認(rèn)識你自己作文 （通用20篇）
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的認(rèn)識你自己作文 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
認(rèn)識你自己作文 篇1
漸漸地，我們長大了，我們開始改變，我們開始品嘗人生中的悲歡離合，不知不覺我們都變得沉默了許多，我們都變得不想以前那樣愛笑。現(xiàn)在的我們到底怎么了，自己還認(rèn)識現(xiàn)在的自己嗎？記得小時(shí)候總是那么童言無忌，先說什么就說什么，沒有任何的約束，有時(shí)候哭著哭著就笑了而現(xiàn)在的自己笑著笑著卻哭了，小時(shí)候的自己記得爬樹總是信心滿滿總是會跟伙伴打賭看看誰能爬的上去而現(xiàn)在面對一棵大樹都不知如何爬起，小時(shí)候的我們總是愛冒險(xiǎn)愛去探險(xiǎn)不知天高地厚現(xiàn)在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，這一切的一切，只是我們長大了，只是我們改變了，自己的改變都讓自己感覺自己還是從前的自己嗎?還是那個(gè)愛笑的我嗎？
記得那次出去玩，看到那些需要幫助的人自己卻不敢主動地去幫助，看到地上的垃圾自己也不會主動地?fù)炱饋�，而面對別人的幫助自己也只是小聲地說聲謝謝，不知?jiǎng)e人有沒有聽到，自己面對那老奶奶老爺爺也不是想從前那樣和藹可親，仿佛像那最熟悉的陌生人面對自己身邊的親人也是如此沒有太多的交流只有簡單的招呼，彼此都成為了最熟悉的陌生人，而從前的的自己與別人都能談得有聲有色而且非常的有趣快樂，我們丟掉了當(dāng)初的天真，丟掉了當(dāng)初的那份傻得可愛，丟掉了那份爛漫，自己到底怎么了，難道自己真的變了嗎？
為什么自己不像從前那樣的快樂不像從前那樣的開朗多了幾分悲傷擔(dān)憂與恐懼。自己是變了嗎？你有沒有感覺你也在改變呢？你還認(rèn)識現(xiàn)在的自己嗎？
認(rèn)識你自己作文 篇2
小的時(shí)候，很多人可能都不“認(rèn)識”或是了解自己，不知道自己從何而來，不知道自己為什么存在這個(gè)世界上，我也不例外！
隨著年歲的增長，我開始慢慢“認(rèn)識”了自己。
我現(xiàn)在是個(gè)12歲的小學(xué)生，相貌平平：我有一雙能看見物體的眼睛，中等的鼻子，如鉛筆芯般黑的眉毛，粗長的手和一個(gè)比較大的嘴巴。
我的愛好有很多，比如：打籃球、打羽毛球，畫抽象畫，摸高等等。說起我的專長，有點(diǎn)小慚愧，因?yàn)楸容^少。細(xì)細(xì)盤點(diǎn)一下，我發(fā)現(xiàn)：我居然只有奔跑和籃球算是比較拿手的項(xiàng)目�；@球和跑步相比，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我最擅長的還是跑步！可是，會跑步的人太多了，就憑這小技能，看來，很難“脫穎而出”��！
因?yàn)樽類叟懿剑�，有時(shí)候，我會晚上抽空下去跑一公里，雖說每次出汗如下雨，但我毫不在意，對我來說，確實(shí)是一種不錯(cuò)的享受！
籃球是我第二擅長的項(xiàng)目，每周六早上七點(diǎn)半的籃球課，我會早早起床，去努力練習(xí)籃球技術(shù)�？上疫\(yùn)氣有點(diǎn)“霉”。每次投球幾乎都不進(jìn)！唉，為此我進(jìn)行加強(qiáng)版訓(xùn)練—在學(xué)校上體育課的自由時(shí)間里瘋狂進(jìn)行訓(xùn)練。俗話說，有付出才會有成就。的確，經(jīng)過一段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練，我的命中率確實(shí)有所提升。
我這個(gè)人，一直以來，最喜歡的是”崇善忌惡“。
雖然，我有很多缺點(diǎn)、少許優(yōu)點(diǎn)，但我想，只要揚(yáng)長避短，通過努力來改變以后的自己，比如說：勤奮地練習(xí)籃球等，我會努力成為更好的自己！
這就是我認(rèn)識自己的心路歷程。在你的眼中，想想，自己又是個(gè)什么樣的人呢？
認(rèn)識你自己作文 篇3
近日，一位博友在微薄發(fā)了一句話：“你認(rèn)識自己嗎？”
讓我想起了徐志摩的那篇《自剖》。他剖的痛快，剖的釋然。不由得讓我舉起白刃一般的筆將自己狠狠剖一次。
想來這許多年，活的著實(shí)的不易。不說為了生計(jì)的忙碌，不說病痛的折磨，單就是我這顆炙熱的心，經(jīng)歷的冷風(fēng)冷雨，一次次的考驗(yàn)，被扎得滿目的瘡傷。還依舊是這般的炙熱如火，苦苦追尋著.....
我常想，我的這條生命真的就要白白的在這世上走一遭。還好讓我慶幸的是我的青春還不曾完結(jié)，此時(shí)的身子必須咽下一切的苦，一切的我不忍看到的景象。
與風(fēng)來說，我沒有風(fēng)一般的自由。我這受萬物纏繞的身子，無一時(shí)不再渴望著自由。如同云擺脫了風(fēng)的束縛�？勺栽诘陌肯柙诳罩校敝翞t灑的飄散了自己的身子。
與雨來說，我沒有雨打屋檐的響亮。我這笨到了一定程度的嘴，難有雨一樣的暢快的吐出自己一切的聲音，更別說有著雨一樣或急或緩的如音樂一般的灑落。
而今的我如同大洋上的一片綠葉，飄飄浮浮，或隨著海浪高站于浪尖；或隨著漩渦低沉于海底。可我豈是甘心沉于海底呢？只要沒將我的輕身打爛，我終將漂浮上來。獨(dú)自漂浮海上，去尋找可被我供養(yǎng)的地方。
或許有哪只飛鳥能銜著我的輕身，走上一段捷徑。這飛鳥必是我心儀的對象，否則我甘愿這樣漂浮著。
認(rèn)識你自己作文 篇4
記不清是誰這樣講過:“每個(gè)人都是一棵樹”。 的確，我們生活的世界象一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木;有的人是參天的白楊，有的人是枝繁葉茂的梧桐。每個(gè)人都有自己的長處。如果你希望有所建樹，那么首先你就得認(rèn)識自己的長處。 一位好友，曾告訴我:“剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，我一頭鉆進(jìn)古文字中，立志要成為一名訓(xùn)話學(xué)方面專家。可是隨著物換星移，我的興趣逐漸轉(zhuǎn)到了文學(xué)批評上。
我經(jīng)常侃侃而談，不加思索而能出口成章，一語中的。”于是他開始對自己進(jìn)行反思，重新選擇了文藝批評，成了專攻文藝?yán)碚搶W(xué)的研究生。他寫出了多篇有獨(dú)到見地的評論，他的名字也隨之經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)端。 類似這樣的事例，在我們的生活中比比皆是。七十二行，行行都能出狀元。但問題是，一個(gè)人如果不在屬于他自己的那一塊土地上辛勤耕耘，他就永遠(yuǎn)不會得到豐收的果實(shí)。 當(dāng)然也有失敗者。
因?yàn)�，沒有一個(gè)人能肯定自己的認(rèn)識從一開始就是正確的�？墒�，為什么不重新認(rèn)識自己呢?一個(gè)人只有自己才能知道自己應(yīng)該做什么，同時(shí)也只有在嘗試之后，他才知道自己真正應(yīng)該做的是什么。我也曾有過許多幻想。我曾經(jīng)希望自己成為一名科學(xué)家，一名歌唱家，或者是一名出色的運(yùn)動員。但“巧婦難為無米之炊”，于是我很快便從幻想回到了自己。從大學(xué)中文系畢業(yè)后，我結(jié)合自己的文學(xué)特長，在做好本職工作的同時(shí)，刻苦進(jìn)行業(yè)余創(chuàng)作，經(jīng)過努力終于有了一點(diǎn)小小收獲。 “在歷史的圖表中，你能否找你落腳生存的位置?”美國桂冠詩人沃倫曾向世人問道。是啊!你只要能正確認(rèn)識你自己，你就會獲得成功與快樂。
認(rèn)識你自己作文 篇5
認(rèn)識自己，實(shí)際上是一個(gè)不斷挖掘心靈的過程。這期間，我們與靈魂展開了深入的交談，不斷了解自身的專長和缺陷，我們?nèi)藦膭傄怀錾_始，目光便只局限于外在世界，很少拷問自己的心靈，以至犯了過錯(cuò)之后，我們總習(xí)慣于尋找客觀原因，而忽視了一點(diǎn)：造成錯(cuò)誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。
挫折是無窮無盡的，每一個(gè)人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的，而社會又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人，便唯有從自己出發(fā)，尋找存在的瑕疵，以求獲得很小的提升，并使之成為戰(zhàn)勝競爭者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不為十全十美，卻沒有勇氣正視自己的內(nèi)心，當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時(shí)，便急不可待地縮回，生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會被社會淘汰，湮沒于歷史，所以，認(rèn)識自己是十分必要的。
我們最需要的，是無與倫比的勇氣，那是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的氣概。在自己剖析的過程中，我們的心靈被一層層地剝開，其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺的晦暗與陰霾。這時(shí)，無畏的勇氣便會化作盾牌，保護(hù)我們繼續(xù)向前。
有時(shí)，我們也需要適當(dāng)?shù)芈犎e人的意見�！爱�(dāng)局者迷，旁觀者清”，當(dāng)我們自己陶醉時(shí)，他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的，便是虛心向他們請教。古時(shí)，齊王聽取了鄒忌的意見，廣納善言，認(rèn)識到了自己的不足并加以改正，最終成就了萬國來朝的場面。換作我們，為何不能在今天高速發(fā)展的社會上做一回齊王，同樣也成就最完美的自己呢？
認(rèn)識你自己作文 篇6
“認(rèn)識你自己——Know yourself ”相傳是刻在德爾斐的阿波羅神廟的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外兩句是“你是”和“毋過”。或說這句話出自古希臘七賢之一、斯巴達(dá)的喀隆，或說出自泰勒斯，或說出自蘇格拉底。傳統(tǒng)上對這句話的闡釋：是勸人要有自知，明白人只是人，并非諸神。
根據(jù)第歐根尼·拉爾修的記載，有人問泰勒斯“何事最難為？”他應(yīng)道：“認(rèn)識你自己。”他說：“我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：‘離每個(gè)人最遠(yuǎn)的，就是他自己�！ぉτ谖覀冏约�，我們不是‘智者’······”
問題是，現(xiàn)在，我最想也是最需要的是，我想知道，真實(shí)的“我”是這個(gè)物質(zhì)的我，還是意識的我？是過去的我，還是現(xiàn)在和未來的我？是我自己了解的我，還是別人眼里的我？我理解世界，世界能理解我嗎？我指著自己的鼻子問：我是什么？究竟什么能確切描述我、代表我、表達(dá)我，鼻子嗎？耳朵嗎？面貌嗎？腦子嗎？眼睛和眼神嗎？整個(gè)身體嗎？好像都不是。連我自己也不能回答。我多次對著鏡子，仔細(xì)看自己的鏡像，我要弄清，我究竟是什么？是人啊，是男人啊，是一個(gè)外表木訥迷茫、內(nèi)心睿智透徹的人啊，是一個(gè)有愛心但經(jīng)常受傷害的人啊，是一個(gè)遵紀(jì)守法、孝悌仁義的人啊，是一個(gè)外庸俗、內(nèi)清高的人啊，是一個(gè)······但我迅速知道，這是我的自以為我的“特征”，但不是那個(gè)我要知道的根本的、本質(zhì)的、恒久的、規(guī)定性的、廣泛適應(yīng)性的“我”。用一個(gè)什么樣的語言描述，來形容“我”��？
認(rèn)識你自己作文 篇7
漸漸地，我們長大了，我們開始改變，我們開始品嘗人生中的悲歡離合，不知不覺我們都變得沉默了許多，我們都變得不想以前那樣愛笑�，F(xiàn)在的我們到底怎么了，自己還認(rèn)識現(xiàn)在的自己嗎？
記得小時(shí)候總是那么童言無忌，先說什么就說什么，沒有任何的約束，有時(shí)候哭著哭著就笑了而現(xiàn)在的自己笑著笑著卻哭了，小時(shí)候的自己記得爬樹總是信心滿滿總是會跟伙伴打賭看看誰能爬的上去而現(xiàn)在面對一棵大樹都不知如何爬起，小時(shí)候的我們總是愛冒險(xiǎn)愛去探險(xiǎn)不知天高地厚現(xiàn)在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，這一切的一切，只是我們長大了，只是我們改變了，自己的改變都讓自己感覺自己還是從前的自己嗎還是那個(gè)愛笑的我嗎？
記得那次出去玩，看到那些需要幫助的人自己卻不敢主動地去幫助，看到地上的垃圾自己也不會主動地?fù)炱饋恚鎸e人的幫助自己也只是小聲地說聲謝謝，不知?jiǎng)e人有沒有聽到，自己面對那老奶奶老爺爺也不是想從前那樣和藹可親，仿佛像那最熟悉的陌生人面對自己身邊的親人也是如此沒有太多的交流只有簡單的招呼，彼此都成為了最熟悉的陌生人，而從前的的自己與別人都能談得有聲有色而且非常的有趣快樂，我們丟掉了當(dāng)初的天真，丟掉了當(dāng)初的那份傻得可愛，丟掉了那份爛漫，自己到底怎么了，難道自己真的變了嗎？為什么自己不像從前那樣的快樂不像從前那樣的開朗多了幾分悲傷擔(dān)憂與恐懼。
自己是變了嗎？你有沒有感覺你也在改變呢？你還認(rèn)識現(xiàn)在的自己嗎？
認(rèn)識你自己作文 篇8
古希臘神廟門楣上鐫刻著這樣一個(gè)神諭——人啊，認(rèn)識你自己。
《俄狄浦斯王》中有這么一個(gè)故事：面對斯芬克斯之謎——什么動物早上四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿。所有人都不知道答案，除了俄狄浦斯。他毫不猶豫地說出了“人”這個(gè)答案�？梢娬J(rèn)識自己是十分困難的。認(rèn)識到自己的命運(yùn)，認(rèn)識到自己生命的意義更是難上加難了。這也是雅典神廟中德爾菲神諭，“認(rèn)識你自己”能成為千百年來哲人追求的終極目標(biāo)的原因。
認(rèn)識自己是困難的，因?yàn)槿藗儾辉溉グl(fā)現(xiàn)，去尋找自己的缺陷，他們天真的認(rèn)為找不到就是沒有�？墒侨藷o完人，我們得明白完美的是神而不是人。蘇格拉底曾說：未經(jīng)省查的人生不值得過。強(qiáng)者勇于面對自己，因此我們需要一面鏡子，幫助我們認(rèn)清自己的鏡子。
以他人為鏡，審視自己。橫渠先生振臂高呼：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，敢于筑夢，終成大儒；陽明先生6歲時(shí)，思考人生之意義，龍場悟道，成就“古今完人”美譽(yù)；恩來先生“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，為中華之崛起而讀書……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，如長夜中灼灼的星辰，熠熠生輝，指引世人的方向，他們的品質(zhì)與理想無疑是面極好的鏡子，熟視之，熟思之，自有所得。
以自己為鏡，反思自己。人生是長長的征途，你不可能每一個(gè)步子每一個(gè)角度都處于最佳位置。望境視己，仔仔細(xì)細(xì)的觀察每一處細(xì)節(jié)，以之為跳板，映射出自己未來的模樣，再思考自己的理想計(jì)劃，問問自己能不能做得更好。
人們用眼睛觀察他人世界，卻不能看到自己，于是鏡子誕生了，可現(xiàn)實(shí)中的鏡子難以看到自己的背面。能把腦袋旋轉(zhuǎn)180度的大概率只有死人。但別人可以看見你的背面陰暗面，在那時(shí)你才覺得自己有多不堪。
既然如此，像我說的一樣去找一面鏡子吧，可以看到自己背面的樣子，自己可不會嘲笑自己。
認(rèn)識你自己作文 篇9
希臘古城特爾斐的阿波羅神殿上刻著七句名言，其中流傳最廣，影響最深，以至被認(rèn)為點(diǎn)燃了希臘文明火花的卻只有一句，那就是：“人啊，認(rèn)識你自己！”
認(rèn)識自己，這是人類亙古不變的主題。如果說認(rèn)識世界是與人類智慧的對話，那么，認(rèn)識自己則是向蒙昧的宣戰(zhàn)，它是一個(gè)自己審視、自己剖析、自己超越的過程。能正確認(rèn)識自己，就能客觀地面對自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長避短，奮發(fā)進(jìn)取，才有可能用自己的名字和身軀繪成人生的美麗圖畫。鄒忌諷齊王納諫的故事之所以家喻戶曉，代代相傳，不僅在于他敢于進(jìn)諫，還在于他善于思考，不為假象所蒙蔽，始終清醒地認(rèn)識自己。
不能認(rèn)識自己的人，看不清自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和問題，喜歡把自己裝在美麗的泡沫中，陶醉于自己編造的海市蜃樓里。投資狂人牟其中，揚(yáng)言要炸開喜馬拉雅山，改變生態(tài)環(huán)境，結(jié)果卻把自己炸進(jìn)了監(jiān)獄。成功只能建立在真實(shí)的基地上，幻象和幻覺會麻痹人的靈魂，渙散人的斗志。
不能認(rèn)識自己的人，往往自怨自艾，由偏激導(dǎo)致懶惰，由沖動轉(zhuǎn)向消沉，把一切不如意都?xì)w罪于客觀事物，而不從主觀上尋找原因。他們同樣用自己的軀體和名字來描繪人生的風(fēng)景，但是風(fēng)景里多了悲涼和嘆息，面對滾滾烏江感嘆“天亡我也”的西楚霸王就是這樣的典型。
認(rèn)識自己需要勇氣。認(rèn)識自己就是拿自己開刀，就是要敢于亮?xí)褡约旱某舐�，這就是一場刺刀見紅的格斗，沒有足夠的勇氣豈能從容地走上戰(zhàn)場？李立三早年犯過路線錯(cuò)誤，此后30年一直堅(jiān)持自己反省，甚至將這種反省搬上課堂，作為教學(xué)內(nèi)容，以警示后人，這是何等的勇氣，又是何等的光明磊落！
認(rèn)識自己需要比較。經(jīng)常比較，相比之下便能在內(nèi)心產(chǎn)生恐慌，形成心理壓力，從而誘發(fā)競爭的意念，增強(qiáng)奮斗的決心。牟其中如果能夠經(jīng)常將自己與周圍的企業(yè)家作比較，相信他也不會那樣狂妄；鄒忌也正是在比較中才保持了一份清醒，不為假象所蒙蔽。
人類的智慧不是埋藏在前人的經(jīng)驗(yàn)里，而是潛伏在自己的內(nèi)心中。只有正確認(rèn)識自己的人，才能做到嚴(yán)肅而不冷漠，自信而不狂妄，虛心而不盲從，成功時(shí)學(xué)會深思，受挫時(shí)保持鎮(zhèn)定，從而最終贏得人生。
認(rèn)識你自己作文 篇10
大家好！學(xué)員秦海英，來自感恩組，再次感謝蔡老師！，感謝同仁一起分享”教子有方研修班’課程！
在我身上有哪些優(yōu)點(diǎn)和不足之處呢？自己有時(shí)候偏執(zhí)，自以為是，聽不得批評！優(yōu)點(diǎn)呢是：遇到什么事情為他人著想，能夠忍讓，與人為善！這些對孩子有哪些影響呢！這些不足之處與孩子在溝通過程中，總是以家長姿態(tài)自居，沒有站在孩子的角度去處理問題，導(dǎo)致和孩子在溝通方面總有些不融洽！
從今天起，我想從哪里開始改變？首先改變的是自己，改掉自以為是的習(xí)慣，虛心接受別人的建議和意見，知錯(cuò)就改。出現(xiàn)問題要有勇氣面對，要有承擔(dān)，父母以身作則，給孩子做個(gè)好榜樣，不同的環(huán)境對孩子的影響不同，給孩子吃好，穿好，就是疼愛孩子，往往忽視了對孩子品德。人格的教育和自理能力的培養(yǎng)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能引導(dǎo)孩子明確是非標(biāo)準(zhǔn)。做人做事的原則要有平常心，柔軟心，長遠(yuǎn)心！
在老師的淳淳教導(dǎo)下，在學(xué)友的幫助下，只要我努力想著去改變，用心去做，未來一定會變好！
相信自己，相信明天我會做的更好！
認(rèn)識你自己作文 篇11
帕斯卡爾說：“人是一棵會思想的葦草�！笔堑�，之所以說主宰人類命運(yùn)的是人類自己，而不是上帝或其他什么不可言喻的神秘力量，原因就是人類能夠?qū)徱曌约�，認(rèn)識自己，進(jìn)而不斷完善自己。是故，圣人云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”
放眼當(dāng)下，浮躁成風(fēng)，越來越多的人都習(xí)慣以自己為中心，滿目都是膨脹的自己。羅曼·羅蘭說過：“一個(gè)完全以自己為中心的世界，如一顆隕落的流星，連一分熱也不會留下。”一個(gè)人如果堅(jiān)持“要以夢游者的自信走自己的路”，其下場必然印證“上帝讓他滅亡，先讓他瘋狂”這一硬道理。
當(dāng)然，認(rèn)識自己也存在另一個(gè)極端，即僅僅“讀”出自己的卑微與低下。諸如不敢追討被拖欠的工資，不敢為被強(qiáng)拆的房屋申訴，不敢對那些違規(guī)違法的無理要求說“不”……殊不知，“當(dāng)這鵝卵石從我手中落下時(shí)，我將改變整個(gè)宇宙的重心”。“我”雖平凡，卻又有著不平凡的價(jià)值。
認(rèn)識自己，要客觀，不能“熱脹”亦不能“冷縮”。尤其是在取得成功的時(shí)候要能發(fā)現(xiàn)自己的渺小，因?yàn)榍Ю镩L堤亦會潰于蟻穴；遭遇坎坷時(shí)能看到自己的長處，相信星星之火最終可以燎原。唯有客觀地解讀自己，才能在成績面前發(fā)現(xiàn)問題，在困境之中找到自信，進(jìn)而準(zhǔn)確定位自己。
讀我，需一分為二，更需要合二為一，即在自卑時(shí)找自信，自傲?xí)r講謙卑。如此，人生才能不斷向前。列夫·托爾斯泰說：“河流時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)激時(shí)緩，時(shí)而奔騰時(shí)而寧靜，時(shí)而冰冷時(shí)而溫暖……人生也一樣�！比松绱�，國家亦然，發(fā)展之中需要冷靜，坎坷之時(shí)亦須自信。經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，拉動內(nèi)需；經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)，抑制泡沫，這也是“合二為一”。如此，經(jīng)濟(jì)才能騰飛，國運(yùn)方可昌隆。
“人生與其說是外在的克服，不如說是內(nèi)在的前進(jìn)；與其說是目標(biāo)的完全達(dá)成，不如說是心靈的覺醒與集中�！闭\如奧鏗所言，人生永遠(yuǎn)是一個(gè)自己閱讀的過程，讀懂了自己，也便讀懂了人生。小至個(gè)人之“小我”，大至整個(gè)人類，其道一也。
認(rèn)識你自己作文 篇12
希臘有一座神廟，門上寫著：認(rèn)識你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動物。一只青蛙曾對自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實(shí)現(xiàn)之后，卻因?yàn)樽约旱难劬﹂L得不太是地方，最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個(gè)教訓(xùn)，那就是要認(rèn)識自己，從實(shí)際出發(fā)。
在今天這個(gè)講究個(gè)性，提倡創(chuàng)新的時(shí)代，這一點(diǎn)顯得更為重要�？创蠼稚系目∧徐n女，電視海報(bào)上奪目的明星，一個(gè)比一個(gè)扎眼，刺目的服裝，張揚(yáng)的外表，舉手投足都在向人顯示自己的個(gè)性。但是，我們是不是常常發(fā)覺，在些人的“個(gè)性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異，他自己正暗自得意，旁人卻如吞了蒼蠅，覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個(gè)性應(yīng)該是一種自然的流露，是一種美，個(gè)性應(yīng)該是只屬于一個(gè)人的從根到葉均美麗不敗的花朵，不充分的認(rèn)識自己，盲目追求驚艷，不結(jié)合自身實(shí)際而造出的個(gè)性終只會淪為惡俗。
追求個(gè)性的男男女女，擦亮雙眼去認(rèn)識自己，相信自會從心底綻放美麗。那些在競爭中追求不敗的人也應(yīng)該如此，認(rèn)識自己發(fā)揮出自己所有的能力。
仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人，在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺做評論員。他沒有登臺亂叫扭腰的資本，也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個(gè)中年人的成熟與儒雅，開辟一方潔凈的天空，感動了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨(dú)特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位，看到他，我相信在暗淡的文化界還有希望，無論娛樂如何鋪天蓋地，有些東西是不倒的，他充分認(rèn)識了自己，發(fā)揮自己的長處，詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想，對于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角，實(shí)在是極好的榜樣。
認(rèn)識自己，不美麗的東施如果學(xué)會善良和堅(jiān)強(qiáng)，也會散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識自己，攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立，也可以獨(dú)享一份嫵媚動人。認(rèn)識自己，記住天空沒有鳥的痕跡，但我已飛過。
認(rèn)識你自己作文 篇13
希臘的阿波羅神殿上刻著七句神語，這其中之一便是：“人啊，認(rèn)識你自己！”
認(rèn)識自己又有何用呢？在我的世界觀中，認(rèn)識自己便是打開命運(yùn)大門的鑰匙。人人都向往門后的世界，可命運(yùn)大門只為掌握自己全部之人而開，掌握自己全部就是鑰匙上的齒痕。
可你真的擁有鑰匙嗎？若你回答“yes！”那請?jiān)试S我問：“你是什么樣子的呢？我不止指外貌，而是內(nèi)心�！爸辽僭�(jīng)的我很清楚，對自己是迷茫的。
我看著鏡子中的自己不禁發(fā)問：“你到底是什么樣子？”圓圓的臉，眼睛雖是內(nèi)雙卻也并不算小，不高不低的鼻梁。害，我不禁皺眉。你們說，那些算命的究竟是咋通過面相推測人的呢？
風(fēng)兒吹柳絮落，學(xué)校里一位皺眉女孩兒在四處奔波。墻角的喇叭花細(xì)聽著，“在你眼中我是什么樣子的？”那人答道：“你學(xué)習(xí)總是位列班級最前，長得又好看，性格也蠻開朗的身邊不少朋友吶。班里的綠蘿卻聽到：“你啊，可是很靠譜的，但就是偶爾的有事和我們說�！鞭k公室里杯子內(nèi)的枸杞反駁道明明說的是“你就是太懶�！倍Ｍ庖幌蚶蠈�(shí)的草兒說你們都不對說的是：“你就是個(gè)越長越倒倒的調(diào)皮小孩兒�！彼麄儾唤麪巿�(zhí)起來，而我更費(fèi)解，雖然不甘可只能不了了。
盛夏是我最愛的季節(jié)，萬物生機(jī)勃勃，風(fēng)兒照常吹著，只是空氣中沒了柳絮。那是我們在上政治。印象中那天是在講“不同身份賦予我們的責(zé)任”，“我們在生活中有著不同的身份，例如我在你們面前我是一位德高望重的老師，但在家里我卻成了我孩子眼里和藹的母親，”政治老師說著，忽然間迷霧好像撥開了些許能夠看見光亮了，但又比較模糊�！皩τ谶@些不同的身份我們將會有不同的責(zé)任，作為老師的`我有教育你們保證你們安全的責(zé)任，作為一名家長我又有贍養(yǎng)孩子的義務(wù)，這就是我們這節(jié)課主要的學(xué)習(xí)。”話音一落我仿佛便感受到了光，與徐徐微風(fēng)。
困擾我的事和這課難道不是一樣的嗎？人在面對不同人會帶有不同的情感和態(tài)度，這就帶來了對同一個(gè)人的行為和性格認(rèn)知的不同。作為我的母親，我永遠(yuǎn)是三歲時(shí)躲在她溫室中長不大的小草；作為我的閨密，我永遠(yuǎn)是那個(gè)如同綠蘿般一直在的那個(gè)人；作為我的同學(xué)，我永遠(yuǎn)是在努力往上爬的喇叭花；作為我的老師，我永遠(yuǎn)是她批作業(yè)批累了時(shí)的枸杞。若把這些綜合起來大概便是我真正的自己了吧。
因此，總結(jié)來說我想：認(rèn)識自己便是把各種的自己認(rèn)清，知道面對不同人的自己是什么樣子，面對不同事的自己將如何處理。如此我們便可以在原有的基本上改進(jìn)自己，讓自己變得更加優(yōu)秀，同時(shí)以認(rèn)識自己的鑰匙，打開命運(yùn)的大門�？傊堄涀∠ＥD阿波羅神殿的那句：“人啊，認(rèn)識你自己！”
認(rèn)識你自己作文 篇14
我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？你認(rèn)識你自己嗎？
也許，你就是一個(gè)不愛作業(yè)，喜歡玩耍，不太大方的女孩。但，你也許還有許多特點(diǎn)，有些可能一生都不為所知；有的，一直默默伴著你成長。
你，一般都不會開口向同學(xué)借東西，這是你的特點(diǎn)。但那一次……
那是一個(gè)怎樣的天氣，忘記了；當(dāng)時(shí)心情如何，忘記了——唯一記憶清晰的，是那次的磨礪，你發(fā)現(xiàn)你的確成長了許多。
那是一次消防演練，早上沒通知要演練，第二節(jié)課未下時(shí)警報(bào)鈴響了——看著驚恐的同學(xué)們，你心中一慌張，以為真有情況，不知哪來的勇氣，也不顧別的了，直接找旁邊的同學(xué)借濕紙巾：“借我一張吧！”她快速抽出一張遞給我，我趕緊捂住嘴、弓著腰、往外逃。大家都急著往外跑……
后來知道是虛驚一場，大家松了一口氣。你因?yàn)樵谖ｋy時(shí)激發(fā)出的向人開口借東西的潛能，很開心。原來，你可以的。
不僅這次，還有許多次差不多的經(jīng)歷，你明白了——只有不斷磨礪，也才能真正激勵(lì)自己、表達(dá)自己、認(rèn)識自己。
在靜得能聽見鐘聲的教室里，你開始思考——我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？
你，認(rèn)識你自己嗎？
認(rèn)識你自己作文 篇15
在希臘帕爾納索斯山南坡上，有一個(gè)馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前。就在這個(gè)神托所的入口處，文獻(xiàn)上說人們可以看到刻在石頭上的兩個(gè)詞，用今天的話來說，就是“認(rèn)識你自己”。認(rèn)識自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?
認(rèn)識你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個(gè)想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人，對自己先要有個(gè)正確的認(rèn)識，難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)起碼的要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題，或記不住那么多的外文單詞，但你在別的方面卻可能有特殊的本領(lǐng)，能知人善任、排難解困，有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行，但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像，但是有一副動人的歌喉。在認(rèn)識自己的前提下，如果能揚(yáng)長避短，抓緊時(shí)間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去，久而久之，自然會結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說過，即使是一般資質(zhì)的人，一個(gè)東西鉆上10年，也可以成為專家，更何況它又是你自己的長處呢!
認(rèn)識你自己吧!無論什么都要切切實(shí)實(shí)地做，大而無當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。社會是豐富多彩的，它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來大顯神通。三百六十行，行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家，但制作糕點(diǎn)的專家我們同樣需要，二者都是高尚的、有用的人，并無高下之分。一個(gè)人有抱負(fù)，也不是非成為馳名世界的大科學(xué)家或大文豪不可，任何簡單的工作，只要是對社會有益的，做好了都能成為行家里手，成一門大學(xué)問。在認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己，才是成功的不二法門。
古人早就說過：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)�！碑�(dāng)你認(rèn)識了你自己之后，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定起來，成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)者，為社會，為自己，在你的專長的道路上一步一個(gè)腳印地走下去。而不能眼高手低，猶豫觀望。雖然說只要開始就不算晚，但人的生命是有限的，輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機(jī)會?機(jī)會不正在你自己手里嗎?
認(rèn)識你自己吧!
認(rèn)識你自己作文 篇16
認(rèn)識自己，欣賞自己，是一件十分重要的事，因?yàn)�，它能使你完善自己�?/p>
光陰似箭，日月如梭。這么多年來，我還是第一次認(rèn)識和“檢討”自己呢！
每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認(rèn)識自己，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和檢討自己。
事親已敬，美過三牲，這就是孝親敬老。記得自己經(jīng)常做力所能及的家務(wù)活，盡力減少媽媽為家庭而付出的辛苦，擔(dān)過的負(fù)擔(dān)。但有時(shí)卻不等媽媽把話說完，便嫌她煩，嫌她啰嗦，她為此也白了好幾根頭發(fā)，哲人道：“事其親者，不擇地而安之，孝之至也！”我也很苦惱。
俗話說：“疾學(xué)在于尊師。”畢竟一日為師，終身為父。我在這方面做到了：聽老師的話、上課認(rèn)真聽講，不說小話。但，卻沒做到見到老師打招呼的習(xí)慣，因?yàn)橛行┠懬�。尊師便是尊敬父母，我們要把老師�?dāng)做父母來看待。
一個(gè)好的班級，必定是一個(gè)團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助的集體，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量！因此，我常與同學(xué)互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，把集體看成首位，卻也促成了我過多依賴同學(xué)，導(dǎo)致沒有主見的缺點(diǎn)。團(tuán)結(jié)一致，同德同心，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們低頭！
語文里的漢字源遠(yuǎn)流長，博大精深的中國文化印在我的腦海之中。讀書破萬卷，下筆如有神。因?yàn)榭催^許多課外書，積累了許多優(yōu)美的文字，我的作文在六年級兩次參加過比賽，分別拿到二等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)，曾經(jīng)還有一篇上過電視。每次的周記都會被老師在講臺上朗讀出來，早已成為了家常便飯。我喜愛閱讀，喜愛寫作，更喜愛語文！
玫瑰花總是那樣?jì)善G欲滴，惹人喜歡，但它又總是帶著銳利的尖刺。由此看來，世上萬物都不是十全十美的，那么我們?nèi)祟愐踩绱�，充分發(fā)揮自己的長處，彌補(bǔ)自己的短處。
認(rèn)識自己，讓我對青春生活充滿了向往，激發(fā)了我前進(jìn)的動力，更加堅(jiān)定了我前進(jìn)的道路。
認(rèn)識你自己作文 篇17
玫瑰花總是那樣?jì)善G欲滴惹人喜歡；但它又總是帶著銳利的尖刺；毒蛇總讓人想到那丑陋的外表；銳利的毒牙；火紅的芯；還有那至命的毒液；但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物，由此看來世上萬物都是有好和壞的兩面；那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱耍晃覀儜?yīng)該認(rèn)識自己；充分發(fā)揮自己的長處彌補(bǔ)自己的短處？
秦始皇勇猛強(qiáng)大；憑借著自己無窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國并使社會向前跨進(jìn)一大步，可是他卻不知道自己的心堅(jiān)硬如石；推行的政策殘暴勝于虎；民怨久積；終于在秦二世秦王朝就被推翻了，在街亭一戰(zhàn)中；馬謖自持懂得兵法；驕傲自大；盲目輕敵；笑孔明"多心"；笑王平"真女子之見"；笑司馬懿"彼若有命；不來圍山"；不能知己知彼；最后失街亭；斷頭顱，倘若這些人能夠知道他們的這些缺點(diǎn)；對他們能造成終生的嚴(yán)重后果；那么即使這些缺點(diǎn)已經(jīng)到了根深蒂固的程度；也還是可以矯正的，怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處；還在那里沾沾自喜；自己感覺良好，？
齊威王原本受奸臣小人蒙蔽；不是一位明君；但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時(shí)；齊威王如受當(dāng)頭棒喝；猝然猛醒；進(jìn)而懸賞求諫；終于獲得"雖欲言；無可進(jìn)者"的良好結(jié)果；齊威王能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并改正；終于成為一代明君，苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了；那么村民就有病不得醫(yī)治了，如果她認(rèn)為自己只是對醫(yī)術(shù)略懂皮毛；過分貶低自己；真的一走了之；那么就會有很多村民會備受病魔的煎熬，所以；我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正；還要認(rèn)識自己的長處并利用，？
只看到玫瑰的漂亮；你的手將會被扎；只看到玫瑰的滿身刺；你會錯(cuò)過視覺的享受；只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液；你會浪費(fèi)毒液這一珍貴藥財(cái)；只看到毒蛇毒液的藥用價(jià)值；你也可能會失去性命，事物是多樣性的；我們要充分認(rèn)識自己；認(rèn)識世界，知己知彼；方能百戰(zhàn)百勝，
認(rèn)識你自己作文 篇18
我一直的，反復(fù)的，都在想我是什么樣的人，是脆弱的，還是堅(jiān)強(qiáng)的。
我不能否認(rèn)我自己是脆弱的，自己喜歡哭，看見感人的一幕眼睛都會紅紅的，但是又想讓自己堅(jiān)強(qiáng)，總是裝作什么都不怕，自己的事總是自己扛著，保護(hù)自己的朋友，就會逞英雄，但是我很自私，我自己的成就是不愿意跟別人分享的，我有好玩的小玩意也不怎么會給別人玩，因?yàn)樗俏业模覜]有義務(wù)要給別人，但我一直都明白我這是錯(cuò)的，我因?yàn)樽运揭彩ミ^很多東西我也是一個(gè)傲嬌的人，上次，老師安排叫我們?nèi)パ葜v比賽，我是很高興的，因?yàn)槲冶贿x上了，但是嘴上卻說:“有什么大驚小怪的？真是，又不是什么大事”我自以為是，認(rèn)為世界圍著我轉(zhuǎn)，自己當(dāng)時(shí)還并不知情自己這樣做會給自己帶來什么，我為了得到同學(xué)、老師、家長的表揚(yáng)和贊賞，我也不顧這樣對我將來的傷害有多大，我只顧著自己，卻不知道同學(xué)們漸漸的疏遠(yuǎn)我，老師們的忽視，我不明白她們?yōu)槭裁匆@樣做，我難道沒有努力學(xué)習(xí)嗎？還是不夠堅(jiān)強(qiáng)，越是這樣要強(qiáng)我們越是隔得遠(yuǎn)……我發(fā)誓了，我不可以再這樣下去了，自己也意識到這樣的錯(cuò)誤了，卻還在繼續(xù)跳泥潭，我徹徹底底的輸了，我放棄了天真與重義，我買下了自私與傲嬌，我為什么要選這條路？我要學(xué)會分享，要學(xué)會謙虛，我要學(xué)會珍惜眼前，我要學(xué)會成長，我要學(xué)會獨(dú)立，我無法依靠著任何人，那就靠我自己去爭取別人的鼓勵(lì)與表揚(yáng)吧！
認(rèn)識你自己作文 篇19
既然已注定了是小鳥，就不要去羨慕雄鷹的翱翔；是小草就不要去仰慕大樹的偉岸；是石子，就不要去嫉妒水晶的晶瑩。要正確的認(rèn)識到自己，對待自己，找準(zhǔn)自己的位置，尋找到專屬于自己的人生航道。
世界廣闊，萬事萬物千奇百怪，就如一棵大樹上永遠(yuǎn)找不到兩片相同的葉子一樣。沒有任何事物有著完全的統(tǒng)一，每個(gè)人都有著自己的特點(diǎn)，優(yōu)勢和劣處。而我們要做的，也就是看清這一點(diǎn)，正確認(rèn)識自己，把握自己。
有一次，A參加一個(gè)十道題的答題競賽，前五題是初級水平，后五題是高級水平，當(dāng)A答對前五題，主持人問其是否繼續(xù)時(shí)，A毫不猶豫地選擇了“是”，雖然他挑戰(zhàn)困難的勇氣可嘉，但是因?yàn)樗粨碛谐跫壦剑越Y(jié)果只能鎩羽而歸。
其實(shí)許多人都是這樣的，在成功的時(shí)候，往往會過高估計(jì)自己，將一切有利因素都誤認(rèn)為是自己的身價(jià)，仿佛一切所求都觸手可及似的，喜難自勝；然而在不得意的時(shí)候，又對自己估計(jì)過低，把困難和阻礙當(dāng)成是自己的無能，以至于把安分守己、與世無爭當(dāng)成是有自知之明，但實(shí)際上卻又被自己的逃避妥協(xié)深埋，迷失了自己，不能自拔。
認(rèn)識自己是一個(gè)瓶頸，也是一道坎。只有越過了這道坎，才能與真正的成功結(jié)緣。有許多的人之所以能夠成功，就是因?yàn)樗麄冊诔伺χ膺�正確認(rèn)識到了自己。有一個(gè)著名的指揮家，他在剛出名時(shí)，認(rèn)為自己很了不起，非常自負(fù)。一次，他去樂隊(duì)排練時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己忘了帶指揮棒，正要派人去拿，秘書卻告訴他“不要緊，向樂隊(duì)其他人借一支就行了�！敝笓]家愣了一下，以為秘書糊涂了。明明只有自己才是指揮家，其他人怎么會有指揮棒呢？但他還是問了一句，出乎意料的，大提琴手、小提琴手、鋼琴手居然同時(shí)拿著一根指揮棒遞了過來，這時(shí)他才知道了，原來自己并不是什么必不可少的人物。于是，在以后的事業(yè)生涯中，他常用這件事來提醒自己，終于成了一代大師。
我們也是一樣的，留一只眼看看吧，不要去學(xué)夸父盲目逐日；也不要去學(xué)精衛(wèi)費(fèi)力填海。要做一個(gè)真實(shí)的自己，不要妄自菲薄，也不要夜郎自大。就是小草，也會在包含生命的綠色之中展現(xiàn)出屬于自己的清新；是石子，也會具有堅(jiān)硬的實(shí)質(zhì)。好好看看吧，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，正視自己的不足，正確地認(rèn)識自己。揚(yáng)長避短，找到正確的位置并對自己準(zhǔn)確定位，在青春這道明媚的陽光下，駕起生命剛勁的風(fēng)帆，向著前方無悔地駛?cè)ァ?/p>
認(rèn)識你自己作文 篇20
也許是因?yàn)槲沂莻�(gè)男生吧，不愛照鏡子也不奇怪。拍完畢業(yè)照，看著一張張熟悉的面孔，突然看到一張陌生的臉龐，怎么也想不起他是誰，原來他就是我自己。
我相貌平平，沒什么特別好看的地方，唯一覺得好看的地方便是自己的睫毛，睫毛的尾巴有點(diǎn)小翹，感覺挺長的，這大概是我怕唯一滿意的地方了吧。我性格內(nèi)向，跟熟人什么都聊，跟陌生人站半天卻憋不出一句話來，了解我的人都說我實(shí)誠，呆呆的，小時(shí)候我可賊了，賊頭賊腦的，腦子里裝滿了算計(jì)，那時(shí)候我心直口快，也分不清什么時(shí)候該說什么，什么時(shí)候不該說什么，心里有話就說出來，大概是憋在心里難受吧，講出來比較好受一些。相對于現(xiàn)實(shí)，我更喜歡猜測自己的命運(yùn)，比如說期末考試考完之后，我也不去想我發(fā)揮的怎么樣，只是在心里默默的念叨著，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)……我也不知道我這奇怪的毛病什么時(shí)候染上的，一想到我有這個(gè)毛病的時(shí)候，就想改掉它，想改掉，心里卻又不自覺的想，我肯定能戒掉這個(gè)破毛病，想到這里又醒悟過來，看樣子是改不掉咯。我學(xué)什么都比較快，也不知道這算不算是優(yōu)點(diǎn)，有一次我想?yún)⒓有Ｗ闱蜿?duì)，教練說來一個(gè)考核，考核顛球，教練演示過一遍之后，我一口氣顛了十三個(gè)，有一些老球員都沒我顛的多，我這個(gè)人的缺點(diǎn)比較多，以前別人揭了我的短處我就鬧脾氣，現(xiàn)在不會了，我應(yīng)該直視自己的短處，并把它改正過來，我以前的時(shí)候特別喜歡說大話，說到做不到是我一貫的風(fēng)格，后來也慢慢知道這有損我在別人心目中的形象，后來也慢慢慢慢地不說了。我從小就喜歡開一些小玩笑，長大后，這些玩笑就變成了欺騙，騙同學(xué)，騙老師，甚至是騙父母長輩，現(xiàn)在想想，活該我現(xiàn)在人品差。畢竟我已經(jīng)是一位高中生了，這些毛病多多少少也還會犯，不過我會努力改掉的，加油！
只有認(rèn)識自己，才能體會從別人的眼中看到真正的自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并正確的改正自己的缺點(diǎn)。
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