初二作文：獨立思考
導(dǎo)語：只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。小編整理獨立思考的作文，歡迎閱讀。
第一篇：獨立思考
獨立，是每個小孩子從小必備的，如果人小時候沒有獨立，那那的人就絕對沒有信心做好沒一件事，所以，我覺得，一個人從小就要自立自強，我認為現(xiàn)在的小孩缺乏獨立的性格，每個小孩子都需要爸爸媽媽在身邊，如果爸爸媽媽不在身邊，那那個小孩子就不會想做事，兒不會考獨立思考去做每一件事情，我很反對不獨立的孩子。
快樂，始終要自己去爭取，沒有爸爸媽媽在身邊，我們就更要自立、自強，不要一遇到小挫折就退縮、害怕，如果沒有幫助自己的人，那么，就要自己去爭取快樂和機會，現(xiàn)在的孩子不懂，但以后的日子長久，自己一步一步走過來就明白了，并不需要家長的陪伴，長大以后，父母是不會養(yǎng)你一輩子的，父母眼中的我們，都只是小小的孩子，但我們必須有一顆自強的心，一定要從小獨立思考。
我想說的只有這些，我希望現(xiàn)在的孩子們都有一顆獨立、獨立思考的心，希望天下的孩子們都能聽到我的奉勸。
第二篇：獨立思考
《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學的真理。而盲從必會像錯誤的指向標，引導(dǎo)我們墜下錯誤的深淵。
丁肇中是我國著名的物理學家，他在測電子的半徑得到的實驗結(jié)果與理論和物理學家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因為其他物理學家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實驗后證明之前的科學家實驗結(jié)果都錯了，后來丁肇中得出了一個啟示：做物理實驗，不要盲從專家的結(jié)論。
丁肇中敢于堅持己見，反對專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學習，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。
東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務(wù)實;而東施卻不研究實質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當堅持做自己心靈的主人。
關(guān)于獨立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實現(xiàn)了天文學的根本改革，韓愈發(fā)起古文運動，給文學注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。因而，只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。
第三篇：獨立思考
我學會了獨立思考 昨天晚上，我在寫作業(yè)，突然之間，我被一道題困住了。
蒙提，我們又沒教過，我怎么會寫呀!我左思右想，把自己的腦 筋都快要傷到了。就在這時候，妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我 了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了，我不勝其煩了，我 都被妹妹這個“搗蛋鬼”鬧個雞犬不寧，把我的思路都打斷了， 害得我“賠了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她 趕出去，不然還能怎樣呢?我被搗亂的不知從何想起。我在想的 時候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把 我害慘嘍!
我不得已只好請教鄰居，鄰居告訴我：“只要理解意思， 就能想出正確的答案啦!”我可高興了，我蹦蹦跳跳地回了家。
不用說，老爸等一下又罵起我了，我只能趁老爸上樓的時候，才 偷偷摸摸地跑進書房，還是被料事如神的老爸給逮住了。老爸瞪 著白眼說：“給我如實招來。”我吞吞吐吐地說：“我沒干什 么，只是出去玩玩。”老爸說：“你能騙得過我這雙眼睛，是不 是，老師教過的題目不會做，去問鄰居。”我委屈地說：“不是 的，我們沒教過的題目。”老爸親切地說：“對不起，我誤會你 了，你原諒老爸好嗎?”我笑瞇瞇地說：“老爸你只是不知道事 情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸還我清白了， 事情總算有好的結(jié)果。
我回到了書房想題目，我想來想去，終于想出了意思。我 現(xiàn)在只差答案了，別提多高興。我只好再認認真真的想，我終于 把答案想出來了。老爸看我這么晚還沒睡覺，就說：“很晚了， 趕快去睡覺，明天還要讀書呢?”我隨聲應(yīng)道：“我馬上去睡 覺。”心想：大功告成了。
我回到了房間，進入了甜蜜的夢鄉(xiāng)。
第四篇：獨立思考
文以載道，歷來為大家所提倡，也是為文的本真。沒有思想的文章只是文字的堆砌，單薄乏味，讀來生憾。讀多而無得，誤讀;文成而無思，敗筆。誤讀者可悲，敗筆者可嘆。思想與文字孰重孰輕，毋庸置疑。沒有靈魂的人如同行尸走肉，沒有思想的文字只會矯揉造作。
觀文字海洋，有獨特思考，成一家之言者無幾。凡成一家之言者必為經(jīng)典，諸子思想就是其中最璀璨的一束。它們言簡意賅，觀點鮮明，風格獨一。面對經(jīng)典，讀者不同，理解與領(lǐng)悟的程度就會有差異;視角不同，進行的思考與得出的結(jié)論也會截然不同。這并非經(jīng)典的不足，而恰是它們的魅力所在。以一言而使人深思如此，獲益無窮，才是經(jīng)典。經(jīng)典中的人生哲理、名言警句的影響已橫貫古今，這些經(jīng)得起時間推敲的文字才是永遠的文字。
當然，讀書作文者知曉，別人的思想與文字再高深也是別人的，只有學習內(nèi)化才能使之為我所用。我們的思想再淺陋也是自己的，這才能永存心底，讓自己受益終生。
文字的海洋浩瀚無邊，可供學習的太多，但學習后能有所得的卻很少。為何?因每家每派的風格不一定都適合我們學習;而風格適合我們學習的，我們未必能學到其神;能學到其神的，如最終不能出神入化，亦不能有所得。行萬里而得一隅，采天地而成一爐，方大家所為。
有獨立思考，才有獨立作文。思想再好，若不能以文載之，豈非暴殄天物?讀而不作，只為己得。只為己得者，得少。讀而作之，讀者、交流者才會增多。交流就是博采眾長，若能匯百流而成一泓，則有其源而不枯竭。而且一泓水積到某種程度自有噴發(fā)之時，這便是通達。積累到了通達的程度，那時行文才是行云流水般的自然，發(fā)乎心而止于行。這才是真正的文壇高手。若真能做到出以文而入有思，則必有豪俠仗利劍行于江湖，將軍策駿騎馳于疆場之快意。此方謂文之深者、文之真者。
內(nèi)化，通達是個漫長而清苦的過程，只有堅持者也會真正的達到。比如梵高的畫在其生前世人并不接受，所以窮困一生;而在他離世一百多年后的今天，這些作品無疑已是這世界上非常貴重的藝術(shù)品;再如舒伯特當年創(chuàng)作搖籃曲，只為換取一個面包充饑，而如今這部偉大的作品卻流傳廣泛，喜愛者甚眾。所以竊以為獨立作文者也必應(yīng)耐得起寂寞，不以世俗轉(zhuǎn)移自己的志向。這種留有自己的風格，承載自己的思想的文章，才是真正的獨立作文。
總之，獨立者必不為外物所動，尋真知于繁華，覓深思于群文。所以舍浮躁而悟真諦，棄繁華而尋寧靜，返璞歸真，方可思考其間，成文于心。獨立者不從眾，“任爾風吹雨打，我自巍然不動。”獨立者不妄自尊大，謙若傾空之器，方容天下之物。獨立者不孤立，思想的火花總是在交流與碰撞中才會產(chǎn)生，一個孤立的思考者，充其量是在閉門造車。死水一潭是永遠不會有生命的出現(xiàn)的。真正的獨立思考，獨立作文者，必懂得博采眾長。
獨立思考、獨立作文是我等喜愛文字者的必然追求。學海無涯，思想無限。若能夠于百家之言中得存我一言一句，此生不虛。
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