認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文（通用20篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇1
世界上沒有哪一個(gè)人是完美的，但正是這種不完美造就了每個(gè)人的特異性，使得每個(gè)人在龐大的社會(huì)中都顯得與眾不同。所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己有諸多缺點(diǎn)時(shí)，我們大可不必為此獨(dú)自感傷。要知道像夢(mèng)露這樣的著名美女明星都會(huì)覺得自己不夠美，我們又何必為自己所謂的“缺點(diǎn)”而悶悶不樂呢?其實(shí)，學(xué)會(huì)做自己最重要。
烏鴉雖然不能像老鷹那樣從鷲峰頂上俯沖下來抓取獵物，但它有它自己獨(dú)特的生活技巧和生活方式，它的存在就是對(duì)此的最好證明。當(dāng)然，我們不是烏鴉，而是比烏鴉更高級(jí)的人類。但我們應(yīng)意識(shí)到這一點(diǎn)，那就是“人各有所長(zhǎng)”。我們雖然不能像比爾·蓋茨那樣擁有超人一等的IT方面才能，但我們可能有超人一等的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);我們雖然不能像美國(guó)股神那叱咤股壇，但我們可能會(huì)在另一方面干得很出色。每個(gè)人都有與眾不同的天賦，只不過有的人發(fā)現(xiàn)得早并充分利用了它們，所以才會(huì)比一般人更快地取得成功。要知道只要我們也發(fā)掘出自己的天賦，我們同樣可以像比爾·蓋茨和股神那樣揚(yáng)名與世。我們又何必刻意模仿他們呢，倒不如反過頭來多學(xué)學(xué)做自己。
也許烏鴉身上有著許多諸如樣貌丑陋、叫音難叫這樣的“缺點(diǎn)”，但這些缺點(diǎn)一定是不好的嗎?它雖然樣貌丑陋，但正因?yàn)槿绱怂挪粫?huì)被人類抓進(jìn)籠子里當(dāng)裝飾品;它雖然叫音難聽，但正因?yàn)槿绱怂趴梢試樛饲皝硪u擊它的獵食者。我們平時(shí)所謂的“缺點(diǎn)”只不過是我們主觀意識(shí)上營(yíng)造出來，往往從另一個(gè)方面看“缺點(diǎn)”身上總會(huì)找到優(yōu)點(diǎn)。海倫凱樂雖然先天性失聰，但當(dāng)人們問及她對(duì)此有什么感受時(shí)，她總是微微一笑，因?yàn)樵谒磥硎敳⒉皇且患档脗牡氖拢喾词攷Ыo了她寧靜與安詳，使她不會(huì)因外界的嘈雜而亂了心緒。當(dāng)我們?cè)跒椤叭秉c(diǎn)”找對(duì)策時(shí)，不妨先想想我們真地有必要改變自己?jiǎn)?難道做會(huì)自己不好嗎?
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，重新審視自己的缺點(diǎn)總比忽略自己，一貫?zāi)７滤艘�。畢竟你不是�?duì)方，你也不可能變得和對(duì)方一模一樣。當(dāng)你處理一件事時(shí)，用自己的方式處理問題或許會(huì)更好，因?yàn)檫@樣會(huì)讓你變得更自信。只有學(xué)會(huì)做自己，你才不會(huì)喪失自我，才有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇2
溪流自知力量的渺小，不飾為江海，而終匯成一泓清泉;雄鷹知道自己一雙強(qiáng)勁的羽翼不茍同于鳩雀，而搏擊長(zhǎng)空。只有不忘記自己的真實(shí)，我們才能不盲目學(xué)習(xí)他人，并能提升自我，有自己的極致。
伏爾泰曾說：“永記自我，提升自我，你才能成為一個(gè)明智的人�！敝挥杏涀×俗约�，我們才能時(shí)刻檢索自我，了解自我�？鬃右蝗斩�，韓愈自察自鑒，莊子同樣徹底地剖析自我。在歐洲，拿破侖正是了解了他的自身，克服了細(xì)節(jié)的失誤，才得以名著一時(shí);列寧沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子，才徹底地知道，自己的血液中有不屈的反抗斗志，有為社會(huì)主義奮斗的目標(biāo)和追求;魏青剛記住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特質(zhì)。在心中永記自我，為自己定位，才真正而徹底地了解自我。
永記自我，才能杜絕盲從他人。
永記自我，了解自我，為我們的前行指明航向;了解自我，是我們專注于自我事業(yè)的保證。徐本禹，記住了自己的本色，不盲從他人在城市中擁擠尋工作，積極而堅(jiān)毅地投身人民教育事業(yè)。牛玉儒，永記自我，不追從功名利祿，不追逐損公肥私，而用一生的追求對(duì)待人民。認(rèn)識(shí)自我，永記自我，就猶如大海有了燈塔，猶如前行有了號(hào)角。它指引、鼓勵(lì)我們保持自己的本色，不盲從他人，走出自己的人生之路。
永記自我，才能最終提升自我。記住自己的能力、條件、理想，我們?cè)谌松非笾刑嵘晕遥瑢?shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。是一捧土，我們就肥沃大地;是一滴水，我們就匯入江河;是一片云，我們就降雨于大地;是一拱橋，就橫渡前行之人。只有永記自我，在平凡與奮斗中才能實(shí)現(xiàn)自我。聾啞人是《千手觀音》的締造者;霍金是現(xiàn)代物理的集大成者，沒有忘記自我，他們?yōu)樽约捍蛳铝艘环教斓�，他們�?shí)現(xiàn)了自我，超越了自我。
自己是棒的，永記自我，一切從我們本身?xiàng)l件出發(fā)，不盲從他人，我們就能提升自我，創(chuàng)造自己的輝煌。
花深深，柳陰陰，我有我的特色，我有我的極致，我永記自我，不盲從，開拓自己的明天。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇3
人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識(shí)自己，才能找到屬于自己的位置，有的人始終只盯著別人的地方，最終連自己都沒有了位置。你可以奮斗，可以追求，但不可以死盯著某一個(gè)位置，認(rèn)定非己莫屬。
就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活讓它失去自我，忘記自己是過街老鼠的身份，在塔上自由走動(dòng)，享受不屬于它的供品，甚至是妄圖享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，借著佛像狐假虎威，最終是自欺欺人，自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益，忘記隱藏其身后的危險(xiǎn)，所以，最重要的一點(diǎn)是，我們必須認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。世界萬物都有自己的位置，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)為建設(shè)我們美好的未來做好奠基。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空，萬類霜天都有自己的位置，有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自我。愛因斯坦一直夢(mèng)想成為小提琴家，但是他確實(shí)在小提琴方面天賦不足，一直沒有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究，并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺(tái)學(xué)醫(yī)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)，國(guó)人的病不在身上，而是在精神上。由此可知，每個(gè)人都有自己的位置，那些大多數(shù)一事無成的人并不是因?yàn)樽约旱哪芰_(dá)不到，而是他們沒能夠認(rèn)清出自己的能力，沒有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤�，不能夠找�?zhǔn)自己的位置。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)慢慢認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)位置，才能登上屬于自己的舞臺(tái)，才能夠讓自己光芒四射。大詩人李白先是作為御用詩人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣，李白的形象長(zhǎng)久地留給了后人。中國(guó)人如此，外國(guó)人也不例外。捷克小說家米蘭·昆德拉先是作為詩人登上文壇；但詩歌創(chuàng)作顯然不是他的長(zhǎng)遠(yuǎn)追求，當(dāng)他在30歲左右寫出第一個(gè)短篇小說后，他確信找到了自己的位置，從此走上了小說創(chuàng)作之路，寫出了巨著《不能承受生命之輕》。
找準(zhǔn)自己的位置，不要再浪費(fèi)自己的青春，不要再抱怨自己的一無是處，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇4
蘇格拉底說：“發(fā)現(xiàn)你自己，認(rèn)識(shí)自己，看清自己�！泵總�(gè)人都獨(dú)一無二，但要獨(dú)樹一幟，人需要清楚地認(rèn)識(shí)自己。
我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無法窮盡，要實(shí)在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。
認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。郭沫若先生學(xué)生時(shí)代的成績(jī)單上，只有數(shù)學(xué)成績(jī)屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。
當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索，但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無疑也會(huì)遇到奇險(xiǎn)的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會(huì)有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明。”遙想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎？
認(rèn)識(shí)自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營(yíng)扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會(huì)有滑落的危險(xiǎn)。如果能認(rèn)清這時(shí)的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會(huì)發(fā)生？唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會(huì)造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？
是啊，朋友。我看見你在點(diǎn)頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔，不要做留戀陸地的天鵝。時(shí)時(shí)審視自己的內(nèi)心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會(huì)是自己的聲音，擁有的才是那份“無意苦爭(zhēng)春”的曠達(dá)。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇5
早上用四條腿走路，中午用兩條腿走路，傍晚用三條腿走路。
站在鏡子跟前，對(duì)著鏡子里的仁兄叫一聲：“你是誰？”然后，仔細(xì)端詳他，他是怎樣的一個(gè)人。鏡子里的仁兄你已經(jīng)很了解了，那么就來認(rèn)識(shí)你自己吧！
聰明？可愛？善良？做人，先認(rèn)人；認(rèn)人，先認(rèn)已。不認(rèn)識(shí)自己，就不認(rèn)識(shí)所有人。天生我材，必有我用！愛因斯坦小時(shí)候并沒有我們聰明但是他堅(jiān)信，我一定能成功。在座的各位青少年朋友們，很可能就是愛因斯坦第二。
可能你孤言寡語，但你不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人�？赡苣銗鄹銗鹤鲃�，但你的聰明過人，機(jī)智勇敢。可能你經(jīng)常有話說不出口，但你不自見故明，不自是故彰，不自伐有功，不自矜故長(zhǎng)。人無完人，金無足赤，但只要你認(rèn)識(shí)自己，兌納自己，就會(huì)成功。
孔子的第二十代子孫孔融是個(gè)博學(xué)多才的人，他小時(shí)候也很聰明，10歲那年，他隨父親到洛陽。洛陽太守李元禮是一位名士，人品才華都很出眾。這天孔融去李無禮門前，對(duì)看門人說：“我和李大人是世交，請(qǐng)通報(bào)一下�！笨撮T的人將信將疑，但還是去通報(bào)了。李元禮見了又不認(rèn)識(shí)，就問：“你和我怎么是世交呢？”孔融大膽地說：“你的祖先老子和我的祖先孔子有師生情誼，這樣說來，我們兩家有幾百年的交情呢�！痹趫�(chǎng)的人無不交口稱贊。只有一位大夫叫陳韙，隨口說：“小時(shí)了了，長(zhǎng)大未必有出息！”孔融立即向他鞠了一躬，大聲說：“我想陳大人小時(shí)候一定很了了！”多么妙的回答。說明孔融認(rèn)識(shí)自己，了解自己，知道自己是一個(gè)怎樣的人，才有膽量說出這樣的話。
有些人經(jīng)常為自己感到苦惱，你難道不能用樂觀的眼光看自己?jiǎn)�？一棵小草，照樣能給大地帶來一份綠色；一只小鳥，照樣能在天空中翱翔；一個(gè)普通人，照樣能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。一個(gè)人如果能正確認(rèn)識(shí)自己，就一定能擁有成功。
沒有人能比自己更了解自己，陽春白雪，曲高和寡，別人說你不好，那些人又怎么懂得你的思想呢。
認(rèn)識(shí)自己。記住蘇格拉底對(duì)你的忠告！
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇6
認(rèn)識(shí)自己，其實(shí)也難。
這有點(diǎn)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的味道。有則關(guān)于“豬八戒照鏡子”的寓言故事很值得人們?nèi)シ此迹贺i八戒聽人家說自己長(zhǎng)得丑，不相信，便找來鏡子一照，果然丑陋，一怒之下，把鏡子打得粉碎，而地上散落的鏡子碎片中，都有一個(gè)丑陋的豬八戒。很多時(shí)候，由于虛榮心作怪，人不敢正視自己的缺陷或者不足，與“豬八戒”有異曲同工的本質(zhì)。
認(rèn)識(shí)自己，就能客觀地評(píng)價(jià)自己。一個(gè)人就是一個(gè)鮮活的個(gè)體，有七情八欲，有喜怒哀樂。人是一種情感很豐富的高級(jí)動(dòng)物，一生為“吃喝拉撒”而勞累奔波……因此，有功利心，有私心，這都十分正常�！八燎鍎t無魚，人至察則無徒�！彼�，生活在物欲橫流的塵世，人免不了有“流俗”的習(xí)慣，從行動(dòng)到語言到心態(tài)等，自然發(fā)生微妙的變化，能經(jīng)常認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)并不斷修正自己的人，就具備了“哲人”的基本素質(zhì)。
認(rèn)識(shí)自己，就能及時(shí)地提升自己。一個(gè)人就是一個(gè)發(fā)展的個(gè)體，這種發(fā)展漫長(zhǎng)而持久的。如果發(fā)展方向是正確的，自己可以是草芽，遇春風(fēng)春雨就破土，釋放氧氣清新原野；自己可以是樹苗，在陽光雨露滋潤(rùn)下長(zhǎng)壯長(zhǎng)高，撐出綠蔭撫慰人心……人在變化中求發(fā)展，在發(fā)展求壯大，這必須以正確“認(rèn)識(shí)自己”為必要前提。
認(rèn)識(shí)自己，其實(shí)也易。
人經(jīng)常每天要面對(duì)的，不過那么一些圍繞在身邊的人。但更多時(shí)候，人時(shí)時(shí)要面對(duì)的，只是自己。像一滴水能映照出太陽的光輝一樣，每天，人的思想、語言、心態(tài)、行為，便能映照出一個(gè)真實(shí)的自己。認(rèn)識(shí)自己，就可以把握自己；認(rèn)識(shí)自己，就可以完善自己……一旦，看問題看世界的角度有了變化，人就能發(fā)現(xiàn)全新的自己。
認(rèn)識(shí)自己，關(guān)鍵在于眼光。這眼光不能自卑，這眼光也不能自負(fù)。該自信的時(shí)候要自信，該低調(diào)的時(shí)候要低調(diào)……腳踏實(shí)地，不好高鶩遠(yuǎn)；修身養(yǎng)性，不專橫跋扈；寬容大度，不奴顏媚骨……這樣的自己，就有“君子坦蕩蕩”的味道。
《孟子》云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。人一旦真的到了這樣的思想深度，就能將認(rèn)識(shí)自己深華到一個(gè)完美的境界中。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇7
我們要合理的認(rèn)識(shí)自己，因?yàn)橹挥泻侠淼恼J(rèn)識(shí)自己，才能讓自己過得快樂。不能過于高看自己，也不能低看自己。我們要找好自己的位置，來看待自己。
過高看自己會(huì)使自己狂妄自大，目中無人，感覺自己就是這個(gè)世界上最厲害的人一樣。記得有一次，數(shù)學(xué)考試之前我把所有的知識(shí)點(diǎn)都記在了腦海里，并且自己以為能靈巧地運(yùn)用這些知識(shí)。在考試的過程中感覺還有些不錯(cuò)，很快就寫完了一整張卷子。然后草草地檢查了一遍，考試上也沒檢查出有什么漏洞的地方，沒有就開始玩兒了。下場(chǎng)考試感覺這樣的課程考110分以上沒有一點(diǎn)問題。而到了考試成績(jī)發(fā)下來的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)才考了八十八分，連90分都沒有到。這完全超出了我的意料因?yàn)?10分和90分之間差了兩個(gè)大題的分,這是我完全沒有想到的。我沒有想到會(huì)是這種結(jié)果，可能是因?yàn)槲疫@次太過于高看自己，眼高手低了。
低視自己會(huì)讓自己看不到自己自身的價(jià)值，感覺自己好像就是一個(gè)可有可無的角色一樣。沒有了自己的存在感。做事情就感覺變得毫無意義。比如說你掃地吧，可能你掃完了家沒有人知道是誰找的，你自己這樣以為，而掃的不干凈的時(shí)候就立馬會(huì)有人指出是你。我們要合理的看待自己，不要去想的那樣，過于空大，那樣的東西很多很多都是可望而不可即的，所以我們要擺正自己的位置。在自己的位置上，大展拳腳。但我們時(shí)刻都要記住不能太過于驕傲自信，那樣會(huì)是自己，過過于自大找不到自己的位置。在驕傲的高臺(tái)上，定會(huì)要狠狠的摔下去。
我們要找到自己的位置，合理的看待自己。只有這樣才能使自己的明天變得更美好。為了更加美好的明天我，正確看待自己。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇8
不偽飾自己：正視內(nèi)心，堅(jiān)信自己的潛力。
不要拒絕創(chuàng)造性地生活，不要拒絕勇敢地行動(dòng)。其實(shí)，人應(yīng)該懂得堅(jiān)信自已的潛能，活出真實(shí)的自我，做個(gè)簡(jiǎn)單的自已，外圓內(nèi)方是簡(jiǎn)單做人的根本。勇于挑戰(zhàn)自我，無所畏懼、永不退縮地去行動(dòng)。隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益匪淺。要相信自已，自已并不卑微，要勇于向他人證明自己的能力。只有內(nèi)心才能影響我們，其他所謂的外部條件都只是懦弱者的借口。人類最大的弱點(diǎn)就是自貶身份、低估自己的能力，亦即廉價(jià)出賣自已。每個(gè)人都不應(yīng)該低估自己的能力，遇到事時(shí)不要去想怎樣去逃避而是怎樣去面對(duì)。常言道，世上無難事，只怕有心人。只因?yàn)橛胁幌嘈抛约旱娜硕嗔耍澜缟喜庞小袄щy”這個(gè)詞語。自己把自己不當(dāng)回事，他人更瞧不起你，生命的價(jià)值首先取決于你自己的態(tài)度。
氣質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的`處在表現(xiàn)。因此就要不斷提高自己的知識(shí)、品德修養(yǎng)，不斷豐富自已。堅(jiān)持自己的原則，沒有監(jiān)督下的原則，才是一個(gè)人的真正的道德底線。聰明的人不僅要打扮自己的處表，更要裝飾自己的心靈。人生終究是自己的，不論是命運(yùn)還是機(jī)會(huì)，都要依靠自己去創(chuàng)造和改變。所以，永遠(yuǎn)別說這個(gè)世界沒有給我們機(jī)會(huì)，而是要學(xué)會(huì)去爭(zhēng)取、把握機(jī)會(huì)。成功需要等待，機(jī)會(huì)的出現(xiàn)是沒有規(guī)律的，但只要你能蓄足能量、充分準(zhǔn)備，那么，機(jī)會(huì)一出現(xiàn)你就能一次逮個(gè)正著。人都是好逸惡勞的習(xí)性，假如不是被環(huán)境所迫，多半都只會(huì)安于現(xiàn)狀，不求改變，挺起腰桿做人，耐住性子做事。對(duì)待挫折和因難，惟有永不放棄，堅(jiān)持到底，才能感受到勝利的喜悅。只要肯去努力、抓住機(jī)遇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一味的抱怨和自卑多么的愚蠢。
事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁——薩迪。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇9
這個(gè)世界上的問題，是不能僅僅用語言來解決的，即便你是愛因斯坦，如果你陷進(jìn)了口水戰(zhàn)中，你也會(huì)因?yàn)闊o緣于真理而失敗于自己的愚陋和無知。要知道，求知并非是要把別人打敗，因?yàn)榇驍∮薮乐说娜丝赡芨薮馈Ｎ覀円氖钦胬�，而非口水�?zhàn)的勝負(fù)。
就量子力學(xué)的描述方面，當(dāng)愛因斯坦意識(shí)到自己和波爾等人的口水戰(zhàn)無助于問題的解決之后，便創(chuàng)造性地提出了EPR佯謬的科學(xué)方法：用量子力學(xué)的描述方式得到一個(gè)量子力學(xué)不能夠接受的結(jié)論，然后再去檢驗(yàn)這個(gè)結(jié)論。
就如何去認(rèn)識(shí)自己這個(gè)古老的話題來說，前人之所以始終找不到答案，不過是過多地陷進(jìn)了口水戰(zhàn)之中，從而為了爭(zhēng)辯的勝敗而掩蓋了所應(yīng)該追求的真理罷了。
尼采說過：“偉大的自我意識(shí)，不是作為個(gè)體，而是作為人類：讓我們思索，讓我們回顧，讓我們走大大小小的路�！痹谖铱磥�，為國(guó)家著想，為民族著想，為全世界人的利益著想，從整體看待問題的自己就應(yīng)該是那個(gè)真正需要我們認(rèn)識(shí)到的自己。
周恩來，他在很小的時(shí)候就立下了宏大的志向——“為中華之崛起而讀書”，而不是為了他自己。領(lǐng)導(dǎo)人，他在紐約聯(lián)和國(guó)總部出席第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辨論時(shí)指出：“……打造人類命運(yùn)共同體�！比绾握J(rèn)識(shí)自己，其實(shí)就是一個(gè)尼采所說的“為什么而活”的問題。如果你搞明白了這個(gè)問題，你也就真正認(rèn)識(shí)了你自己。
莊子和惠子曾有過一次關(guān)于“子非魚焉知魚之樂”的辯論，兩人都使用了同一種思維，但討論到最后都未討論出結(jié)果：莊子說：你又不是我，你怎么知道我不知道魚的快樂?但惠子卻說：你又不是我，你怎么知道我不知道你不知道魚的快樂?不管你采用什么方式，總之，打口水戰(zhàn)的人都是不夠明智的。我們還需要為了認(rèn)識(shí)自己而去爭(zhēng)辯嗎?
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇10
人生十大難事里面一定包括“認(rèn)識(shí)自己”。對(duì)于自己是一個(gè)什么樣的人，我們都以為我們知道，但其實(shí)在具體怎么做的時(shí)候，我們又會(huì)詫異“這是我嗎？”好似這個(gè)居住在我身體里的是另外的人，不是我自己。
認(rèn)識(shí)自己，堪比移居月球。小時(shí)候老師讓我寫“我”的那天，是我第一次意識(shí)到“認(rèn)識(shí)自己”是一件難事，也是我第一次意識(shí)到我對(duì)周圍人的認(rèn)識(shí)比對(duì)自己的認(rèn)識(shí)要深。移居月球是我們?nèi)祟悤簳r(shí)還沒能實(shí)現(xiàn)的愿望，我相信“認(rèn)識(shí)自己”也是絕大部分人呈現(xiàn)未知茫然狀態(tài)的一件事情，兩者的相似程度有得一拼，不管是那一種先實(shí)現(xiàn)，都值得我們好好慶祝一番。
認(rèn)識(shí)自己，相當(dāng)于看真相。后來長(zhǎng)大一點(diǎn)，我又發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的點(diǎn)，那就是“認(rèn)識(shí)自己”或許沒那么難，難得是看見真相的那一刻，我們到底有沒有勇氣去看，有沒有勇氣接受這一真相，進(jìn)而在接受真相后去熱愛生活。我知道我還暫時(shí)未能，經(jīng)常被自己給驚訝到，也經(jīng)常在一次又一次的驚訝中感嘆“原來我是這樣的啊！”然后又忘掉，再在下一次的驚訝中感嘆。其實(shí)這根本就不是真正在認(rèn)識(shí)自己，而是游走在問題的邊緣而已。
認(rèn)識(shí)自己，難也得去面對(duì)。說白了，認(rèn)識(shí)自己，最難的就是面對(duì)這樣的自己。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不如我們所設(shè)想的那么美好，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不如別人所期待的那么善良，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不是別人口里所贊美的那個(gè)人時(shí)，請(qǐng)?zhí)拐\(chéng)的去面對(duì)吧！認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)這個(gè)真實(shí)的自己，認(rèn)識(shí)這個(gè)雖然你并不想接受的自己。當(dāng)徹底認(rèn)識(shí)自己，以致接受自己之后，我們一定可以找到自己最最舒服的狀態(tài)，去面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，面對(duì)還未到來的未來。
請(qǐng)相信，當(dāng)你認(rèn)識(shí)了你自己時(shí)，你已經(jīng)解決了人生中十大難事中的一件，一定要為自己慶祝！
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇11
生活中，我們總能從別人的口中聽到他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，但認(rèn)識(shí)自己，也需要自己認(rèn)真的去思考，去發(fā)現(xiàn)。
別人嘴中的自己終歸摻雜了他們的主觀評(píng)價(jià)，別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是以他們看事的角度去看待我們所作所為，并且以此來總結(jié)出他們眼中的我。
就比如，別人會(huì)根據(jù)他們看到我們生活中的一些事情，然后以此來對(duì)我們下結(jié)論。他們會(huì)根據(jù)我們做事的特點(diǎn)來分析我們的為人處世，甚至于性格特點(diǎn)。但是，他們畢竟只是看到一部分的我們。人是立體的，每個(gè)人都很很多面，別人眼中的我們也只是看到了自己的一面。所以。別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)雖然有很大的借鑒意義，但終歸不能讓我們認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己。
認(rèn)識(shí)自己，這就要求我們不僅要聽取別人的意見，還要我們自己去反思自己。
“一日三省吾身�！闭J(rèn)識(shí)自己，我們要靜得下心來，針對(duì)自己的所作為為不斷的深入剖析，并且從中找到關(guān)鍵，找到自己做錯(cuò)的事，隨后更要懂得改正。
生活中不少人習(xí)慣性的聽從別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)去改正自己。這樣也并沒有錯(cuò)，但是在這之前，我們還要做一件不可忽略的事情，那就是進(jìn)行自我思考�？偛荒�，別人說我們錯(cuò)了，我們就改，如果這樣做的話，未免太過盲目。
認(rèn)識(shí)自己也是非常重要的，不管是在我們的學(xué)習(xí)上，還是在未來的工作上，這都是一個(gè)不可忽視的問題。只要認(rèn)識(shí)到了自己，找到自己的人生定位，我們才會(huì)更容易找到自己的成功之路。不至于，因?yàn)楦吖阑虻凸雷约憾e(cuò)失生活中很多的機(jī)會(huì)。認(rèn)識(shí)自己，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷的發(fā)揚(yáng)，找出自己的缺點(diǎn)，不斷的改正，這樣才能迎來一個(gè)更好的自己。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇12
在古希臘巴納斯山口的巨石上，刻著“認(rèn)識(shí)你自己”的字樣。許多古希臘哲學(xué)家認(rèn)為，人類的最高智慧就是認(rèn)識(shí)自己，就像一個(gè)人愛別人，那個(gè)人和他有著同樣的真實(shí)需求一樣。人必須認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己，才能明白自己生命的意義，自己的價(jià)值，什么是真正的幸福，如何實(shí)現(xiàn)這些需求。
走在繁華的大街上，看著匆匆來來往往的人，不禁感慨人生的漫長(zhǎng)和復(fù)雜。人都在同一個(gè)起點(diǎn)，為了不同的目標(biāo)，各走各的路。大多數(shù)人都在追求名利，認(rèn)為名利就是幸福。其實(shí)他們并沒有真正的目標(biāo)。他們都把社會(huì)價(jià)值觀當(dāng)成自己的價(jià)值觀。靜下心來想想。名利真的是我們真正想要的嗎？我們真正的目標(biāo)是什么？如果連最基本的東西都不知道，沉迷于名利，那就好像一只小船在大海里不停地搜尋。船上滿是錢的時(shí)候，夜幕已經(jīng)降臨，其他的船越來越遠(yuǎn)，我們的彼岸還很遠(yuǎn)，我們旺盛的精力已經(jīng)耗盡。我們唯一能做的，就是一個(gè)人守著一堆沒用的寶貝，夢(mèng)想著彼岸的風(fēng)景。
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該了解自己，知道我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。擺脫浮躁的思想，充分發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。但也有一些年輕人盲目跟風(fēng)，當(dāng)曾經(jīng)流行的東西不再流行時(shí)，突然意識(shí)到自己的青春早就沒了，依然兩手空空。
仔細(xì)想想，你生命中最重要最值得追求的是什么？有沒有堅(jiān)定的追求？
人應(yīng)該找到自己，活出自己想要的生活。人生如戲。在我們自己生活的舞臺(tái)上，我們是制片人、導(dǎo)演和主角。我們是戲的中心，周圍的人充其量只是配角。
認(rèn)識(shí)真我，才能永遠(yuǎn)保持真我，才能穩(wěn)住“心”，才能在生命的海洋中駛向彼岸。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇13
人生中最重要的不是認(rèn)識(shí)他人，而是認(rèn)識(shí)自己。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，需要不畏流言的心態(tài)。
“蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。不採而佩，于蘭何傷？”一首《猗蘭操》完美詮釋了孔子的作為�？鬃又苡瘟袊�(guó)，傳播儒學(xué)，只為實(shí)現(xiàn)心中的“周禮”。路上起起蕩蕩，卻始終被眾人垢病�？鬃有闹泻卧幌胴潏D閑適，怎會(huì)想聽眾人的誹謗？但他所念的是崇高的理想，他決心去追尋�？鬃硬辉僖馑说目捶�，不再留心旁人的評(píng)論，他不畏流言，在戰(zhàn)火紛飛的列國(guó)之中，尋到了一片心靈的圣地，只給世人留下“于蘭何傷”的背影，醉心于自己心中的本真。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，需要不求名利的放棄。
默默無聞老人吳錦泉忙碌大半生,卻在次次捐贈(zèng)中認(rèn)識(shí)自我。一次次磨刀的辛苦所得不多，老人何曾不想圖個(gè)安穩(wěn)晚年,吃一餐豐盛的飯？吳錦泉將汗水掙來的錢捐了出，得到的不是虛榮,而是滿足,是高尚的心靈。老人意識(shí)到，辛苦一生不能只得來物質(zhì)的滿足，而是要精神的充實(shí)。摞摞硬幣，化為墳寸寸溫暖，讓老人在晚年領(lǐng)悟出真正的自我。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自已，需要不屈的精神。
次次的仕途不順，一幕幕的腐敗讓李白看清朝廷的陰暗，他四處漂泊卻四外碰壁，但李白沒有失意，他想信，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”他面對(duì)愁帳，總是滿心熱血，“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海�！崩畎状未蔚淖晕夜膭�(lì)，不只是激活了他的心，更是讓他明白，樂觀，豁達(dá)讓人的一生變得光輝。不屈服于壓力的李白，終究認(rèn)識(shí)到他的豁達(dá)胸懷。
生命是一條長(zhǎng)河，每個(gè)人都是石子。唯有認(rèn)識(shí)自己，才能在湍急的河流中找到適合自己的位置，濺起晶瑩的浪花。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇14
只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能有一番輝煌的成就。偉大的數(shù)學(xué)家陳省身和畫家黃孕育正式做到了這一點(diǎn)，成就了自己的一生，
田園詩人陶淵明，‘不為五斗米折腰’官場(chǎng)的河南并沒有使他迷失方向，毅然放棄了誘人的官位和俸祿，隱居山中，過著無憂無慮的生活。他正確的認(rèn)識(shí)到自己的理想，但是會(huì)背景黑暗，在那樣的條件下是很難實(shí)現(xiàn)理想的，于是他過著自己向往的生活，愉樂身心。正確認(rèn)識(shí)自己，給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ�，這樣我們才能正確的認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮巨大的潛能，走向成功。雖不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)，但也要能認(rèn)清自己。
魯迅‘棄醫(yī)從文’為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。他從國(guó)家現(xiàn)況來看，意識(shí)到醫(yī)學(xué)只能治療人們的外傷，而要從根本上改變國(guó)人的思想，必須從文學(xué)出發(fā)。從國(guó)家現(xiàn)狀聯(lián)系到自己，正確認(rèn)識(shí)到文學(xué)的重要性，決定奉獻(xiàn)于國(guó)家，正是他正確的認(rèn)識(shí)到自己的理想，自己的責(zé)任，他才會(huì)學(xué)習(xí)文學(xué)，改變?nèi)藗兊乃枷�，推�?dòng)社會(huì)的進(jìn)步。由于他正確的認(rèn)識(shí)到自己，實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值的最大化，成就了輝煌的篇章。
在人生道路中，我們只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能走得更好更遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)中，我們只有給自己一個(gè)正確的定位，確定號(hào)下一目標(biāo)和努力的方向，才可能進(jìn)步。正確的認(rèn)識(shí)到自己的有事和劣勢(shì)，才能呢個(gè)培優(yōu)補(bǔ)差，讓自己更上一層樓。生活中，我們應(yīng)該正確的看待自己，做自己力所能及事的同時(shí)，努力提高各方面素質(zhì)和能力，不斷進(jìn)步。正確看待自己沒在次計(jì)算出上努力使自己前進(jìn)，永不停榭，最終能成就一番輝煌的事業(yè)。
正確的認(rèn)識(shí)自己，確定自己的目標(biāo)方向，才能有目的的前進(jìn)，不斷進(jìn)步，把人生價(jià)值最大化，每個(gè)人只有正確的認(rèn)識(shí)自己才能過自己想要的生活，正確的認(rèn)識(shí)自己，使我們的人生豐富多彩。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇15
認(rèn)識(shí)自己，才能認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，最終才能走向成功。
例如三國(guó)末期東吳名將的周舫其子周處，想成才但又出計(jì)無方，于是橫行鄉(xiāng)里。一天，他看到一位老者愁眉苦臉，便走過去詢問原因，老者說：“南山有害人的白額虎，長(zhǎng)橋水中有兇惡的蛟龍，再加上你。這三害不除，我怎么高興的起來呢？”周處聽后恍然大悟，忙殺了白額虎，斬了水中蛟，并到著名學(xué)者陸云門下學(xué)習(xí)，頗有成就，最后當(dāng)上了西晉有名的大臣�？吹竭@一活生生的例子，不就是對(duì)“認(rèn)識(shí)自己”這四個(gè)字作最好的詮釋么？
再來說美國(guó)的多瓦博士，一連找了兩個(gè)月工作都沒有著落，于是，他調(diào)整思維，把自己貶低成一大學(xué)畢業(yè)生去謀職，結(jié)果獲得一份不錯(cuò)的工作。他越干越好，逐漸亮出博士學(xué)位，老板大吃一驚。如果多瓦博士沒有認(rèn)清自己，調(diào)整思維，恐怕他現(xiàn)在還沒有工作呢！所以，不要怕別人看低你，往往人家在你身上種下的期望的種子越高，人家就會(huì)拒絕你。如果把你自己的身價(jià)降低點(diǎn)，你就會(huì)有很大的發(fā)展空間，再加上你自身的努力，你終會(huì)會(huì)成功的。
認(rèn)識(shí)自己不僅是要看清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”，信譽(yù)也頗為重要。像美國(guó)的伊特，開了一家火災(zāi)保險(xiǎn)公司。但開張后不久，就有一位在公司投了報(bào)的客戶家里失火，且賠償金額像天文數(shù)字一般。于是股份經(jīng)紀(jì)人也頻頻要求退股。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)候，伊特賣掉了自家唯一的房子，付清了賠償金，得到了那位客戶的好評(píng)。于是在后來，這件火災(zāi)保險(xiǎn)公司門庭若市。由此可見，信譽(yù)這根支柱，顯得多么的重要！
認(rèn)識(shí)自己，這四個(gè)字看清來很抽象，但是如果你在自己的心中設(shè)計(jì)出一個(gè)完美的自我形象，這就是認(rèn)識(shí)自己了！
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇16
有一個(gè)人，她長(zhǎng)相平平，有一雙在再平常不過的近視眼，一張愛吃零食的嘴巴。沒有任何特色。鼻子連她自己也不知道長(zhǎng)的啥樣，只知道他很靈通。
至于她的性格嗎？也是很平常的啦。不喜歡人多的地方，不喜歡和陌生人講話。在別人眼里，就是一個(gè)性格孤僻的人�？墒�，只要與她交往過的人，都不這樣認(rèn)為。因?yàn)樗埠团笥阎g有說有笑的。而且總愛把她那不特別的牙都露出來，與特好的朋友在一起時(shí)，在別人眼里，她就是一個(gè)愛說愛笑性格外向的人；她特別喜歡一個(gè)人看電視。而且特別能睡，像一頭小豬。她也特別喜歡唱歌總是唱不好。
她的為人嗎？不好說。有時(shí)在別人眼里是一個(gè)有正義的人。有時(shí)卻也是不為小人。因?yàn)�，她�?huì)為不公平事出手；有時(shí)卻也會(huì)說些小慌，騙騙人。她對(duì)于是非對(duì)錯(cuò)，從不看結(jié)果，愛憑著自己的直覺來判斷，只會(huì)心里感到可惜。
對(duì)于她的學(xué)習(xí)，總是馬馬虎虎�？梢灿姓J(rèn)真的時(shí)候。特別她經(jīng)歷過失敗之后。態(tài)度發(fā)生了翻天覆地的改變。也許是習(xí)慣成自然吧。一不小心，就松懈下來，可一發(fā)現(xiàn)，就會(huì)立刻進(jìn)入狀態(tài)。
她的夢(mèng)想是先考上高中，然后在考上大學(xué)，希望一切都可以順順利利。她是一個(gè)白日做夢(mèng)的人，總把事情想的很好，把自己想成一切問題的中心，把自己看的很重要，希望一切圍著自己轉(zhuǎn)。
這個(gè)人就是我。
通過自己寫的這些，我認(rèn)識(shí)到了自己，認(rèn)識(shí)到了自己不是那么完美。今后一定要改正自己的缺點(diǎn)，努力完善自己。最重要的是今后要好好努力，追求自己的夢(mèng)想，做個(gè)誠(chéng)實(shí)得人。加油!加油!
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇17
也許是因?yàn)槲沂莻�(gè)男生吧，不愛照鏡子也不奇怪。拍完畢業(yè)照，看著一張張熟悉的面孔，突然看到一張陌生的臉龐，怎么也想不起他是誰，原來他就是我自己。
我相貌平平，沒什么特別好看的地方，唯一覺得好看的地方便是自己的睫毛，睫毛的尾巴有點(diǎn)小翹，感覺挺長(zhǎng)的，這大概是我怕唯一滿意的地方了吧。我性格內(nèi)向，跟熟人什么都聊，跟陌生人站半天卻憋不出一句話來，了解我的人都說我實(shí)誠(chéng)，呆呆的，小時(shí)候我可賊了，賊頭賊腦的，腦子里裝滿了算計(jì)，那時(shí)候我心直口快，也分不清什么時(shí)候該說什么，什么時(shí)候不該說什么，心里有話就說出來，大概是憋在心里難受吧，講出來比較好受一些。相對(duì)于現(xiàn)實(shí)，我更喜歡猜測(cè)自己的命運(yùn)，比如說期末考試考完之后，我也不去想我發(fā)揮的怎么樣，只是在心里默默的念叨著，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)……我也不知道我這奇怪的毛病什么時(shí)候染上的，一想到我有這個(gè)毛病的時(shí)候，就想改掉它，想改掉，心里卻又不自覺的想，我肯定能戒掉這個(gè)破毛病，想到這里又醒悟過來，看樣子是改不掉咯。我學(xué)什么都比較快，也不知道這算不算是優(yōu)點(diǎn)，有一次我想?yún)⒓有Ｗ闱蜿?duì)，教練說來一個(gè)考核，考核顛球，教練演示過一遍之后，我一口氣顛了十三個(gè)，有一些老球員都沒我顛的多，我這個(gè)人的缺點(diǎn)比較多，以前別人揭了我的短處我就鬧脾氣，現(xiàn)在不會(huì)了，我應(yīng)該直視自己的短處，并把它改正過來，我以前的時(shí)候特別喜歡說大話，說到做不到是我一貫的風(fēng)格，后來也慢慢知道這有損我在別人心目中的形象，后來也慢慢慢慢地不說了。我從小就喜歡開一些小玩笑，長(zhǎng)大后，這些玩笑就變成了欺騙，騙同學(xué)，騙老師，甚至是騙父母長(zhǎng)輩，現(xiàn)在想想，活該我現(xiàn)在人品差。畢竟我已經(jīng)是一位高中生了，這些毛病多多少少也還會(huì)犯，不過我會(huì)努力改掉的，加油！
只有認(rèn)識(shí)自己，才能體會(huì)從別人的眼中看到真正的自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并正確的改正自己的缺點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇18
在古希臘巴那斯山如口處的巨石上，鐫刻著這樣幾個(gè)大字“認(rèn)識(shí)你自己”，許多古希臘的哲學(xué)家認(rèn)為人類的最高智慧就是認(rèn)識(shí)自己，就像一個(gè)人為了愛他人而那個(gè)人和他的真正需要一樣，人必須認(rèn)識(shí)自己、了解自己，以便理解自己生命的意義、自我的價(jià)值和真正的快樂是什么，并認(rèn)識(shí)怎樣才能實(shí)現(xiàn)這些需要。
走在繁華的大街，看著人們匆匆的走來又匆匆的離去，我不禁要感慨人生的漫長(zhǎng)與復(fù)雜，人們本來是在同一個(gè)起點(diǎn)，為了不同的目標(biāo)，他們各奔東西。大部分的人都是在追名逐利，認(rèn)為名和利就是快樂幸福。其實(shí)，他們并沒有真正屬于自己的目標(biāo)，都以社會(huì)的價(jià)值觀作為自己的價(jià)值觀。靜下心來想一想，難道名利真是我們真心想要的嗎？我們的真正目標(biāo)是什么如果連最基本的東西都沒弄清楚而一味沉湎于名利中，仿佛是一艘小船在大海中不斷搜尋，當(dāng)船上載滿金錢的時(shí)候，夜幕已經(jīng)降臨，其他的船益遠(yuǎn)去，而自己的那塊彼岸仍然很遠(yuǎn)，旺盛的精力消耗殆盡，唯一能做的就是獨(dú)守著一堆無用的珍寶，夢(mèng)想著彼岸的景色。
作為一名學(xué)生，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己，知道自己該做什么，不該做什么。擺脫浮躁的思緒，讓自己獨(dú)有的優(yōu)越條件充分發(fā)揮。然而，還是有些青年盲目的跟風(fēng)，而當(dāng)曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)的東西不在流行時(shí)，他們才恍然大悟，原來自己的青春早已一去不復(fù)返，而自己仍然兩手空空。
認(rèn)真想一下，在你的生命中，最重要、最值得追尋的到底是什么？你有沒有堅(jiān)定的去追尋？
人應(yīng)該找回自己，活出自己想要的生命。人生就像一出戲，在自己生命的舞臺(tái)上，我們是制片，是導(dǎo)演，更是主角。我們是這出戲的中心，周圍的人，充其量都只是配角而已。
了解真我，能時(shí)時(shí)保持著這個(gè)真正的自己，把“心”穩(wěn)住了，才能在生命的海洋里駛向那美好的彼岸。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇19
"人貴有自知之明"，我自認(rèn)為是能夠全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己。
我的優(yōu)點(diǎn)盡管比缺點(diǎn)少得多，但還是有幾項(xiàng)的。譬如：我的領(lǐng)悟能力較強(qiáng)，通常只要我能專心致志地去學(xué)習(xí)、理解，很快就能夠接受新事物或適應(yīng)新環(huán)境；我的歌唱得很好，好友時(shí)常在心情郁悶時(shí)來聽我唱歌，或無聊時(shí)聽聽當(dāng)作一種消遣；我的好勝心很強(qiáng)，通常會(huì)保持不服輸?shù)膭蓬^，每當(dāng)我想打退堂鼓時(shí)，另一個(gè)念頭又洶涌的回蕩在腦海中："我不能退縮！因?yàn)槲沂抢罴{，好勝的李納！憑什么別人可以我卻不可以！對(duì)！我一定行的！如果我不行，那誰還行呢？"學(xué)習(xí)我也很刻苦，因此我在班里的成績(jī)名列前茅，幾乎每次大考都能達(dá)到110分以上；我……
每個(gè)人都有不光彩的一面，我亦如此。我很內(nèi)向，所以雖然我渴望得到很多好朋友，卻提不起勇氣主動(dòng)和他們交往，在別人談笑風(fēng)生時(shí)，迫切想?yún)⑴c的我卻因沒有勇氣，而常坐在教室某一角落發(fā)呆；我的自控能力很差，每當(dāng)做作業(yè)和看電視兩件事發(fā)生沖突時(shí)，我總是選擇先看電視（當(dāng)然作業(yè)要做完了，只是質(zhì)量差些；我的脾氣也很壞，有時(shí)會(huì)動(dòng)不動(dòng)就向父母發(fā)脾氣，也許是因?yàn)檎幱谇啻浩�，逆反心理�?qiáng)的緣故吧。但我一定要改，否則將會(huì)成為我前進(jìn)之路上的絆腳石；我也總愛多想，從而把簡(jiǎn)單的事情搞得很復(fù)雜，因?yàn)檫@一點(diǎn)，也總是和好友鬧矛盾，我很想改，但不知如何改，從何做起；我的語文成績(jī)很爛，或者說是不穩(wěn)定，比如：大考時(shí)這次雖考110分，下次可能就會(huì)考90分，歸根結(jié)底還是基礎(chǔ)不好吧，因此要對(duì)癥下藥，在這方面多下功夫，我有時(shí)也會(huì)對(duì)自己失去信心，在卓越和杰出面前，變得沒有自信，產(chǎn)生自卑感，我……
總而言之，我是優(yōu)點(diǎn)少少，缺點(diǎn)多多。不過我會(huì)堅(jiān)持不懈的努力，任前方有何艱難險(xiǎn)阻，永不言棄。從此刻起，用拼搏、堅(jiān)持作乘風(fēng)破浪的帆，做一個(gè)追求完美的人。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文 篇20
國(guó)家因?yàn)橛心愣鴱?qiáng)大，社會(huì)因?yàn)橛心愣M(jìn)步，人民因?yàn)橛心愣蛔�。曹德旺如是說。周恩來說：為中華之崛起而讀書。周恩來總理正確地認(rèn)識(shí)了自己，是以中華民族擁有了一位獨(dú)一無二且不可多得的總理。
當(dāng)你知道弗拉迪沃斯是征服東方的時(shí)候，當(dāng)你知道哈巴羅夫斯克是沙俄以一個(gè)侵略者首領(lǐng)的名字命名的時(shí)候，當(dāng)你知道布拉格雅甲斯克是歷史上海蘭泡慘案而被命名為報(bào)喜城的時(shí)候，你的愛國(guó)心就會(huì)讓你知道，我們堅(jiān)持的不是中文名，而是中國(guó)情，是關(guān)于中華民族的記憶，是千千萬萬中華兒女想收復(fù)的故土的心。
如果我們總是以自己的角度去看待問題，那么，我們?nèi)绾握一乇緫?yīng)屬于我們自己的家國(guó)情懷？我們并不是為了自己而去學(xué)習(xí)，而是為了祖國(guó)，只有努力學(xué)習(xí)我們才能為祖國(guó)獻(xiàn)上屬于我們的貢獻(xiàn)。
尼采曾經(jīng)說過：偉大的自我意識(shí)，不是作為個(gè)體，而是作為人類：讓我們思索，讓我們回顧，讓我們走大大小小的路。我們到哪里去認(rèn)識(shí)我們自己？答案難道還不夠明確嗎？國(guó)家、民族、社會(huì)，乃至于人類之中。只有這個(gè)自己，才應(yīng)該是我們苦心孤詣尋找的自己。
金錢是什么？難道我們要去認(rèn)識(shí)一個(gè)金錢的自己?jiǎn)幔坷p綿病榻與死神照面的喬布斯曾經(jīng)沉痛地說過：人的一生，只要有夠用的金錢，就該去追求其他與金錢無關(guān)的，應(yīng)該是更重要的東西，也許是感情，也許是藝術(shù)，也許只是一個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)想。無休止的追求金錢，只會(huì)讓人變得貪婪和無趣，變成一個(gè)變態(tài)的怪物正如我一生的寫照。那個(gè)為了金錢而滿世界征戰(zhàn)的亞歷山大又怎么樣了呢？在其臨死之時(shí)非�；诤薜剡z令部下說：我死之后，在我的棺木兩側(cè)各開一個(gè)孔，讓我的雙手伸出棺外，以示后人：我雖終生征戰(zhàn)，卻仍將兩手空空而去。
當(dāng)我們知道自己應(yīng)該為什么而活的時(shí)候，我們也就認(rèn)識(shí)了真正的自己，但需要你記住，我們只能為了國(guó)家、民族、社會(huì)、人民，乃至于人類而活。臧克家說：人永遠(yuǎn)追隨著幻光，但誰把這幻光當(dāng)做幻光，誰就永遠(yuǎn)沉入無底的苦海。
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