獨(dú)立思考拒絕盲從作文

獨(dú)立思考拒絕盲從作文常用[2篇]

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的獨(dú)立思考拒絕盲從作文，希望對(duì)大家有所幫助。

獨(dú)立思考拒絕盲從作文1

　　《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過(guò)“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人。”是的，盲從的人必是個(gè)沒有智慧的人，真正的智者不會(huì)是一株墻頭草，而會(huì)是一個(gè)意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會(huì)像錯(cuò)誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯(cuò)誤的深淵。

　　丁肇中是我國(guó)著名的'物理學(xué)家，他在測(cè)電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌�物理學(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了，后來(lái)丁肇中得出了一個(gè)啟示：做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專家的結(jié)論。

　　丁肇中敢于堅(jiān)持己見，反對(duì)專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。

　　春秋時(shí)期的東施，是個(gè)丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來(lái)容貌就丑，又皺起了眉頭，本來(lái)形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。

　　東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會(huì)令人欽佩，而東施會(huì)令人恥笑呢？原因很簡(jiǎn)單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)；而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。

　　關(guān)于獨(dú)立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊�從，東施效顰終成笑話，燕國(guó)壽陵人邯鄲爬行鑄成錯(cuò)誤人生。因而，只有獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。

獨(dú)立思考拒絕盲從作文2

　　世界末日的謠言說(shuō)道，黑暗三天，地球毀滅，一度引起蠟燭和手電筒的火爆銷售。日本核電站泄漏，引起搶鹽風(fēng)波。正因?yàn)槿藗冞^(guò)于相信流言，盲目從眾，才會(huì)引發(fā)一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇。面對(duì)流言與質(zhì)疑，我們應(yīng)該拒絕盲從，堅(jiān)守自我，長(zhǎng)久未來(lái)。

　　拒絕盲從，我們應(yīng)該做到明辨是非。

　　對(duì)于從眾，我們不能一概而論，而應(yīng)具體分析，真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾，必須明察對(duì)錯(cuò)，從而做出正確選擇。文天祥忠心為國(guó)，在好友也叛國(guó)投敵之際他依然堅(jiān)守自己的信念，為國(guó)家甘灑一腔熱血，留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的錚錚名言；陸游一生主張抗金，雖屢遭棄用，被求和派嚴(yán)厲打擊，卻仍舊堅(jiān)守自己的志向，相信救國(guó)才是正路，因而“位卑未敢忘憂國(guó)”，將個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇，明辨是非，書寫出了一篇又一篇不朽的`篇章。

　　拒絕盲從，堅(jiān)守自我，才可成就輝煌。

　　在屈子的“舉世皆濁我獨(dú)清”的慨然悲嘆中，我們看到他獨(dú)行于天地間那一抹身影；在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下，我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活；在蘇軾“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界中，我們看到他豁達(dá)氣度，他們拒絕盲從，收到了內(nèi)心的字的與安慰留下了千古絕唱。

　　拒絕盲從，我們應(yīng)有淡然之心。

　　每個(gè)人都應(yīng)明白我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的看法，而不是追隨他人，盲目從眾。堅(jiān)守自我，才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛，創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》；魯迅不愿接受國(guó)人的麻木無(wú)知，因而他棄醫(yī)從文，一桿筆，喚醒無(wú)數(shù)國(guó)人的反抗意識(shí)，挑起了中華的脊梁；馬丁‘路德金不愿盲從，不愿接受黑人被歧視的命運(yùn)，于是他憤而引言，用他的努力換起來(lái)無(wú)數(shù)黑人心中的改革之夢(mèng)。

　　當(dāng)狂潮來(lái)襲向著正確的方向步行，不要猶豫，拒絕盲從，堅(jiān)守自我方能成就輝煌，達(dá)到成功的彼岸。

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