小學(xué)生寫給孔子的一封信
敬愛的孔子:
您好!
很榮幸可以給您寫這封信,時間飛逝已經(jīng)過了幾千年。對于您在儒家經(jīng)典中所說的:“知者不惑,仁者不憂,勇者不俱!蔽矣胁煌目捶,故此提出我的意見。
“知者不惑,仁者不憂,勇者不俱!钡囊馑季褪钦f;“聰明的`人沒有疑惑,有仁德的人沒有憂慮,勇敢的人沒有畏懼!蔽艺J為是不正確的。
一個聰明的人,這個人越是聰明。那么就說明,他是一個善于思考,學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題并解決的。如果他不會去解決問題,去思考,那么他就不可能為一個聰明的人,F(xiàn)如今21世紀,重要的不僅僅是去解決問題,而是去自己發(fā)現(xiàn)問題。所以我認為“知者不惑”是不對的。
有仁德的人,一定是會有憂慮,我為什么這樣說呢?是因為一個人如果真的是一個仁德的人決不會因為自己有仁有德就會不憂慮了。倘若他真的仁德,一定會為那些溫飽不暖的人擔(dān)憂,為自己照顧不到的人擔(dān)憂,為天下受苦難的人擔(dān)憂。就好比范仲淹所說的;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”還有周恩來發(fā)自肺腑的:“為中華之崛起而讀書!”他們的仁觀是憂國憂民,是以天下為己任的“仁”。故此我說“仁者不憂”是錯誤的。
勇敢的人不可能沒有懼怕。凡天下事,都是環(huán)環(huán)相扣;一物降一物。這是一個夸大的比喻,違背生物也可行。但是,勇敢的人會敬畏有德有威望的人。但是,如果他什么都不管,只是一個莽夫。一味的“勇敢”那對社會的危害是極大的。所以,我認為“勇則不懼”是沒有道理的。
以上三條,是我對于現(xiàn)在社會作出的看法,希望得到您的指點。
祝您萬事如意!
何錦琳
20XX年5月13日
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