遠(yuǎn),他也毅然決然的肩負(fù)起重?fù)?dān)。也正是因?yàn)轸斞改苷J(rèn)清自己的內(nèi)心,才會(huì)為之努力終生,無(wú)怨無(wú)悔。
人們應(yīng)該找到適合自己的價(jià)值取向,從而認(rèn)清自己,在追求中認(rèn)清自我價(jià)值是一種智慧的人生選擇?辞遄约翰艜(huì)取得成功實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
認(rèn)清自己作文 篇21
也許你總是在失敗后,后悔當(dāng)時(shí)的行為;也許你總是在無(wú)助時(shí),抱怨世界的不公,也許你總是在失意時(shí),懊悔自己的無(wú)知,也許你總是無(wú)頭緒的做著一切你不情愿,但必須做的事,也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐,這一切使你接近于頹廢,這一切是缺乏恒心,毅力嗎?是不后到嗎?是不知達(dá)嗎?不僅于此,最重要的是你沒(méi)有認(rèn)清自己。
知己知彼,百戰(zhàn)不殆。在學(xué)習(xí)的境界里我們遨游于無(wú)邊的曠達(dá)中,每次都目不轉(zhuǎn)睛的聽(tīng)著,思考著,課下又奮筆勤書,努力,奮進(jìn)。因?yàn)槲覀冇幸粋(gè)信念,堅(jiān)信自己是雄鷹,那就一定有拼擊長(zhǎng)空的勇氣。是生活支撐著我們不倒下去,支持著,我們一次又一次的站起來(lái),支持者我們將失意降到最低,而如今望著試卷上的分?jǐn)?shù),我們遲疑了看到失敗,我確認(rèn)為成功的秘訣不僅包含努力,信念。還有一個(gè)基本因素思考。在這些迷茫當(dāng)中,你是否追問(wèn)過(guò)自己,我是否有能力,將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)并存?
認(rèn)清自己,找尋弊端無(wú)論在學(xué)習(xí),生活中,交際中,你有你的得意,驕傲,心痛,龐皇。有時(shí)會(huì)忘乎自我的努力,有時(shí)會(huì)漫天散網(wǎng)到處碰壁,這時(shí)你會(huì)感嘆生活就是這樣,有喜有憂可你沒(méi)考慮過(guò)自己為什么總不是鳳凰,為什么不能一手遮天,為什么總是挫敗感加劇,憑我的一己之念,我想說(shuō)付出與回報(bào)并不是一架天平,但要想得到回報(bào)就必定的付出,回報(bào)與付出不是分秒必爭(zhēng),埋頭苦干的代表,他包含了技巧與方法,我們不妨多花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認(rèn)清自己,在生活中遜一些捷徑。
在人生這條路上,我們有喜有憂,但相信自己,因?yàn)槿魏稳硕加幸粋(gè)可以否定你的理由,唯獨(dú)你自己沒(méi)有。真情自己,理想是虛幻的,我們需要他,但現(xiàn)實(shí)是我的現(xiàn)在。
認(rèn)清自己作文 篇22
也許你總是在失敗后,后悔當(dāng)時(shí)的行為;也許你總是在無(wú)助時(shí),抱怨世界的不公,也許你總是在失意時(shí),懊悔自己的無(wú)知,也許你總是無(wú)頭緒的做著一切你不情愿,但必須做的事,也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐,這一切使你接近于頹廢,這一切是缺乏恒心,毅力嗎?是不后到嗎?是不知達(dá)嗎?不僅于此,最重要的是你沒(méi)有認(rèn)清自己在知己知彼,百戰(zhàn)不殆。在學(xué)習(xí)的境界里我們遨游于無(wú)邊的曠達(dá)中,每次都目不轉(zhuǎn)睛的聽(tīng)著,思考著,課下又奮筆勤書,努力,奮進(jìn)。因?yàn)槲覀冇幸粋(gè)信念,堅(jiān)信自己是雄鷹,那就一定有拼擊長(zhǎng)空的勇氣。是生活支撐著我們不倒下去,支持著,我們一次又一次的站起來(lái),支持者我們將失意降到最低,而如今望著試卷上的分?jǐn)?shù),我們遲疑了看到失敗,我確認(rèn)為成功的秘訣不僅包含努力,信念。還有一個(gè)基本因素思考。在這些迷茫當(dāng)中,你是否追問(wèn)過(guò)自己,我是否有能力,將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)并存?
認(rèn)清自己,找尋弊端無(wú)論在學(xué)習(xí),生活中,交際中,你有你的得意,驕傲,心痛,龐皇。有時(shí)會(huì)忘乎自我的努力,有時(shí)會(huì)漫天散網(wǎng)到處碰壁,這時(shí)你會(huì)感嘆生活就是這樣,有喜有憂可你沒(méi)考慮過(guò)自己為什么總不是鳳凰,為什么不能一手遮天,為什么總是挫敗感加劇,憑我的一己之念,我想說(shuō)付出與回報(bào)并不是一架天平,但要想得到回報(bào)就必定的付出,回報(bào)與付出不是分秒必爭(zhēng),埋頭苦干的代表,他包含了技巧與方法,我們不妨多花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認(rèn)清自己,在生活中遜一些捷徑。
在人生這條路上,我們有喜有憂,但相信自己,因?yàn)槿魏稳硕加幸粋(gè)可以否定你的理由,唯獨(dú)你自己沒(méi)有。真情自己,理想是虛幻的,我們需要他,但現(xiàn)實(shí)是我的現(xiàn)在。
認(rèn)清自己作文 篇23
虎嘯深山,魚翔淺底,駝走大漠,雁排長(zhǎng)空——世間萬(wàn)物各有屬于自己的一片天地,生命的玄機(jī)是找到自己的位置,綻放自己的光彩。
人生在世,找準(zhǔn)自己的位置,是非常重要的。我們每一個(gè)人都需要審視自我,認(rèn)清自我,用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我的價(jià)值的呼喚。寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。
陶淵明看清了官場(chǎng)的污濁,終于在田園中找準(zhǔn)了自己的位置,抒發(fā)了自己的清高,于是便有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的佳句;魯迅看清了社會(huì)的黑暗和國(guó)人的麻木,終于在文章中找準(zhǔn)了自己的位置,表達(dá)了心靈深處不屈的民族氣節(jié),成了堪稱民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己,讀懂了社會(huì),找到了屬于自己的真正位置,實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
也許我們“飄飄何所似,天地一沙鷗”,也許我們“小舟從此逝,江海寄余生”,也許我們“仰天大笑出門去”,不同的人有不同的活法,但一句“天生我材必有用”,其中有幾多豪邁與灑脫,真正的英雄是在自我相信,自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣,那是昭君出塞的黃沙漫漫,那是岳飛拔劍的壯烈情懷,那是鄭和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸,雷鋒是一名平凡的士兵,但他卻成就了不平凡的功績(jī)。我們雖然都是平凡的人,但是只要能找準(zhǔn)自己的位置,平凡的崗位也會(huì)呈現(xiàn)生命的光輝,平凡的付出也可以匯聚成海洋。充分認(rèn)清自己,發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),即使是一棵小草也會(huì)有生機(jī)和活力,綻放生命的光彩,勇敢迎接生命的挑戰(zhàn),讓生命像寶劍鏗鏘閃著寒光,讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個(gè)人都會(huì)是自己的英雄!
認(rèn)清自己作文 篇24
有位哲人曾說(shuō)過(guò):“自知之明是最難得的知識(shí)!
認(rèn)清自己,了解自己的能力,才能真正發(fā)揮自己的作用。驕傲自大或妄自菲薄,都會(huì)造成不可估量的影響。就像佛塔上借助佛的光環(huán)來(lái)狐假虎威的老鼠,沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)自己,避免不了被貓吃掉的下場(chǎng)。
一代名將馬謖,狂妄自大,向丞相立下軍令狀一定會(huì)守住街亭,卻沒(méi)能認(rèn)清自己,錯(cuò)誤地估計(jì)了自己的能力,最后被諸葛亮揮淚斬殺。身處迷途的我們,只有認(rèn)清自己才是唯一的出路。人們總是希望有更多的能力,更高的地位,卻忘記了腳踏實(shí)地,只為追求那虛無(wú)縹緲的名與利,到頭來(lái)反而摔得更慘。遺忘大地的人終將被大地所遺忘。
所以,正確地認(rèn)清自己,才能找到屬于自己的位置。
年少時(shí)的魯迅是一位西洋醫(yī)生,到處求學(xué)拜師,想要在戰(zhàn)場(chǎng)上多救活一些人,但他漸漸發(fā)現(xiàn),中國(guó)人要治的并不是肉體之傷,更多的則是精神之傷。終于,他認(rèn)清了自己,棄醫(yī)從文,改用筆繼續(xù)戰(zhàn)斗,成為了一代文學(xué)巨人。魯迅深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)缺乏什么,并毫不猶豫地頂了上去,不斷發(fā)展自身,以另一種方式來(lái)“從醫(yī)”“救人”。他了解自己所處的位置,也曾說(shuō)過(guò):“不怕的人前面才有路。”無(wú)所畏懼的他一次次站在文學(xué)巔峰,用行動(dòng)為人們開(kāi)辟一條救國(guó)救民之路。
認(rèn)清自己,需要我們腳踏實(shí)地,擁有理性的頭腦,在紙醉金迷的外界環(huán)境中不會(huì)受到干擾,仍堅(jiān)持本心。李白在認(rèn)清自己后,回歸山水,明白了“天生我材必有用”;蘇軾在認(rèn)清自己后,放棄官場(chǎng),過(guò)起了“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的生活;陶淵明在認(rèn)清自己后,隱居鄉(xiāng)野,有著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適與自由。
人無(wú)完人,誰(shuí)也不能保證不會(huì)受到外界的干擾,面對(duì)名與利的風(fēng)暴,我們需要站穩(wěn)腳跟,既不太過(guò)激進(jìn),也不過(guò)于保守,守住心中那一絲清明,一塊凈土,不讓名利沖昏了頭腦。時(shí)刻提醒并反省自己,才可以從容不迫地去迎接新的挑戰(zhàn)。
認(rèn)清自己,去尋找真實(shí)的自我。
認(rèn)清自己作文 篇25
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊,創(chuàng)造了“三百年不死,三百年不倒,三百年不朽”的奇跡,它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈,卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中,它們保持了最真的自我,認(rèn)清了自我價(jià)值的真正所在。
人生亦如此。人應(yīng)該有所追求,但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦,認(rèn)清自我,才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,在人生中能保持最真實(shí)的追求。他沒(méi)有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污,而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的感慨;他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波,哺其糟而啜其醴”,寧愿投身汨羅,也不愿污其追求。他在人生的追求中,從不忘自我的真正價(jià)值,在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前,他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應(yīng)該是多種多樣的,就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天,鳥(niǎo)兒向往藍(lán)天白云一樣,應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實(shí)的身份,認(rèn)清自我價(jià)值,而不可以超越這個(gè)極限,去做不自量力的事。
浪漫主義大詩(shī)人李白,留給我們無(wú)窮的財(cái)富和智慧。他沒(méi)有因?yàn)槭送臼б舛鼌s自我的價(jià)值。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的灑脫與豪放,是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照。陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn),帶給我們無(wú)窮的享受。他們?cè)谧约旱淖非笾校业搅诉m合自己的人生價(jià)值,并沒(méi)有在失意中迷失自我。找到適合自己的價(jià)值取向,才能更好地體味人生的情趣,而不應(yīng)該盲目地追求,不應(yīng)該忘卻自己的真實(shí)身份。
我們?cè)谔K軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的豪情當(dāng)中感受雄渾壯志。在追求中認(rèn)清自我價(jià)值是一種智慧,一種人生的選擇。
人們都說(shuō),人生的追求不應(yīng)該是一樣的,要不然,每個(gè)人都會(huì)失去自我,失去人生本應(yīng)有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩,在人生的追求當(dāng)中,清醒地認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌!
認(rèn)清自己作文 篇26
風(fēng)與柳葉相互羨慕的故事蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的哲理。風(fēng)與柳葉最后的悲劇都因?yàn)樗麄冊(cè)谙嗷サ牧w慕中忘記了自己的身份,結(jié)果風(fēng)停了,柳葉枯萎了。
風(fēng)是空氣流動(dòng)的結(jié)果,它必須不停地運(yùn)動(dòng)才能稱為“風(fēng)”,而它停下了,成為靜止的空氣,到最后也沒(méi)有得到依靠。柳葉必須依靠在樹(shù)上才能存活,可當(dāng)它脫離柳樹(shù)時(shí),它的確自由了,但它已經(jīng)不能存活下去。所以認(rèn)清自己,是它們都缺少的思想。
我們常說(shuō)做事量力而行,或者說(shuō)因人而異,有些事不是自己想做就能夠做好的。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事,有兩位優(yōu)秀少年,一個(gè)喜歡音樂(lè),一個(gè)想當(dāng)美術(shù)家,但天有不測(cè)風(fēng)云,想當(dāng)音樂(lè)家的少年失去了聽(tīng)覺(jué),面熱愛(ài)美術(shù)的少年成為了盲人,讓人意想不到的是他們最后都成功了,因?yàn)槭ヂ?tīng)覺(jué)的少年改學(xué)美術(shù),沒(méi)有外界的打擾,他可以集中于這一安靜的藝術(shù)。而當(dāng)年失去視覺(jué)的少年則改學(xué)音樂(lè),沒(méi)有視覺(jué)的他憑著專注的精神和優(yōu)秀的聽(tīng)力成為了音樂(lè)家。
這個(gè)故事的兩位主人公都不約而同地改變自己原有的夢(mèng)想,因?yàn)樗麄兌伎辞辶俗约旱默F(xiàn)狀,如果繼續(xù)堅(jiān)持自己的理想,不但因自身的條件限制無(wú)法完成,反而浪費(fèi)了大好青春年華,他們認(rèn)清了自己果斷選擇改變夢(mèng)想,最后他們成功了,認(rèn)清自己,看到自己的缺點(diǎn),也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。
這是積極的故事,而我們的反面教材則是那只有名的,想用自己的前臂擋住馬車的螳螂,它沒(méi)有認(rèn)清自己是什么,一只與馬車比起來(lái)微不足道的小螳螂,我們從中看到了它的笨,如果不是被人看見(jiàn)想必它早已被車輾得粉身碎骨。以前我們嘲笑這只笨螳螂,而我們是否也看清自己了呢?人們總認(rèn)為自己是地球的主宰者,任意破壞自然,而有沒(méi)有認(rèn)清人類在自然力量面前的渺小與脆弱?我在期待人類有一天能決醒,認(rèn)識(shí)到自己是依附自然而不是主宰自然,停止破壞。
風(fēng)與柳葉的故事蘊(yùn)含了認(rèn)清自己的哲理,它一直提醒著我們,無(wú)論做什么都要認(rèn)清自己的能力,否則失敗是難免的。
認(rèn)清自己作文 篇27
蘇格拉底說(shuō):“發(fā)現(xiàn)你自己!泵總(gè)人都獨(dú)一無(wú)二,但要獨(dú)樹(shù)一幟,人需要清楚地認(rèn)識(shí)自己。我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的,但世間的高峰不止千仞,世間的絕美也無(wú)法窮盡,要實(shí)在地從中挑出自己適合的,去攀緣,去欣賞。怎樣挑選?這就需要我們開(kāi)一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心,理想的天上泉才可以醍醐灌頂,催生心間樹(shù)葉最別具一格的脈絡(luò)。認(rèn)清自己,我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門,不去敲開(kāi),你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。
郭沫若先生學(xué)生時(shí)代的成績(jī)單上,只有數(shù)學(xué)成績(jī)屢屢名列前茅,但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心,拋棄文學(xué)潛力,很難想象他還能成為名家,幸虧郭老認(rèn)清了自己,推開(kāi)了文學(xué)的潛能之扉,他似一道驚雷炸響文壇。當(dāng)目標(biāo)確立,我們便能輕裝上陣,沿潛能之路前進(jìn),向頂峰攀索。但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直,我們的前進(jìn)無(wú)疑也會(huì)遇到奇險(xiǎn)的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我,明辨內(nèi)心,就總能找到適合自己的路和方向,總會(huì)有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽,彩徹區(qū)明。”
遙想當(dāng)年,紅軍被圍,九死一生的局面,先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念,認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢(shì),認(rèn)清了前路,完成了“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的壯舉嗎?認(rèn)識(shí)自我可以幫我們登頂,但在絕頂安營(yíng)扎寨,如若不能以澄明的心守住自我,不斷明辨內(nèi)心,還是會(huì)有滑落的危險(xiǎn)。如果能認(rèn)清這時(shí)的自我,如果依舊清醒,牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會(huì)發(fā)生?
唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會(huì)造成?關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看,我們的心中汪泉就變成了死水,終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎?是啊,朋友。我看見(jiàn)你在點(diǎn)頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方,去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔,不要做留戀陸地的天鵝。時(shí)時(shí)審視自己的內(nèi)心,我們走出的才不是別人的路,喊出的才會(huì)是自己的聲音,擁有的才是那份“無(wú)意苦爭(zhēng)春”的曠達(dá)。
認(rèn)清自己作文 篇28
每個(gè)人都知道,總有許多夢(mèng)不能圓,卻始終無(wú)法舍棄諾言對(duì)自身的纏繞,曾幾何時(shí),在激情中定下豪言壯語(yǔ),那些大多是不符合實(shí)際的,過(guò)高的追求往往不能帶來(lái)成功,反而會(huì)使自己更加退步。
以史為鑒,新中國(guó)成立后,社會(huì)主義建立起來(lái),每個(gè)中國(guó)人都熱血沸騰的高生產(chǎn),在最初的成功過(guò)后,人們對(duì)未來(lái)的憧憬根加美好,于是許下豪言壯語(yǔ):超英趕美,但這太不現(xiàn)實(shí)了,在年終時(shí),一千多萬(wàn)噸的鋼鐵只有八百多萬(wàn)是合格的,剩下的只能當(dāng)費(fèi)財(cái),同時(shí)農(nóng)業(yè)也沒(méi)人管,再加上自然災(zāi)害,最終導(dǎo)致三年困難。
再向前推十幾年,世界大戰(zhàn)時(shí),日本作為一個(gè)領(lǐng)土小,資源極度缺乏的小國(guó),卻不認(rèn)清自己,定下了宏偉的大陸政策,悍然發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果經(jīng)濟(jì)倒退到明治維新時(shí)期。雄心勃勃的希特勒不也是一敗涂地嗎?
由這些實(shí)例不難看出,正確地認(rèn)識(shí)自己是多么的重要啊!我們不一定要站在時(shí)代的最高峰,受萬(wàn)人景仰,因?yàn)檎驹谀抢镏粫?huì)有一個(gè)人,絕大多說(shuō)普通人是不會(huì)站在那里的。所以我們大可不必一定要證明自己超人一等,能力非凡,在自己的能力范圍內(nèi),盡力去做就好。
生活的情趣原本無(wú)限美好,但過(guò)高的夢(mèng)想會(huì)使我們無(wú)法企及。有的夢(mèng)想,拼搏一輩子也可能實(shí)現(xiàn)不了,而且失敗后會(huì)使我們失去拼搏的勇氣。不如深藏那美好和宏偉的夢(mèng)想,回到現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地,做好自己能力范圍內(nèi)的每一件事,等待我們的,可能不是笑傲江湖的所向披靡,但一定不會(huì)是平庸失敗的郁郁一生,雖然不是天下無(wú)敵的獨(dú)孤求敗,但也不是寄人籬下的惶惶不安。
成功固然可以欣然自喜,失敗也沒(méi)什么可恥的。對(duì)于年輕的我們,對(duì)人生天馬行空的承諾與執(zhí)著,甚至經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)風(fēng)雨的輕輕一擊。而失敗后,我們千萬(wàn)不能自怨自艾,感嘆命運(yùn)不公,這些都是毫無(wú)意義的。風(fēng)雨依然,坎坷依舊。
青山不改,綠水長(zhǎng)流,讓我們重歸現(xiàn)實(shí),與輝煌后會(huì)有期。
認(rèn)清自己作文 篇29
每一天不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的不辜負(fù)。人生會(huì)遇見(jiàn)各種誘惑,我們都要明辨是非與過(guò)錯(cuò)。相信自己,成就未來(lái)。
校園曾有這樣的話語(yǔ),學(xué)習(xí)不是學(xué)不好,也不會(huì)缺少努力,而是生活中的誘惑太多了!我們不要僅靠聽(tīng)和看來(lái)明析誘惑,而是要用大腦和心去理悟和思考并作出正確的判絕。
生活中的手機(jī),電腦游戲,網(wǎng)絡(luò)等都像是一塊磁鐵吸引著我們,我們要做出正確的判斷,是對(duì)我們有利我們就和它吸引,如果對(duì)我們無(wú)利,我們要和它相互排斥,拒絕它的吸引,也就需要去相信自己,自己才是生活的標(biāo)桿。相信自己,成就未來(lái)。生活及至世界中的方方面面都是需要我們?nèi)ザ床炱渲械膴W秘。就如前不久獲得生理學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦,她不是什么高貴,也不是什么人才,而是她一直堅(jiān)持著相信自己,最終實(shí)驗(yàn)九十九次獲得抗瘧疾病的藥物,解救了人類,也拯救了整個(gè)世界,冰心曾曰:“人生只驚羨花兒的花苞,花兒浸透了奮斗的淚水,灑下?tīng)奚募?xì)雨。”我們要努力學(xué)習(xí),相信自己的實(shí)力,才能諦造出生命輝煌與騰達(dá),不管世界自然多么喧鬧,相信自己,努力拼搏。
成功的花兒需要信心來(lái)澆灌。雖然人們各有各的想法,但我們要用自己的觀點(diǎn)去看待它,不要隨大流。正如馬云的阿里巴巴,面對(duì)其他網(wǎng)站的競(jìng)爭(zhēng),和自己所遭遇的各種挫折,但他永不放棄自己的心,最終造就了自己的天下。
成功的花兒需要毅力來(lái)灌溉,無(wú)論生活多么欺騙性東西,我們都要去面對(duì),人生不可能一帆風(fēng)順,我們時(shí)刻會(huì)遇到暗礁,沼澤。我們要積極去應(yīng)對(duì),作出理性的反應(yīng)。正如:排球俠女:郎平,他曾是一名能善辯的球員,無(wú)論對(duì)方使用多少假動(dòng)作,他都會(huì)作出應(yīng)有的應(yīng)對(duì),她帶領(lǐng)的中國(guó)隊(duì)重上了世界巔峰。
成功的花兒需要汗水來(lái)澆灌。不是生活欺騙太多,而是自己沒(méi)有肯滴汗水,只有自己比別人付出千倍的努力和汗水,我們準(zhǔn)會(huì)成就輝煌的;自己是最棒的。相信自己,成就未來(lái)。成功不可能一蹴而就,汗水,信心,毅力將之澆灌,我們終會(huì)收獲屬于自己的一片大海。
認(rèn)清自己作文 篇30
當(dāng)你到達(dá)成功的頂峰時(shí),放眼望去,原來(lái)還有一條比你走過(guò)那條荊棘小道更加平坦的路。也許你的心里會(huì)無(wú)限惋惜。因此,在以后通往成功的路上你要學(xué)會(huì):認(rèn)清自己,找到更適合自己的路,更容易取得成功。
認(rèn)清自己,使一個(gè)人走向成功。
全才在我們身邊實(shí)在是屈指可數(shù),面對(duì)通往成功的道路,你也許會(huì)因?yàn)樽约翰皇侨哦弧5覀冎灰J(rèn)清自己,安靜地問(wèn)問(wèn)自己最擅長(zhǎng)什么,就更容易成功。
數(shù)學(xué)大師陳省身,認(rèn)清了自己,因?yàn)樽约菏裁炊疾粫?huì)只會(huì)數(shù)學(xué),所以他沒(méi)有因?yàn)槭裁炊疾粫?huì)而變得平庸。畫家黃永玉,認(rèn)清了自己,他只會(huì)畫畫,所以他終成一代畫家,豐富了自己的人生。鋼琴家朗朗,認(rèn)清了自己,鋼琴才是他成功路上最重要的伴侶,一路攜帶著對(duì)鋼琴的摯愛(ài)走上了成功的頂峰。
他們因?yàn)檎J(rèn)清了自己,創(chuàng)造了自己的人生。
認(rèn)清自己,使一個(gè)企業(yè)走得更遠(yuǎn)。
為什么海爾遍布世界各地,因?yàn)樗J(rèn)清了自己,認(rèn)清了一個(gè)企業(yè)存活的關(guān)鍵。一路走來(lái),海爾企業(yè)堅(jiān)守著質(zhì)量第一,不斷創(chuàng)新,終于在激烈的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)立穩(wěn)了腳,并且向著更遠(yuǎn)的方向走去。而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)洪流中因一時(shí)的頭熱,而迷失方向的企業(yè)卻會(huì)很快倒閉,雖然這個(gè)企業(yè)有著雄厚的資金,像三鹿。
無(wú)論外界如何地變化,認(rèn)清自己永遠(yuǎn)都是一個(gè)企業(yè)立于不敗之地最關(guān)鍵的支柱。
認(rèn)清自己,使一個(gè)國(guó)家更繁榮。
中國(guó)這個(gè)日益強(qiáng)大的國(guó)家,有誰(shuí)能夠想到過(guò)去的它是怎樣的積貧積弱。新中國(guó)剛成立經(jīng)濟(jì)上滿是瘡痍。在這種情況下,中國(guó)有過(guò)失誤,因?yàn)闆](méi)有認(rèn)清自己。改革開(kāi)放以后,中國(guó)認(rèn)清了自己,中國(guó)堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,實(shí)事求是,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,逐步走上了富強(qiáng)的道路。在以后的發(fā)展道路中,只要我們認(rèn)清自己,有誰(shuí)能否定中國(guó)會(huì)更繁榮呢?
認(rèn)清自己,更容易走向成功。一個(gè)人,一個(gè)企業(yè),一個(gè)國(guó)家都是這樣。認(rèn)清自己,我們會(huì)更堅(jiān)定自己,也終將會(huì)創(chuàng)造屬于自己的成功。
認(rèn)清自己作文 篇31
白瓷杯子安靜的放置在木桌上,杯壁上有一條不長(zhǎng)不短的裂紋,簡(jiǎn)約潔凈的襯托出櫻花木桌的美。同時(shí)保持著杯中牛奶的香甜氣息。青陶小碗斜臥在書架上,盛上清涼的水。擦干碗沿的水滴,輕輕的投入幾顆溫潤(rùn)如玉的石子,再隨意放上幾株細(xì)花枝,淡雅的花香充斥著書房。這樣,瓷杯陶碗各盡其用,再好不過(guò)。
都說(shuō)勿忘本心,才能始終。把決定權(quán)放進(jìn)心底,認(rèn)清自己,又勿忘本心,方能始終。瓷杯的破損再惡劣,若不影響使用,仍是要當(dāng)杯子用的。陶碗雖美,卻不適于用作餐具,閑置在書架上,增加些美感,便是極好的去處了。如此,便是認(rèn)清自己,勿忘本心了。
有些生命,酣暢淋漓恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。玄德將復(fù)興漢室作為己任,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)?刹徽撊绾伪M力,終是“創(chuàng)業(yè)未半”就“先道崩殂”,縱使后繼者有心奮斗,上天終是更中意魏一些?酌饕脖M力了,剩下的不過(guò)是徒增后人談資罷了。屠呦呦研究青蒿素?cái)?shù)十年,終于找到提取方法與治療方案。新聞報(bào)刊不過(guò)一筆帶過(guò)他們工作團(tuán)隊(duì)辛勤研究多年,讀者哪知他們背后那些不為人知的辛酸與苦痛。寒風(fēng)刺骨,大雪紛飛,他們?nèi)匀辉趯?shí)驗(yàn)室重復(fù)那些反復(fù)做過(guò)成百上千次的繁瑣實(shí)驗(yàn)。有些時(shí)候,試管里的液體結(jié)冰了,手指凍住了,不能再?gòu)澢,仍要忍痛完成。多少個(gè)夜晚,因?yàn)榛瘜W(xué)試劑對(duì)身體的危害而疼痛難忍,久久不能入睡?杉词惯@樣,他們?nèi)耘f不忘本心,不懈探索,認(rèn)清自己,終于讓全世界對(duì)其研究成果表示了肯定與贊許。這難道不是認(rèn)清自己,勿忘本心嗎?
有些生命,寧?kù)o淡泊安于一隅,哪怕無(wú)波無(wú)瀾。平凡的小人物,守著自己的崗位與家庭,安安靜靜,不爭(zhēng)不搶,也會(huì)擁有幸福美滿的人生。沈復(fù)沒(méi)有“人間百姓仰頭看”的興趣,只愿安靜的生活。記錄下一次平凡的出游或是一塊石頭,如此便有了《浮生六記》。邊防戰(zhàn)士不畏嚴(yán)寒,保衛(wèi)疆土,也是精彩絕倫的人生。只需認(rèn)清自己,勿忘本心,就好。
我愿為白瓷杯子,靜靜地盛物;我愿為青陶小碗,淡淡的裝飾;我愿為一切有生命或無(wú)生命的物體,認(rèn)清自己,勿忘本心。
認(rèn)清自己作文 篇32
孔子說(shuō),吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。這告訴了我們要認(rèn)清自己,每天反復(fù)的反省自己的行為,麻雀沒(méi)有認(rèn)清自己嘲笑別人,否定別人的努力,這是非常不明智的行為,需要加以反省。
認(rèn)清自己需要尊重他人,古人云,見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自行也。藺相如憑借自己的勇氣和聰明才智,使得完璧歸趙并且避免了與秦國(guó)的交戰(zhàn),在一定程度上保護(hù)了國(guó)家,皇帝封他為右相,位于廉頗之上,引發(fā)了廉頗的不滿,認(rèn)為憑口舌之爭(zhēng)而立居自己之上,是受到了恥辱。揚(yáng)言遇到藺相如,必然羞辱他。而藺相如卻避之不見(jiàn),廉頗有一天遇到了藺相如,分析了國(guó)家與秦國(guó)的形勢(shì),廉頗恍然大悟,負(fù)荊請(qǐng)罪,袁坡認(rèn)清了自己,知道自己的錯(cuò)誤,向藺相如道歉,然后一起壯大國(guó)家,由這個(gè)故事我們知道了需要認(rèn)清自己,不要太過(guò)自信,要看到別人的長(zhǎng)處和自己的短處,尊重他人,尊重他的努力,麻雀需要尊重竹筍的進(jìn)取的精神,也要尊重蜜蜂的辛勤勞作。
認(rèn)清自己需要進(jìn)取謙虛,諸如逆水行舟,不進(jìn)則退。嫁一只船只游行在大海中,如果不前進(jìn),必然隨波逐流,三個(gè)和尚挑水的故事是我們熟悉的,因?yàn)閼卸瓒蝗ヌ羲,認(rèn)為其他兩個(gè)和尚會(huì)去導(dǎo)致三個(gè)和尚互相爭(zhēng)吵,最后誰(shuí)都沒(méi)有水喝,如果三個(gè)和尚認(rèn)清自己積極向上不被懶惰所控制,并且謙虛禮讓,不至于沒(méi)有水喝,例如馬云創(chuàng)造阿里巴巴后,迎難而上,迎來(lái)了勝利的曙光,并且接受記者采訪后謙虛禮貌,得到了別人的稱贊,認(rèn)清自己需要進(jìn)取,謙虛,兩者并存才能夠破釜沉舟,乘風(fēng)破浪,而麻雀只能夠看著竹筍蜜蜂的勝利,驚嘆不已。
認(rèn)清自己從小事做起,在學(xué)習(xí)生活中學(xué)生會(huì)遇到這樣的問(wèn)題,做完一道別人不會(huì)的題目而沾沾自喜看不起別人,傲慢輕視,久而久之題目不做,遇到別人求助視而不見(jiàn)看不起,最終導(dǎo)致考試的成績(jī)一塌糊涂。這樣的錯(cuò)誤很常見(jiàn),危害也很大,所以在尊重他人進(jìn)取謙虛的基礎(chǔ)上,認(rèn)清自己從小事做起,不要讓自己過(guò)于自負(fù),幫助同學(xué)認(rèn)真的完成作業(yè),收獲理想的成績(jī)和美好的友情。
認(rèn)清自己需要自律,需要從小事做起。
認(rèn)清自己作文 篇33
古有一句諺語(yǔ):“烏鴉落在豬身上,看見(jiàn)別人黑,看不到自己黑!边@就像現(xiàn)在的許多人一樣,犯錯(cuò)的時(shí)候只會(huì)一味的指責(zé)他人的過(guò)錯(cuò),沒(méi)有認(rèn)清自己的錯(cuò)誤。
《呂氏春秋·自知》:“百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)。以錐毀之,鐘況然有聲?秩寺勚鴬Z己也,遂掩其耳。”
這就是掩耳盜鈴的出處,春秋時(shí)候,晉國(guó)貴族智伯,滅掉范氏,有人想趁機(jī)到范氏家偷東西,院子里有一口鐘,價(jià)值和圖案都很美,但由于鐘太重,他想將鐘敲碎帶走,當(dāng)他敲鐘的時(shí)候發(fā)出巨大的響聲,他就將手捂住自己的耳朵,聲音變小了,于是就放心砸鐘,聲音傳到很遠(yuǎn)的地方,人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至,把小偷抓住了。
這個(gè)愚蠢的盜賊將自己的耳朵堵住后,自以為聽(tīng)不到響聲,但最后卻被抓住,他沒(méi)有認(rèn)清自己,掩蓋自己的罪行,沒(méi)有認(rèn)清自己的方式,最后以失敗告終。
所以說(shuō),認(rèn)清自己是一件很重要的事情,無(wú)論是生活中的小事還是工作中的大事中,都應(yīng)該認(rèn)清自己的責(zé)任和義務(wù)。
生活中和朋友相處的過(guò)程,有小事或矛盾,你是否認(rèn)真的認(rèn)清過(guò)自己的錯(cuò)誤所在。
有個(gè)太太多年來(lái)不斷抱怨對(duì)面太太很懶惰,說(shuō)對(duì)面的太太洗衣服永遠(yuǎn)不干凈,總是有斑點(diǎn),直到有一天有個(gè)明察秋毫的朋友到她家,才發(fā)現(xiàn)并不是對(duì)面的太太衣服洗的不干凈,細(xì)心的朋友拿了一塊抹布,把這個(gè)太太的窗戶上的灰漬抹掉,說(shuō):“看,這不就干凈了嗎?”原來(lái)是自己家的窗戶臟了。
這個(gè)太太就是掩耳盜鈴,沒(méi)有認(rèn)清自己,沒(méi)有認(rèn)清是因?yàn)樽约禾珣卸,使自己家的窗戶出現(xiàn)污漬,而認(rèn)為是對(duì)面家太太的錯(cuò)誤。
在工作中也要認(rèn)清自己,認(rèn)清自己的地位,認(rèn)清自己的工作能力,不要做出超出自己能力范圍的事情,最后失敗告終。
認(rèn)清自己,學(xué)會(huì)認(rèn)清自己,懂得認(rèn)清自己。認(rèn)清自己,認(rèn)清自己的能力,認(rèn)真地思考自己的行為,認(rèn)清自己的錯(cuò)誤。
認(rèn)清自己,可使自己改正自身的錯(cuò)誤,提升自己的能力。認(rèn)清自己,可使他人更好的了解自己,給予提升的空間。認(rèn)清自己,思考自己的不足、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),最后成為最完美的自己。
認(rèn)清自己!
認(rèn)清自己作文 篇34
曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
是啊,生活如網(wǎng),人與人之間聯(lián)系緊密卻錯(cuò)綜復(fù)雜。在生活這張大網(wǎng)里,我們也許會(huì)徘徊迷茫,迷失自我,也許會(huì)缺乏正確的自我定位而失去生活的目標(biāo)與方向。因此,我們要學(xué)習(xí)古人反省自我,只有自省才能認(rèn)清自己。
雄鷹知道溫暖的巢穴不是它的理想,才認(rèn)清自己渴求的是那一片任它自由翱翔的藍(lán)天;小溪明白寧?kù)o的港灣不是它的方向,才認(rèn)清自己希冀的是那一汪任它歡快歌唱的海洋;駿馬了解舒適的窩棚不是它的歸屬,才認(rèn)清自己夢(mèng)想的是那一片任它歡騰馳騁的草原。人生在世,如果不懂得自我反省,就不會(huì)認(rèn)清自己需要的是什么,不需要的是什么,也就不會(huì)舍棄心靈的包袱和背負(fù)愛(ài)與理想上路。
莉茲默里,一個(gè)美國(guó)哈佛人熟知的名字。她的勇氣,她的堅(jiān)強(qiáng)深深地感動(dòng)和鼓舞了人們。父母吸毒,小學(xué)輟學(xué),寒凍交困,上街乞討……生活中的一切不幸如夢(mèng)魔般纏繞在她弱小的身軀山個(gè),仿佛生活中的一切幸福和歡樂(lè)如夢(mèng)想般遙遠(yuǎn)不可及。痛苦艱難的生活逼迫她認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,認(rèn)清自己:她不會(huì)墮落,她要到更美好的外面世界去!“我知道我很聰明,我可以改變現(xiàn)在的生活,我需要一個(gè)改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)……”莉茲默里的自省讓她從生活的泥沼中爬出來(lái),迎接那真正燦爛美好的人生暖陽(yáng)。
他活在中國(guó)最黑暗的時(shí)代,國(guó)人麻木不仁令他心痛,本以為強(qiáng)人之體魄就可以強(qiáng)我之中國(guó),但昏暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),列強(qiáng)外敵的入侵,國(guó)人的愚昧無(wú)知讓他省視自身:如何找出一條救國(guó)救民之道?只有用文字靈魂而非醫(yī)術(shù)藥物才能拯救整個(gè)中華民族。當(dāng)犀利警醒世人的文字劃過(guò)這片沉寂的黑暗,一個(gè)光輝的名字也留在愛(ài)國(guó)救民的歷史長(zhǎng)河中,他就是魯迅先生。正因?yàn)樗词∽约,反思社?huì),認(rèn)清自己的責(zé)任感和歷史使命感,才終成一代愛(ài)國(guó)文豪。
此時(shí),讓我不禁想起童話中那愛(ài)美的皇帝,因?yàn)樗挠薮啦艜?huì)上當(dāng)受騙,也因?yàn)樗皇且晃堵?tīng)從他人意見(jiàn)而沒(méi)有用鏡子“認(rèn)清”自己那本無(wú)一物的“新裝”,才會(huì)落下笑話。
“人貴有自知之明!倍灾,就必須自;而自省,才能認(rèn)清自己。
認(rèn)清自己作文 篇35
自省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái),使我們有機(jī)會(huì)改正。
——海涅
近來(lái)報(bào)道稱霧霾現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,一時(shí)間百姓怨聲載道,民情激憤,指責(zé)排放廢氣的化工廠和政府不力的人不在少數(shù),可他們卻沒(méi)有認(rèn)真地反省過(guò)自己是不是也是“大氣污染的一份子”。學(xué)會(huì)反思,反省自己是何等重要。
材料中的那位太太整天抱怨對(duì)面的太太衣服洗不干凈,若不是朋友揭穿事情的真相,估計(jì)這位太太到死也不會(huì)知道是自己家的窗戶不干凈而不是對(duì)面的太太衣服沒(méi)洗干凈。那為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?究其根本是那位抱怨的太太只顧著指責(zé)別人,卻沒(méi)有反思自己的錯(cuò)誤,才會(huì)鬧出這么大的烏龍。
衛(wèi)靈公說(shuō):“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣;”荀子說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣;”孔子曾曰:“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!惫湃藢⒆允∽鳛橐婚T大學(xué)問(wèn),以此律己。
奧運(yùn)會(huì)上打進(jìn)坐式排球決賽的波黑隊(duì)隊(duì)員尤索夫在高中時(shí)因?yàn)椴恍⌒牟鹊降乩锥ルp腿,之后幾年他一直痛恨戰(zhàn)爭(zhēng),把一切苦果都推給戰(zhàn)爭(zhēng),他整日想著若不是戰(zhàn)爭(zhēng),他該是一個(gè)多么有成就的人。當(dāng)他終于開(kāi)始反省自己時(shí),他才發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)并不是完全沒(méi)有希望。因?yàn)樽允。人鞣蛑匦抡J(rèn)識(shí)了生命,理解了苦難,寬恕了戰(zhàn)爭(zhēng)。
有一只烏鴉看到老鷹從山上俯沖下來(lái)抓走小羊,心生羨慕,想學(xué)習(xí),可它卻忘記了自己只是一只烏鴉,沒(méi)有龐大的身軀和鋒利的爪子,所以它怎么做都學(xué)不會(huì)。
生活就像一面鏡子可以讓你看到自己的不足。人在做錯(cuò)事時(shí)或不幸時(shí),第一反應(yīng)不是反省自己了,而是抱怨生活,責(zé)怪他人。世人沒(méi)有假設(shè)如果,事情過(guò)去了就是過(guò)去了,往事如煙,隨風(fēng)飄散,我們能做的只有反省,反思,正如詩(shī)人郭小川所說(shuō):“但愿每次回憶,都不對(duì)自己感到負(fù)疚。”
有人說(shuō)請(qǐng)別人挑錯(cuò)是消除謬誤的最好方法,但自省卻是最簡(jiǎn)單最直接改正錯(cuò)誤的方法。人們通常關(guān)注外界,關(guān)注他人,卻不知正確審視自己與審視別人同等重要。
為心上一把鎖,監(jiān)督自己的不是別人,正是自己。所以,認(rèn)清自己學(xué)會(huì)反思才是我們真正應(yīng)該做的。
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