自己的島作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的自己的島作文,歡迎大家分享。
自己的島作文1
“問余何適,廓爾忘言。畢枝春滿,天心月圓!焙胍淮髱熡米约旱姆绞降莱隽怂谒。如那田間野草,旺盛的生命力在水稻之間即是禍患,在高樓之間卻是珍寶。當(dāng)變身為“地皮草”的野草肆意茂盛之時(shí),我們是否也應(yīng)思考,何處才是自己的桃花島呢?
找尋適合于自己的一方水土,一處天地,如此言之,人生的價(jià)值和長處才可開出絢爛的花朵。
面對繁榮背后的危機(jī),有獨(dú)立思想、自由靈魂的先哲們開始了新的尋覓。當(dāng)世俗滿足于財(cái)富享受時(shí),他們成為了奢靡浮華中的異類,他們無法再在物質(zhì)與精神的悖謬的混亂中扎根。于是,克里希那穆提離開了紙醉金迷的國都,他像當(dāng)年的佛陀,行走在世界各地!澳惚仨毴ビH近自然,親近橘子樹上的橘子,親近破土而出的小草和籠罩在山脈上的云。”梭羅在多次被送入監(jiān)獄后覺得自己猶如城市中的荊棘,于是他戴著一頂草帽,拿著一個(gè)小望遠(yuǎn)鏡,帶著筆記本鉛筆在瓦爾登湖畔建起了自己的小木屋。兩年零兩個(gè)月的孤獨(dú)讓這位自然的赤子找到了土壤,如荊棘上開出玫瑰,在詩意的棲居中,《瓦爾登湖》問世了。以心靈的承載和博愛的情懷將生命葫芽。
追尋桃花島的大師們是一輪新的啟蒙,他們并沒有被時(shí)代推波助瀾地載入污濁的污泥,而是用自己微薄的力量找尋生命中的那處“彼岸”,因?yàn)樗麄冎乐挥性谀瞧蟮厣,才?huì)有《大自然的日歷》《瓦爾登湖》這樣不朽的文化結(jié)晶。
拜倫說:“逆境是通向真理的第一條道路!彼竞屠限r(nóng)對小草而言是逆境,而那些能有“雖千萬人,吾往矣”之剛烈與血?dú)獾哪惺,有氣魄去另一個(gè)社會(huì)找尋自己的桃花島,只有那光明的社會(huì)才能讓他們真正為人而不屈。譚嗣同在菜市口疾呼“死得其所,快哉快哉”。章太炎更是以大勛章作扇墜,臨總統(tǒng)府之門,大詬袁世凱的包藏禍心。他們從三綱五常的古代奮起直追現(xiàn)代文明,只因他們看清腐朽的現(xiàn)局和光明的未來。而法國的盧梭比他們早一百年,就開始拆下肋骨當(dāng)火把,試圖燒穿思想的黑森林。面對封建專制猙獰兇惡的面目,他以激情澎湃的著作探討人類不平等的起源。只因他懂得,在中世紀(jì)的泥沼里,他們無法生根發(fā)芽,所求惟有新世沃土。
當(dāng)我們成日為名上下奔竄,為利左右奔竄時(shí),在這物欲橫流的時(shí)代我們難以抵擋奧迪或迪奧的誘惑,卻沒有想過我們是否適合這里?為自己留一個(gè)空間,種上一株桃花,思索那些找尋心之自然,向之社會(huì)的先哲門,就是不在如今的大泥沼中被物化、欲化、拔除精神的根本方法。
也許人心是不待風(fēng)吹而自落的桃花,但我偏要找一處適合自已的桃花島。“地皮草”找到了,它們會(huì)比水稻更繁盛,根更深。我的桃花島生在世之泥沼之外,所期所待,便是自己終將花開。
自己的島作文2
我多么渴望,能在那一片大海中,找到一個(gè)屬于自己的島。
音樂是一片汪洋,充斥著一陣陣流行的季風(fēng),在這一片海域上,有無數(shù)的小島隆起,消失。縱觀古今,還能找到多少的島嶼,又有多少暗礁使尋訪的船只在途中擱淺?
在時(shí)代鋪天蓋地大潮的翻卷下,那一座島凸現(xiàn)出海面。
一雙憂郁的眼睛,一襲不羈的卷發(fā),一本本憂傷的曲目,那就是鋼琴詩人——肖邦。
“我不是在作曲,我是在寫詩!
我想,那詩描繪的,就是那座無人接近,滲著氤氳迷霧的島。他的曲子不像貝多芬那樣狂放不拘,未及海涅的清新淡雅,只是在詮釋著島上的風(fēng)景,訴說著環(huán)繞的波濤。
我仔細(xì)品味。
最初的感覺只是無可救藥的冗長與消極,正如他灰色的眼睛散發(fā)出黯淡的目光。如同鋸齒一般的音符,總感覺有一絲尖銳;而后來,那種消極漸漸淡化了,聽著是一種不可言喻的憂郁,像風(fēng)鈴一樣的顆粒般的聽覺,在他的小島上搖曳,微微作響。
“一個(gè)國家,若沒有音樂,就沒有生氣。”
在他的時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛。他懷著悲憤與激昂譜寫了《革命進(jìn)行曲》。他的音樂,帶給人們的不僅是欣賞,更是一種對生命的態(tài)度。他激勵(lì)了波蘭人民,讓國家在危機(jī)中重新獲得振奮。
可他懷著遺憾去了,他離開了他的島,而這座島留了下來。
我們無法真正進(jìn)入這座島,也無法讀懂一代詩人的心思。我們只能在彼岸看到被云霧籠罩的模樣;蛟S,我們以為那里面是世外桃源,還是一個(gè)不毛之地?也許,只有他最熟悉島上的一草一木。
我也想在這片海域里有一個(gè)自己的.島,不希求在海中被人們發(fā)現(xiàn)。我懷著嘗試的心態(tài)重拾丟了多年的音樂。絲絲音律,如顆顆細(xì)沙,在不斷堅(jiān)固著我的島;似滾滾的波瀾,不斷沖刷著海上的細(xì)沙。
我迷戀這種一個(gè)人創(chuàng)建自己的島的感覺,即使這座島脆弱如我那不安的心境,我卻無比珍惜。終于,我登上了自己的小島,欣賞著春天中的桃花盛開。我學(xué)習(xí)著肖邦的曲子,不為他人演奏,只求陶冶自己。父母時(shí)常責(zé)備我一天只知道彈琴,我只是笑笑。
我只把它當(dāng)作業(yè)余愛好,并無意深深地去研究它。因?yàn),我不奢求有人?huì)來這座島上拜訪我,不奢望他們會(huì)來贊美我。我只愿守望我自己的一片島,無人闖入,永遠(yuǎn)守護(hù)它。
我終于,在那片大海中,找到了一個(gè)屬于自己的島。我愿在自己的小島上,明月清風(fēng)為友,美妙音樂為伴。
自己的島作文3
三個(gè)工人在砌墻。有人過來問他們:“你們在做什么工作?”
第一個(gè)人沒好氣兒的說:“砌墻!
第二個(gè)人抬起頭說:“出苦力,養(yǎng)家糊口啊!
第三個(gè)人哼著小曲,滿面笑容地說:“我們在建造這世界上最美的教堂!”
若干年后,第三個(gè)工人已經(jīng)成為了一名著名的建筑師,而前兩個(gè)工人仍在砌墻。
為什么同為建筑工人,他們的命運(yùn)卻有如此大的差異?答案不言自明:第三個(gè)工人堅(jiān)守了自己的島嶼,沒有放棄最初的夢想。背對工作的繁忙苦痛,面迎最初的夢想和追求。古往今來,只有把握自己的心才能成為命運(yùn)的主人,堅(jiān)守住自己的島嶼才能掌控自己的人生。
正如巴烏斯托夫斯基說過的“只有這樣的人才不會(huì)丟失生命”金庸小說里的黃東邪也是如此堅(jiān)守自己的島,堅(jiān)持自己做人的準(zhǔn)則。我堅(jiān)信著,只有學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的島嶼,才能在朝陽下堅(jiān)定內(nèi)心的信念,心靈之花才不會(huì)枯萎。
19世紀(jì)在海邊的小木屋里,居斯塔夫·福樓拜正在給女友寫信:“我日夜急書,天天洗澡,不看報(bào)紙,不接待來訪,像現(xiàn)在這樣,按時(shí)看日出!编l(xiāng)間的早晨,剛蘇醒的樹木,潮濕的土壤,充滿果汁的空氣,正在饒舌的蟋蟀,被蟬聲驚落的露珠,還有像蛋殼那樣薄薄的靜,一位作家正在朝陽下給精神舉行升旗。簡簡單單是習(xí)慣又有幾個(gè)人可以堅(jiān)持,福樓拜堅(jiān)持著內(nèi)心的追求和對文學(xué)的敬畏,堅(jiān)守自己的島嶼,讓文字成為生活中最有生命力的一部分。古往今來,亦不乏志同道合者。
“清晨,推開窗子,走在林間的小道上,鮮花馥郁,鳥聲婉轉(zhuǎn)……”你能想象出這是納粹集中營中的獄友們寫的詩嗎?你能想象出這首詩是用血寫在獄衣上的嗎?你能想象出“窗子”也是用鮮血畫在墻上的嗎?獄中的人們,忍受著納粹的迫害,聽著槍聲、哭聲、咒罵聲、叫喊聲,心中卻幻想著那林蔭道、那鳥語、那花香……
對待人生的大苦難,他們原可以選擇怨天尤人,消極待死。相反,他們堅(jiān)守自己的島嶼,想象生活的美好,憧憬未來。這一刻,我頓悟,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谌魏螢?zāi)難面前都可能再加一個(gè)“更”字!心靈就像掌紋,雖然彎彎曲曲,不奪人眼目,卻握在了自己的手中。
放平心想一想,一個(gè)人可以頑皮,可以偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)誤,但他一定要有一個(gè)別人無力進(jìn)入、只屬于自己的美麗的島!
堅(jiān)守自己的島嶼,你會(huì)發(fā)現(xiàn)海洋是那樣的廣闊深邃,天空是那樣純凈蔚藍(lán)……
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